黑龍江省黑河市名校2024屆中考語文模試卷含解析

黑龍江省黑河市名校2024屆中考語文模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．戰(zhàn)粟煞風(fēng)景興高采列自圓其說B．輻射馬前足格物致知心無旁鶩C．枯燥化妝品浮想聯(lián)翩金榜題名D．決擇競(jìng)技場(chǎng)消聲匿跡震耳欲聾2．下面語段橫線處應(yīng)填入的恰當(dāng)句子是（）初春，丁香花濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條依然挺立，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱，孕育著一個(gè)春天的花潮。哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌。丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國歷史的見證。丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國冰城裝點(diǎn)得分外妖嬈。丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。A．“五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云藤。”她的芳香令人流連忘返?。．她的花小如丁，數(shù)不清的小花匯到一起，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，如海如霞。C．她聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。D．她外表柔媚，內(nèi)心婉約，雖無牡丹之富貴，亦有別樣之情懷，深得哈爾濱人的喜愛。3．下列語法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“這是勝利的預(yù)言家在叫喊”中的“這”在句中做主語。B．“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C．“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句。D．“血雨腥風(fēng)”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。4．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)人能壞到什么程度，；同樣，一個(gè)人會(huì)好到什么程度，。得意的時(shí)候看他做什么，落魄的時(shí)候看他不做什么，。A．看他困厄的時(shí)候就知道了看他張狂的時(shí)候就清楚了在放縱和堅(jiān)守里，露出的，往往是最真的品性B．看他困厄的時(shí)候就知道了看他張狂的時(shí)候就清楚了在堅(jiān)守和放縱里，露出的，往往是最真的品性C．看他張狂的時(shí)候就清楚了看他困厄的時(shí)候就知道了在放縱和堅(jiān)守里，露出的，往往是最真的品性D．看他張狂的時(shí)候就清楚了看他困厄的時(shí)候就知道了在堅(jiān)守和放縱里，露出的，往往是最真的品性5．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“一帶一路”是新形勢(shì)、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期，造福各國人民的戰(zhàn)略。②實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。③如何鞏固和平發(fā)展，進(jìn)一步亞洲國家的共識(shí)和力量，增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”，實(shí)現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國家的共同課題。A．抉擇傳揚(yáng)凝聚B．選擇弘揚(yáng)凝結(jié)C．選擇傳揚(yáng)凝結(jié)D．抉擇弘揚(yáng)凝聚6．橫豎撇捺，勾連交錯(cuò)間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個(gè)個(gè)神奇的組合，展現(xiàn)了無窮的魅力與神奇的力量。讓我們一起來開展“神奇的漢字”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。（1）（設(shè)計(jì)活動(dòng)）請(qǐng)根據(jù)示例再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。示例：追尋漢字起源（2）（甄別對(duì)聯(lián)）舉辦“漢字聽寫大賽”時(shí)，老師征集了四副活動(dòng)宣傳標(biāo)語，這些宣傳語都是對(duì)聯(lián)的形式，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是（）A．承先啟后傳千年文化，繼往開來揚(yáng)時(shí)代精神。B．抑揚(yáng)頓挫聽先賢教誨，方正平穩(wěn)育民族精神。C．橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫如歷史回聲。D．一字一音是漢語本色，一筆一畫如多彩人生。（3）（傾心贊頌）活動(dòng)中老師要求從音、形、義三方面任選一方面“夸一夸咱們的漢字”，你是這樣向同學(xué)們贊頌漢字的：“”（4）（探究材料）請(qǐng)綜合探究下列兩則材料，說說你的發(fā)現(xiàn)。（材料一）中國歷代字典辭書收錄漢字字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)朝代字典辭書（部分）漢字字?jǐn)?shù)（個(gè)）漢朝《說文解字》9353宋朝《類篇》33190清朝《康熙字典》47035當(dāng)代《漢語大字典》56000（材料二）常用漢字使用情況統(tǒng)計(jì)（數(shù)據(jù)來源于《中國語言生活狀況報(bào)告》）媒介項(xiàng)目報(bào)紙一般書籍認(rèn)讀常用漢字?jǐn)?shù)量5819342315100020003000語言材料覆蓋率80%90%99%92%98%99%7．默寫古詩文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中6句）①_______________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）②水何澹澹，_______________。（曹操《觀滄?！罚踎___________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）④斯是陋室，_______________。（劉禹錫《陋室銘》）⑤_______________，長河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）⑥先天下之憂而憂，_______________（范仲淹《岳陽樓記》）⑦但愿人長久，_______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑧_______________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）默寫白居易的《錢塘湖春行》頷聯(lián)和頸聯(lián)。________，________。________，________。8．⑴好的文學(xué)作品離不開奇思妙想?！缎⊥踝印分械摹拔摇钡牡谝惶?hào)繪畫作品在大人們眼里只不過是一頂帽子，而在“我”眼中卻是_______?！段饔斡洝分袑O悟空的______能大能小、收放自如，《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太保”，主要依賴于行走工具_(dá)____，《格列佛游記》作者則想象在最后游歷的國家里，______是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而耶胡則是被豢養(yǎng)和役使的畜生。⑵人生之路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步。請(qǐng)閱讀下列相關(guān)語段，簡(jiǎn)答問題。A這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，──嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。B回到下處，急急卷了些衣服盤纏、細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。①A語段中“我的意見卻變化了”是指什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？__________________________________②B語段中的人物為什么急急地逃走？表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？___________________________________二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成下列小題。劍客行[南宋]陸游我友劍客非常人，袖中青蛇生細(xì)鱗。騰空頃刻已千里，手決風(fēng)云驚鬼神。荊軻專諸何足數(shù)，正晝①入燕誅逆虜。一身獨(dú)報(bào)萬國仇，歸告昌陵②淚如雨。[注]①正晝：大白天。②昌陵：永昌陵，宋太祖的陵墓。1．下列對(duì)寶劍的描摹，手法與《劍客行》首聯(lián)、頷聯(lián)完全相同的一項(xiàng)是（）A．一朝斬長鯨，海水赤三月。（《劍池》）B．流塵冉冉琴誰鼓，漬血斑斑劍不磨。（《琴劍》）C．床頭忽覺蛟龍吼，天上方驚牛斗空。（《甲午十一月十三夜夢(mèng)》）D．逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。（《三月十七日醉中作》）2．詩中提及荊軻、專諸，有何用意？10．閱讀下面的文段，完成后面的題目。齊桓公許與魯會(huì)于柯①而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故?；腹镀浼s。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯。①柯：地名。1．解釋下列加點(diǎn)字。猶復(fù)以為將（________）既已言（________）辭令如故（________）不如與之（________）2．下列選項(xiàng)中與例句所加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是（）例句：“曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公?！盇．以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。（《狼》）B．普顏色不變，跪而拾之以歸。（《趙普》）C．皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）D．溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）3．翻譯句子?；腹嗽S盡歸魯之侵地。又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《史記》司馬遷）4．文中提到的曹沫、管仲和齊桓公三人，你最佩服的是誰？請(qǐng)結(jié)合原文說說理由。11．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會(huì)的邊緣，還被世人視為不通時(shí)務(wù)的一群落伍者。我們?cè)谖膶W(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時(shí)尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾?！雹谖覀?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院?，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對(duì)于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對(duì)于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國文學(xué)不但以生動(dòng)具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們?cè)谌松辰缟献非蟪绺叨芙^庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個(gè)命題的真正實(shí)行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅(jiān)韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們?cè)陲L(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會(huì)使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會(huì)使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會(huì)在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會(huì)里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?（莫礪鋒教授在南京大學(xué)文學(xué)院百年院慶上的講話有刪改）1．概括文章的中心論點(diǎn)。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請(qǐng)說明理由。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會(huì)長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。13．閱讀下文，完成下面小題。無線充電黑科技：磁共振技術(shù)①繼共享單車后，共享充電寶成為又一個(gè)備受資本追捧的“風(fēng)口”。中國科學(xué)院深圳先進(jìn)技術(shù)院數(shù)字所的無線充電創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，他們正研發(fā)一種高效率的無線充電“黑科技”，目前，團(tuán)隊(duì)已完成了磁場(chǎng)共振耦合關(guān)鍵技術(shù)和設(shè)備的研發(fā)，制作出無線充電系統(tǒng)原型。只需要把物品靠近磁共振線圈，就能實(shí)現(xiàn)“隔空充電”。②用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)無線充電，充電距離在半米以內(nèi)都是有效的，充電效率非常高，在一個(gè)較近的距離，效率能達(dá)到90%以上，與有線充電的體驗(yàn)幾乎一樣。目前，他們做出的無線充電系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了發(fā)射線圈10cm以內(nèi)都是接收區(qū)。這意味著手機(jī)在此距離內(nèi)可以隨意“活動(dòng)”，拿起、放下都沒問題。用這種充電方式給手機(jī)充電和我們用充電線充電的功率相同。③目前為止，市面上常見的無線充電多采用“電磁感應(yīng)耦合”方式，既接觸式、感應(yīng)式的充電方式。電動(dòng)牙刷、AppleWatch以及最近新出的三星S8系列的無線充電功能都采用了這種方式。每次充電時(shí)，產(chǎn)品不需要通過一根電源線和電源相連。但“無線”也僅止于此，充電的底座需要插電，產(chǎn)品需要以小于5mm的距離準(zhǔn)確貼合到充電板上的充電區(qū)域。而現(xiàn)在提供無線充電設(shè)備的公共區(qū)域并不多，這種形式也不利于個(gè)人攜帶，所以效率并不高。④用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電，優(yōu)點(diǎn)不僅僅在于改善了接觸式充電不夠稱心如意的用戶體驗(yàn)，它還可以實(shí)現(xiàn)多設(shè)備同時(shí)充電，且不論手機(jī)還是其他設(shè)備外殼是金屬還是玻璃材質(zhì)，只要裝備了接收線圈，都能充電。電路中6.78MHz的頻率能避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害。這種方式既能實(shí)現(xiàn)一定距離的無線充電，也有較高的充電效率，還不會(huì)浪費(fèi)能量。⑤磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電還可以控制線圈的電磁場(chǎng)，根據(jù)產(chǎn)品能量的需要，把磁共振供應(yīng)到需要的位置上；可以通過程序控制電路，降低多余的能量的發(fā)射功率，這樣就不會(huì)導(dǎo)致能量的浪費(fèi)。未來，一張桌子上平鋪著線圈，在有效距離內(nèi)任意拿起或放下手機(jī)都可以充電。出門不用擔(dān)心沒帶充電寶，也不用擔(dān)心手機(jī)沒電借不出充電寶，我們只需要走進(jìn)一個(gè)商場(chǎng)，一家飲品店，又或是一家飯館，在時(shí)間間隙中就可以完成充電。這種場(chǎng)景，到2020年很有可能實(shí)現(xiàn)。⑥除了滿足基本的應(yīng)用場(chǎng)景為智能手環(huán)、智能手表、智能手機(jī)等充電，這項(xiàng)技術(shù)在細(xì)分領(lǐng)域也有許多應(yīng)用場(chǎng)景，而且已有部分落到實(shí)處。團(tuán)隊(duì)與裝飾公司合作，推出燈飾；和無人機(jī)公司合作，設(shè)計(jì)“工業(yè)級(jí)無人機(jī)的充電停機(jī)坪”解決方案，為軌道交通的巡檢機(jī)器人設(shè)計(jì)充電解決方案。⑦現(xiàn)在無人機(jī)續(xù)航時(shí)間較短，工業(yè)級(jí)應(yīng)用的巡航時(shí)間不會(huì)超過兩個(gè)小時(shí)、如果它沒電了，落在、懸在停機(jī)坪上充滿電又能飛了。此外，消費(fèi)級(jí)的機(jī)器人，比如家里的掃地機(jī)器人，給它設(shè)計(jì)好路線，完成指令后就到指定的地方去，就能充上電，可以繼續(xù)工作了。接下來，科研人員將把發(fā)射線圈、電路集成芯片。未來的手機(jī)將會(huì)內(nèi)置接收線圈和相應(yīng)的芯片，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模無線充電設(shè)備的互聯(lián)互通，用以構(gòu)建無線充電網(wǎng)絡(luò)。⑧在這樣的無線充電網(wǎng)絡(luò)里，當(dāng)手機(jī)快沒電時(shí)，后臺(tái)就會(huì)推送一些消息，幫我們?nèi)ふ夜蚕頍o線充電的位置。根據(jù)充電產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，后臺(tái)做大數(shù)據(jù)分析，為公共管理提供實(shí)時(shí)信息，做一些廣告的推送和附加的服務(wù)，產(chǎn)值可能高于無線充電自身。⑨通過上面的介紹，你可能已經(jīng)意識(shí)到，現(xiàn)在市場(chǎng)普遍使用的接觸式充電并不是無線充電最好的解決方案，但能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離隔空充電還需要太多的技術(shù)突破。磁共振技術(shù)是近幾年可以期待的解決方案。1．從選文看，磁共振技術(shù)有哪些優(yōu)勢(shì)？2．第①自然段在文中起什么作用？3．第③、④自然段主要運(yùn)用了什么說明方法？作用是什么？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤自然段加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。這種場(chǎng)景，到2020年很有可能實(shí)現(xiàn)。三、語言表述14．下面兩個(gè)句子都有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫在答題卡指定位置上。(1)《水滸》生動(dòng)地?cái)⑹隽肆荷胶脻h們從起義到興盛再到最終失敗。(2)父母過于溺愛孩子，這對(duì)孩子的成長極為不利。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，完成作文。（1）材料：癡迷，就是深深的迷戀。徜徉書海，醉心音樂，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂，難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩；因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。請(qǐng)以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。（2）下面幾則有關(guān)反省的經(jīng)典言論，帶給你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)任選一則，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z?里仁》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”?——《論語?學(xué)而》知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！抖Y記?雖有嘉肴》要求：①文體自選（詩歌、戲劇除外）；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；④不得抄襲，不要套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

試題分析：A.戰(zhàn)粟－戰(zhàn)栗、興高采列－興高采烈；B.馬前足－馬前卒、心無旁鶩－心無旁騖；C.正確；D.決擇－抉擇、消聲匿跡－銷聲匿跡。故答案為C。2、C【解題分析】

本題考查用語是否連貫的問題。用語連貫要求：①話題保持一致，句子主語不可輕易更換；②內(nèi)容合乎事理；③語句前后照應(yīng)。第2自然段，核心內(nèi)容是贊頌丁香的品格，揭示其精神內(nèi)涵。B句寫的是丁香外形，應(yīng)該排除。A句談的是丁香的芳香，也應(yīng)排除。D句內(nèi)容符合要求，但句子表達(dá)與上文聯(lián)系起來看，不夠協(xié)調(diào)連貫，也應(yīng)排除。故選C。3、C【解題分析】

試題分析：“如果……那么……”應(yīng)為假設(shè)復(fù)句，不是遞進(jìn)復(fù)句。故答案為C。4、C【解題分析】試題分析：根據(jù)語境填空題要注意兩點(diǎn)：（1）認(rèn)真讀文，抓思路，理文脈，仔細(xì)推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語意連貫。解答時(shí)首先要弄清敘述的對(duì)象。從一空前的“一個(gè)人能壞到什么程度”一句可斷定答案為“看他張狂的時(shí)候就清楚了”，排除AB兩項(xiàng)。從第三個(gè)空前的“一個(gè)人能壞到什么程度”“一個(gè)人會(huì)好到什么程度”的兩句可斷定答案為“在放縱和堅(jiān)守里，露出的，往往是最真的品性”，注意這里面的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。這樣就排除掉了D項(xiàng)。所以答案為C項(xiàng)。5、D【解題分析】

“抉擇”意思是挑選；選擇?！斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”。“傳揚(yáng)”意思是（事情、名聲等）傳播。“弘揚(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?！澳邸币馑际牵壕奂环e聚。“凝結(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。6、（1）示例：探究漢字演變賞析漢字特點(diǎn)（2）B（3）示例一：同學(xué)們，漢字一字一音，每個(gè)音又分為四個(gè)聲調(diào)，讀起來婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，富于節(jié)奏感和音樂美，真是太美啦！。示例二：同學(xué)們，漢字結(jié)構(gòu)講究對(duì)稱，字形優(yōu)美，其書寫更是誕生了獨(dú)一無二的書法藝術(shù)。示例三：同學(xué)們，許多漢字的字形與意義有著緊密的聯(lián)系，比如“笑”字活潑可愛；“哭”字愁眉苦臉。讓我們能看形知義，真是太神奇了?。?）示例一：漢字?jǐn)?shù)量隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸增多，數(shù)量龐大，但常用漢字有限。示例二：漢字?jǐn)?shù)量隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸增多，但在日常生活中，只要掌握2000－3000個(gè)常用字就能夠閱讀一般的書刊?！窘忸}分析】

（1）此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類試題，首先要結(jié)合主題，然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式，通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具體設(shè)計(jì)。結(jié)合本次的主題“神奇的漢字”，我們可以安排：賞析漢字之美等活動(dòng)。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的理解。B:“抑揚(yáng)頓挫”是聽到的聲音，“方正平穩(wěn)”是寫字的特點(diǎn)，與“聽寫”意思相符，上下聯(lián)寫出了漢字的文化價(jià)值。故B項(xiàng)最合適。（3）此題考查的是語言表達(dá)能力。對(duì)于漢字的贊頌這一主題可寫的范圍很廣，我們可以從形體美，音調(diào)美等方面來說。示例：漢字橫平豎直，方方正正，正如中國人的做人秉性，頂天立地，堂堂正正。（4）此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論，從圖表一中可以看出隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)h字?jǐn)?shù)量逐漸增多。從材料二中可以得知常用漢字的數(shù)量并不多，大概掌握3000字左右就能閱讀一般的書刊。據(jù)此理解作答。7、（1）①窈窕淑女②山島竦峙③海日生殘夜④惟吾德馨⑤大漠孤煙直⑥后天下之樂而樂⑦千里共嬋娟⑧枯藤老樹昏鴉（2）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹誰家新燕啄春泥亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄【解題分析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意窈、窕、竦、峙、馨、嬋、娟、啄幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）一條吞了一頭大象的蟒蛇金箍棒甲馬慧骃（馬）（2）①棄醫(yī)從文，表現(xiàn)了作者對(duì)國民愚昧麻木現(xiàn)象的痛心，以及對(duì)國家赤忱的愛。②他救助金老父女后，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，怕吃官司，沒人送飯，所以“急急逃走”，表現(xiàn)了他行事果斷、“粗中有細(xì)”的性格特點(diǎn)?！窘忸}分析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《小王子》《西游記》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）《小王子》中的“我”的第一號(hào)繪畫作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說明“我”是一個(gè)富有想象力的孩子?！段饔斡洝分袑O悟空使用的能大能小、收放自如的武器當(dāng)然是金箍棒了?！端疂G傳》中戴宗被稱為“神行太?！保饕蕾囉谛凶吖ぞ呓屑遵R。所謂的甲馬，其實(shí)就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒有詳細(xì)地介紹這種東西。《格列佛游記》中慧骃是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。仁慈和友愛是慧骃馬族的兩大美德。（2）①A語段選自《藤野先生》?！拔业囊庖妳s變化了”中的“我的意見”是指學(xué)醫(yī)救國，“變化了”一詞，結(jié)合魯迅先生后來的經(jīng)歷及對(duì)他生平的了解，我們可以回答出他決定棄醫(yī)從文，用文學(xué)來喚醒國人麻木的靈魂。即指棄醫(yī)從文。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。②B語段節(jié)選自《水滸傳》。描寫的人物是魯智深。急急地逃走是因?yàn)樗蛩梨?zhèn)關(guān)西，怕吃官司。打死了鄭屠，魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現(xiàn)場(chǎng)，這一細(xì)節(jié)也能看出魯智深的機(jī)智果斷、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1．C2．荊軻、專諸都是戰(zhàn)國時(shí)期勇武過人的劍客，詩人借用這兩人的典故，表達(dá)對(duì)慷慨重義的豪俠的崇尚之心，以及對(duì)于實(shí)現(xiàn)復(fù)國抱負(fù)的赤誠之心?！窘忸}分析】1．C都運(yùn)用夸張的修辭手法。2．考查對(duì)詩歌引用典故的作用。專諸刺殺王僚，荊軻刺殺秦王，都是戰(zhàn)國時(shí)期勇武過人的劍客，詩人借用這兩人的典故，是要贊揚(yáng)學(xué)習(xí)他們慷慨重義的豪俠之心，表達(dá)自己想實(shí)現(xiàn)復(fù)國抱負(fù)的赤誠之心。10、1．（1）仍然（2）已經(jīng)……，……以后（3）先前，原來（4）給2．D3．（1）桓公于是答應(yīng)將侵占魯國的土地全部歸還。（2）陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。4．三人任選一人即可。曹沫抓住勇氣和膽識(shí)，管仲抓住有政治眼光，有大局觀，目光長遠(yuǎn)，通曉大義等角度，齊桓公抓住從諫如流，有胸襟氣魄。【解題分析】1．本題考查對(duì)課外文言詞語的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，如《滿井游記》中“余寒猶厲”的“猶”的意思是“仍然”；《桃花源記》中“既出，得其船”的“既”的意思是“已經(jīng)……，……以后”；《狼》中“兩狼之并驅(qū)如故”的“故”的意思是“先前，原來”；《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月”的“與”的意思是“給”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“以”的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為”；介詞，相當(dāng)于“用”；介詞，相當(dāng)于“把、拿”；介詞，可譯成“因、因?yàn)椤?；介詞，可譯為“憑借”；介詞，相當(dāng)于“從、由”；介詞，譯為“按照”；連詞，相當(dāng)于“用來、以便”；連詞，表示順承，相當(dāng)于“而”，也可不譯；連詞，譯為“以致”；通“已”，已經(jīng)。示例中的“以”，意為“憑借”，Ａ項(xiàng)中“以”意為“用”；Ｂ項(xiàng)中“以”表示順承，相當(dāng)于“而”；Ｃ項(xiàng)中“以”意為“認(rèn)為、以為”；Ｄ項(xiàng)中“以”意為“憑借”。故選D。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)乃，于是；許，答應(yīng)；盡歸，全部歸還。（2）間令，暗使；之，到、往；次所，旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方；叢祠，樹木蔭蔽的神廟。4．本題考查分析人物形象的能力。可以從以下方面解答：典型事件，對(duì)人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！安苣瓐?zhí)匕首劫齊桓公”，體現(xiàn)曹沫勇氣非凡，“齊強(qiáng)魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！?，體現(xiàn)了曹沫膽識(shí)過人；“夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之?！保w現(xiàn)了管仲有政治眼光，有大局觀，目光長遠(yuǎn)，通曉大義的特點(diǎn)；齊桓公能聽取管仲的意見，割還了侵占的魯國領(lǐng)土，體現(xiàn)了齊桓公從諫如流，有胸襟氣魄的特點(diǎn)。答題時(shí)先表明觀點(diǎn)，要結(jié)合其性格特點(diǎn)分析理由。三人任選一人即可。參考譯文：齊桓公答應(yīng)和魯國在柯地會(huì)盟訂約?；腹c莊公已經(jīng)在壇上訂了盟約，曹沫手持匕首脅迫齊桓公，桓公近旁的人沒有人敢動(dòng)手，問道：“你想干什么?”曹沫說：“齊國強(qiáng)魯國弱，而貴國侵犯魯國也太過分了?，F(xiàn)在齊國、魯國是相鄰的國家，大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國被侵占的土地。桓公說完話，曹沫就扔掉匕首，走下盟壇，朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故?；腹笈硹壸约旱氖募s，管仲說：“（你）不能這樣。貪圖小利來使自己快意，在諸侯中失去信義，失去各國的幫助，不如給他?！边@樣，桓公就割還了侵占的魯國領(lǐng)土，曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地，全部都還給了魯國。11、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．第二段首先提出第一個(gè)分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會(huì)責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存，進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對(duì)即可）【解題分析】

1．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯伞?．本題考查對(duì)觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點(diǎn)是都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。給每一個(gè)閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵(lì)。據(jù)此理解作答。12、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對(duì)生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會(huì)長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)不可思議是說最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！绢}目點(diǎn)撥】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．①充電方便（有效充電距離長）；②充電效率高；③可以避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害；④應(yīng)用范圍廣泛。⑤可以控制能量的浪費(fèi)。2．點(diǎn)明本文的說明對(duì)象：無線充電“黑科技”；概括說明無線充電“黑科技”——磁共振技術(shù)的特點(diǎn)：只需要把物品靠近磁共振線圈，就能實(shí)現(xiàn)“隔空充電”。3．作比較。通過磁共振技術(shù)充電方式與市場(chǎng)上常見的無線充電方式的對(duì)比，突出了磁共振無線充電方便、效率高的特點(diǎn)。4．“很有可能”表示猜測(cè)，既表達(dá)了對(duì)這種場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)的信心，又不是完全確定會(huì)實(shí)現(xiàn)，符合實(shí)際情況，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解題分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)無線充電，充電距離在半米以內(nèi)都是有效的，充電效率非常高”“電路中6.78MHz的頻率能避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害”“這種方式既能實(shí)現(xiàn)一定距離的無線充電，也有較高的充電效率，還不會(huì)浪費(fèi)能量”“這項(xiàng)技術(shù)在細(xì)分領(lǐng)域也有許多應(yīng)用場(chǎng)景，而且已有部分落到實(shí)處”可以提煉出問題的答案，注意分條進(jìn)行概括。2．此題考查的是說明文首段的作用。說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物，闡明事理，給人知識(shí)的文章體裁。如果文章以列舉現(xiàn)象或以講故事的形式出現(xiàn)，一般是為了引出說明的對(duì)象，引起讀者的閱讀興趣。“制作出無線充電系統(tǒng)原型”交代了文章的說明對(duì)象，“隔空充電”是其特征。3．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。從“‘無線’也僅止于此，充電的底座需要插電”“用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電，優(yōu)點(diǎn)不僅僅在于改善了接觸式充電不夠稱心如意的用戶體驗(yàn)，它還可以實(shí)現(xiàn)多設(shè)備同時(shí)充電”可知，這里運(yùn)用了作比較的說明方法，強(qiáng)調(diào)了磁共振無線充電的優(yōu)點(diǎn)。4．本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語的大意，然后根據(jù)其所在的句子，分別說明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化，最后一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對(duì)說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。“很有可能”說明這只是作者的一種推測(cè)，并不一定是事實(shí)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。三、語言表述14、（1）在結(jié)尾加上“的過程”。（2）刪掉“過于”?！窘忸}分析】

（1）殘缺賓語。改為“《水滸》生動(dòng)地?cái)⑹隽肆荷胶脻h們從起義到興盛再到最終失敗的過程”。（2）語意重復(fù)。溺愛：對(duì)自己的孩子過分寵愛。改為“父母溺愛孩子，這對(duì)孩子的成長極為不利”。四、寫作15、參考例文不變的是那份癡迷時(shí)光荏苒，字里行間收藏了誰的音容笑貌？年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋？歲月流逝，仍不忘初遇時(shí)的那份喜歡。醉于心，癡于情，隨音樂舞一曲自己的成長之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子，整齊排列的把桿，美麗親切的老師……一切正如自己所想。她曾看過舞臺(tái)上她人優(yōu)雅靈動(dòng)的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷，默默許下一份心愿。自此，她在母親的帶領(lǐng)和鼓勵(lì)下，堅(jiān)定地走向這條舞者的道路。這一路，繁花盛開，沁人心脾；這一路，也曾披荊斬棘，歷盡重重險(xiǎn)阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃，被微風(fēng)拂起一角，陽光斜映在上面，望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片，記憶隨之潛入時(shí)間的洪流，愈加彌遠(yuǎn)。兒時(shí)的我因無法忍受學(xué)習(xí)舞蹈的辛苦和疼痛，抹著眼淚，紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷，每天對(duì)開軟度的抗拒，讓我終于對(duì)媽媽說出了放棄?！盀槭裁床辉賵?jiān)持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么熱愛了嗎？”媽媽耐心地勸導(dǎo)著我。我開始對(duì)自己輕易的決定產(chǎn)生了懷疑，我那狠下心來、紅著眼眶的放棄是我真的想