淺談舞劇白毛女中的反面人物形象

PAGEPAGEII淺談舞劇白毛女中的反面人物形象摘要：一部作品得以流傳，必有其可圈可點(diǎn)的經(jīng)典之道。證明一部作品的優(yōu)秀性和典范性，也必將需要被重新放置于歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行磨礪與考驗(yàn)。面對(duì)特殊歷史境遇下的作品，我們須以客觀的態(tài)度去審視?！栋酌窡o(wú)論從題材、人物、動(dòng)作、調(diào)度、結(jié)構(gòu)，其大膽、新穎的藝術(shù)創(chuàng)作手法，破“舊”立“新”的藝術(shù)態(tài)度，都具有強(qiáng)烈的時(shí)代性進(jìn)步意義。本文主要闡述淺談舞劇白毛女中的反面人物形象。關(guān)鍵詞：舞??；白毛女；反面人物形象Abstract:Aworktospread,anditscommendableclassic.Proveamodelandaworkofgoodsexsex,willneedtobeplacedinhistorytohoneandtest.Facingtheworksunderthespecialhistoricalcircumstances,wemustbeinanobjectiveattitudetolookat.“White-hairlady"inthesubject,character,action,scheduling,structure,itsboldandinnovativeartgimmick,breaktheartofthe"old"made"new"attitude,hasthestrongtimesprogressivesignificance.Thisarticlemainlyelaboratedintroductiontoballetwhite-hairladyvillainsintheimage.Keywords:ballet;Thewhite-hairedgirl;Thereversecharacters

目錄引論 1一、反面人物的概念 1二、舞劇反面人物代表 1（一）《紅色娘子軍》中的南霸天 1（二）《白毛女》中的黃世仁 2（三）《沂蒙頌》中的皮德貴 2三、舞劇《白毛女》的反面人物黃世仁形象分析 3（一）人物簡(jiǎn)介 3（二）黃世仁的形象特點(diǎn) 31.心理與人物 32.肢體與人物 33.表情與人物 4四、舞劇中反面人物的塑造 4（一）深入理解角色，為角色準(zhǔn)確定位 4（二）從人物出發(fā)，尋找最恰當(dāng)?shù)谋硌菔侄?5（三）借助不同的道具表現(xiàn)不同人物的身份與特點(diǎn) 5（四）要把對(duì)藝術(shù)追求的無(wú)限熱忱變成塑造人物角色的巨大動(dòng)力 6五、結(jié)語(yǔ) 6參考文獻(xiàn) 6致謝 7PAGE6引論在許多的舞劇中有很多反派角色，那么《白毛女》中的黃世仁則是最具代表性的”。話劇版的《白毛女》保留了原始人物的基本關(guān)系和戲劇沖突，豐富了情節(jié)，深入刻畫(huà)了反面人物，深受群眾歡迎。在舞劇《白毛女》在黃世仁第一次見(jiàn)到喜兒的時(shí)候，黃世仁用手帕捂嘴笑，只輕輕一點(diǎn)，增加了懸念，既讓觀眾們擔(dān)心喜兒的命運(yùn)，也把黃世仁的陰險(xiǎn)、虛偽、貪婪、狡猾而兇殘的性格生動(dòng)地勾勒出來(lái)?！栋酌分械闹鹘堑谋硌菔悄樧V化的表現(xiàn)類型，負(fù)面演員不僅愚蠢而且沒(méi)有人性，這是由于中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情條件產(chǎn)生的，當(dāng)時(shí)對(duì)斗爭(zhēng)的重視程度稍少，故事的復(fù)雜性與糾纏性、陣營(yíng)的多樣性和敵對(duì)陣營(yíng)的動(dòng)機(jī)和矛盾性格稍顯不足。尤其是像“南霸天”、“黃世仁”戲份較重，較豐滿的反派形象，通過(guò)臉譜化的表演，極大地滿足了小說(shuō)敘事的善惡喜好和崇拜和恐懼交織在一起的中國(guó)觀眾的審美情趣。因此，演員和表演者基本上是程式化和概念化的，而人物的豐富性和內(nèi)心世界的復(fù)雜性則較少。一、反面人物的概念也稱反面角色，反面人物，人們一聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)，當(dāng)然腦海里就會(huì)想到“正面人物”這個(gè)詞語(yǔ)，反派人物是相于的正面人物而言的，是指那些違背大多數(shù)人的意愿，違背了在人們心目中的善惡標(biāo)準(zhǔn)，與標(biāo)準(zhǔn)的道德標(biāo)準(zhǔn)或法律規(guī)范性質(zhì)和社會(huì)正義上的人物相反的任務(wù)角色，這種人物角色被統(tǒng)一的成為反派人物。二、舞劇反面人物代表（一）《紅色娘子軍》中的南霸天在中國(guó)芭蕾史上芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是一座里程碑。自1964亮相以來(lái)，已經(jīng)演出了超過(guò)40年。它以中國(guó)革命歷史作為模板，把西方芭蕾技巧與中國(guó)民族舞蹈相組合形成了世紀(jì)精品的民族芭蕾舞團(tuán)，又把世界芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域相融合的創(chuàng)造了文化奇跡的成就?！都t色娘子軍》的劇情是以梁信的電影劇本為基礎(chǔ)的。十年的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)候，海南島農(nóng)家姑娘吳瓊?cè)A，因?yàn)榧依锔F，被惡霸地主南霸天綁架為奴隸。有一天，南霸天家來(lái)了一個(gè)華僑巨商，瓊花被當(dāng)作禮品轉(zhuǎn)送到“巨商”手中。巨商把她帶到馬路上，把她放了。她冒著風(fēng)雨來(lái)到革命根據(jù)地，找到了工農(nóng)紅軍，參加了紅色娘子軍。她見(jiàn)到了黨的代表洪常青，放走她的華僑巨商就是黨代表洪常強(qiáng)裝扮的。在一次偵察任務(wù)中，瓊花看到了南霸天，她無(wú)視偵察紀(jì)律，擅自開(kāi)槍射擊南霸天，結(jié)果曝光了目標(biāo)，讓南霸天逃脫。洪常青批評(píng)了她的錯(cuò)誤，使她提高了自己的意識(shí)。后來(lái)，南霸天勾結(jié)國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)軍根據(jù)地，洪常青完成了埋伏敵人的任務(wù)后，為了掩護(hù)受傷的戰(zhàn)友撤退，被俘英勇就義。不久，紅軍解放了椰子寨，殺死了南霸天。在戰(zhàn)斗中，瓊花加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，因其英勇的表現(xiàn)，瓊花加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并接管了娘子軍連黨代表的植物。（二）《白毛女》中的黃世仁劇中黃母所說(shuō)的：“如今錢(qián)不值錢(qián)啦，一個(gè)丫頭頂了幾十年的租子。丫頭，是八塊錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，北院買(mǎi)來(lái)的那個(gè)手勢(shì)，才是五塊半”，（第二幕第一場(chǎng)黃家佛掌）他們從來(lái)不把窮人當(dāng)人看，只把她們當(dāng)買(mǎi)賣(mài)的主要對(duì)象，黃世仁面露兇光，要把喜兒賣(mài)掉。因?yàn)橄矁涸邳S家痛訴地主的罪行，當(dāng)喜兒逃出黃家后，又派人追趕著，逼著喜兒跳河自殺方才肯罷休。作為剝削階層的代表，黃世仁利用一切手段看來(lái)剝削群眾，可以說(shuō)是軟硬，經(jīng)常在佃農(nóng)面前戴著各色面具，可以騙人就騙人，可以誆人就誆人。當(dāng)他準(zhǔn)備讓楊白勞陷入陷阱的時(shí)候，開(kāi)始使用一個(gè)非常有禮貌態(tài)度，開(kāi)始用“麻煩你”等禮貌的語(yǔ)言，但給人的印象是在做作。當(dāng)楊白勞不答應(yīng)的時(shí)候，黃世仁就不再假裝，徹底暴露惡性地主仇恨的臉，這就是黃世仁的真正心態(tài)，就是要一手遮天，“不管別人的死活”，那么黃世仁只相信“不殺死窮漢，當(dāng)不富漢，不能殺了楊白勞，就不能得到喜兒”，當(dāng)喜兒在黃家當(dāng)丫鬟時(shí)處處受到黃母的虐待，黃世仁在黃母屋子里更是丑態(tài)百出，對(duì)喜兒更是百般的輕浮，后來(lái)還借機(jī)侮辱了喜兒，把他的丑陋的禽獸惡性暴露出來(lái)，忍不住讓人非常痛恨。（三）《沂蒙頌》中的皮德貴貧農(nóng)婦女英嫂和鄉(xiāng)親們告別轉(zhuǎn)戰(zhàn)上山的魯英和武工隊(duì)。惡霸地主賴金福率還鄉(xiāng)團(tuán)回山村。國(guó)民黨匪軍軍官把解放軍排長(zhǎng)方鐵俊受傷遺失的毛巾交給賴金福，讓他在三天之中抓到受傷的解放軍。方鐵將軍在身受重傷后，依一種鐵堅(jiān)定不屈的精神追趕部隊(duì)，最終因?yàn)閲?yán)重的的受傷和缺水暈倒。英嫂來(lái)挖野菜的山坳，突然發(fā)現(xiàn)了草叢中的方鐵俊，決定去用自己的乳汁營(yíng)救方鐵軍。她回家為她的家人做雞湯。賴匪兵團(tuán)嫂率突然闖進(jìn)家中，欺負(fù)挨打英子，英嫂堅(jiān)貞不屈。狡猾的敵人故意放走了英嫂，企圖跟蹤追查傷員。英嫂巧妙地避開(kāi)敵人的監(jiān)視，并趕往山區(qū)。藏在青石上的方鐵軍，期待早日歸隊(duì)，重返戰(zhàn)場(chǎng)，頑強(qiáng)的鍛煉身體。英嫂和春蘭歷盡艱辛，把湯飯送上了山。還鄉(xiāng)團(tuán)要搜山，英嫂子自我犧牲。還鄉(xiāng)團(tuán)跟英嫂想要把孩子摔死來(lái)嚇唬她，她為了拯救子弟兵，決定承擔(dān)最大的犧牲。此時(shí)此刻，方鐵軍出來(lái)了，大義凌然。重要的時(shí)刻，魯英率武工隊(duì)消滅了所有的還鄉(xiāng)團(tuán)。三、舞劇《白毛女》的反面人物黃世仁形象分析（一）人物簡(jiǎn)介舊社會(huì)的貪婪，欲望，無(wú)情殘忍的地主老財(cái)。把楊百勞逼死，侮辱喜兒，又想把喜兒賣(mài)了賺錢(qián)，刻畫(huà)了他的唯利是圖，為富不仁，無(wú)法無(wú)天的形象。在皈依庇護(hù)之后，走投無(wú)路，反映出他性格軟弱、害怕報(bào)復(fù)、害怕失去一切、迷信的一面。（二）黃世仁的形象特點(diǎn)1.心理與人物楊百勞心里忐忑不安的來(lái)到黃家，聽(tīng)到竟然是讓用自己的女兒抵債，頓時(shí)猶如晴天霹靂，精神恍惚。在最開(kāi)始的黃世仁擺出一個(gè)無(wú)辜的面孔，又是讓座，又是哭窮，目的是逼楊白勞同意他的計(jì)劃，當(dāng)看到楊白勞不肯答應(yīng)，就暴露出原來(lái)邪惡的嘴臉，又發(fā)怒并威脅，最后達(dá)到了邪惡的目的。黃世仁是數(shù)千惡霸中的一個(gè)，他們都有著虛偽狡詐的嘴臉，《紅色娘子軍》里的南霸天，《紅珊瑚》中的”漁霸七奶奶，”《閃閃的紅星》中的胡漢三等等，都有著虛偽狡詐的嘴臉，對(duì)窮人威逼利誘，來(lái)達(dá)到他們不為人知的目的。2.肢體與人物黃世仁利用一切手段看來(lái)剝削群眾，可以說(shuō)是軟硬，經(jīng)常在佃農(nóng)面前戴著各色面具，可以騙人就騙人，可以誆人就誆人。。當(dāng)他準(zhǔn)備讓楊白勞陷入陷阱的時(shí)候，開(kāi)始使用一個(gè)非常有禮貌態(tài)度，開(kāi)始用“麻煩你”等禮貌的語(yǔ)言，但給人的印象是在做作。當(dāng)楊白勞不答應(yīng)的時(shí)候，黃世仁就不再假裝，徹底暴露惡性地主仇恨的臉，這就是黃世仁的真正心態(tài)，就是要一手遮天，“不管別人的死活”，那么黃世仁只相信“不殺死窮漢，當(dāng)不富漢，不能殺了楊白勞，就不能得到喜兒”，當(dāng)喜兒在黃家當(dāng)丫鬟時(shí)處處受到黃母的虐待，黃世仁在黃母屋子里更是丑態(tài)百出的，對(duì)喜兒更是百般的輕浮，后來(lái)還借機(jī)侮辱了喜兒，把他的丑陋的禽獸惡性暴露出來(lái)，。難怪當(dāng)年在《白毛女》的下鄉(xiāng)演出時(shí)，一個(gè)民兵由于對(duì)“黃世仁”丑陋的行為十分痛恨，竟然想要上臺(tái)槍斃“黃世仁”，好在工作人員發(fā)現(xiàn)及時(shí)制止，否則黃世仁黃世仁的演員真的死了。四、舞劇中反面人物的塑造（一）深入理解角色，為角色準(zhǔn)確定位一般來(lái)講.劇中的反面人物都處于配角的位置，在全劇表演中和與主角的配合中.都處于從屬地位，但又是不可或缺的。反面角色的塑造和表演，必須為全劇的主題服務(wù)，為襯托主角服務(wù)與全劇融為一個(gè)整體.而絕不能單純賣(mài)弄技巧，游離戲外，成為與劇情脫節(jié)的個(gè)人表現(xiàn)。因此，在接手角色任務(wù)后，必須吃透劇情，了解故事發(fā)生的年代、背景、事件、情節(jié)，清楚自己所扮角色在全劇中的位置與作用，清楚與其他劇中人物的關(guān)系，找準(zhǔn)角色位置。在準(zhǔn)確的角色定位的基礎(chǔ)上，再考慮適宜的表現(xiàn)手段與方法的選擇和運(yùn)用。（二）從人物出發(fā)，尋找最恰當(dāng)?shù)谋硌菔侄瓮瑸榉疵娼巧蛉宋锊煌?，表現(xiàn)手法就不同，運(yùn)用的技巧也不同。絕不能讓角色雷同，使觀眾感到“似曾相識(shí)”、“千人一面”。如《紅色娘于軍》中的老四，是南霸天手下的管家、頭目，一人之下，眾人之上，是個(gè)既兇又狂的反面人物，因而通過(guò)運(yùn)用“飛腳”“燕跳”“大蹦子”“平轉(zhuǎn)”等大幅度的動(dòng)作表現(xiàn)其“兇”與“狂”，用“蛇行步”表現(xiàn)其“橫”，從而把一個(gè)飛揚(yáng)跋扈，不可一世的反面人物，從內(nèi)心到形體表現(xiàn)得淋漓盡致。《沂蒙頌》中的皮德貴，則是個(gè)保安團(tuán)的頭目，沒(méi)有多大權(quán)力，是個(gè)聽(tīng)命于團(tuán)長(zhǎng)，在上司面前俯首貼耳，在老百姓面前張牙舞爪、狐假虎威的走卒式人物。因而，在這個(gè)角色的表演中，我較多地運(yùn)用了中國(guó)拳腳中的動(dòng)作，如“擺連腿”、“提腿空轉(zhuǎn)”、“吸腿后雙飛燕”等，表現(xiàn)出一個(gè)反動(dòng)走卒追捕解放軍傷員時(shí)的丑態(tài)和急于邀功請(qǐng)賞的迫切心情。而《白毛女》中的穆仁智，是地主家的狗腿子，但又是賬房先生。因而，他的表演沒(méi)有運(yùn)用大的形體動(dòng)作，而是較多地借鑒了中國(guó)戲曲中文丑的表演手法，著重表現(xiàn)了這個(gè)人物的虛偽、狡詐和陰險(xiǎn)，起到了使觀眾對(duì)這個(gè)反面人物恨之入骨的效果。（三）借助不同的道具表現(xiàn)不同人物的身份與特點(diǎn)道具是表演的輔助用品，但它可以對(duì)人物的塑造和特點(diǎn)的突出起到重要的烘托作用。就好比人們一說(shuō)起《說(shuō)唐》中的李元霸，馬上就聯(lián)想到他用的一對(duì)擂鼓甕金錘，一說(shuō)起《三國(guó)演義》中的趙子龍，就想起他的白馬銀槍，說(shuō)起關(guān)云長(zhǎng)就聯(lián)想到青龍偃月刀等等。特定人物有他的特有道具，有特色的道具又反過(guò)來(lái)烘托人物。在舞劇《紅色娘子軍》中，給老四安排拿著-雙匣子槍，既反映出第一次國(guó)，內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，又表現(xiàn)了老四能使雙槍，是個(gè)有點(diǎn)本事的人物，而這雙槍又可增加老四“兇”、“狂”、不可一世的人物特點(diǎn)，從而使道具和人物融為了一個(gè)整體，人物的表現(xiàn)更加充實(shí)；而《沂蒙頌》中，皮德貴使用了左輪槍，使人聯(lián)想到美式裝備，想到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同時(shí)也就聯(lián)想到美帝國(guó)主義支持蔣介石反共反人民的罪行；而《白毛女》中穆仁智拿的算盤(pán)，《礦燈》中礦主手持的鞭子，都恰如其分地表現(xiàn)了角色的身份，配合表演，增強(qiáng)了人物的表現(xiàn)力，使人物更具個(gè)性特色和典型性。（四）要把對(duì)藝術(shù)追求的無(wú)限熱忱變成塑造人物角色的巨大動(dòng)力常言道：“只有小演員，沒(méi)有小角色。”無(wú)論主角、配角，正面角色、反面角色，戲多、戲少，只要是出現(xiàn)在舞臺(tái)上，就都是不可缺少的重要角色。特別是在擔(dān)任反面角色，戲又較少的情況下，不嚴(yán)格要求自己，就會(huì)產(chǎn)生應(yīng)付思想，就會(huì)放松對(duì)角色的深入刻畫(huà)，就會(huì)破壞全劇的質(zhì)量和水準(zhǔn)。要避免這些問(wèn)題，最根本的是演員內(nèi)心要有對(duì)藝術(shù)追求的無(wú)限熱忱，要有忠于藝術(shù)、忠于觀眾，從而形成塑造角色的巨大動(dòng)力。有了這樣的信念，才會(huì)活到老、學(xué)到老，才會(huì)在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，擇善而從才會(huì)既學(xué)習(xí)別人.又敢于超越，既繼承，又創(chuàng)新；才會(huì)邊學(xué)邊練邊想，不斷檢驗(yàn)，使形體語(yǔ)言的表達(dá)與劇情、人物髙度緊密地結(jié)合在一起，達(dá)到藝術(shù)的至高境界，這也是每一個(gè)有事業(yè)心的演員所追求的?？傊鑴≈蟹疵嫒宋锏乃茉?，是舞劇人物塑造中的一個(gè)重要方面。只有深入地研究和探討，不斷豐富反面角色的表現(xiàn)手法和表演技巧，才能為刻劃人物服務(wù)，為全劇的整體質(zhì)量和水準(zhǔn)服務(wù)，進(jìn)而提升我國(guó)舞劇的水平，從而立足世界藝術(shù)之林。這是我們應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。五、結(jié)語(yǔ)正面形象的塑造凸顯了作品的精氣神，反面角色的烘托則進(jìn)一步凸顯了正面人物的真善美。在一部戲劇作品中，反面角色與反面角色的矛盾沖突往往是促進(jìn)故事情節(jié)不斷推進(jìn)的關(guān)鍵，消極作用則是戲劇作品中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。盡管反面角色常受到人們的厭棄，但反面人物塑造的成功與否直接關(guān)系著整部戲劇的質(zhì)量。反面人物往往是一部影視作品中罪大惡極、與正面角色相對(duì)立的人物。隨著時(shí)代的變遷和人們審美品味的提升，以及作品針對(duì)人群的擴(kuò)大，作品在對(duì)反面人物的塑造及詮釋上有了不斷的改變。成功的影視作品離不開(kāi)對(duì)反面人物的精心塑造。反面人物的價(jià)值，不僅僅在于其塑造人物的自身魅力，更在于角色帶給我們的思考，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)，思考人生。

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