江蘇省宜興市桃溪中學(xué)2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析_第1頁(yè)
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江蘇省宜興市桃溪中學(xué)2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是()A.惻隱頸椎誆騙面面相覦B.蔥蘢偶象微博貽笑大方C.簫索震撼晨曦紅裝素裹D.訣竅寒暄潦草盛氣凌人2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.隨著我市高新區(qū)截污排污工程的順利開(kāi)展,讓工程所到之處的居民深切感受到工程建設(shè)帶來(lái)的實(shí)惠。B.沒(méi)有人可以否認(rèn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,諸子百家的思想流派,豐富了當(dāng)時(shí)及后世中國(guó)人的精神世界。C.“一帶一路”推動(dòng)學(xué)校間的合作,不僅為“一帶一路”國(guó)家培養(yǎng)了國(guó)際化人才,也為中國(guó)高校提供了一個(gè)國(guó)際交流平臺(tái)。D.在剛剛結(jié)束的第54屆世乒賽上,中國(guó)隊(duì)囊括男單,女單,男雙和女雙四項(xiàng)冠軍的好成績(jī)。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.當(dāng)代勞動(dòng)者奮斗在各自領(lǐng)域中,用精益求精的職業(yè)品質(zhì),彰顯著“工匠精神”。B.漫畫(huà)往往用讓人忍俊不禁的畫(huà)面暗寓犀利的諷刺,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C.他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮敬業(yè),對(duì)工作精益求精,錙銖必較。用來(lái)形容非常小氣,很少的錢(qián)也一定要計(jì)較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計(jì)較。貶義D.林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》又稱(chēng)《水滸》,是一部以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說(shuō),作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。B.《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)“醉翁”,晚年又號(hào)“六一居士”,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家之一”。C.春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日,此節(jié)乃一歲之首,古人又稱(chēng)元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱(chēng)春節(jié),是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D.古時(shí)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚左,以右為尊,“左遷”即表示貶官,如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。5.古詩(shī)文默寫(xiě)。_______________,鐘鼓樂(lè)之。(《關(guān)雎》)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。_______________。(李煜(《相見(jiàn)歡》)《岳陽(yáng)樓記》中,作者描寫(xiě)月光下水波和水中月影的句子是:“________________,________________。”歷經(jīng)磨難,矢志不渝,叫做信念;生有所信,死得其所,叫做信念。因?yàn)橛行拍?,所以李白在《行路難》中用“_________________,_______________”兩句表明自己遠(yuǎn)大的志向和強(qiáng)烈的信心;因?yàn)橛行拍睿晕奶煜樵凇哆^(guò)零丁洋》中以“_________________,_______________”兩句表明自己視死如歸、忠心報(bào)國(guó)的民族氣節(jié)。6.閱讀下面名著選段,完成小題。只有那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。他們從小就受這種雜技表演的訓(xùn)練。他們并不一定都是貴族出身或者是受過(guò)高等教育。一遇到重要官職出缺,不管哪位官員是病死還是失寵撤職(這都是常有的事),五、六位候補(bǔ)人員就會(huì)呈請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝和朝廷官員表演一次繩上跳舞,誰(shuí)要是跳得最高,而且沒(méi)有跌下來(lái),誰(shuí)就接任這個(gè)官職。大官們也常常表演這種技藝,使皇帝相信他們并沒(méi)有忘掉自己的本領(lǐng)。大家都認(rèn)為財(cái)政大臣佛林奈浦在拉直的繩子上跳舞,跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見(jiàn)過(guò)他在一只安裝在繩子上的木盤(pán)里一連翻了好幾個(gè)跟頭,那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗。如果我并沒(méi)有偏袒誰(shuí),那么據(jù)我看來(lái),我的朋友內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙的本領(lǐng)僅次于財(cái)政大臣;其余大臣的本領(lǐng)也都不相上下。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件,過(guò)去發(fā)生過(guò)的許多不幸事件都有記錄。我親眼見(jiàn)過(guò)兩三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。但是大臣們奉命表演的時(shí)候,危險(xiǎn)就更大了。因?yàn)樗麄兿氡憩F(xiàn)自己比以前更有本領(lǐng),更想勝過(guò)同僚,過(guò)分賣(mài)弄自己,所以難得有不失事的,有的人甚至跌過(guò)兩三次。聽(tīng)說(shuō)在我來(lái)到這里以前一兩年,佛林奈浦險(xiǎn)些兒跌死。要不是皇帝的坐墊恰好擺在地上減輕了跌落的力量,他的脖子早就折斷了。另外還有一種游戲,是在特別重大的節(jié)日專(zhuān)門(mén)表演給皇帝、皇后和首相看的?;实郯讶⒋玳L(zhǎng)的精美絲線(xiàn)放在桌上。一根藍(lán)的,一根紅的,還有一根綠的。這三根絲線(xiàn)是皇帝預(yù)備下的獎(jiǎng)品,用來(lái)表示他對(duì)一些人的特殊恩典。這種典禮在皇宮大殿上舉行,候選人員都要在這里比試和前面完全不同的技藝,在新、舊大陸的各個(gè)國(guó)家中我都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的玩意兒?;实凼掷锬弥桓髯?,和地面平行,候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去,有時(shí)候跳過(guò)橫桿,有時(shí)候在橫桿下面來(lái)回爬幾遍,這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定。有時(shí)候皇帝和首相各拿著木棍的一頭。有時(shí)候也由首相一個(gè)人拿著木棍。誰(shuí)表演得最敏捷,跳來(lái)爬去的時(shí)間最長(zhǎng),就賞賜給他一根藍(lán)絲線(xiàn)。第二名賞給紅絲線(xiàn);第三名賞給綠絲線(xiàn)。他們都把這些絲線(xiàn)纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒(méi)有人不用這種腰帶作裝飾的。1.選文提到的兩種游戲是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2.格列佛在小人國(guó)失去皇帝恩寵的原因是什么?3.《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏王將起中天臺(tái)①,令曰:“敢諫者死!”許綰負(fù)蔂操鍤②入,曰:“聞大王將起中天臺(tái),臣愿加一力。”王曰:“子何力有加?”綰曰:“雖無(wú)力,能商臺(tái)?!蓖踉唬骸叭艉危俊痹唬骸俺悸勌炫c地相去萬(wàn)五千里,今王因而半之,當(dāng)起七千五百里之臺(tái),高既如是,其趾③須方八千里,盡王之地,不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯,地方五千里,王必起此臺(tái),先以兵伐諸侯,盡有其地猶不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以為臺(tái)趾,材木之積,人徒⑤之眾,倉(cāng)廩⑥之儲(chǔ),數(shù)以萬(wàn)億度。八千里以外,當(dāng)盡農(nóng)畝之地,足以奉給王之臺(tái)者,臺(tái)具以備⑦,乃可以作。”魏王默然無(wú)以應(yīng),乃罷起臺(tái)。①中天臺(tái):有半天高的臺(tái)。②蔂léi:古代盛土的器具。鍤ch?。杭存@,挖土的工具。③趾:臺(tái)基。④四夷:四方外族的總稱(chēng)。⑤人徒:服工役的人。⑥倉(cāng):谷倉(cāng)。廩:米倉(cāng)。⑦臺(tái)具以備:筑臺(tái)所需要的條件已具備。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①負(fù)蔂操鍤(________)②天與地相去萬(wàn)五千里(________)③盡有其地猶不足(________)④數(shù)以萬(wàn)億度(________)下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例:乃足以為臺(tái)趾A.乃不知有漢(《桃花源記》)B.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.?dāng)嗥浜?,盡其肉,乃去(《黔之驢》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)2.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(兩處)。聞大王將起中天臺(tái)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯,地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)4.結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)許綰用什么方法說(shuō)服了魏王停建中天臺(tái)。8.閱讀下文,回答問(wèn)題。自表后主諸葛亮伏念①臣賦性拙直,遭時(shí)艱難,興師北伐,未獲全功。何期②病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛(ài)民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸④,以進(jìn)賢良,屏⑤黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度⑤,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。①伏念:舊時(shí)致書(shū)于尊者多用之語(yǔ)。伏,敬詞。念,想到。②期:期望,引申為料想。③隱逸:隱居不仕的賢人。④屏(bǐng)黜:除去。⑤別無(wú)調(diào)度:不再有另外的安排處置。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。臣初奉先帝(_____)悉仰于宮(_____)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。何期病在膏肓,命垂旦夕。3.用自己的語(yǔ)言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?9.閱讀古文,完成小題。(甲)北冥有魚(yú)《莊子集釋》北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(乙)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也①。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)②;背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南③。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為④?”適莽蒼者三餐而反腹猶果然⑤;適百里者,宿舂糧⑥;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知⑦!(莊子《逍遙游》)(注釋?zhuān)俑玻簝A倒。坳堂:指堂中低凹處。芥:小草。焉,于此。膠,指著地。②)斯:則,就。而后乃今:“今而后乃”的倒文,意為“這樣,然后才……”。培:憑。③莫之夭閼(yāoè):無(wú)所滯礙。圖南:計(jì)劃向南飛。④決(xuè):疾速的樣子。槍?zhuān)河|,碰,著落。控:投,落下?!稗梢浴瓰椤保杭础澳睦镉玫弥亍薄"葸m:去,往。莽蒼:本指郊野的顏色,這里引申為近郊。三餐:指一日。意思是只需一日之糧。反:同“返”。果然:吃飽的樣子。⑥宿舂糧:即舂宿糧,舂搗一宿的糧食。⑦之:此,這。二蟲(chóng):指蜩與學(xué)鳩。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴怒而飛⑵志怪者也⑶置杯焉則膠⑷時(shí)則不至2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。⑴天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?⑵水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。3.下列句子中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是:A.為:其名為鵬/奚以之九萬(wàn)里而南為B.其:天之蒼蒼,其正色邪/則其負(fù)大舟也無(wú)力C.之:鯤之大/天之蒼蒼D.以:去以六月息者也/以其境過(guò)清4.請(qǐng)用“/”給文中劃線(xiàn)句子斷句(限斷兩處)。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5.你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學(xué)鳩?為什么?10.閱讀下面材料,完成下列小題?!白摺迸c“走”——小說(shuō)內(nèi)部的邏輯與反邏輯畢飛宇我沒(méi)有能力談大的問(wèn)題,今天只想和老師、同學(xué)們交流一點(diǎn)小事,那就是走路。大家都會(huì)走路,可以說(shuō),走路是日常生活里最常見(jiàn)的一個(gè)動(dòng)態(tài)。那我們就來(lái)看一看,這個(gè)最常見(jiàn)的動(dòng)態(tài)在小說(shuō)的內(nèi)部是如何被描述的,它是如何被用來(lái)塑造人物并呈現(xiàn)小說(shuō)邏輯的。我們先來(lái)談林沖。用金圣嘆的說(shuō)法,“林沖自然是上上人物,寫(xiě)得只是太狠??此愕玫?,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕”。但林沖在本質(zhì)上是一個(gè)怕事的人,作為一個(gè)出色的技術(shù)干部,他后來(lái)的一切都是被社會(huì)環(huán)境所逼的,也就是我們常說(shuō)的那個(gè)“逼上梁山”。我所關(guān)心的問(wèn)題是,從一個(gè)技術(shù)干部變成一個(gè)土匪骨干,他一路是怎么“走”的?施耐庵又是如何去描寫(xiě)他的這個(gè)“走”的?我想告訴你們的是,施耐庵在林沖的身上體現(xiàn)出了一位一流小說(shuō)家強(qiáng)大的邏輯能力。這個(gè)邏輯能力就是生活的必然性。如果說(shuō),在林沖的落草之路上有一樣?xùn)|西是偶然的,那么,我們馬上就可以宣布,林沖這個(gè)人被寫(xiě)壞了。林沖的噩運(yùn)從他太太一出場(chǎng)實(shí)際上就已經(jīng)降臨了,這個(gè)噩運(yùn)就是社會(huì)性,就是權(quán)貴,就是利益集團(tuán)——高太尉、高衙內(nèi)、富安、陸虞候。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在經(jīng)歷了誤入白虎堂、刺配滄州道等一系列的欺壓之后,林沖的人生已徹底崩潰,這個(gè)在座的每個(gè)人都知道。我要指出的是,即使林沖的人生崩潰了,這個(gè)怕事的男人依然沒(méi)有落草的打算。他唯一的愿望是什么?是做一個(gè)好囚犯,積極改造,重新回到主流社會(huì)??闪譀_怎么就“走”上梁山了呢??jī)蓸訓(xùn)|西出現(xiàn)了,一個(gè)是風(fēng),一個(gè)是雪。我們先來(lái)說(shuō)雪。從邏輯上說(shuō),雪的作用有兩個(gè):第一,正因?yàn)橛醒譀_才會(huì)烤火,林沖才會(huì)生火,林沖在離開(kāi)房間之前才會(huì)仔細(xì)地處理火。施耐庵在這個(gè)地方的描寫(xiě)是細(xì)致入微的,這樣細(xì)致的描寫(xiě)給我們證明了兩件事:A,林沖早就接受了他的噩運(yùn),他是一個(gè)好犯人,一直在積極地、配合地改造他自己;B,這同時(shí)也證明了另一件事情,草料場(chǎng)的大火和林沖一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,有人想陷害林沖,嚴(yán)格地說(shuō),不是陷害他,是一定要他死。第二,正因?yàn)橛醒?,雪把房子壓塌了,林沖才無(wú)處藏身,林沖才能離開(kāi)草料場(chǎng)。某種意義上說(shuō),雪在刁難林沖,雪也在挽救林沖,沒(méi)有雪,林沖的故事將戛然而止。這是不可想象的。我們?cè)賮?lái)談風(fēng)。風(fēng)的作用要更大一些。第一,如果沒(méi)有風(fēng),草料場(chǎng)的大火也許就有救,只要大火被撲滅了,林沖也許就還有生路。但是,這不是關(guān)鍵,關(guān)鍵的是第二,如果沒(méi)有風(fēng),林沖在山神廟里關(guān)門(mén)的動(dòng)作就不一樣了。對(duì)林沖來(lái)說(shuō),如何關(guān)門(mén)才是重中之重。我們先來(lái)看小說(shuō)里頭是如何描寫(xiě)林沖關(guān)門(mén)的:入得廟門(mén),(林沖)再把門(mén)掩上,旁邊有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門(mén)。林沖其實(shí)已經(jīng)將門(mén)掩上了,但是,不行,風(fēng)太大了,關(guān)不嚴(yán)實(shí)。怎么辦?正好旁邊有一塊大石頭,林沖的力氣又大,幾乎都不用思索,林沖就把那塊大石頭搬過(guò)來(lái)了,靠在了門(mén)后。不要小看了這一“靠”,這一靠,小說(shuō)精彩了,一塊大石頭突然將小說(shuō)引向了高潮。為什么?因?yàn)殛懹莺?、富安是不可以和林沖見(jiàn)面的,如果見(jiàn)了,陸虞候他們就不會(huì)說(shuō)那樣的話(huà),林沖就不可能了解到真相。換句話(huà)說(shuō),小說(shuō)頓時(shí)就會(huì)失去它的張力,更會(huì)失去它的爆發(fā)力。是什么阻擋他們見(jiàn)面的呢?毫無(wú)疑問(wèn),是門(mén)。門(mén)為什么打不開(kāi)呢?門(mén)后有一塊大石頭。門(mén)后面為什么要有一塊大石頭呢?因?yàn)橛酗L(fēng)。你看看,其實(shí)是風(fēng)把陸虞候與林沖隔離開(kāi)來(lái)了?,F(xiàn)在,這塊大石頭不再是石頭,它是麥克風(fēng),它向林沖現(xiàn)場(chǎng)直播了陸虞候和富安的驚天陰謀。這塊大石頭不只是將廟外的世界和廟內(nèi)的世界阻擋開(kāi)來(lái)了,同時(shí),這塊大石頭也將廟外的世界和廟內(nèi)的世界聯(lián)系起來(lái)了。它讓林沖真正了解了自己的處境,他其實(shí)是死無(wú)葬身之地的。我們來(lái)看一看這里頭的邏輯關(guān)系:林沖殺人——為什么殺人?林沖知道了真相,暴怒——為什么暴怒?陸虞候、富安肆無(wú)忌憚地實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)——為什么實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)?陸虞候、富安沒(méi)能與林沖見(jiàn)面——為什么不能見(jiàn)面?門(mén)打不開(kāi)——為什么打不開(kāi)?門(mén)后有塊大石頭——為什么需要大石頭?風(fēng)太大。這里的邏輯無(wú)限地縝密,密不透風(fēng)。草料場(chǎng)被燒了,林沖知道真相了,林沖也把陸虞候和富安都?xì)⒘?。事到如此,除了自我了斷,林沖其實(shí)只剩下上梁山這一條道可以走了。如果是我來(lái)寫(xiě),我會(huì)在林沖酣暢淋漓地殺了陸虞候、富安、差撥之后,立馬描寫(xiě)林沖的行走動(dòng)態(tài),立馬安排林沖去尋找革命隊(duì)伍。這樣寫(xiě)是很好的,這樣寫(xiě)小說(shuō)會(huì)更緊湊,小說(shuō)的氣韻也會(huì)更加生動(dòng)。但是,施耐庵沒(méi)這么寫(xiě),他是這么寫(xiě)的——(林沖)將尖刀插了,將三個(gè)人的頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了胳膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)東頭去。這一段寫(xiě)得好極了,動(dòng)感十足,豪氣沖天,卻又不失冷靜,是林沖特有的、令人窒息的冷靜。這段文字好就好在對(duì)林沖步行動(dòng)態(tài)的具體交代:提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)東去。我想說(shuō),這句話(huà)很容易被我們的眼睛滑落過(guò)去,一個(gè)不會(huì)讀小說(shuō)的人是體會(huì)不到這句話(huà)的妙處的。林沖為什么要向東走?道理很簡(jiǎn)單,草料場(chǎng)在城東。向東走,這個(gè)動(dòng)作清楚地告訴我們,即使到了如此這般的地步,林沖依然沒(méi)有打算上山。“向東”清楚地告訴我們,這是一個(gè)疑似的方向,林沖其實(shí)沒(méi)有方向,他只是選擇了流亡,他能做的只是規(guī)避追捕。到了這里我們這些讀者徹底知道了,林沖這個(gè)人哪,他和造反一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,他的身上沒(méi)有半點(diǎn)革命性。這才叫“逼上梁山”。我們說(shuō),現(xiàn)實(shí)主義作品往往都離不開(kāi)它的批判性,如果我們?cè)谶@個(gè)地方來(lái)審視一下所謂的“批判性”的話(huà),施耐庵在林沖這個(gè)人物的身上幾乎完成了“批判性”的最大化,——天底下還有比林沖更不想造反的人么?沒(méi)有了,就是林沖這樣的一個(gè)慫①人,大宋王朝也容不下他,他只能造反,只能“走”到梁山上去,大宋王朝都?jí)牡绞裁吹夭搅?。這句話(huà)也可以這樣說(shuō),林沖越慫,社會(huì)越壞。林沖的慫就是批判性。說(shuō)到這里我想做一個(gè)小結(jié),我們都喜歡文學(xué)作品的思想性,我想說(shuō)的是,思想性這個(gè)東西時(shí)??坎蛔 K枷胄缘膫鬟f需要作家的思想,其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒(méi)有藝術(shù)才能,一切都是空話(huà)。在美學(xué)上,說(shuō)空話(huà)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的名詞,叫“席勒化”,把思想性落實(shí)到藝術(shù)性上,也有一個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞,叫“莎士比亞化”,這個(gè)在座的都知道。聯(lián)系到林沖這個(gè)人物來(lái)說(shuō),如果施耐庵只是拍案而起、滿(mǎn)腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山,我們說(shuō),這就叫“席勒化”,“席勒化”有一個(gè)標(biāo)志,那就是這樣的作家都可以去組織部。相反,由白虎堂、野豬林、牢城營(yíng)、草料場(chǎng)、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗、再到柴進(jìn)指路,林沖一步一步地、按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯、自己“走”到梁山上去了。這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進(jìn)程當(dāng)中,作家有時(shí)候都說(shuō)不上話(huà)。但寫(xiě)作就是這樣,作家的能力越小,他的權(quán)力就越大,反過(guò)來(lái),他的能力越強(qiáng),他的權(quán)力就越小。(節(jié)選自《小說(shuō)課》,人民文學(xué)出版社,2017年2月版,有刪減)[注釋]①慫:軟弱無(wú)能。1.作者在選文中表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是:。2.選文是畢飛宇在南京大學(xué)上小說(shuō)課的講稿。請(qǐng)你簡(jiǎn)析作者使用“林教頭風(fēng)雪山神廟”作為例子講課有哪些好處。3.聯(lián)系上文,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句的含義。他的能力越強(qiáng),他的權(quán)力就越小。4.下面的(資料鏈接一)是根據(jù)老舍小說(shuō)《駱駝祥子》改編的話(huà)劇結(jié)局部分,你認(rèn)為這樣的改編是“莎士比亞化”,還是“席勒化”?請(qǐng)聯(lián)系上文觀(guān)點(diǎn)和原著結(jié)局,說(shuō)說(shuō)你的觀(guān)點(diǎn)和理由。(資料鏈接一)[屋外有喊福子的聲音:“福子!有人找你!”福子猶疑地朝窗外望了望,低下頭。祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!……祥子你打算怎么樣呢?以后的日子……祥子:這個(gè)家我也不要了,人埋了,東西賣(mài)了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小順子。小福子:那我……(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了……我準(zhǔn)來(lái)看你。小福子:也好,那我就等著你。(她走到門(mén)口,又回頭望望,眼里含著希望的淚光)[祥子把桌上的油燈捻得更亮。[遠(yuǎn)處叫賣(mài)號(hào)外的聲音:“看看汀泗橋大戰(zhàn)的新聞……號(hào)外!看號(hào)外?!盵窗外風(fēng)狂雨暴!——幕落(全劇終)(節(jié)選自話(huà)劇《駱駝祥子》第五幕,梅阡改編,中國(guó)戲劇出版社,1958年)5.請(qǐng)閱讀下面(資料鏈接二),從馬二先生的個(gè)性角度分析他為什么會(huì)有畫(huà)線(xiàn)句中這些行為舉止,體會(huì)小說(shuō)內(nèi)部嚴(yán)密的邏輯性。(資料鏈接二)馬二先生又往前走。走到半里路,見(jiàn)一座樓臺(tái)蓋在水中間,隔著一道板橋,馬二先生從橋上走過(guò)去,門(mén)口也是個(gè)茶室,吃了一碗茶。里面的門(mén)鎖著,馬二先生要進(jìn)去看,管門(mén)的問(wèn)他要了一個(gè)錢(qián),開(kāi)了門(mén),放進(jìn)去。里面是三間大樓,樓上供的是仁宗皇帝的御書(shū),馬二先生嚇了一跳,(1)慌忙整一整頭巾,理一理寶藍(lán)直裰,在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板,恭恭敬敬朝著樓上,揚(yáng)塵舞蹈,拜了五拜。拜畢起來(lái),定一定神,照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園,賣(mài)茶的人說(shuō)是布政司房里的人在此請(qǐng)客,不好進(jìn)去。那廚旁卻在外面,那熱湯湯的燕窩、海參,一碗碗在跟前捧過(guò)去,馬二先生又羨慕了一番。出來(lái)過(guò)了雷峰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)高高下下,許多房子,蓋著琉璃瓦,曲曲折折,無(wú)數(shù)的朱紅欄桿;馬二先生走到跟前,看見(jiàn)一個(gè)極高的山門(mén),一個(gè)直匾,金字,上寫(xiě)著“敕賜凈慈禪寺”。山門(mén)傍邊一個(gè)小門(mén),馬二先生走了進(jìn)去,一個(gè)大寬展的院落,地下都是水磨的磚,才進(jìn)二道山門(mén),兩邊廊上都是幾十層極高的階級(jí)。那些富貴人家的女客,成群逐隊(duì),里里外外,來(lái)往不絕,都穿的是錦繡衣服,風(fēng)吹起來(lái),身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長(zhǎng),戴一頂高方巾,一幅烏黑的臉,腆著個(gè)肚子,穿著一雙厚底破靴,(2)橫著身子亂跑,只管在人窩子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)。(節(jié)選自《儒林外史》第十四回,人民文學(xué)出版社,2018年版)6.下列選項(xiàng)對(duì)“林教頭風(fēng)雪山神廟”中雪和風(fēng)的作用分析,作者在選文中沒(méi)有提到的一項(xiàng)是()A.表現(xiàn)林沖逆來(lái)順受的性格,大雪后他的一系列舉動(dòng)表明他早就接受了噩運(yùn)。B.證明草料場(chǎng)大火跟林沖無(wú)關(guān),是陸虞候、富安、差撥奉命要置林沖于死地。C.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,因?yàn)轱L(fēng)雪才使得林沖免于被燒死,并獲知真相,手刃仇人。D.把情節(jié)引向高潮,林沖手刃仇人后,便出廟門(mén)東去,冒著風(fēng)雪連夜上梁山。11.課外閱讀笑,不苦口的良藥梁姍姍①醫(yī)學(xué)研究證明,笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認(rèn)為,基因是恒定不變的。但事實(shí)上很多基因常常處于休眠狀態(tài),或者沒(méi)有積極地制造蛋白質(zhì),通過(guò)某種形式的刺激,可以把它們喚醒,笑就是其中一種刺激。②斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對(duì)心臟病患者做了一次測(cè)試。研究人員首先找來(lái)20名心臟病患者,觀(guān)看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段,兩次觀(guān)看的間隔時(shí)間在8個(gè)小時(shí)。然后,通過(guò)超聲波測(cè)量患者肱動(dòng)脈的血液流速,結(jié)果20人中有14人在看過(guò)令人痛苦的電影片段后,血流速度放緩,但在觀(guān)看電影中的搞笑片段后,有19人血流加速。最后,對(duì)患者進(jìn)行的心電圖測(cè)試表明,患者觀(guān)看悲劇電影時(shí)對(duì)心臟血流速度產(chǎn)生的影響,類(lèi)似于做心算的影響;而觀(guān)看喜劇電影相當(dāng)于進(jìn)行了一次有氧運(yùn)動(dòng)。③人生來(lái)就會(huì)笑,但很少有人知道,人持續(xù)大笑100次,對(duì)心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉,相當(dāng)于劃10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果。只要發(fā)笑,嘴角和顴骨部位的肌肉便跟著運(yùn)動(dòng),將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩,可以阻止面部線(xiàn)條下墜。每笑一聲,從面部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng),不僅具有減少.皺紋的功效,還是一種有效的減肥方式。笑,不正是一種保持青春的美容操嗎?...④不僅如此,笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。開(kāi)懷大笑時(shí),隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng),使胸腔和支氣管先后擴(kuò)張,增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度,有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運(yùn)動(dòng),已被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)。大笑伴隨著腹部肌群的起伏,又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩,不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈,改善心肌供血,對(duì)胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好的按摩。一張一弛之間,使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤生活需要笑聲,的確,每一個(gè)人都需要放緩腳步,靜觀(guān)周?chē)篮玫氖挛?,凝神諦聽(tīng)大自然的天籟,讓繃緊的臉龐舒緩,皺緊的眉宇打開(kāi),讓微笑在臉上綻放,才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人發(fā)笑或是接受別人開(kāi)的玩笑,這意味著你掌握了社會(huì)密碼,它可以幫助你解決爭(zhēng)端,使別人接受你的想法,從而更好地融入集體。通過(guò)微笑促進(jìn)人類(lèi)心理健康,在人與人之間傳遞愉悅與友善,增進(jìn)社會(huì)和諧。⑥笑雖然不用花錢(qián)買(mǎi),不必向人借,卻需要“投入”。常和愛(ài)笑的人相處,置身其中立馬受到感染;注意搜集整理引人發(fā)笑的笑話(huà)、幽默等資料,品味其間自是忍俊不禁;只要有時(shí)間,盡可能去欣賞喜劇、相聲之類(lèi)讓人發(fā)笑的藝術(shù),使自己多笑幾聲。⑦朋友,今天你微笑了嗎?①肱:gōng胳膊上從肩到肘的部分,也泛指胳膊。②顴:huán眼睛下邊兩腮上面突出的骨頭。1.為什么說(shuō)“笑”是“不苦口的良藥”?請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)理由。2.第③段劃線(xiàn)句除列數(shù)據(jù)外,還用了哪種說(shuō)明方法?請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)它的作用。3.請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言的角度,分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。每笑一聲,從面部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)笑,不正是一種保持青春的美容操嗎?4.下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A.基因不是恒定不變的,只不過(guò)常常處于休眠狀態(tài)。人體基因通過(guò)某種形式的刺激,可以把它們喚醒,笑就是其中一種刺激。B.腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩,猶如一張一弛的按摩,使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。C.大笑時(shí),隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng),使支氣管和胸腔先后擴(kuò)張,增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度。D.因?yàn)樾δ苋诮馊藗儽舜酥g的冰霜和風(fēng)寒,所以微笑就會(huì)在臉上綻放。三、應(yīng)用12.結(jié)合語(yǔ)境,將下列語(yǔ)句填入橫線(xiàn)處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。風(fēng)吹過(guò)草原,無(wú)邊的草葉根莖相連,輕輕搖曳,絲絲奏鳴,綠波微漾,送來(lái)縷縷清香,那是①。風(fēng)則顯得更有耐心,它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過(guò),為的只是等待一個(gè)機(jī)會(huì),②,吹開(kāi)幾片薄薄的云彩。A.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土B.①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②掀起一層松松的泥土C.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②掀起一層松松的泥土D.①遼闊草原的喧嘩與躁動(dòng)②帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面一段話(huà),根據(jù)要求作文。“草,在結(jié)它的種子,風(fēng),在搖它的葉子,我們倆站著不說(shuō)話(huà)。”這是顧城詩(shī)中簡(jiǎn)單而美好的陪伴;“慈母手中線(xiàn),游子身上衣?!边@是母子血脈相連,即使遠(yuǎn)隔天涯也注定一生的陪伴。陪伴很溫暖,它意味著這個(gè)世界上有人愿意把最美好的東西給你,那就是時(shí)間;陪伴也是一種力量,在這個(gè)世界上,沒(méi)有一個(gè)人是孤島,失去了陪伴,也失去了生存的意義。請(qǐng)以“因有陪伴情誼長(zhǎng)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.面面相覷;B.偶像;C.蕭索、紅妝素裹。2、B【解題分析】

A.缺少主語(yǔ),刪除“隨著”或“讓”。C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為:不僅為中國(guó)高校提供了一個(gè)國(guó)際交流平臺(tái),也為“一帶一路”國(guó)家培養(yǎng)了國(guó)際化人才”。D.動(dòng)賓搭配不當(dāng),刪除“的好成績(jī)”。故選B。3、C【解題分析】

A.精益求精,比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。表示要求極高。使用正確;B.忍俊不禁,意思是指忍不住笑出來(lái)。使用正確;C.錙銖必較。用來(lái)形容非常小氣,很少的錢(qián)也一定要計(jì)較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計(jì)較。含貶義。與語(yǔ)境不符,使用有誤;D.耐人尋味,意思是形容值得讓人仔細(xì)體會(huì),琢磨。使用正確;故選C。4、D【解題分析】

D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,古人尚左,座位以左為尊。5、(1)窈窕淑女(2)寂寞梧桐深院鎖清秋(3)浮光躍金靜影沉璧(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解題分析】

“窈窕”“清”“璧”“汗”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、1.①在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳。②跳過(guò)與地面平行的橫桿,或在橫桿下前后爬行。2.在對(duì)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分艦只俘虜過(guò)來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和,但利立浦特皇帝貪心不足,要格列佛把不來(lái)夫斯古的殘余艦只全部俘獲,使該國(guó)變?yōu)槔⑵痔氐男惺。?qiáng)迫該國(guó)人民吃雞蛋時(shí)先打破小端。格列佛斷然拒絕,表示他“永遠(yuǎn)不愿做人家的工具,使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸”,從此失去了皇帝的恩寵。3.結(jié)合選文談諷刺手法的運(yùn)用即可。如:選文一本正經(jīng)地寫(xiě)小人國(guó)里人們用比賽繩技的荒唐可笑方法來(lái)選拔官員,跳得高、不跌落的擔(dān)任要職。又以藍(lán)紅綠三色絲線(xiàn)影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶,諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文,根據(jù)內(nèi)容分析。結(jié)合“在拉直的繩子上跳舞,跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見(jiàn)過(guò)他在一只安裝在繩子上的木盤(pán)里一連翻了好幾個(gè)跟頭,那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗?!备爬ǖ贸觯涸诶钡睦K子上舞蹈、表演、蹦跳;結(jié)合“皇帝手里拿著一根棍子,和地面平行,候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去,有時(shí)候跳過(guò)橫桿,有時(shí)候在橫桿下面來(lái)回爬幾遍,這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定?!备爬ǖ贸觯禾^(guò)與地面平行的橫桿,或在橫桿下前后爬行。2.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合第一卷的情節(jié)內(nèi)容概括即可。格列佛在小人國(guó)不同意國(guó)王滅掉不來(lái)斯古國(guó)的命令,使皇帝很不高興;格列佛小便滅了皇宮的大火,皇后以為恥;海軍和財(cái)政大臣因嫉妒懷疑格列佛,他們一起以叛國(guó)罪彈劾格列佛。所以失寵。3.諷刺是一種文學(xué)手法,用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處,常采用夸張或反諷等方式,從而產(chǎn)生幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫(xiě)敵對(duì)的落后的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶低的效果。要求學(xué)生結(jié)合選文內(nèi)容分析即可。結(jié)合“誰(shuí)表演得最敏捷,跳來(lái)爬去的時(shí)間最長(zhǎng),就賞賜給他一根藍(lán)絲線(xiàn)。第二名賞給紅絲線(xiàn);第三名賞給綠絲線(xiàn)。他們都把這些絲線(xiàn)纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒(méi)有人不用這種腰帶作裝飾的。”分析用藍(lán)紅綠三色絲線(xiàn)影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶,諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治。結(jié)合“誰(shuí)要是跳得最高,而且沒(méi)有跌下來(lái),誰(shuí)就接任這個(gè)官職?!敝S刺了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽的選官制度。二、閱讀7、1.(1)①背②距離③占有,占據(jù),奪?、苡?jì)算(2)D2.聞/大王/將起中天臺(tái)3.(1)古代的堯舜建立諸侯國(guó),疆土方圓五千里。(2)大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的,受上等獎(jiǎng)賞。4.許綰用以退為進(jìn)(委婉)的方式勸諫魏王,假意贊同建中天臺(tái),然后假設(shè)起中天臺(tái)所需要具備的條件,指出其荒謬之處,巧妙說(shuō)服了魏王。【解題分析】1.(1)考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“去”:距離。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“背負(fù)”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:聞/大王/將起中天臺(tái)。譯為:聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)。此題要注意把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開(kāi),同時(shí)注意賓語(yǔ)部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“地方”:疆土(土地)方圓?!懊娲獭保寒?dāng)面指責(zé)?!吧稀保荷系?。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故,暗示建臺(tái)的弊端;以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王,實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄,聽(tīng)之自知其中利弊,故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說(shuō)魏王,循循善誘,以理服人,使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的,因此魏王打消了筑臺(tái)的想法?!绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魏國(guó)國(guó)王準(zhǔn)備建中天臺(tái),下令道:“有敢勸阻的人殺!”許綰扛著鍬進(jìn)來(lái),說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái),我愿意添加一份力量!”國(guó)王說(shuō):“您加什么力?”綰說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)天跟地之間相距一萬(wàn)五千里,現(xiàn)在國(guó)王要做它的一半高,應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知道了,它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里,國(guó)王全部的地,不夠用來(lái)做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國(guó),疆土面積是五千平方里。國(guó)王一定要建這臺(tái),(就)先武力攻打各諸侯國(guó),全部占有他們的土地,還是不夠,還要攻打四方的蠻夷之國(guó),得到了八千平方里,便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏,都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量,估計(jì)八千平方里之外,應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方,要足夠供給國(guó)王建臺(tái)用的,建臺(tái)的條件具備了,才可以建了。”魏國(guó)國(guó)王默然沒(méi)什么回答,便取消了建臺(tái)。8、1.(1)侍奉(2)依賴(lài);依靠2.哪里料到病情嚴(yán)重,生命危在且夕。3.生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛(ài)民重賢,用心良苦;對(duì)于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚,以示清白和忠誠(chéng)?!窘忸}分析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴(lài),依靠”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達(dá)的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!蹲员砗笾鳌肥侵T葛亮病危時(shí)寫(xiě)給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì),北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權(quán)之輩,諸葛亮病危,對(duì)身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛(ài)民,進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)”這一句話(huà)把諸葛先生的家產(chǎn),即內(nèi)無(wú)多余的衣物,外沒(méi)有多余的錢(qián)。用事實(shí)表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠(chéng)。據(jù)此理解概括作答?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代,北上出兵五次攻魏,都沒(méi)有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病無(wú)救,生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂(lè)的欲望,約束自己,關(guān)愛(ài)百姓,對(duì)先主力盡孝道,對(duì)天下的老百姓施行仁愛(ài)之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來(lái)增加朝廷內(nèi)的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時(shí),日用全靠官府供給,自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹(shù)八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調(diào)度,平時(shí)的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計(jì),來(lái)增加微小的收入。我死的時(shí)候,不能讓家里有多余的錢(qián),不能讓外邊有剩余的財(cái)物,這會(huì)辜負(fù)陛下的。9、1.(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。(2)記載(3)放(或:擱、擺)(4)到2.⑴天色深藍(lán),是它的真正顏色呢?還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到盡頭呢?⑵水匯積不深,它浮載大船就沒(méi)有力量。3.C4.適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.示例:我更敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史的向前發(fā)展?!窘忸}分析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“奮”:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,其:表選擇。邪,同“耶”,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。厚:深。負(fù):載。3.A叫做/“奚以……為”,即“哪里用得著……呢”。B表選擇/代詞,它,指水。C都是放在主胃之間取消句子獨(dú)立性,不譯。D憑借/因?yàn)椤?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來(lái)肚子還是飽飽的。即可推斷出正確答案:適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀(guān)題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,我更敬佩蜩和學(xué)鳩,因?yàn)轵韬蛯W(xué)鳩知足常樂(lè),淡泊名利,高潔偉岸,就像陶淵明不為五斗米而折腰,隱居山野,采菊東籬,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。【題目點(diǎn)撥】譯文甲文,北海里有一條魚(yú),它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》這本書(shū),是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來(lái)的顏色嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。乙文,如果聚集的水不深,那么它就沒(méi)有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船,放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住,這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話(huà),那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒(méi)有力量了。因此,鵬在九萬(wàn)里的高空飛行,風(fēng)就在它的身下了,憑借著風(fēng)力,背負(fù)著青天毫無(wú)阻擋,然后才開(kāi)始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說(shuō):“我們奮力而飛,碰到榆樹(shù)和檀樹(shù)就停止,有時(shí)飛不上去,落在地上就是了。何必要飛九萬(wàn)里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來(lái)肚子還是飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧;到千里外的人,要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲(chóng)、鳥(niǎo)又知道什么呢。10、1.小說(shuō)的創(chuàng)作要講邏輯/小說(shuō)的創(chuàng)作要講生活的必然性/小說(shuō)思想性的傳遞需要作家的藝術(shù)才能2.①這個(gè)例子耳熟能詳,便于聽(tīng)課的學(xué)生理解;②風(fēng)雪山神廟一段是《水滸傳》最精彩的情節(jié)之一,小說(shuō)內(nèi)部邏輯嚴(yán)密,能更好地證明作者的觀(guān)點(diǎn)。3.示例:作家的藝術(shù)才能越大,他操縱人物行為和命運(yùn)的權(quán)利就越小/人物往往會(huì)按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)。4.示例:我認(rèn)為話(huà)劇改編是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最終自殺,祥子夢(mèng)想一次次破滅,小福子自殺斷絕了他最后的希望,讓祥子最終走向墮落,按小說(shuō)內(nèi)部邏輯小說(shuō)只能是悲劇結(jié)局,這才是“莎士比亞化”;而改編后的結(jié)局,讓祥子和小福子對(duì)未來(lái)都懷有希望,不符合小說(shuō)內(nèi)部的邏輯,所以是“席勒化”。5.示例:(1)畫(huà)線(xiàn)句一:馬二先生看到前朝皇帝寫(xiě)的字跡,就拿著紙扇當(dāng)笏板,模仿朝廷大臣參見(jiàn)皇帝的動(dòng)作,可見(jiàn)他內(nèi)心熱衷功名。(2)畫(huà)線(xiàn)句二:馬二先生在人群中走路的時(shí)候非禮勿看,不敢看那些女香客,結(jié)果就只能在人群里亂跑亂撞,可見(jiàn)他受封建禮教毒害,迂腐不堪。6.D【解題分析】1.仔細(xì)閱讀這篇文章,作者從小說(shuō)《水滸》中林沖的故事談起,主要涉及到幾個(gè)觀(guān)點(diǎn),第一,“小說(shuō)的創(chuàng)作要講邏輯”,而“邏輯能力就是生活的必然性”,這一點(diǎn)從對(duì)林沖落草的過(guò)程可以看出;第二,“思想性的傳遞需要作家的思想,其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能”,這一點(diǎn)在文章的倒數(shù)第二段得到體現(xiàn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教頭風(fēng)雪山神廟”作為例子論述“小說(shuō)的創(chuàng)作要講邏輯,小說(shuō)思想性的傳遞需要作家的藝術(shù)才能”,是因?yàn)檫@個(gè)例子人人熟知,便于學(xué)生理解,吸引學(xué)生的聽(tīng)課興趣;而且“風(fēng)雪山神廟”是《水滸》中最精彩的情節(jié)之一,小說(shuō)內(nèi)部邏輯嚴(yán)密,能更加具體有力地論證作者的觀(guān)點(diǎn)。3.聯(lián)系作者的論述來(lái)分析,句子“他的能力越強(qiáng),他的權(quán)力就越小”中,“能力”指的是作家的藝術(shù)才能,“權(quán)力”指的是操縱人物行為和命運(yùn)的權(quán)利。這句話(huà)意思是小說(shuō)中的人物往往會(huì)按照小說(shuō)的邏輯走向自己的命運(yùn),有時(shí)候都不會(huì)受到作家主觀(guān)意愿的支配,是在邏輯的必然性中完成自己的命運(yùn)的。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和對(duì)材料的分析能力。結(jié)合文章的結(jié)尾部分來(lái)理解,“莎士比亞化”就是按照小說(shuō)的時(shí)代背景、人物性格等邏輯性自然形成人物的結(jié)局;“席勒化”就是不顧小說(shuō)的邏輯性,而是根據(jù)作家的主觀(guān)喜好強(qiáng)加給小說(shuō)人物一個(gè)結(jié)局。按照《駱駝祥子》的時(shí)代背景和人物的性格來(lái)分析,小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望,最終自殺;祥子在買(mǎi)車(chē)夢(mèng)想三次破滅,小福子自殺之后,他對(duì)生活的希望也徹底破滅了,按照這個(gè)邏輯,他必然走向墮落,小說(shuō)只能是一個(gè)悲劇結(jié)局,符合“莎士比亞化”的特點(diǎn)。而改編后的結(jié)局顯然不符合小說(shuō)內(nèi)部的邏輯,只是人們的主觀(guān)意愿,是空談,所以是“席勒化”。5.人物的性格體現(xiàn)在行為上,所以透過(guò)人物的動(dòng)作行為可以深入了解其內(nèi)心世界。從第一處畫(huà)線(xiàn)句可以看出,馬二先生拿著紙扇當(dāng)笏板,模仿朝廷大臣參見(jiàn)皇帝的動(dòng)作,是因?yàn)樗吹角俺实蹖?xiě)的字跡,這一行為折射他對(duì)功名的執(zhí)著追求;第二處畫(huà)線(xiàn)句寫(xiě)馬二先生“橫著身子亂跑,只管在人窩子里撞”,不敢看那些女人,導(dǎo)致“亂跑亂撞”,可見(jiàn)其思想迂腐,受封建禮教毒害之深。據(jù)此分析作答即可。6.D項(xiàng)表述不符合原文。仔細(xì)閱讀文章可知,林沖手刃仇人后,便出廟門(mén)東去。為什么要向東走?道理很簡(jiǎn)單,草料場(chǎng)在城東。向東走這個(gè)動(dòng)作告訴我們,林沖依然沒(méi)有打算上山。他其實(shí)沒(méi)有方向,只是選擇了流亡,規(guī)避追捕,可見(jiàn)他的身上沒(méi)有半點(diǎn)革命性,所以他最后一步步走上梁山不是自己的主觀(guān)行為,而是“被逼無(wú)奈”。11、1.笑,是一種保持青春的美容操,是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng),通過(guò)微笑能促進(jìn)人類(lèi)心理健康。2.作比較的說(shuō)明方法,把“大笑100次的鍛煉效果”與“劃10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果”作比較,強(qiáng)調(diào)了“大笑”的運(yùn)動(dòng)效果。3.(1)“約”即“大約”,說(shuō)明這里的“80塊肌肉”是一個(gè)個(gè)估計(jì)的數(shù)字,體

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