興趣-學(xué)習(xí)詩歌的金鑰匙

興趣——學(xué)習(xí)詩歌的金鑰匙

"摘要：新教材選入了大量的詩歌鑒賞。詩歌可以陶冶人的情操，提高人的文學(xué)修養(yǎng)，但它卻向來是學(xué)生的一個(gè)弱點(diǎn)，也是教師的一個(gè)盲點(diǎn)。本文就詩歌教學(xué)談幾點(diǎn)粗淺的看法。

現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生感嘆：“一般青年都?xì)g喜聽故事而不歡喜讀詩?！彼嬖V我們：“一個(gè)人不喜歡詩，何以文學(xué)趣味低下？……詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解，而且也絕不會(huì)覺到人生是干枯的?！闭缰旃鉂撓壬f一般學(xué)生恰恰正是不愛讀詩歌，更不懂怎么學(xué)詩歌。甚至，不少學(xué)生的詩歌的閱讀量幾乎是零。這就給詩歌教學(xué)帶來了難度。

由于本身閱讀面窄，對(duì)詩歌又知之甚少，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌不知如何入手，只是按傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法聽、記所謂的中心思想，主旨感情，被動(dòng)的接受導(dǎo)致學(xué)習(xí)的結(jié)果是只知其一不知其二，無法做到舉一反三、由此及彼。教師唱獨(dú)角戲，上課自然缺少激情，效果可想而知。將詩歌的主旨直接說出讓學(xué)生記錄，教無教趣，學(xué)無學(xué)趣，這種教學(xué)還有什么意義？學(xué)生又能有多少收獲呢？

顯然，這一狀況必須改變。為此，我具體分析了學(xué)生之所以對(duì)詩歌學(xué)習(xí)提不起勁的原因。

主要有兩點(diǎn)，一是沒時(shí)間。二是沒興趣。

學(xué)生似乎更愿意將時(shí)間花于埋頭做數(shù)理化，因?yàn)槔硇运季S比感性思維的收獲要明顯得多，他們就覺得做一題的效果比看十本課外書有用。讀詩不如做數(shù)理化，如此惡性循環(huán)，自然無時(shí)間可言。為此我們一、要讓學(xué)生明確語文課外閱讀是一種長(zhǎng)期投資，糾正他們輕視詩歌閱讀的錯(cuò)誤思想，充分引起學(xué)生對(duì)詩歌閱讀的重視。明確詩歌是文學(xué)的驕子，是文學(xué)中最高形式。我國(guó)有幾千年的詩歌史，詩歌作品輝煌燦爛、光彩奪目。詩歌是中華文化的重要組成部分，詩文化已經(jīng)浸透到中華文化的血脈中，作為中華民族的一分子豈能對(duì)詩歌一無所知。二、要把學(xué)生引導(dǎo)到詩歌上去。在明確了詩歌的重要性之后，要真正領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩歌殿堂之門，必須解決第二個(gè)問題：給學(xué)生一把開啟詩歌殿堂之門的金鑰匙——興趣。有了興趣，學(xué)生才有鉆勁，才愿擠出時(shí)間多看多讀，這樣也就有了提高的前提與基礎(chǔ)，自然容易提高理解、鑒賞詩歌的水平。那么，怎樣才能引發(fā)他們學(xué)詩的興趣呢？這就是關(guān)鍵之中的關(guān)鍵。

一、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)

德國(guó)十九世紀(jì)的教育家第斯多惠說得好：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”要引起學(xué)生讀詩的興趣，首先得讓他們嘗到學(xué)習(xí)的甜頭，使他們覺得詩歌并不是那么難懂。然后再一步步深化。因此一開始講詩不能一步登天，把學(xué)生嚇倒。應(yīng)找一些學(xué)生易懂的、富有哲理的或是感情真摯明了或是貼近學(xué)生思想能的作品以期引起學(xué)生的共鳴。從而鼓勵(lì)學(xué)生展開積極的思考探究活動(dòng)。

比如顧城的《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@是一首極富哲理的小詩。詩歌只有兩句話卻意味深長(zhǎng)，寫出了一代人的理想與追求。第一步，我不加限制讓學(xué)生討論各抒己見，就自己的理解發(fā)表看法。讓學(xué)生對(duì)詩歌本身產(chǎn)生興趣。第二步，介紹時(shí)代背景，再引導(dǎo)學(xué)生回到詩歌上來，使學(xué)生聯(lián)系特定的背景感悟特定的詩意。第三步，拓展閱讀，引入到課本中的《贊美》、《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》這兩首詩歌的分析。這樣學(xué)生就很容易領(lǐng)會(huì)到《一代人》的內(nèi)涵，并為其精短的語言，豐富的內(nèi)涵所折服。同時(shí)激發(fā)了他們的讀詩、賞詩的興趣，分析課文也就容易多了。

自古以來,文人騷客在詩歌創(chuàng)作中往往賦予自然景物以人的行動(dòng)性格，生命及思想感情，使自然景物反映出人和社會(huì)生活的美。這就是美學(xué)所稱的詩歌創(chuàng)作的“移情作用”。詩歌中的“移情現(xiàn)象”就是作者的意識(shí)、情感對(duì)于客觀事物的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映的結(jié)果。我們要理解詩歌也就是要理解詩歌中的這種情感。教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這種情感。

舒婷的《致橡樹》描寫了一種健康積極的愛情觀。愛情是個(gè)敏感的話題，也是正處在青春年華少男少女們感興趣的話題。不妨以此切入，先讓學(xué)生大膽的談?wù)剬?duì)愛情的看法，然后舉一些古今中外的愛情詩篇，在此基礎(chǔ)上引出《致橡樹》。讓學(xué)生帶著好奇心進(jìn)入舒婷的詩歌境，理解女作者的愛情觀。最后讓學(xué)生比較閱讀課本上的《我愿意是急流》、《面朝大海，春暖花開》，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的前提下引導(dǎo)學(xué)生掌握一些讀詩賞詩的方法和技巧，讓學(xué)習(xí)達(dá)到觸類旁通的效果。

二、信息教育，豐富課堂

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)達(dá)，現(xiàn)代信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)，多媒體、網(wǎng)絡(luò)已不再是神話。教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)。一張嘴、一支粉筆馳騁講臺(tái)的情景已經(jīng)變成了歷史，新教材的出現(xiàn)，使我們?cè)诓粩嗟馗伦约旱慕虒W(xué)方法，現(xiàn)代化教學(xué)工具的運(yùn)用，可以使沉悶的語文課堂變的活躍，充滿生機(jī)與活力，學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的氣氛也更加濃厚。學(xué)習(xí)活動(dòng)不是在一個(gè)設(shè)計(jì)好的、以教師為中心的環(huán)境里獲取信息的過程，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，當(dāng)他們切實(shí)參與了各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效率就會(huì)得到很大提高。信息化的教學(xué)環(huán)境下，教師應(yīng)該利用各種資源，進(jìn)行高效教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)建一種基于多媒體作品制作的教學(xué)方式。

語文本身就是一門感性的學(xué)科，詩歌尤其講究意境。如果恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用各種先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)工具一定能達(dá)到事半功倍的效果。比如不同的詩歌配上不同的音樂，或悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)，或輕快活潑，或蕭瑟凄清，或激越豪邁。渲染氣氛，籠罩一種氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲中感受詩歌的不同意境；不同的詩歌意境配上不同的畫面，毛澤東獨(dú)立寒江，指點(diǎn)江山圖，李白舉杯邀月圖，夕陽西下古道芳草圖等，讓學(xué)生更直觀的感受詩歌的藝術(shù)魅力。教師在講解詩歌時(shí)完全可以通過利用電腦制作多媒體課件，鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)查資料，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課等形式，有效的結(jié)合課堂教學(xué)，化枯燥為生動(dòng),化抽象為具體,既讓學(xué)生動(dòng)腦又讓學(xué)生動(dòng)手，最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

三、走進(jìn)課堂、走出課堂

在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，盡管說的語文教材文學(xué)性更強(qiáng)了，但還是滿足不了學(xué)生的文學(xué)方面的需求，教師不妨安排閱讀欣賞課，語文課把學(xué)生帶進(jìn)閱覽室，讓他們?cè)陂営[室里尋找自己需要的知識(shí)，陶冶情操、提高文學(xué)修養(yǎng)。目前的學(xué)生知識(shí)面日益豐富，他們通過報(bào)刊雜志、電視廣播、網(wǎng)絡(luò)世界等，了解世界的發(fā)展、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，他們能夠脫離舊思想的束縛，在一個(gè)相對(duì)寬泛的空間發(fā)展著自己的個(gè)性，形成了自己的思想，有著自己獨(dú)特的見解，所以在詩歌教學(xué)中，可以把朗讀、默讀、快速閱讀、思考、討論引進(jìn)課堂，在不斷的朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感，在不斷的朗讀中加深學(xué)生對(duì)詩文的理解，通過學(xué)生認(rèn)真思考和熱烈的討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生分析思考問題的積極性。

有一次上課講到一道課后練習(xí)，請(qǐng)學(xué)生仿造《我愿意是激流》寫兩個(gè)詩段，學(xué)生積極性很高。我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生喜歡寫詩，我就抓住這一點(diǎn)，且不論他寫得好壞如何，先抓住他們的這一興趣所在，充分利用起來，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，給予他們成就感。一、可以進(jìn)一步引發(fā)有興趣的學(xué)生，并將之導(dǎo)入正規(guī)，二、可以帶動(dòng)其他學(xué)生。

于是我大力鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，不少學(xué)生將他們的創(chuàng)作寫在周記上或直接拿給我看，我均給予了恰當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)分析，提高他們的積極性。如有一個(gè)同學(xué)寫了一首小詩“金溝河畔，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，蟬聲和睡蓮，伴我入夢(mèng)鄉(xiāng)?！蔽蚁确Q贊之余建議他將“和”字改為“繞”字，更有韻味。他也感到一字之別，意境卻大不相同，感受到的煉字的樂趣。

有一位學(xué)生寫了一篇習(xí)作《修壩》我利用晚自習(xí)的時(shí)間，抄在黑板上當(dāng)堂講解。由于是學(xué)生自己的作品，大家聽得非常認(rèn)真，且積極地投入，熱烈探討，提出了許多有創(chuàng)建的建議。這不僅鼓勵(lì)了創(chuàng)作者，也引發(fā)了其他學(xué)生的詩興，過后，大家都躍躍欲試。趁熱打鐵，接著我把學(xué)生的詩歌收集起來，匯集成冊(cè)，搞了一期名為《小荷尖尖》的詩刊，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)封面，把學(xué)生的作品打印出來，學(xué)生拿到詩集，看著自己的作品更是興致高漲。

另外教師還可以讓學(xué)生多說。通過各種演講比賽、朗讀比賽、討論會(huì)等，給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；讓學(xué)生多寫。通過作文、日記和讀書感想以及自己辦報(bào)紙、出墻報(bào)等，讓學(xué)生看到自己的成果；讓學(xué)生多聽。通過聽廣播，看電視，網(wǎng)上瀏覽等，讓學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)；讓學(xué)生多讀。除報(bào)紙、雜志外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀詩歌集。

四、納入正規(guī)，理性分析

人常說，語文老師的嘴最厲害，能滔滔不絕，能出口成章，但一節(jié)成功的語文課不僅僅是老師講的是不是生動(dòng)，還要檢驗(yàn)一下學(xué)生對(duì)語文知識(shí)掌握的如何。語文成績(jī)收效不大的根源就是講的太多，練習(xí)太少，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)沒有溫故知新，缺少認(rèn)真鞏固。學(xué)習(xí)詩歌也是如此，除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的趣味，提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)外，還有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的目的就是面對(duì)高考。因此學(xué)生光有興趣還不行，必須對(duì)詩歌有一個(gè)理性的認(rèn)知。所以，講練結(jié)合對(duì)詩歌教學(xué)是非常重要的。

我們應(yīng)大膽摒棄以往的“陶醉式”教學(xué)、“不放心課”教學(xué)，改變觀念，認(rèn)清學(xué)生是求知的主體。不管是以前的三主教學(xué)（教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線）還是現(xiàn)在提倡的兩主思想（教師為主體、學(xué)生為主體），都要求我們必須體現(xiàn)學(xué)生的主體的地位。為此，我主張大膽采用“學(xué)后講，講后學(xué)，講練結(jié)合”的教學(xué)方式。課堂45分鐘是學(xué)生的，我們教師不應(yīng)“霸占”，45分鐘應(yīng)該有學(xué)生自己思考、討論、分析、練習(xí)的時(shí)間?；蛘?5分鐘里必須留一定的課堂時(shí)間，通過課堂訓(xùn)練檢查學(xué)生的掌握情況，去發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題。為此，我刊印了不少同步的詩歌鑒賞題與學(xué)生一起做。對(duì)特別有興趣的學(xué)生還進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，師生共同探討。做到在課堂教學(xué)中要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，不能有所偏廢。

至今語文教材已經(jīng)歷了兩次改革，從原來重在語文知識(shí)的傳播與學(xué)習(xí)發(fā)展為全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。其中新教材的一個(gè)最大特色就是選入了大量古今中外的詩歌。這是舊教材所沒有的，這使得新教材的文學(xué)品位更高了，也更能體現(xiàn)新時(shí)代素質(zhì)教育的新的要求，更能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。但同時(shí)，也給教師提出了更高的要求。

詩歌的最大特點(diǎn)是通過抒發(fā)強(qiáng)烈、獨(dú)特的感受、情緒來反映社會(huì)生活，它要求以集中的內(nèi)