2016年高考語(yǔ)文天津卷《在母語(yǔ)的屋檐下》試題及答案

在母語(yǔ)的屋檐下彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親，多年未見(jiàn)，把盞竟夜長(zhǎng)談，我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來(lái)倆人干脆用家鄉(xiāng)話(huà)談起來(lái)。本來(lái)以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了，恍惚中，甚至憶起了聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)的具體情景，眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話(huà)人的模樣。友人感慨：真過(guò)癮。在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的油彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mothertongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語(yǔ)的呼喚，吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的極致。它可以做為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說(shuō)的是世事滄桑，人生無(wú)常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日遙遙，沒(méi)有歷史文化為之打底，沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶?！爸ヂ殚_(kāi)門(mén)吧！”咒語(yǔ)念起，山洞石門(mén)儼然敞開(kāi)，堆積的珠寶付光躍彩。但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘，不需要咒語(yǔ)，時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語(yǔ)言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫(huà)的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽(yáng)光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有母語(yǔ)，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，遠(yuǎn)古沉默的荒野；鷹擊呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說(shuō)。我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)看，遍仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過(guò)，記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺(jué)，我獨(dú)自走出屋門(mén)到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒(méi)人聽(tīng)到，只好在林子里亂走。過(guò)了好久，終于從樹(shù)干的縫隙間，望見(jiàn)了村頭一戶(hù)人家的屋檐。一顆懸空的心倏的落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語(yǔ)熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感，一個(gè)漢語(yǔ)的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語(yǔ)言，母語(yǔ)的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無(wú)睹，就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的，但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫，那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。每一種語(yǔ)言的子民們，在自己的母語(yǔ)的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證，《魯拜集》中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆，和《古詩(shī)十九首》里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問(wèn)；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴，和晚唐洛陽(yáng)城里，李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律，或者雋永清晰，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語(yǔ)言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)，他可以走向天高地闊，但母語(yǔ)是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線(xiàn)上，那一處不變的原點(diǎn)。（原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）16.作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）17.賞析文中畫(huà)線(xiàn)的文字。（5分）18.作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）19.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是。（4分）A.文中引用英語(yǔ)mothertongue,是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。B.作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧，是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳。C.文中引用阿里巴巴的故事，旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。D.文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說(shuō)明，只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。E.文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)。16.作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。題干問(wèn)的是“作者回它童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”,這是考查段落的作用。應(yīng)先找到“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷”這一段的內(nèi)容，然后看這一段具體寫(xiě)了什么內(nèi)容，然后再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看這一段與上下文以及標(biāo)題的關(guān)聯(lián)。題干涉及的內(nèi)容在倒數(shù)第六段，這一段寫(xiě)自己迷路時(shí)的驚慌以及看到人家時(shí)的安定，用這個(gè)來(lái)強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的安全感，這是內(nèi)容上的作用；“望見(jiàn)了村頭一戶(hù)人家的屋檐”與標(biāo)題中的“屋檐”呼應(yīng)，同時(shí)引出下面的議論。這類(lèi)題型主要考查對(duì)段落的概括、分析、鑒賞能力，提問(wèn)形式主要有：1．文章開(kāi)頭/中間/結(jié)尾寫(xiě)某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。這類(lèi)題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫(xiě)了……，表現(xiàn)了……；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問(wèn)形式來(lái)確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來(lái)答；如果是綜合角度，即沒(méi)有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。比如本題，題干只是說(shuō)“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的作用，同時(shí)題干中也把該段所寫(xiě)的內(nèi)容告訴考生了“回憶童年迷路”，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。17.賞析文中畫(huà)線(xiàn)的文字。（5分）運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法，揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系，使事理具象化，生動(dòng)形象。題干要求“賞析文中畫(huà)線(xiàn)的文字”，這是考查學(xué)生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度、選出角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹抉是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的，但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫，那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示學(xué)生劃線(xiàn)句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可。本題考查學(xué)生鑒賞句子特色的能力。此類(lèi)題目首先要到文中找到涉及的句子，然后回顧鑒賞的角度，再分析劃線(xiàn)的句子有無(wú)這些方面的特點(diǎn)。最后答題的時(shí)候要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，然后分析句中該技巧是如何使用的，最后分析該種技巧的效果。比如本題，文中所給的句子中有一個(gè)明顯提示手法的詞語(yǔ)“就像……”，這說(shuō)明從修辭角度來(lái)看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進(jìn)行分析即可。18.作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）①母語(yǔ)可以拉近彼此關(guān)系②母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系③母語(yǔ)可以自由地抒情狀物④母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化⑤母語(yǔ)給人以家的歸宿感⑥各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類(lèi)共同的精神財(cái)富題干問(wèn)的是“作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括”。既為“多重”，可見(jiàn)答案不止一點(diǎn)，思考的時(shí)候應(yīng)多角度進(jìn)行?？忌梢缘轿闹姓业綄?xiě)母語(yǔ)的內(nèi)容，然后結(jié)合語(yǔ)境理解其意蘊(yùn)。與多年未見(jiàn)的少年伙伴相見(jiàn)，母語(yǔ)拉近了彼此的距離；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們認(rèn)知這個(gè)世界；借助母語(yǔ)，我們可以自由地表達(dá)情感，描述景物；每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有看自己的基因；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們有一種家的歸屬感。首先要認(rèn)真審題，審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn)，即探究什么，是探究標(biāo)題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題，是探究“母語(yǔ)的多重意義”，明確了探究點(diǎn)，就知道了探究方向，知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究，既是探究母語(yǔ)的多重意義，就應(yīng)該到文中找到寫(xiě)母語(yǔ)的內(nèi)容。探究的方法如下：（1）因形悟神法散文特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫(xiě)了哪些材料，從中可以看出哪些思想情感。（2）見(jiàn)微知著法它要求善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊(yùn)。（3）對(duì)立統(tǒng)一法要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法此法類(lèi)似于讀書(shū)中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會(huì)，又要聯(lián)系生活、社會(huì)及自己的知識(shí)積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會(huì)）談?wù)勀愕目捶ā边@類(lèi)探究題中。答題要注意符合答題要求：a．觀點(diǎn)要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過(guò)程）；c．分析要緊扣文本；d．表達(dá)要清晰，有層次。19.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是。（4分）A.文中引用英語(yǔ)mothertongue,是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。B.作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧，是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳。C.文中引用阿里巴巴的故事，旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。D.文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說(shuō)明，只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。E.文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)。BC本題屬于綜合題。既考查文本的內(nèi)容，又考查文章的技巧，同時(shí)還涉及文章的主旨。B項(xiàng)，“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；C項(xiàng)，“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”有誤。對(duì)于既考查內(nèi)容，又考查