重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題word版含解析_第1頁(yè)
重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題word版含解析_第2頁(yè)
重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題word版含解析_第3頁(yè)
重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題word版含解析_第4頁(yè)
重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題word版含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩18頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

重慶市江津中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期10月階段性考試政治試題一.選擇題。1.下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)史上兩大陣營(yíng)之間的分歧的有()①“氣者,理之依也”與“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)”②“世界是自我創(chuàng)造的非我”與“水是萬(wàn)物的始基”③“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”與“千里之行始于足下”④“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”與“天地合氣,萬(wàn)物自生”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】哲學(xué)的兩大陣營(yíng)是唯物主義與唯心主義。①:“氣者,理之依也”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)”是不可知觀點(diǎn),二者不是哲學(xué)兩個(gè)陣營(yíng)的分歧,①錯(cuò)誤。②:“世界是自我創(chuàng)造的非我”是主觀唯心主義觀點(diǎn),“水是萬(wàn)物的始基”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),二者屬于哲學(xué)的兩大陣營(yíng),②符合題意。③:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”是客觀唯心主義觀點(diǎn),“千里之行始于足下”是體現(xiàn)辯證法思想,二者不是哲學(xué)的兩大陣營(yíng),③錯(cuò)誤。④:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”是主觀唯心主義觀點(diǎn),“天地合氣,萬(wàn)物自生”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),二者屬于哲學(xué)的兩大陣營(yíng),④符合題意。故本題選D。2.面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,一個(gè)政黨如果缺乏理論思維的支撐,難以肩負(fù)執(zhí)政使命,戰(zhàn)勝困難。習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)研讀和學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),不斷書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放新篇章。這是基于馬克思主義哲學(xué)()①為世界上其他國(guó)家提供解決問(wèn)題的具體方法②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③有利于引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④立足時(shí)代發(fā)展,精準(zhǔn)把握當(dāng)今時(shí)代發(fā)展脈搏A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:馬克思主義哲學(xué)揭示的是最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,不提供解決問(wèn)題的具體方法,①錯(cuò)誤。②③:黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)研讀和學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),不斷書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放新篇章,這是基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)有利于引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,②③正確。④:馬克思主義哲學(xué)精準(zhǔn)把握當(dāng)今時(shí)代發(fā)展脈搏的說(shuō)法不科學(xué),④排除。故本題選C。3.和下面漫畫(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)原理一致的觀點(diǎn)有()①務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之②“凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也”③作為意志和表象的世界④露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:漫畫(huà)中害怕股市下跌,不讓孩子叫爹(跌),認(rèn)為這叫爹不吉利,是典型的唯心主義思想,“作為意志和表象的世界”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理與其相一致,屬于唯心主義觀點(diǎn),③④符合題意。①:務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,意思是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人他所領(lǐng)導(dǎo)的事務(wù)是為老百姓服務(wù)的,對(duì)鬼神應(yīng)敬而遠(yuǎn)之,包含著樸素的民本思想,①不符合題意。②:“凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也”屬于樸素唯物主義觀點(diǎn),②不符合題意。故本題選D。4.2022年5月12日,全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,這也是人類“拍撒”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了()①思維和存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性③人能夠能動(dòng)地改造世界④具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,這也是人類“拍撒”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了思維與存在具有同一性,世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,①②符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,未體現(xiàn)人能夠能動(dòng)地改造世界,③不符合題意。④:這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了思維與存在具有同一性,沒(méi)有體現(xiàn)具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展,④不符合題意。故本題選A。5.2022年4月,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)發(fā)布,強(qiáng)調(diào)加快建設(shè)高效規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)、充分開(kāi)放的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),全面推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)由大到強(qiáng)轉(zhuǎn)變?!兑庖?jiàn)》的發(fā)布和實(shí)施()①正確把握了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律②是為了通過(guò)變革規(guī)律促進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)由大變強(qiáng)③說(shuō)明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④表明意識(shí)能將觀念的存在直接變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③:建設(shè)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見(jiàn),能夠推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變,這表明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,并且把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,①③入選。②:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,②不選。④:意識(shí)通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,不能直接轉(zhuǎn)變,④不選。故本題選C。6.蘭考縣東壩頭鎮(zhèn),河勢(shì)游蕩多變,歷史上反復(fù)決溢,留下大片鹽堿地。2019年起,蘭考在灘區(qū)種植7萬(wàn)多畝(1畝≈666.67平方米)紫花苜蓿。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)負(fù)責(zé)人介紹:“紫花苜蓿根系發(fā)達(dá),可以防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源。每畝苜蓿青貯3噸左右,畝均年產(chǎn)值可達(dá)3600元?!弊匣ㄜ俎>d延數(shù)十里,昔日風(fēng)沙灘,今變“綠飄帶”。材料蘊(yùn)含的唯物論道理是()①生產(chǎn)方式的客觀性制約著人的主觀能動(dòng)性②做事要達(dá)到預(yù)期目的必須把握事物的客觀屬性③物質(zhì)世界的長(zhǎng)期演化為人們改造世界提供便利④承認(rèn)世界的物質(zhì)性才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④:蘭考縣東壩頭鎮(zhèn)根據(jù)當(dāng)?shù)亓粝麓笃}堿地的實(shí)際情況,種植具有固沙涵水特性的紫花苜蓿,既治理了昔日風(fēng)沙灘,又造就了綿延數(shù)十里的“綠飄帶”,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧共生,②④符合題意。①:材料強(qiáng)調(diào)的是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造客觀世界,而不是生產(chǎn)方式的客觀性對(duì)人的主觀能動(dòng)性的制約,①不選。③:物質(zhì)世界的長(zhǎng)期演化既有可能為人們改造世界提供便利,也有可能給人們改造世界帶來(lái)諸多不便,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。7.實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和,既要增強(qiáng)全國(guó)一盤(pán)棋意識(shí),加強(qiáng)政策措施的銜接協(xié)調(diào),確保形成合力;又要充分考慮區(qū)域資源分布和產(chǎn)業(yè)分工的客觀現(xiàn)實(shí),不搞齊步走、“一刀切”。這給我們的哲學(xué)啟示是(

)①系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們立足事物的整體和全局②系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們發(fā)揮各要素的關(guān)鍵作用③要把握矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析④要正確把握整體與部分關(guān)系,促進(jìn)雙方的轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和,既要增強(qiáng)全國(guó)一盤(pán)棋意識(shí),各項(xiàng)政策形成合力,這啟示我們系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們立足事物的整體和全局,①入選。②:材料強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的作用,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)要素的作用,②不選。③:要充分考慮區(qū)域資源分布和產(chǎn)業(yè)分工客觀現(xiàn)實(shí),不搞齊步走、“一刀切”,要根據(jù)地方的實(shí)際來(lái)處理問(wèn)題,把握矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,③入選。④:材料體現(xiàn)的是要注重整體,也要關(guān)注部分,但是促進(jìn)雙方的轉(zhuǎn)化不合適,④不選。故本題選B。8.自然界中的淀粉主要由綠色植物通過(guò)光合作用固定二氧化碳進(jìn)行合成。2021年9月,天津工業(yè)生物所首次在實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)了不依賴植物光合作用,以二氧化碳、電解產(chǎn)生的氫氣為原料,成功人工合成淀粉。這將是影響世界的重大顛覆性技術(shù)突破,從而使淀粉生產(chǎn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植模式向工業(yè)車間生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)變成為可能。這表明()①人們可以改變事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②把握聯(lián)系的多樣性是科研取得突破的前提③科學(xué)實(shí)驗(yàn)的根本目的在于追求真理的進(jìn)步④認(rèn)識(shí)的無(wú)限性總是在實(shí)踐發(fā)展中不斷呈現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:聯(lián)系具有客觀性,人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系,但不能改變事物固有聯(lián)系,①錯(cuò)誤。②:中國(guó)科學(xué)家既保留了二氧化碳這一原料,又不依賴光合作用,以二氧化碳、電解產(chǎn)生的氫氣為原料,成功人工合成淀粉,這體現(xiàn)把握聯(lián)系的多樣性是科研取得突破的前提,②符合題意。③:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的,“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的根本目的在于追求真理的進(jìn)步”說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。④:中國(guó)科學(xué)家成功人工合成淀粉,實(shí)現(xiàn)了影響世界的重大顛覆性技術(shù)突破,從而使淀粉生產(chǎn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植模式向工業(yè)車間生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)變成為可能,這表明認(rèn)識(shí)的無(wú)限性總是在實(shí)踐發(fā)展中不斷呈現(xiàn),④符合題意。故本題選C。9.恩格斯說(shuō),沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹A?xí)近平在談到新冠肺炎疫情和國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。以上論述蘊(yùn)含的辯證法道理是()①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長(zhǎng)④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①:材料強(qiáng)調(diào)要努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局,這說(shuō)明新機(jī)和新局的開(kāi)啟離不開(kāi)我們基于客觀規(guī)律、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性所努力創(chuàng)造的條件,也就說(shuō)明新事物代替舊事物需要一定的條件。①正確。②:材料中強(qiáng)調(diào)沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)模瑫r(shí)新機(jī)和新局要直面危機(jī)和變局,在解決和克服困難中向前邁進(jìn),這說(shuō)明新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的。②正確。③:適度的困難和挫折有利于新事物的成長(zhǎng),但新事物產(chǎn)生之初往往力量微弱,過(guò)量的困難、過(guò)大的挫折會(huì)阻礙新事物的成長(zhǎng)。③錯(cuò)誤。④:矛盾的同一性是矛盾雙方相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的聯(lián)系。新事物與舊事物的界限強(qiáng)調(diào)的是新事物與舊事物的差別,應(yīng)是由矛盾的斗爭(zhēng)性確定的。④錯(cuò)誤。故本題選A。

10.習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào),對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干,題中釘釘子的事例表明量變的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,入選。④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干,題中事例釘釘子要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,是從量變到質(zhì)變,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效,是從新的量變?cè)俚叫碌馁|(zhì)變,說(shuō)明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程,入選。①選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤,對(duì)于事物的發(fā)展而言,量變和質(zhì)變都很重要,不存在量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展的結(jié)論,排除。②選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤,只有量的積累達(dá)到一定程度,才會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,且量變既包括數(shù)量的增減,還包括場(chǎng)所的變化,并不是只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變,排除。故本題選D?!军c(diǎn)睛】量變與質(zhì)變狀態(tài)①含義:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中的兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是一種根本的、顯著的變化。②量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:世界上任何事物的變化,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的變化發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。(事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化能引起質(zhì)變,而且在事物總體數(shù)量不變,由于構(gòu)成事物成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變)事物量變達(dá)到一定程度,又必然會(huì)引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。一次量變到質(zhì)變的過(guò)程,并不等于事物發(fā)展變化的終結(jié)。質(zhì)變又為新了量變開(kāi)辟道路,是事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,由此循環(huán),不斷前進(jìn)。③我們要積極做好量的積累;要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;要堅(jiān)持適度原則。反對(duì)“激變論”和“庸俗進(jìn)化論”。11.豆汁,北京一種傳統(tǒng)美食,以綠豆為原料發(fā)酵,味道酸澀,主要消費(fèi)人群是中老年人。老字號(hào)護(hù)國(guó)寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型,一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式,調(diào)整了生產(chǎn)線,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密封包裝,全程冷鏈運(yùn)輸,吸引了更多年輕消費(fèi)者。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①豆汁的數(shù)字化生產(chǎn)是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的徹底否定②老字號(hào)豆汁因數(shù)字化獲得了新的發(fā)展機(jī)遇③任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程④舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:豆汁的數(shù)字化生產(chǎn)是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的辯證否定,而不是徹底否定,①錯(cuò)誤。②③:老字號(hào)護(hù)國(guó)寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型,一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式,調(diào)整了生產(chǎn)線,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密封包裝,全程冷鏈運(yùn)輸,吸引了更多年輕消費(fèi)者,這說(shuō)明老字號(hào)豆汁因數(shù)字化獲得了新的發(fā)展機(jī)遇,任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程,②③正確。④:材料不涉及舊事物的強(qiáng)大以及對(duì)新事物的抵抗和扼殺,不涉及事物發(fā)展的道路是曲折的,④排除。故本題選C。12.中國(guó)人自古就有飛天的夢(mèng)想,“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“孫悟空大鬧天宮”……這些膾炙人口的神話故事,今天逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!版隙稹蔽宕伪荚?、“祝融”遠(yuǎn)方探火、“羲和”開(kāi)始逐日、“天宮”空間站實(shí)現(xiàn)“太空定居”……中國(guó)人一步一個(gè)腳印地觸摸更高更遠(yuǎn)的太空,盡情探索神秘太空的奧妙,將遠(yuǎn)古神話夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明()A.神話作為一種社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)想”的前提條件C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,克服困難就能走向更遠(yuǎn)的太空D.實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng),架起了飛天夢(mèng)想與飛天奇跡的橋梁【答案】D【解析】【詳解】A:材料體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,A錯(cuò)誤。B:尊重客觀規(guī)律是實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)想”的前提條件,B錯(cuò)誤。C:克服困難就能走向更遠(yuǎn)的太空說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),C錯(cuò)誤。D:中國(guó)人一步一個(gè)腳印地觸摸更高更遠(yuǎn)的太空,盡情探索神秘太空的奧妙,將遠(yuǎn)古神話夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng),D正確。故本題選D。13.四川省支持成都加快建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)和創(chuàng)建內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū),在許多方面取得了成效,形成了一套成熟有效可推廣的高質(zhì)量發(fā)展體系,供各地學(xué)習(xí)借鑒。這體現(xiàn)的哲學(xué)思想方法有(

)①在矛盾特殊性指導(dǎo)下,找出解決矛盾的正確方法②堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一③普遍性寓于特殊性,從事物的個(gè)性中把握其共性④同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段有不同的矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:在矛盾的普遍性指導(dǎo)下,找出解決矛盾的正確方法,①排除。②③:四川省支持成都加快建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)和創(chuàng)建內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū),取得有效的經(jīng)驗(yàn),供各地學(xué)習(xí),這體現(xiàn)了普遍性寓于特殊性,通過(guò)試驗(yàn)區(qū),從事物的個(gè)性中把握其共性,堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一,②③符合題意。④:材料體現(xiàn)的是矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,而不是強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性,④排除。故本題選C。14.地為糧之本,保障國(guó)家糧食安全的根本在耕地。針對(duì)一些省份耕地保有量已突破耕地紅線,“非農(nóng)化”“非糧化”突出的現(xiàn)象,習(xí)總書(shū)記提出落實(shí)“長(zhǎng)牙齒”的耕地保護(hù)硬措施,構(gòu)筑起保障國(guó)家安全的牢固防線。由此可見(jiàn)()①矛盾具有普遍性,要直面矛盾,善于分析矛盾、解決矛盾②主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不能忽視次要矛盾③矛盾雙方相互排斥,沒(méi)有斗爭(zhēng)性,事物就不能存在和發(fā)展④主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用,集中力量解決主要矛盾A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④:針對(duì)一些省份耕地存在的突出問(wèn)題,提出落實(shí)“長(zhǎng)牙齒”的耕地保護(hù)硬措施,構(gòu)筑起保障國(guó)家安全的牢固防線。由此可見(jiàn)矛盾具有普遍性,要直面矛盾,善于分析矛盾、解決矛盾,主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用,集中力量解決主要矛盾,故①④入選。②:材料強(qiáng)調(diào)抓主要矛盾,并未涉及主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不能忽視次要矛盾,故②不選。③:材料并未涉及矛盾雙方相互排斥,沒(méi)有斗爭(zhēng)性,事物就不能存在和發(fā)展,故③不選。故本題選C。15.下面漫畫(huà)《必要的約束也是一種保護(hù)》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.矛盾具有普遍性,貫穿與事物發(fā)展的始終B.矛盾具有特殊性,不同事物有不同的矛盾C.矛盾具有同一性,矛盾雙方相互依賴D.矛盾具有斗爭(zhēng)性,對(duì)立雙方相互分離【答案】C【解析】【詳解】ABD:漫畫(huà)《必要的約束也是一種保護(hù)》的信息未涉及矛盾具有普遍性,矛盾具有特殊性,矛盾具有斗爭(zhēng)性,ABD不符合題意。C:漫畫(huà)《必要的約束也是一種保護(hù)》,說(shuō)明約束與保護(hù)具有相互聯(lián)系、相互依賴,體現(xiàn)了矛盾具有同一性,矛盾雙方相互依賴,C符合題意。故本題選C。16.到2035年,各方面制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;到中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。這一目標(biāo)的確立,從辯證法上看()①堅(jiān)持了發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律的觀點(diǎn)②堅(jiān)持了辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則③堅(jiān)持了用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④體現(xiàn)事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①不選。②:題干要求從辯證法的角度進(jìn)行分析,物質(zhì)統(tǒng)一性原則屬于唯物論,②不選。③④:2035年,我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)治理體系和能力現(xiàn)代化,中華人民共和國(guó)成立100年時(shí),我們各個(gè)方面進(jìn)一步發(fā)展完善,之所以確定這一目標(biāo),體現(xiàn)了堅(jiān)持了用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,體現(xiàn)事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變,③④入選。故本題選D。17.網(wǎng)癮、癮……戒掉這些“癮”為什么那么難?有別于學(xué)習(xí)、認(rèn)知等常見(jiàn)類型的記憶,癮在人腦內(nèi)會(huì)形成持久、頑固、環(huán)境關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的記憶,消除成癮記憶就成了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。中國(guó)科學(xué)院某科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)有兩條神經(jīng)通路分別調(diào)控成癮記憶的形成和維持,通過(guò)抑制其中一條通路,可以消除成癮的關(guān)聯(lián)記憶,從而阻止復(fù)發(fā)行為。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明()①通過(guò)“思維的眼睛”,人們能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官的局限性影響意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展③人腦有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官④意識(shí)活動(dòng)的目的性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:中國(guó)科學(xué)院某科研團(tuán)隊(duì)的研究發(fā)現(xiàn),說(shuō)明通過(guò)“思維的眼睛”,人們能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,①正確。②:產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官是人腦,材料沒(méi)有涉及人腦的局限性,②錯(cuò)誤。③:中國(guó)科學(xué)院某科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)有兩條神經(jīng)通路分別調(diào)控成癮記憶的形成和維持,通過(guò)抑制其中一條通路,可以消除成癮的關(guān)聯(lián)記憶,從而阻止復(fù)發(fā)行為。說(shuō)明人腦有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,③正確。④:意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的重要條件,④錯(cuò)誤。故本題選B。18.我國(guó)全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)幾十年的持續(xù)推進(jìn),對(duì)倡導(dǎo)綠色低碳的發(fā)展方式發(fā)揮了積極作用。2022年3月30日,習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出:“森林是水庫(kù)、錢庫(kù)、糧庫(kù),現(xiàn)在應(yīng)該再加上一個(gè)“碳庫(kù)'”。由此可見(jiàn)()①正確的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷多次反復(fù)才能完成②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,在發(fā)展中不斷超越自身④受各種條件的限制,認(rèn)識(shí)具有主體差異性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】②③:我國(guó)全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)和習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,說(shuō)明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,在發(fā)展中不斷超越自身,②③觀點(diǎn)符合題意。①④:材料主要說(shuō)明了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,沒(méi)有涉及正認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和主體差異性,①④觀點(diǎn)不符合題意。故本題選B。19.孩子好壞用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量,老師優(yōu)秀與否用孩子的成績(jī)來(lái)衡量,學(xué)校的優(yōu)劣用升學(xué)率來(lái)衡量……基礎(chǔ)教育領(lǐng)域似乎正在“KPI化”。KPI(關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo))是企業(yè)常用的一套目標(biāo)式量化管理指標(biāo),其最大特點(diǎn)是能量化、能考核。在這種趨勢(shì)下,家長(zhǎng)成了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)營(yíng)銷的對(duì)象,孩子成了產(chǎn)品,教學(xué)過(guò)程成了簡(jiǎn)單粗暴的“灌輸+刷題”,一切都是為了迅速拿到高分。材料啟示人們()①真理是有條件的,不能用考核企業(yè)的辦法來(lái)評(píng)價(jià)教育②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性,教育評(píng)價(jià)體系應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)③只有樹(shù)立正確價(jià)值觀,才能推動(dòng)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展④價(jià)值判斷具有客觀性,要根據(jù)客觀條件評(píng)價(jià)教育質(zhì)量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:材料主要說(shuō)的是用管理企業(yè)的辦法來(lái)評(píng)價(jià)教育不利于基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,這說(shuō)明真理是具體的、有條件的,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。所以不能用考核企業(yè)的辦法來(lái)評(píng)價(jià)教育。故①符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)的是真理的條件性,不涉及認(rèn)識(shí)的無(wú)限性、上升性,故②不符合題意。③:材料強(qiáng)調(diào)用管理企業(yè)的辦法來(lái)評(píng)價(jià)教育不利于基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,那就要樹(shù)立正確價(jià)值觀,選擇正確的評(píng)價(jià)體系,才能推動(dòng)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。故③符合題意。④:基礎(chǔ)教育領(lǐng)域“KPI化”不利于基礎(chǔ)教育的發(fā)展,說(shuō)明不僅要根據(jù)客觀的條件評(píng)價(jià)教育質(zhì)量,還應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故④不符合題意。故本題選B。20.在數(shù)千年的文明歷程中,我國(guó)流傳下來(lái)了數(shù)量豐富的歷史典籍,其中有以編年體著稱的《春秋》,有以國(guó)別體傳世的《戰(zhàn)國(guó)策》,還有開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體傳統(tǒng)的《史記》等等。不同史書(shū)往往對(duì)同一歷史事實(shí)在記敘方式、細(xì)節(jié)描述、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面存在差異,反映了不同時(shí)代的特征,這表明()①人們對(duì)歷史認(rèn)識(shí)是多次反復(fù)循環(huán)的②人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)方法的影響③歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程④不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),具有反復(fù)性、上升性,不能說(shuō)是反復(fù)循環(huán),①不選。②④:不同史書(shū)往往對(duì)同一歷史事實(shí)在記敘方式、細(xì)節(jié)描述、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面存在差異,反映了不同時(shí)代的特征,這表明人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)方法的影響,不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),②④入選。③:材料體現(xiàn)的是不同的史書(shū)對(duì)同一歷史事實(shí)在各個(gè)方面的表述存在差異,反映了不同時(shí)代的特征,這反映了不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),沒(méi)有體現(xiàn)歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程,③不選。故本題選C。【點(diǎn)睛】21.當(dāng)下,算力已是繼熱力、電力之后,新的關(guān)鍵生產(chǎn)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代有三個(gè)最核心的要素:數(shù)據(jù)、算力、算法。其中,數(shù)據(jù)是新的生產(chǎn)資料,算力是新的生產(chǎn)力,而算法是新的生產(chǎn)關(guān)系。因此,在算力革命的基礎(chǔ)上,必然會(huì)產(chǎn)生一種全新的社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系,推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。這說(shuō)明()①算力革命是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量②算法和算力的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③數(shù)據(jù)理論的創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用④數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,算力是這種全新生產(chǎn)方式中最活躍的因素A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量,①錯(cuò)誤。②:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)事物的發(fā)展,算力是新的生產(chǎn)力,而算法是新的生產(chǎn)關(guān)系,所以算法和算力的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,②正確。③:材料強(qiáng)調(diào)的是算力與算法的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展,并未強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)理論的創(chuàng)新,③排除。④:生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的因素,算力是新的生產(chǎn)力,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,算力是這種全新生產(chǎn)方式中最活躍的因素,④正確。故本題選D。22.“兩路精神”是指在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)川藏、青藏公路過(guò)程中形成的一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的精神。2020年1月,習(xí)近平總書(shū)記再次提及并表?yè)P(yáng)了“兩路”英雄人物和事跡,強(qiáng)調(diào)廣大鐵路建設(shè)者要發(fā)揚(yáng)“兩路”精神,高質(zhì)量推進(jìn)工程建設(shè)??倳?shū)記盛贊的“兩路精神”指引我們()①樹(shù)立敢為人先、勇往直前的進(jìn)取意識(shí),堅(jiān)定理想信念②發(fā)揚(yáng)不畏艱難險(xiǎn)阻的革命英雄主義,在砥礪自我中走向成功③弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④體會(huì)水乳交融、血肉相連的軍民魚(yú)水深情,堅(jiān)持價(jià)值選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:“兩路”精神未體現(xiàn)樹(shù)立敢為人先、勇往直前的進(jìn)取意識(shí),堅(jiān)定理想信念,①排除。④:我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值選擇,要站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇,④排除。②③:“兩路精神”是指在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)川藏、青藏公路過(guò)程中形成一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的精神。“兩路精神”指引我們弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,發(fā)揚(yáng)不畏艱難險(xiǎn)阻的革命英雄主義,在砥礪自我中走向成功,②③符合題意。故本題選C。23.馬克思認(rèn)為,在未來(lái)的社會(huì)主義制度中,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速,生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的。習(xí)近平指出,共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義。關(guān)于共同富裕,下列理解正確的是()A.消除社會(huì)基本矛盾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路B.建設(shè)高福利國(guó)家是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本路徑C.促進(jìn)共同富裕和促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的D.共同富裕會(huì)隨社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展而自發(fā)實(shí)現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】A:消除社會(huì)基本矛盾表述錯(cuò)誤。社會(huì)基本矛盾貫穿人類社會(huì)始終。故A排除。B:國(guó)家的福利水平應(yīng)該與國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),建設(shè)高福利國(guó)家如果不與國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),反而不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕,因此該選項(xiàng)的說(shuō)法錯(cuò)誤,故B排除。C:共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,促進(jìn)人民共同富裕,有助于以促進(jìn)人的全面發(fā)展,而促進(jìn)人的全面發(fā)展也有助于實(shí)現(xiàn)共同富裕。促進(jìn)共同富裕和促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。故C符合題意。D:共同富裕的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,但不會(huì)自發(fā)實(shí)現(xiàn),需要加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。故D排除。故本題選C?!军c(diǎn)睛】24.制定未成年人保護(hù)法,不僅是發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求,也是保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)的迫切需要。新修訂的《未成年人保護(hù)法》著力解決社會(huì)關(guān)注的涉及未成年人侵害問(wèn)題,增設(shè)了發(fā)現(xiàn)未成年人權(quán)益受侵害時(shí)強(qiáng)制報(bào)告制度,以及密切接觸未成年人行業(yè)從業(yè)人員的準(zhǔn)入資格制度等。這一修訂(

)①體現(xiàn)了當(dāng)代《未成年人保護(hù)法》作為上層建筑重要組成部分的社會(huì)擔(dān)當(dāng)②體現(xiàn)了主動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r③是社會(huì)實(shí)踐的變化和社會(huì)公眾的關(guān)切在《未成年人保護(hù)法》中的反映④體現(xiàn)了具有相對(duì)獨(dú)立性的法律觀念推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:新修訂的《未成年人保護(hù)法》著力解決社會(huì)關(guān)注的涉及未成年人侵害問(wèn)題,增設(shè)了發(fā)現(xiàn)未成年人權(quán)益受侵害時(shí)強(qiáng)制報(bào)告制度,以及密切接觸未成年人行業(yè)從業(yè)人員的準(zhǔn)入資格制度等,這一修訂體現(xiàn)了當(dāng)代《未成年人保護(hù)法》作為上層建筑重要組成部分的社會(huì)擔(dān)當(dāng),是社會(huì)實(shí)踐的變化和社會(huì)公眾的關(guān)切在《未成年人保護(hù)法》中的反映,①③符合題意。②:法律、制度的實(shí)施屬于上層建筑,而不屬于生產(chǎn)關(guān)系,②錯(cuò)誤。④:先進(jìn)的進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,具有相對(duì)獨(dú)立性的法律觀念不一定推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,④錯(cuò)誤。故本題選B。25.歷經(jīng)準(zhǔn)備、申報(bào)、專家評(píng)審、談判和公布結(jié)果5個(gè)階段,2021年國(guó)家醫(yī)保藥品目錄調(diào)整結(jié)果于2021年12月3日正式出爐。本次調(diào)整擴(kuò)大了受益人群,大幅提升藥品可及性和用藥公平性。從患者負(fù)擔(dān)情況來(lái)看,與原市場(chǎng)價(jià)格相比,通過(guò)談判降價(jià)和醫(yī)保報(bào)銷,本次談判預(yù)計(jì)2022年可累計(jì)為患者減負(fù)超過(guò)300億元。國(guó)家組織醫(yī)保談判()①調(diào)整了上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②是自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上的體現(xiàn)③是基于正確價(jià)值判斷作出的正確價(jià)值選擇④表明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)而變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③:國(guó)家組織醫(yī)保談判,最大限度降低了百姓的用藥負(fù)擔(dān),這是自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上、基于正確價(jià)值判斷作出的正確價(jià)值選擇,②③符合題意;①④:材料沒(méi)有涉及上層建筑的調(diào)整,也沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)而變,①④不符合題意。故本題選C。二、非選擇題,共50分。26.閱讀材料,完成下列要求。中共中央政治局5月31日召開(kāi)會(huì)議,聽(tīng)取“十四五”時(shí)期積極應(yīng)對(duì)人口老齡化重大政策舉措?yún)R報(bào),審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》,提出進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施。我國(guó)從20世紀(jì)70年代開(kāi)始推行計(jì)劃生育,1982年將之寫(xiě)入憲法確定為基本國(guó)策。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全社會(huì)共同努力下,計(jì)劃生育工作取得了舉世矚目的偉大成就,人口過(guò)快增長(zhǎng)得到有效控制,人口素質(zhì)明顯提高,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。黨的十八大以來(lái),根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展變化趨勢(shì),黨中央、國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)先后作出單獨(dú)兩孩、全面兩孩等重大決策部署,取得了積極成效。實(shí)踐充分證明,黨中央、國(guó)務(wù)院在人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律,積極回應(yīng)社會(huì)期待,適時(shí)作出重大決策。當(dāng)前,我國(guó)正處于人口大國(guó)向人力資本強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期,立足國(guó)情,遵循規(guī)律,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施,能夠最大限度發(fā)揮人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用,牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán),積極應(yīng)對(duì)生育水平持續(xù)走低的風(fēng)險(xiǎn),統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)分析我國(guó)計(jì)劃生育政策變化的原因。【答案】①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,我們要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展變化趨勢(shì)先后作出單獨(dú)兩孩、全面兩孩、全面三孩等重大決策部署。②意識(shí)具有能動(dòng)作用,意識(shí)具有目的性、自覺(jué)選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性,對(duì)改造客觀世界具有導(dǎo)向作用。我們不同時(shí)期的計(jì)劃生育政策措施是在意識(shí)指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、創(chuàng)造性制定的。有利于導(dǎo)向國(guó)民生育,并且使人口過(guò)快增長(zhǎng)得到有效控制,人口素質(zhì)明顯提高,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。③人類社會(huì)是客觀的,有其變化發(fā)展的規(guī)律。我們要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。我們調(diào)節(jié)計(jì)劃生育政策是按客觀規(guī)律辦事的表現(xiàn)。有利于最大限度發(fā)揮人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用,牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán),積極應(yīng)對(duì)生育水平持續(xù)走低的風(fēng)險(xiǎn),統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。【解析】【分析】本題以我國(guó)計(jì)劃生育政策變化作為背景材料,命題指向是《生活與哲學(xué)》中的辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),主要考查考生教材基本知識(shí)的掌握程度,考查考生獲取和解讀信息能力,運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力?!驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)分析我國(guó)計(jì)劃生育政策變化的原因?屬于原因類主觀題,知識(shí)范圍限定比較明確??忌獯鸨绢}時(shí)首先要明確掌握教材中本部分的相關(guān)知識(shí)要點(diǎn),然后細(xì)讀材料概括材料中的要點(diǎn)層次,最后把兩者有機(jī)結(jié)合進(jìn)行分析即可。材料中“黨的十八大以來(lái),根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展變化趨勢(shì),黨中央、國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)先后作出單獨(dú)兩孩、全面兩孩等重大決策部署,取得了積極成效”,表明物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;“立足國(guó)情,遵循規(guī)律,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施,能夠最大限度發(fā)揮人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用,牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)”,可以從意識(shí)具有能動(dòng)作用方面分析;“黨中央、國(guó)務(wù)院在人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律,積極回應(yīng)社會(huì)期待,適時(shí)作出重大決策”,可以從尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事角度分析等。【點(diǎn)睛】解題技巧:巧用“四步法”解答政治主觀題:材料層次化:仔細(xì)閱讀材料,找出材料涉及的主要層次;層次要點(diǎn)化:概括歸納層次,針對(duì)各個(gè)層次進(jìn)行要點(diǎn)化;要點(diǎn)觀點(diǎn)化:要點(diǎn)回歸教材,要點(diǎn)與教材觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)接;觀點(diǎn)材料一體化:答案既要有觀點(diǎn),又要有相關(guān)材料,材料要反映觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù)。27.閱讀材料,完成下列要求。國(guó)慶檔電影《萬(wàn)里歸途》根據(jù)真實(shí)撤僑行動(dòng)改編而成,講述了一段驚心動(dòng)魄的“文官撤僑”故事。影片中,中國(guó)同胞在異國(guó)遭遇了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩、顛沛流離,在絕境中尋找稍縱即逝的生機(jī),在未知的危險(xiǎn)中忍耐,而外交人員則在沒(méi)有武力交鋒和動(dòng)作打斗的情況下,帶領(lǐng)眾人突出重圍。這是在“武力值”完全不均衡的狀態(tài)下進(jìn)行的抗?fàn)?,外交人員舌戰(zhàn)群儒,以“使命”為拳,胸有兵刃,為了拯救同胞的性命而出擊四方、拼盡全力。這場(chǎng)跌宕起伏的營(yíng)救如同是一張經(jīng)緯密織的大網(wǎng),“救渡眾生”的背后靠的是中國(guó)的博大氣度與昌盛國(guó)力,正像片中李雪健飾演的外交官所說(shuō)的那樣,“祖國(guó)不會(huì)放棄任何一個(gè)同胞”,中國(guó)永遠(yuǎn)是國(guó)人背后最堅(jiān)實(shí)的后盾,動(dòng)用一切可能來(lái)庇護(hù)百姓的安危。而網(wǎng)上每個(gè)交織的細(xì)小環(huán)節(jié)則是中國(guó)外交人員重任在肩的擔(dān)當(dāng),是中國(guó)人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),他們躲避著槍林彈雨,穿越了沙漠、礦山、戈壁,就是為了讓每個(gè)人到達(dá)心安的歸處,完成中國(guó)人的東方浪漫?!度f(wàn)里歸途》將家國(guó)與個(gè)人相互映襯,以立體的方式織就了一場(chǎng)榮光閃耀,呈現(xiàn)了中國(guó)人生逢盛世的幸運(yùn)與自豪。結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“大我和“小我”關(guān)系的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮竣佟按笪摇焙汀靶∥摇斌w現(xiàn)了整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。②整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。我們立足于整體,只有祖國(guó)強(qiáng)大,個(gè)人的安全、自由、幸福才有保障。③整體由部分構(gòu)成,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在,部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能。我們要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展,將“小我”融入“大我”之中,為早日把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模弘娪啊度f(wàn)里歸途》考點(diǎn)考查:整體與部分的辯證關(guān)系能力考查:描述與闡釋事物、論證與探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“大我和“小我”關(guān)系的認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料回答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)關(guān)鍵詞①:“大我和“小我”的關(guān)系→可聯(lián)系整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。關(guān)鍵詞②:“祖國(guó)不會(huì)放棄任何一個(gè)同胞”,中國(guó)永遠(yuǎn)是國(guó)人背后最堅(jiān)實(shí)的后盾,動(dòng)用一切可能來(lái)庇護(hù)百姓的安?!陕?lián)系整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。關(guān)鍵詞③:網(wǎng)上每個(gè)交織的細(xì)小環(huán)節(jié)則是中國(guó)外交人員重任在肩的擔(dān)當(dāng),是中國(guó)人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)→可聯(lián)系整體由部分構(gòu)成,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在,部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能。第三步:整合信息,組織答案。組織答案時(shí)要符合一定的邏輯、層次感、段落化,并且注重使用學(xué)科術(shù)語(yǔ)。28.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一城鄉(xiāng)建筑蘊(yùn)藏著獨(dú)特的文化記憶,是歷史文化的重要物質(zhì)載體。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中,許多歷史文化名城、傳統(tǒng)村落、歷史建筑等曾一度在城市建設(shè)開(kāi)發(fā)中或被毀掉、或面臨危機(jī),取而代之的是一座座被搬來(lái)的洋建筑,城市逐漸失去個(gè)性、本真,以致千城一面、萬(wàn)樓一貌。材料二2021年9月3日,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》。要求各地在嚴(yán)格保護(hù)的前提下進(jìn)行科學(xué)合理開(kāi)發(fā),處理好城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系,將歷史文化與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合,切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。唯有如此,才能延續(xù)歷史文脈,留住城市記憶,守望精神家園。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),闡明在城鄉(xiāng)建設(shè)中如何正確認(rèn)識(shí)與處理城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系?!敬鸢浮竣俣窢?zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。②矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性,城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)各有側(cè)重,二者存在對(duì)立的一面。③矛盾雙方具有同一性,在嚴(yán)格保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的前提下進(jìn)行合理開(kāi)發(fā),堅(jiān)持歷史文化與城鄉(xiāng)建設(shè)融合發(fā)展。④正確處理城市建設(shè),開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模涸诔青l(xiāng)建設(shè)中正確認(rèn)識(shí)與處理城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系考點(diǎn)考查:矛盾基本屬性能力考查:獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。(明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。)本題的設(shè)問(wèn)指向結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),闡明在城鄉(xiāng)建設(shè)中如何正確認(rèn)識(shí)與處理城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。本題考查知識(shí)明確具體,屬于措施類試題,解答時(shí)首先明確考查的知識(shí),把握材料關(guān)鍵信息,調(diào)動(dòng)運(yùn)用教材知識(shí)加以分析。第二步:審材料。(通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。)有效信息①:許多歷史文化名城、傳統(tǒng)村落、歷史建筑等曾一度在城市建設(shè)開(kāi)發(fā)中或被毀掉、或面臨危機(jī)→矛盾的斗爭(zhēng)性有效信息②:在嚴(yán)格保護(hù)的前提下進(jìn)行科學(xué)合理開(kāi)發(fā),處理好城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系→矛盾的同一性有效信息③:將歷史文化與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合,切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)→矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一第三步:整合信息,組織答案。斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性,又具有同一性,矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,推動(dòng)事物發(fā)展+認(rèn)識(shí)與處理城市建設(shè)開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。【點(diǎn)睛】措施類主觀題的解題四部曲:一、抓主體,措施類的題,解題最關(guān)鍵的是明確誰(shuí)是措施的實(shí)施者(主體),有幾個(gè)措施的實(shí)施者答案就有幾個(gè)角度,在表述措施的時(shí)要以題目設(shè)置的情景,站在不同主體角色的視角立場(chǎng)上回答不同內(nèi)容,所答內(nèi)容符合角色身份,一定要注意各司其職,切記不要越俎代庖,最后別忘對(duì)措施進(jìn)行綜合。二、定范圍,要明確答題的范圍,是從經(jīng)濟(jì)生活中找對(duì)策,還是從政治生活、文化生活或是哲學(xué)中找對(duì)策,確定了范圍,才能找到正確的答題方向。三、找措施,從教材中找措施。要認(rèn)真回想教材相關(guān)方面的知識(shí),不能隨意亂想。從材料中找措施。①如果材料呈現(xiàn)的是問(wèn)題,那么材料中問(wèn)題的反面就是方法。②如果材料呈現(xiàn)的是正確做法,那么只需要對(duì)材料中的具體做法加以概括并且結(jié)合教材內(nèi)容組織答案就可以了。四、聯(lián)材料,明確了主體、答題范圍,找到具體措施后,要聯(lián)系材料,組織答案,教材中的基本理論必須與題的實(shí)際材料結(jié)合好,體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。29.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑,關(guān)系著城鎮(zhèn)化發(fā)展的質(zhì)量。2010年至2020年間,我國(guó)城鎮(zhèn)化的主要方向是“大城市化”,共撤銷149個(gè)縣。這一城鎮(zhèn)化路徑在導(dǎo)致特大城市、超大城市與中小城鎮(zhèn)之間差異擴(kuò)大的同時(shí),縣域之間的社會(huì)發(fā)展不平衡也逐漸擴(kuò)大,而新冠疫情的出現(xiàn)則暴露出超大城市抗風(fēng)險(xiǎn)能力不足。2022年國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》提出“嚴(yán)控撒縣建制設(shè)區(qū)”。5月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)的意見(jiàn)》,提出要以縣城為重要載體進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè),提升縣城發(fā)展質(zhì)量。結(jié)合材料和認(rèn)識(shí)論知識(shí),說(shuō)明我國(guó)關(guān)于城鎮(zhèn)化的認(rèn)識(shí)為什么發(fā)生變化。【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。我國(guó)在推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程中,形成了關(guān)于城鎮(zhèn)化發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)新問(wèn)題,推進(jìn)我國(guó)關(guān)于城鎮(zhèn)化發(fā)展的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去城鎮(zhèn)化發(fā)展的實(shí)踐,證明“大城市化”的方向存在問(wèn)題,需要修正原有的認(rèn)識(shí)。④真理是具體的有條件的,任何的真理都是主觀與客觀,理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,隨著城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展,國(guó)家關(guān)于城鎮(zhèn)化的政策不斷完善,我們對(duì)城鎮(zhèn)化的認(rèn)識(shí)更加全面。(本點(diǎn)和③可以相互替代)⑤認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性和無(wú)限性(追求真理是一個(gè)過(guò)程)。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化實(shí)踐的發(fā)展,我國(guó)對(duì)城鎮(zhèn)化發(fā)展的認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模撼擎?zhèn)化建設(shè)考點(diǎn)考查:認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于哲學(xué)原因類主觀題,需要結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí),說(shuō)明我國(guó)關(guān)于城鎮(zhèn)化的認(rèn)識(shí)為什么發(fā)生變化。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:2010年至2020年間,我國(guó)城鎮(zhèn)化的主要方向是“大城

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論