2024屆山東省濰坊市寒亭區(qū)中考語(yǔ)文模試卷含解析

2024屆山東省濰坊市寒亭區(qū)中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有自知之明的人，犯了錯(cuò)誤也不可怕，他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。B．王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng)，他高興得涕泗橫流。C．父親鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。D．伏爾泰活過(guò)了八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年一季度，國(guó)內(nèi)汽車行業(yè)銷售量與去年同期相比，增加大約12.7%左右。C．為了推動(dòng)兒童文學(xué)的發(fā)展和繁榮，首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎(jiǎng)”征稿活動(dòng)日前全面啟動(dòng)。D．市衛(wèi)生監(jiān)督部門加大了對(duì)市場(chǎng)上豬肉的抽樣檢測(cè)，防止不合格肉制品重現(xiàn)百姓餐桌。3．根據(jù)上下文內(nèi)容，在橫線上填寫(xiě)語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是（）著色劑，通俗地說(shuō)就是色素，大部分的加工食品都或多或少應(yīng)用了色素。。。。。。。我們平時(shí)喝的飲料，大多數(shù)是用人工合成色素著色的，如飲料配料表中的胭脂紅、誘惑紅、亮藍(lán)、日落螢等，都屬于這一類。①色素主要有天然的和人工的兩種。②色素的作用就是給食物上色，改善或賦予食物更好的色澤。③食品工藝中有時(shí)會(huì)加入天然色素，如甜菜的莖葉果實(shí)加工以后也會(huì)得到色素，又叫甜菜紅，有的飲料、糖果就用它著色。④又如我們普遍認(rèn)為是營(yíng)養(yǎng)素的β一胡蘿卜素，也是一種色素，且為自然界中最普遍、最穩(wěn)定的色素。⑤天然色素一般來(lái)自于動(dòng)植物、微生物一類，天然食物中呈現(xiàn)好看的顏色是因?yàn)楹刑烊簧?，比如深色蔬菜含有葉綠素、葉黃素、番茄紅素等。⑥合成色素依靠人工合成，原料一般是煤焦油或一些芳香烴化合物。A．⑥④③⑤②① B．④③①⑤②⑤ C．②①⑤④⑥③ D．⑤②①⑥④③4．下面對(duì)語(yǔ)病的修改正確的一項(xiàng)是：（）A．在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中，吳京幾乎參與了特種兵所有專業(yè)基礎(chǔ)，電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。（刪去“摔打”）B．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒發(fā)了”）C．“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。（改“進(jìn)入”為“躋身”）D．為了避免“回南天”家里不潮濕，中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門窗。（刪除“不得不”）5．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。了卻君王天下事，__________。（辛棄疾《破陣子》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）《出師表》中陳述作者臨危受命的語(yǔ)句是：__________，__________。唐朝大詩(shī)人白居易的《觀刈麥》一詩(shī)中，最能表現(xiàn)烈日之下勞動(dòng)者在田間勞作艱辛的詩(shī)句是：__________，__________。6．閱讀下面文段，按要求作答。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’?！边@段文字出自哪個(gè)故事？請(qǐng)簡(jiǎn)述“他”被悟空打殺的前因。二、閱讀7．給下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。(1)有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。（司馬遷《史記》）（______）A．到。例：及魯肅過(guò)潯陽(yáng)B．犯過(guò)錯(cuò)。例：人恒過(guò)，然后能改C．勝過(guò)，超越。例：過(guò)猶不及(2)盲臣安敢戲君乎？（劉向《說(shuō)苑》）（______）A．安逸。例:生于憂患，死于安樂(lè)B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢專也(3)而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．處在。例：居廟堂之高則憂其民8．閱讀下文，完成各題。李泰伯改字范文正公守桐廬，始于釣臺(tái)建嚴(yán)先生祠堂，自為記，其歌詞曰:“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！奔瘸?，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美?！肮娜?，握手扣之。答曰:“云山江水之語(yǔ)，于義甚大，于詞甚溥，而‘德’字承之似局促，擬換作‘風(fēng)字如何？公凝坐頜首，殆欲下拜。（注釋）①歌詞:指記文后的贊詞。②瞿然:驚訝的樣子。③握手，拱手?？?詢問(wèn)④溥（pǔ）大。⑤凝:注意力集中1．解釋文中的加點(diǎn)詞（1）必將名世（_____）（2）某妄意易一字（_____）2．下列對(duì)文中畫(huà)線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，不停地感嘆其韻味。B．李泰伯讀了多遍記和贊詞，贊嘆回味不止。C．李泰伯把記和贊詞讀了三遍，贊嘆回味不止。D．李泰伯讀了多遍記和贊詞，不停地感嘆其韻味。3．從范文正公“________________”的表現(xiàn)可以看出，他非常贊同李泰伯的觀點(diǎn)。而從李泰伯改字這件事，你得到的啟示是________________9．閱讀《柳宗元傳》，完成小題。柳宗元傳柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書(shū)郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過(guò)期則沒(méi)④入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。（選自《<舊唐書(shū)>柳宗元傳》，有刪改）[注釋]①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒(méi):沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)時(shí)流輩咸推之（咸：都）B．例移為柳州刺史（為：做，當(dāng)）C．禹錫終易柳州（易：交換，改授）D．時(shí)人義之（義：正直，義氣）2．下列加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同的是（）A．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德（《出師表》）B．以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．無(wú)從致書(shū)以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．文中劃線句子的斷句應(yīng)該是：宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩(shī)騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B．柳宗元上書(shū)皇帝請(qǐng)求將柳州刺史改授劉禹錫，而自己前往更偏僻荒涼的播州，表現(xiàn)了他替朋友著想、無(wú)私助人的美德。C．柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X需用孩童抵押的陋俗，并用自己的錢贖回被賣孩子，讓他們骨肉團(tuán)聚，充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D．柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣，因此，柳宗元去世后，觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子返回京師。4．翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？②其以沒(méi)者，乃出私錢贖之，歸其父母。③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）10．閱讀《思考比讀書(shū)更重要》，回答小題思考比讀書(shū)更重要叔本華①不管藏書(shū)多么豐富的圖書(shū)館，假如不加整理雜亂無(wú)章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書(shū)少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書(shū)館。同理，不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化，它的價(jià)值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。②何以言之？因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁?shū)上所學(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來(lái)的真理和其他書(shū)上的真理互相比較。當(dāng)然,我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們所熟知的事情。所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書(shū)。③讀書(shū)，我們可以隨心所欲，愛(ài)讀什么就讀什么，愛(ài)什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。④思考和讀書(shū)在精神上的作用，可說(shuō)是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。讀書(shū)的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書(shū)本所支配，隨書(shū)本之喜而喜，隨書(shū)本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂(lè)的情緒，原不屬于自己的精神所有。⑤思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書(shū)，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個(gè)沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有思想的動(dòng)物，去當(dāng)個(gè)“蛀書(shū)蟲(chóng)”確是不二法門。大概說(shuō)來(lái)，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無(wú)較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書(shū)。這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！雹匏^“學(xué)者”是指那些成天研究書(shū)本的人，他們整天鉆進(jìn)書(shū)本里，可是滿足的無(wú)非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家,正是通過(guò)不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。⑦嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財(cái)富；從書(shū)中閱讀別人的思想，只是撿拾他人的牙慧或殘?jiān)?。——摘自《中外文摘?019年第1期,選文有較大改動(dòng)1．請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2．指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（每個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。（________________）這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！保╛_______________）3．作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第②段中卻說(shuō)“我們必須不斷地讀書(shū)”?4．結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書(shū)和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。11．閱讀下面的文章，完成下面小題。①隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，“走出去”戰(zhàn)略也進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，不僅中國(guó)企業(yè)、中國(guó)產(chǎn)品要“走出去”，中國(guó)的優(yōu)秀文化“軟力量”也要“走出去”。而中國(guó)文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的精神品質(zhì)，“至善至美”“中和為美”的審美追求，“周而復(fù)始”“虛實(shí)相生”的哲學(xué)思考，都是中國(guó)優(yōu)秀文化的精華。從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉出的文化內(nèi)涵，就是中國(guó)文化“走出去”的底氣?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，主席從中國(guó)古代典籍中汲取智慧，每每在外交演講中巧妙用典，“中國(guó)表達(dá)”隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越來(lái)越影響著其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國(guó)文化才有“走出去”的底氣，“民族的”才能成為“世界的”。③要做到“知己”，我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值。劉慈欣的科幻作品展示了人類面對(duì)宇宙乾坤時(shí)的深刻思考、擔(dān)當(dāng)精神與共生智慧，譯介到歐美后受到普遍好評(píng)，劉慈欣本人也榮膺“雨果獎(jiǎng)”，為世界科幻文學(xué)殿堂貢獻(xiàn)了“中國(guó)幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在國(guó)外開(kāi)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，一定會(huì)有三分之一的演出曲目是中國(guó)的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在維也納聯(lián)合國(guó)中文日系列活動(dòng)中，他又演唱了《絨花》《我和我的祖國(guó)》等，這些作品，緊扣時(shí)代脈搏，主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示了中國(guó)文化的創(chuàng)造力。④要讓中國(guó)文化“走出去”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋我們的中國(guó)文化。這些年，我國(guó)借助國(guó)際著名的電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書(shū)展、博覽會(huì)等多種渠道，積極推介中國(guó)文化產(chǎn)品，增進(jìn)了世界對(duì)中國(guó)文化的了解。在“十三五”開(kāi)局之年，網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫(huà)《十三五》便以輕松活潑的形式，讓外國(guó)友人從一個(gè)側(cè)面了解和接受當(dāng)代中國(guó)的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化。此外，我國(guó)青年學(xué)生也以說(shuō)唱、街舞、桌游等年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，將文學(xué)、藝術(shù)中的中國(guó)文化元素融入到對(duì)外交流活動(dòng)中。用別人能夠聽(tīng)懂的方式來(lái)講述，用別人易于接受的方式來(lái)傳播，才能真正做到“知彼”。⑤堅(jiān)定文化自信，把握歷史機(jī)遇，既立足本土，又面向世界，中國(guó)文化才能真正“走出去”，世界才會(huì)在審美感受中更加理解中國(guó)文化的魅力。1．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化在“走出去”的過(guò)程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．閱讀第②段，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)“中國(guó)表達(dá)”的含義。3．閱讀下面三則材料，選擇最適合做第③段論據(jù)的一則，并結(jié)合第③段論證的觀點(diǎn)闡明理由。（材料一）美國(guó)老牌動(dòng)畫(huà)電影公司迪斯尼、夢(mèng)工廠紛紛挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種元素，出品了《花木蘭》《功夫熊貓》等優(yōu)秀影片，不僅為美國(guó)電影公司贏得了更多的中國(guó)票房，還因中國(guó)傳統(tǒng)元素的注入帶來(lái)的視覺(jué)與思維的多重驚喜，在票房與口碑上均大獲全勝。（材料二）2018年12月18日，奧斯卡最佳外語(yǔ)片入圍名單頒布，中國(guó)選送的電影《紅海行動(dòng)》作為九部入圍影片之一將沖擊奧斯卡獎(jiǎng)。這部軍事題材的商業(yè)影片，沒(méi)有把單打獨(dú)斗式的個(gè)人英雄主義當(dāng)作精神制高點(diǎn)，而是把鏡頭聚焦在當(dāng)代中國(guó)海軍官兵這一集體上，展現(xiàn)了中國(guó)軍人的英雄氣概與大國(guó)崛起的精神氣度。（材料三）當(dāng)代作家曹文軒于2016年4月4日獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，這是中國(guó)作家首次獲此殊榮。他的代表作品《青銅葵花》《草房子》等，表達(dá)著對(duì)少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷，在全世界青少年讀者中產(chǎn)生了極大的影響，展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代兒童作品的影響力。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用某班擬開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。班委會(huì)收集到了一些與“君子當(dāng)自強(qiáng)”有關(guān)的名言和詩(shī)句，請(qǐng)選出與本次主題無(wú)關(guān)的三則。（_______）①靜以修身，儉以養(yǎng)德。《誠(chéng)子書(shū)》②勝人者有力，自勝者強(qiáng)。《老子》③君子求諸已，小人求諸人。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。一李白《行路難》⑤莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一蘇軾《定風(fēng)波》班委會(huì)正在籌備“君子自強(qiáng)不息”演講比賽，請(qǐng)幫忙完成下面演講比賽準(zhǔn)備工作的分工。選手：撰寫(xiě)演講稿，反復(fù)演練；主持人：________________________________________________：制定評(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)。李輝同學(xué)被推選為班級(jí)“自強(qiáng)之星”，接受了學(xué)校廣播站小記者的采訪，請(qǐng)根據(jù)情境補(bǔ)全下面的采訪對(duì)話。小記者：李輝同學(xué)，你好!_________________________李輝：我認(rèn)為自強(qiáng)不息精神首先是一種自我意識(shí)的覺(jué)醒和高揚(yáng)。它強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，依靠自己的力量去提升自身價(jià)值，解決外部矛盾，并極力保持獨(dú)立的人格。小記者：請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們中學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何做到自強(qiáng)不息?李輝：_________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份。有的孩子做完作業(yè)，能安排出時(shí)間打球、騎車、出游；有的孩子天天以作業(yè)多為借口，不做家務(wù)不出家門，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲難以割舍，投入大把時(shí)間……請(qǐng)以“時(shí)間都去哪了”為話題，寫(xiě)一篇600-800字的作文。（要求）①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：釋義是登上頂峰，意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。解答時(shí)先讀原句，憑借語(yǔ)感來(lái)判斷，然后從病句類型方面分析修改，通常的做法是壓縮看主干有沒(méi)有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿　.“因?yàn)椤焙汀暗木壒省敝貜?fù)。B.“大約”和“左右”重復(fù)。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.缺少成分，應(yīng)是：加大了對(duì)市場(chǎng)上牛肉的抽樣檢測(cè)力度。【題目點(diǎn)撥】要了解常見(jiàn)的語(yǔ)病類型，如成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、語(yǔ)意重復(fù)、句式雜糅、前后矛盾、否定不當(dāng)、成分贅余等，并能對(duì)句子作語(yǔ)法分析。3、C【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。前一句提到了“色素”，接下來(lái)先說(shuō)“色素”的作用，再說(shuō)色素的分類，首句是②句，后緊跟①句，再將句子連起來(lái)讀順，排斥其余項(xiàng)，故選C。4、B【解題分析】

A殘缺賓語(yǔ)。“專業(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。5、（1）贏得生前身后名（2）會(huì)挽雕弓如滿月（3）受任于敗軍之際奉命于危難之間（4）足蒸暑土氣背灼炎天光【解題分析】

默寫(xiě)時(shí)，要注意贏、雕、挽、蒸、暑、灼、炎幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、三打白骨精（尸魔三戲唐三藏）（1分）為了抓唐僧，白骨精分別變成村姑、老翁、老婆婆誘騙唐僧?！窘忸}分析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。從“化作一堆骷髏”“白骨夫人”分析，這段文字出自“三打白骨精”。白骨精被悟空打殺的前因：僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識(shí)破。二、閱讀7、（1）B（2）B（3）C【解題分析】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。（1）句意：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯過(guò)錯(cuò)?！斑^(guò)”是犯過(guò)錯(cuò)的意思。故選B。（2）句意：臣子怎么敢戲弄君主？“安”，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過(guò)就靠一張嘴說(shuō)說(shuō)，他的官爵職位反而在我之上!“居”，處在。故選C。8、1．聞名/出名更改/更換2．B3．凝坐額首,殆欲下拜(1)評(píng)價(jià)他人作品要實(shí)事求是,既充分肯定其優(yōu)點(diǎn),又能委婉誠(chéng)懇地指出其不足.(2)當(dāng)自己在某方面出眾時(shí),也能虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)并及時(shí)改正.(3)古人對(duì)創(chuàng)作精益求精的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)(創(chuàng)作/做事需要精益求精的態(tài)度?！窘忸}分析】1．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是古今異義詞，動(dòng)詞，出名。“易”，更換的意思。2．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。此句重點(diǎn)詞有：三：指多次。嘆：贊嘆。故選B。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住“公凝坐頜首，殆欲下拜。”意思是范公坐在那里點(diǎn)頭，幾乎要下拜？可知范文正公的態(tài)度。啟示從以下不同角度來(lái)談：從李泰伯的角度：不迷信權(quán)威，敢于大膽提出自己的意見(jiàn)或建議；評(píng)論他人作品要實(shí)事求是，既要用欣賞的眼光肯定對(duì)其優(yōu)點(diǎn)，又要委婉誠(chéng)懇指出其不足。從范仲淹的角度：當(dāng)自己在某方面出眾時(shí)，不以權(quán)威自居而輕視他人，而要虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)改正?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候，最早在釣魚(yú)臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂(紀(jì)念嚴(yán)光)，自己做了一篇記文，文章內(nèi)說(shuō):云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng);(范仲淹)將傳記及歌詞寫(xiě)完后，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來(lái)說(shuō):先生的這篇文章寫(xiě)出來(lái)之后，必將會(huì)在世上成名，我就隨意改動(dòng)一個(gè)字，使歌詞更完美;范公很高興地拱手請(qǐng)教:云山江水那一句,意義和文字很大很深,用它來(lái)修飾"德"字,好像有點(diǎn)局促了,我想把"德"字換"風(fēng)"字,你看怎么樣啊?范公坐在那里點(diǎn)頭,幾乎要下拜!9、1．D2．C3．D4．①我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？②對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元就出自己的錢將他們贖回，歸還給他們的父母。③能夠在公眾場(chǎng)合指責(zé)譏諷寡人的過(guò)失，使寡人的耳朵聽(tīng)到的（或傳到寡人的耳朵的），接受下等獎(jiǎng)勵(lì)?！窘忸}分析】

1．D語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確。“時(shí)人義之”的“義”：意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“認(rèn)為……有義氣”。2．C加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來(lái)”。B因?yàn)?。D目的連詞“來(lái)”。3．D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護(hù)送他的妻子返回京師”對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)不正確。因?yàn)橛^察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他（裴行立）很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”?！捌拮印保浩拮雍蛢号?。選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“執(zhí)”同“摯”真誠(chéng)。“若是”，像這樣。（2）“其”：那些?！耙浴蓖ā耙选?。“乃”：“就”。（3）“謗譏”：指責(zé)譏諷。“于”：在?！奥劇保菏埂?tīng)到?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：柳宗元，字子厚，是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書(shū)郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢；如果過(guò)期沒(méi)還錢，人質(zhì)便被錢主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。10、1．思考比讀書(shū)更重要。2．比喻論證道理論證3．思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來(lái)的道理也要與其他的真理相比較。4．讀書(shū)可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書(shū)時(shí)精神活動(dòng)完全被書(shū)本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書(shū)只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。（1）“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。（2）引用名人名言屬于道理論證。3．考查對(duì)句子的理解。第②段中“所以”意味著，前后之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁?shū)上所學(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河?，并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來(lái)的真理和其他書(shū)上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書(shū)。4．考查對(duì)文章的概括。通讀全文，整體感知，找到寫(xiě)讀書(shū)和思考的段落和句子，然后加以提取詞語(yǔ)或短語(yǔ)組合，根據(jù)“讀書(shū)，我們可以隨心所欲，愛(ài)讀什么就讀什么，愛(ài)什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠?！薄白x書(shū)的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書(shū)本所支配，隨書(shū)本之喜而喜，隨書(shū)本之憂而憂。”“思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書(shū)，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界?！备爬纯?。11、1．要“知己”，不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值；要知彼”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋中國(guó)文化（或：就要用別人能夠聽(tīng)懂的方式來(lái)講述，用別人易于接受的方式來(lái)傳播）。2．“中國(guó)表達(dá)”是指中國(guó)式表達(dá)，是帶有中國(guó)文化特色的表達(dá)方式，在文中，既指主席從中國(guó)古代典籍中汲取智慧，在外交演講中巧妙用典的表達(dá)方式，也指吸取中國(guó)優(yōu)秀文化的精華，讓“民族的”成為“世界的”這樣的宣傳表達(dá)方式（或：從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉文化內(nèi)涵，用中國(guó)文化影響其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。3．選擇材料三。原因：扣住材料的內(nèi)容，圍繞“突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”，“主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示中國(guó)文化的創(chuàng)造力”這些觀點(diǎn)展開(kāi)分析?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。也是在考查議論文中分論點(diǎn)的尋找，通過(guò)審題尋找定位詞“知己”和“知彼”，再通過(guò)尋找中心句即可得到答案，此題難度較低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)“中國(guó)表達(dá)”的含義的把握。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外。如可分析第2段“‘中國(guó)表達(dá)’隨著‘一帶一路’建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越來(lái)越影響著其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國(guó)文化才有‘走出去’的底氣，‘民族的’才能成為‘世界的’”“不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”“著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋我們的中國(guó)文化”等句。這幾句概括了中國(guó)表達(dá)是帶有中國(guó)文化特色的表達(dá)方式，這幾句中的主要內(nèi)容就是這種表達(dá)方式，也就是說(shuō)分析這幾句話即可整理出正確答案。3．本題考查論據(jù)的概括和論點(diǎn)的選擇?？疾橛^點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。首先準(zhǔn)確尋找第3段的觀點(diǎn)，即“要做到‘知己’，我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”；其次對(duì)于材料特點(diǎn)進(jìn)行判定和概括，材料一則體現(xiàn)的是“知彼”。材料二只是展現(xiàn)“展現(xiàn)了中國(guó)軍人的英雄氣概與大國(guó)崛起的精神氣度”，而沒(méi)有體現(xiàn)“突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”。材料三的內(nèi)容完全符合第3段“緊扣時(shí)代脈搏，主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示了中國(guó)文化的創(chuàng)造力”的要求。三、應(yīng)用12、(1)①③⑤(2)準(zhǔn)備活動(dòng)項(xiàng)目、對(duì)聯(lián)、串詞、開(kāi)場(chǎng)白班主任(3)請(qǐng)問(wèn)你對(duì)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵是怎樣理解的？努力刻苦學(xué)習(xí),不屈不撓的精神?！窘忸}分析】

（1）“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！笔顷P(guān)于修身養(yǎng)性的名言?！熬忧笾T已，小人求諸人?！笔顷P(guān)于小人和和君子修養(yǎng)的區(qū)別。“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！笔顷P(guān)于人生修養(yǎng)的哲理。故選①③⑤。（2）結(jié)合分工提示：主持人一般準(zhǔn)備開(kāi)場(chǎng)白，串聯(lián)詞和活動(dòng)項(xiàng)目?！爸贫ㄔu(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)