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文檔簡介

教育理論綜臺(小學(xué)部分)

(滿分:100分)

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目規(guī)定的,

請將對的答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分,共20分)

1.在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點是()。

A.生物起源說

B.神話起源說

C.心理起源說

D.勞動起源說

2.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,第三階段的道德或道德推理()。

A.以處罰和服從為定向

B.以相對的快樂主義為定向

C.以人際和諧或好孩子為定向

D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序為定向

3.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。

A.自由發(fā)展

B.自我發(fā)展

C.自愿發(fā)展

D.自動發(fā)展

4.最早的教育理論著作是()。

A.《論語》

B.《抱負(fù)國》

C.《學(xué)記》

D.《大教學(xué)論》

5.貝爾―蘭卡斯特制又被稱為()。

A.巡回教學(xué)制

B.導(dǎo)生制

C.學(xué)年制

D.班級授課制

6.人民教師職業(yè)道德的核心是()。

A.熱愛學(xué)生

B.為人師表

C.忠誠于人民的教育事業(yè)

D.團(tuán)結(jié)互助

7.課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是()。

A.課程類型

B.教學(xué)計劃

C.教學(xué)大綱

D.教科書

8.班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是()。

A.共同的奮斗目的

B.班主任的規(guī)定

C.班級內(nèi)部的矛盾斗爭

D.共同的活動

9.()是遺傳決定論的代表人物。

A.柏拉圖

B.華生

C.洛克

D.孔子

10.主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是()o

A.赫爾巴特

B.杜威

C.凱洛夫

D.夸美紐斯

11.一名學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律。可冬天一到,他遲遲不

愿起床,結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)()。

A.道德結(jié)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

12.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。

A.基本部分

B.基本內(nèi)容

C.基本途徑

D.基本階段

13.強(qiáng)光刺眼會引起瞳孔收縮,這是一種()。

A.獲得的反射

B.無條件反射

C.條件反射

D.生來的反射

14.在教室里,面對著你的一個窗戶是方形的,可其他幾個窗戶看起來不是

方形的,可你仍感知它們是方形的。這是()。

A.知覺的整體性

B.知覺的選擇性

C.知覺的理解性

D.知覺的恒常性

15.“遺忘曲線”的提出者是()。

A.馮特

B.艾森克

C.艾賓浩斯

D.埃里克森

16.意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()。

A.動機(jī)斗爭

B.行動目的的擬定

C.行動計劃的制定

D.執(zhí)行決定

17.西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作出版于()0

A.1903

B.1913

C.1914

D.1900

18.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()。

A.遺傳

B.環(huán)境

C.教育

D.個體的主觀能動性.

19.奧蘇貝爾提出的解釋遺忘因素的理論是()。

A.痕跡衰退說

B.干擾說

C.同化說

D.動機(jī)說

20.兒童在知道“菠菜”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”

概念,這種學(xué)習(xí)是()

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.歸屬學(xué)習(xí)

二、填空題(每空1分,共13分)

21.是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完畢一定的操作,并形成技能

技巧的方法。

22.是在自然條件下有目的、有計劃地通過被試者的外部表現(xiàn)(如

言語、表情、行為等)去了解其心理的方法。

23.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體神經(jīng)系統(tǒng)的主體部分,涉及.和一o

24.小學(xué)兒童思維發(fā)展的基本特點是:以一一思維為重要形式逐步過渡到以

思維為重要形式。

25.我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為三類:

、和0

26.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、和態(tài)

度五個方面。

27.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為、和。

三、名詞解釋(每小題3分,共9分)

28.教育方針

29.平衡覺

30.泛化

四、簡答題(每小題4分,共20分)

31.簡述因材施教原則。

32.簡述杜威的重要教育思想。

33.簡述絕對感受性和絕對感受閾限的關(guān)系。

34.簡述影響兒童學(xué)習(xí)動機(jī)形成的因素。

35.加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,對學(xué)習(xí)是如何分類的?

五、案例分析題(每小題8分,共24分)

36.在全面實行素質(zhì)教育的規(guī)定下,如何評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為

此,我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的專

長且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,專長科明顯超過同年級學(xué)生的,

視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,專長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明發(fā)明的,視為優(yōu)

秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅專長科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,

或?qū)iL科單方獨進(jìn)的,視為畸形發(fā)展,作降格評價。這一評價標(biāo)準(zhǔn)的實行,使絕大

部分差生“都抬起頭來走路”,找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑。也使文化課考試分

數(shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好,從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一

個學(xué)期的實踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高,各

科總分由本來年級的倒數(shù)第二,上升到年級的第二名。

問題:請你針對案例中制定的評價標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

37.一位教師教“因式分解”這一單元時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識差別較大,

于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的規(guī)定,讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其

應(yīng)用》一書。通過自學(xué),他們完畢了規(guī)定的習(xí)-題作業(yè),集體選編了幾十道有代表性

的習(xí)題。教師將習(xí)題有選擇地按限度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動

了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時完畢了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。'

問題:指出上面案例中教師的教學(xué)行為符合或違反什么教學(xué)原則,并簡要

解釋。

38.為推廣新的廣播操,某學(xué)校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級四個

班針對廣播操比

賽全過程的教育情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)四個班主任在動員、訓(xùn)練中對學(xué)生

的教育大同小

異,不同的是比賽結(jié)束成績公布之后。

某(1)班(冠軍):同學(xué)們,通過全班同學(xué)的努力,我們班榮獲了四個班級廣

播操比賽的冠軍,老師祝賀你們,真為你們感到驕傲。

某(2)班(第三名):老師不打算對這件事進(jìn)行評價。

某(3)班(第四名):同學(xué)們,這次廣播操比賽,很多同學(xué)都盡力了,但尚有

一些方面做得不太好,因而成績不太抱負(fù)。失敗不可怕,只要同學(xué)們總結(jié)出成功和

失敗的因素,并將成功的經(jīng)驗用于此后的活動中去,改善這次比賽中反映出來的問

題,我想我們一定可以成功!

請同學(xué)們分組討論一下.這次比賽同學(xué)們成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)……

某(4)班(第二名):這次比賽由于有的同學(xué)不努力,我們班沒能獲得冠軍,

老師很失望。

問題:請你根據(jù)四位老師不同的做法,發(fā)表自己的見解。

六、論述題(14分)

試述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。

一、單項選擇題

1.A[解析]生物起源論者認(rèn)為,人類教育活動起源于動物界中各類動物的

生存本能活動。其重要代表人物有利托爾諾等。

2.C[解析]略

3.B[解析]教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展的意識和

能力。

4.C[解析]在人類歷史上,最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。

5.B[解析]貝爾―蘭卡斯特制的組織形式是:教師上課時先選擇一些年齡

較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”,每個導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己

剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。

6.A[解析]教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。由于愛是教育的橋梁,愛是

教育的鑰匙,愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格,是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn)。

7.A[解析]略

8.A[解析]班集體共同的奮斗目的是班集體形成的條件和前進(jìn)的動力,有

了長遠(yuǎn)的奮斗目的,才干將幾十個同學(xué)團(tuán)結(jié)起來,努力學(xué)習(xí),全面發(fā)展。

9.A[解析]柏拉圖的回憶說帶有遺傳決定論的色彩,華生主張行為主義,

洛克提出教育決定論。

10.D[解析]這是夸美紐斯在自然教育理論中提出來的。

ILc[解析]當(dāng)一個人對某一道德體系有了一定的結(jié)識和理解,結(jié)識到了它

的崇高性,產(chǎn)生了熱愛感情并決心用它支配自己的行為時,便產(chǎn)生了道德意志。因

此,對該生的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其道德意志。

12.D[解析]教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。

13.B[解析]無條件反射是在人類種系的進(jìn)化發(fā)展中形成且逐漸固定下來

并遺傳給下一代的反射方式,強(qiáng)光刺眼會引起瞳孔收縮是人類先天就有的。

14.D[解析]知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常

性。

15.C[解析]19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過實驗,提出了著名的“遺

忘曲線”。

16.D[解析]執(zhí)行決定是意志行動的關(guān)鍵。

17.A[解析]192023,美國心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本《教育心理

學(xué)》。

18.C[解析]學(xué)習(xí)在人的心理發(fā)展中起著決定性的作用,學(xué)習(xí)決定著人的社

會性和個性的發(fā)展,這里的學(xué)習(xí)即為教育。

19.C[解析]奧蘇貝爾根據(jù)他的故意義接受學(xué)習(xí)理論提出,遺忘就其實質(zhì)來

說,是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程.即同化說。

20.A[解析]“菠菜”、“蘿卜”、“洋蔥”都是“蔬菜”的一種,蔬菜的

概念是在對菠菜、洋蔥等概念的綜合歸納基礎(chǔ)上得到的,是一種上位學(xué)習(xí)。

二、填空題

21.練習(xí)法

22.觀測法

23.腦脊髓

24.具體形象抽象邏輯

25.技能的學(xué)習(xí)知識的學(xué)習(xí)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

26.動作技能

27.專斷型放任型民主型

三、名詞解釋

28.答案:教育方針是教育目的的政策性表達(dá),是一個國家教育工作總的規(guī)

定,反映一個國家教育的主線性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向。

29.答案:平衡覺是對身體的感覺,也稱姿勢感覺或靜覺。這種感覺可以發(fā)

出關(guān)于運(yùn)動與頭部位置的信號,反映運(yùn)動速度的變化(如加速或減速),使人產(chǎn)生頭

部運(yùn)動速度、方向或超重、失重的感覺。

30.答案:在一定的條件反射形成之后,有機(jī)體對與條件反射物相類似的其

他刺激也作出一定的反映的現(xiàn)象叫做泛化。

四、簡答題

31.答案:(1)因材施教原則的含義:因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情

況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲

得最佳的發(fā)展。

(2)貫徹因材施教原則的基本規(guī)定:第一,針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教

學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點及實際情況,有目的地因材施教,第二,采用有

效措施,使有才干的學(xué)生得到充足的發(fā)展。

32.答案:(1)教育即“生活”、“生長”和“經(jīng)驗的改造”

教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗,豐富人類經(jīng)驗的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗指導(dǎo)生活和

適應(yīng)社會的能力,從而把社會生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講,個人在社會生

活中與人接觸、互相影響、逐步擴(kuò)大和改善經(jīng)驗,養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識技能,

這就是教育。由于改造經(jīng)驗必須緊密地和生活結(jié)為一體,并且改造經(jīng)驗可以促使個

人成長,杜威便總結(jié)說“教育即生活”、“教育即生長”,“教育即為經(jīng)驗的改造”。

(2)教育無目的論

杜威認(rèn)為,在不民主、不平等的社會中,教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的

目的。在民主的社會中就不同了,應(yīng)當(dāng)奉行無目的論。在階級斗爭和無產(chǎn)階級革命

日益激化的年代,杜威很強(qiáng)調(diào)教育在改善社會方面的效用,杜威教育目的論的資產(chǎn)

階級性是顯而易見的。

(3)“學(xué)校即社會”

杜威認(rèn)為人們在社會中參與真實的生活,才是身心成長和改造經(jīng)驗的合法

途徑。所以教師要把專家知識的課堂變成兒童活動的樂園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投

入活動,從活動中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識,實現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗的改造。

(4)教學(xué)論

杜威以教育是生活、生長和經(jīng)驗的改造的理論為基礎(chǔ),對教材和教法等作

出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。

①在教材的選擇上,杜威建議“學(xué)校與科目的互相聯(lián)系的真正中心,不是

科學(xué)……而是兒童自身的社會活動”。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè),把基本的人

類事物引進(jìn)學(xué)校里來,作為學(xué)校的教材。

②在教學(xué)方法上,杜威主張“從做中學(xué)”,他認(rèn)為兒童不從活動而由聽課

和讀書所獲得的知識是虛渺的。

(5)道德教育論

杜威說:“道德是教育的最高和最終的目的?!薄暗赖逻^程和教育過程是

統(tǒng)一的?!痹诙磐磥?,德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動

社會前進(jìn)的力量。在實行方面,杜威一方面主張“在活動中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”,

另一方面是規(guī)定結(jié)合智育達(dá)成德育的目的。再次,他很注重教育方法的道德教育作

用。

33.答案:剛剛能引起人的感覺的最小刺激量,稱為絕對感覺閾限。對這種

最小刺激量的感覺能力.稱為絕對感受性.絕對感受性和絕對感覺閾限在數(shù)值上成反

比關(guān)系。即絕對感覺閾限越小,絕對感受性越大。反之,絕對感覺閾限越大,絕對

感受性越小。這種關(guān)系可以用如下公式表達(dá):

其中,E代表絕對感受性,R代表絕對感覺閾限。

34.答案:一是受社會條件的制約。不同社會、家庭和學(xué)校的教育,對兒童

的學(xué)習(xí)有不同的規(guī)定,因而兒童學(xué)習(xí)動機(jī)的性質(zhì)也不同;二是受兒童個性特點的制

約。兒童愛好愛好的深度和廣度影響學(xué)習(xí)動機(jī)的穩(wěn)定性及深刻性;兒童意志品質(zhì)的好

壞,影響學(xué)習(xí)動機(jī)的形成和速度;志向水平的高低,影響動機(jī)水平的發(fā)展;兒童的性

格和氣質(zhì)也影響學(xué)習(xí)動機(jī)的形成和發(fā)展。三是受兒童年齡特性的影響。年齡越小,

學(xué)習(xí)動機(jī)愈具體,以近景性的學(xué)習(xí)動機(jī)為主導(dǎo);年齡大一些的兒童,學(xué)習(xí)動機(jī)便逐步

向間接的、遠(yuǎn)景性的方面發(fā)展。

35.答案:加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力。將學(xué)習(xí)分為五類。

(1)言語信息的學(xué)習(xí)。即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印

刷物的形式)

的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。

(2)智慧技能的學(xué)習(xí)。解決“怎么做”的問題,以解決外界的符號和信息,

又稱過程知識。

(3)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶

和思維的有內(nèi)在組織的才干,這種才干使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為也許。

(4)態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個人對

某種事物、人物及事件所采用的行動。

(5)動作技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動技能又稱為動作技能,如體操技能、寫字技能、

作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。

五、案例分析題

36.答案:素質(zhì)教育規(guī)定我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的,并具有個人專長的

有用人才。實質(zhì)上就是通過“合格加專長”的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此,我們應(yīng)

調(diào)動學(xué)生的積極性,注旨在學(xué)生的身心特性確立了發(fā)展方向時,專長的發(fā)展最佳與

相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展和全面發(fā)展又有所區(qū)別,和諧發(fā)展是學(xué)生對

全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說.應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼

承下來,但作為學(xué)生個體來說,只能以專長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展,成為基

礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。

37.答案:這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。由于他的教學(xué)從學(xué)生

的實際出發(fā),對的對待了學(xué)生間的個別差異,提出了不同的規(guī)定,從而使涉及差等

生在內(nèi)的所有學(xué)生都得到高效率的發(fā)展。

38.答案:比賽結(jié)束后,有一個班獲得冠軍,至于是哪個班并不重要,重要

的是老師不能把這次比賽與整體教育割裂開來,只注重比賽成績。從動員比賽到比

賽結(jié)束的過程中的教育固然重要,更重要的是如何對的看待成功和失敗,更好地總

結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。

六、論述題

答案:(1)前習(xí)俗水平

在這個水平上,兒童可以區(qū)分文化中的規(guī)則和好壞,懂得是非的名稱,但

他是根據(jù)行為對身體上的或快感上的后果來解釋好壞的(受罰、得獎和互換愛慕的東

西)或是根據(jù)宣布這些規(guī)則和好壞的人們的體力來分別好壞的。這一水平分為兩個階

段:

階段一:以處罰與服從為定向。以行為對自己身體上所產(chǎn)生的后果來決定

這種行為的好壞,而不管這種后果對人有什么意義和價值。避免處罰和無條件地屈

從力量自身就是價值,而不是尊重為處罰和權(quán)威所支持的那種基本的道德秩序。

階段二:以工具性的相

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