2023秋《思想道德與法治》大作業(yè)終結(jié)性考試試題青年人如何才能成為改革創(chuàng)新生力軍

2023秋《思想道德與法治》大作業(yè)終結(jié)性考試試題一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)2023年7月15日是第九個(gè)世界青年技能日，我國(guó)的宣傳主題是“工學(xué)體、技能就業(yè)”。練好過(guò)硬本領(lǐng)，技術(shù)創(chuàng)造未來(lái)。從技校學(xué)生到在世界技能大賽上摘得獎(jiǎng)牌，再到2011年最年輕的“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，90后青年工匠裴先峰的秘笈是“就是用心學(xué)、刻苦練”。如今，越來(lái)越多青年走上技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，在教室車間學(xué)技能，在生產(chǎn)一線練技術(shù)，唱響一曲曲勞動(dòng)者之歌。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。目前，全國(guó)高技能人才已超過(guò)6000萬(wàn)人，占技能勞動(dòng)者的30%。技能人才隊(duì)伍不斷充實(shí)，崇尚和弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為我國(guó)從制造大國(guó)向智造大國(guó)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供澎湃動(dòng)能。結(jié)合材料，請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際分析：青年人如何才能成為改革創(chuàng)新生力軍?參考答案1:改革和創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，而年輕人作為未來(lái)的希里，承擔(dān)著推動(dòng)社會(huì)變革的重要使命。本文將探討年輕人如何成為改革創(chuàng)新的生力軍，強(qiáng)調(diào)了積極參與社會(huì)改革和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維和跨學(xué)科合作的必要性。通過(guò)這些方式，年輕人可以為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。青年大學(xué)生作為社會(huì)的主力軍，發(fā)揮著重要的作用，而改革創(chuàng)新則是未來(lái)社會(huì)的必然選擇，因此，作為青年大學(xué)生如何做改革創(chuàng)新的主力軍是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。首先，我們需要明確，改革創(chuàng)新不僅僅是由社會(huì)精英來(lái)推動(dòng)的，更需要青年大學(xué)生這樣囊括未來(lái)的力量，因此，青年大學(xué)生需要具備以下幾點(diǎn)能力和特質(zhì)。首先，要具備學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。新時(shí)代條件下的青年需要具備快速學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力，并將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去。此外，青年大學(xué)生還需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，在學(xué)術(shù)、技術(shù)、社會(huì)等方面做出自己的貢獻(xiàn)。其次，要加強(qiáng)自身素質(zhì)的錘煉。作為青年大學(xué)生，應(yīng)該積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人際交往能力，并且還應(yīng)該養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，從而領(lǐng)悟社會(huì)發(fā)展所需要的價(jià)值觀和思想觀念。最后，要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。青年大學(xué)生每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，以愛(ài)國(guó)主義、責(zé)任感、集體主義為指導(dǎo)，創(chuàng)造自己的新價(jià)值。如此，我們就能夠轉(zhuǎn)化這種個(gè)人價(jià)值創(chuàng)造成對(duì)國(guó)家、社會(huì)與人類的服務(wù)，并對(duì)推動(dòng)社會(huì)改革產(chǎn)生積極作用。作為青年大學(xué)生，鼓勵(lì)每一個(gè)年輕人留意社會(huì)變化，在實(shí)踐中尋找自己的機(jī)會(huì)和任務(wù)，并以堅(jiān)定的步伐前行。未來(lái)具有不確定性，不過(guò)我們也應(yīng)該為未來(lái)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。從而推動(dòng)社會(huì)的改革和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人價(jià)值和社會(huì)的共同利益。通過(guò)這種方式，我們就可以永遠(yuǎn)成為改革創(chuàng)新的社會(huì)主力軍。參考答案2:青年時(shí)期是創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴時(shí)期。新時(shí)代的大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中，應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任，把握時(shí)代脈搏，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。首先，應(yīng)樹立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代大背景下，大學(xué)生要增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感、樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)和大膽探索未知領(lǐng)域的信心，在實(shí)踐工作中用創(chuàng)新來(lái)充分展現(xiàn)自己的抱負(fù)和激情。其次，應(yīng)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。第一，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。創(chuàng)新不是憑空捏造，不是不切實(shí)際的異想天開，它都是建立在前期知識(shí)的疊加上。知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。當(dāng)知識(shí)完成量的積累，才可能為創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)提供必要的智力支持。第二，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新型思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新。第三，投身創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新深植于知識(shí)，而踐行于行動(dòng)。只有當(dāng)實(shí)踐與創(chuàng)新的想法有機(jī)結(jié)合，并不斷總結(jié)、反思，創(chuàng)新才可能最終得以實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。青年身上蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造能量和活力。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜人生中最具創(chuàng)新創(chuàng)造活力的寶貴時(shí)期，有敢為人先、開拓進(jìn)取的銳氣，有逢山開路、遇河架橋的意志，在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果、演繹精彩。二、簡(jiǎn)答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)我國(guó)憲法的基本原則是什么?參考答案：我國(guó)憲法的基本原則為黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、尊重和保障人權(quán)原則、民主集中制原則、權(quán)力監(jiān)督和制約原則、法治原則。憲法的基本原則，是指憲法在規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度以及調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)與公民之間、國(guó)家機(jī)關(guān)相互之間的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則又通過(guò)憲法規(guī)范表現(xiàn)出來(lái)并貫穿于憲法始終，體現(xiàn)憲法的基本精神。當(dāng)然，憲法的基本原則不僅體現(xiàn)了制憲的指導(dǎo)思想，還表現(xiàn)憲法規(guī)范。其中，憲法基本原則是憲法原則的主要部分。憲法的基本原則，分別是：(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)原則中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為憲法的基本原則，從根本上來(lái)說(shuō)，是由憲法確立的我國(guó)的國(guó)體所決定的。我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。而中國(guó)工人階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)，就要通過(guò)其先鋒隊(duì)即中國(guó)共產(chǎn)黨才能達(dá)到。我國(guó)現(xiàn)行憲法集中體現(xiàn)了新時(shí)期黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。(二)人民主權(quán)原則在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，國(guó)家的一切權(quán)力來(lái)自人民并且屬于人民。國(guó)家權(quán)力必須服從人民的意志，服務(wù)人民的利益；國(guó)家權(quán)力的行使和運(yùn)用，必須符合憲法?，F(xiàn)行憲法第2條第1款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！边@一規(guī)定既是我國(guó)國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則，也是一切權(quán)力屬于人民原則的根本依據(jù)。但是我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民的原則有別于西方國(guó)家的主權(quán)在民和或人民主權(quán)，其中主要是兩個(gè)方面：(1)一切權(quán)力屬于人民原則建立在馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)之上。(2)一切權(quán)力屬于人民中的“民”,是指掌握社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的最廣大的人民群眾。人民群眾主要通過(guò)人民代表會(huì)議制等其他多種途徑和形式來(lái)行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，具有真實(shí)的民主性。(三)尊重和保障人權(quán)原則人權(quán)是指人作為人享有和應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利，都是最重要的人權(quán)，包括公民有參與國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由、公民的人身自由和信仰自由、公民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方面的權(quán)利等。2004年，我國(guó)憲法還將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則，體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)保障更加重視。(四)民主集中制原則民主集中制是集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則。國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。廣大人民的共同意志通過(guò)民主形式集中起來(lái)，并通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分及其活動(dòng)，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。(五)權(quán)力監(jiān)督和制約原則權(quán)力監(jiān)督與制約原則是為確保人民的權(quán)力屬于人民、避免權(quán)力濫用設(shè)計(jì)各種制度和方法以規(guī)范和控制國(guó)家權(quán)力范圍及其行使方式的原則。(六)法治原則法治是相對(duì)于人治而言的，是指由法和法律定的國(guó)理攻的價(jià)值、原則和方式。它以公平正義為價(jià)取向、以民主政治為。以法法律至上為前提，以嚴(yán)格依法辦事為心，以確保權(quán)力正當(dāng)運(yùn)行為重點(diǎn)，以執(zhí)法為民為本質(zhì)要求，以服務(wù)大局為重要使命。社會(huì)主義法治原則的基本要求是：加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；堅(jiān)持民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政和依法執(zhí)政；堅(jiān)持民主立法、科學(xué)立法，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；堅(jiān)持依法行政，全面建設(shè)法治政府；堅(jiān)持推進(jìn)司法體制改革，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度；堅(jiān)持依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。2023秋《思想道德與法治》大作業(yè)終結(jié)性考試試題一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)2023年7月15日是第九個(gè)世界青年技能日，我國(guó)的宣傳主題是“工學(xué)體、技能就業(yè)”。練好過(guò)硬本領(lǐng)，技術(shù)創(chuàng)造未來(lái)。從技校學(xué)生到在世界技能大賽上摘得獎(jiǎng)牌，再到2011年最年輕的“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，90后青年工匠裴先峰的秘笈是“就是用心學(xué)、刻苦練”。如今，越來(lái)越多青年走上技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，在教室車間學(xué)技能，在生產(chǎn)一線練技術(shù)，唱響一曲曲勞動(dòng)者之歌。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。目前，全國(guó)高技能人才已超過(guò)6000萬(wàn)人，占技能勞動(dòng)者的30%。技能人才隊(duì)伍不斷充實(shí)，崇尚和弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為我國(guó)從制造大國(guó)向智造大國(guó)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供澎湃動(dòng)能。結(jié)合材料，請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際分析：青年人如何才能成為改革創(chuàng)新生力軍?參考答案1:改革和創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，而年輕人作為未來(lái)的希里，承擔(dān)著推動(dòng)社會(huì)變革的重要使命。本文將探討年輕人如何成為改革創(chuàng)新的生力軍，強(qiáng)調(diào)了積極參與社會(huì)改革和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維和跨學(xué)科合作的必要性。通過(guò)這些方式，年輕人可以為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量.第一部分：理解改革與創(chuàng)新要成為改革創(chuàng)新的生力軍，首先需要理解改革與創(chuàng)新的本質(zhì)，改革是指對(duì)現(xiàn)有制度，政策或做法的根本件變革，旨在解決問(wèn)題和提升效率。創(chuàng)新則是指獨(dú)特的思維方式和方法，旨在創(chuàng)造新的價(jià)值和解決新的挑戰(zhàn)。年輕人應(yīng)該理解這兩者的關(guān)系，明白改革是創(chuàng)新的一部分，而創(chuàng)新則是改革的推動(dòng)力。第二部分：積極參與社會(huì)改革成為改革創(chuàng)新的生力軍，年輕人需要積極參與社會(huì)改革。這可以通過(guò)參加社會(huì)運(yùn)動(dòng)、加入NGO組織、參與政治活動(dòng)或提出社會(huì)問(wèn)題解決方案來(lái)實(shí)現(xiàn)。年輕人應(yīng)該發(fā)聲，關(guān)注社會(huì)不公平和不平等現(xiàn)象，提出改革建議，并親自參與改革過(guò)程。積極參與社會(huì)改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵一步第三部分：持續(xù)學(xué)習(xí)與知識(shí)更新技術(shù)和科學(xué)發(fā)展。持續(xù)學(xué)習(xí)可以使他們保持敏銳的觀察力和創(chuàng)新思維，有能力應(yīng)對(duì)快速變化的社會(huì)環(huán)境。此外，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有效途徑，通過(guò)融合不同領(lǐng)域的知識(shí)，可以產(chǎn)生新的創(chuàng)意和解決方案.第四部分：培養(yǎng)創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)新思維是成為改革創(chuàng)新生力軍的關(guān)鍵要素，年輕人應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維，包括獨(dú)立思考、勇于冒險(xiǎn)、接受失敗等。此外，團(tuán)隊(duì)合作也是創(chuàng)新的重要推動(dòng)力，通過(guò)與不同背景和專業(yè)的人合作，可以匯集不同的觀點(diǎn)和思維方式，促進(jìn)創(chuàng)新的發(fā)生。年輕人應(yīng)該主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)參與跨學(xué)科合作項(xiàng)目，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力。成為改革創(chuàng)新的生力軍是年輕人的使命和責(zé)任。通過(guò)積極參與社會(huì)改革、持續(xù)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作，年輕人可以為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。在快速變化的時(shí)代，年輕人的創(chuàng)意和活力是推動(dòng)社會(huì)變革和創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力，他們應(yīng)該勇敢追求自己的夢(mèng)想，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，改革和創(chuàng)新的道路充滿挑戰(zhàn)，但只有不斷努力，年輕人才能成為改革創(chuàng)新的生力軍，引領(lǐng)社會(huì)走向更加光明的未來(lái)。參考答案2:創(chuàng)新是人們具備開創(chuàng)意義的一種思維活動(dòng)，有益于對(duì)人類的認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)行開拓，是對(duì)人類認(rèn)知新成果進(jìn)行開創(chuàng)的一種有效思維活動(dòng)。愿意創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造是新時(shí)期對(duì)青年提出的全新要求。在時(shí)代高速發(fā)展的今天，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的，只會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的機(jī)械式重復(fù)工作的人才必將被時(shí)代的潮流所淹沒(méi)，勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的人才方是當(dāng)今時(shí)代的中流砥柱。因此，對(duì)于青年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)其當(dāng)下的學(xué)習(xí)以及未來(lái)的發(fā)展都有著極其重要的作用。青年人增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)方法有：1、增強(qiáng)自己在本行業(yè)中的專長(zhǎng)，努力打造自己的行業(yè)影響力。多借鑒同行業(yè)中做的好的范例的經(jīng)驗(yàn)，不要閉口造車，多去了解自己所在行業(yè)的潛在機(jī)遇。2、想要改革創(chuàng)新就要與時(shí)俱進(jìn)，跟緊時(shí)代的步伐，從人們的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，提供人們需要的產(chǎn)品。3、想要改革創(chuàng)新，要大刀破斧，勇往直前，要敢于先行，敢于探索未知領(lǐng)域。4、進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，收集市場(chǎng)資料，做到心中有數(shù)，心有成竹，不盲目行事，可以預(yù)先把控事物的方向，不至于感到恐慌。5、聽(tīng)取各方的意見(jiàn)，然后自己獨(dú)立思考，最終的決策權(quán)還是自己，相信自己的創(chuàng)新能力。二、簡(jiǎn)答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)我國(guó)憲法的基本原則是什么?參考答案：(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)原則中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為憲法的基本原則，從根本上來(lái)說(shuō)，是由憲法確立的我國(guó)的國(guó)體所決定的。我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。而中國(guó)工人階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)，就要通過(guò)其先鋒隊(duì)即中國(guó)共產(chǎn)黨才能達(dá)到。我國(guó)現(xiàn)行憲法集中體現(xiàn)了新時(shí)期黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。(二)人民主權(quán)原則在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，國(guó)家的一切權(quán)力來(lái)自人民并且屬于人民。國(guó)家權(quán)力必須服從人民的意志，服務(wù)人民的利益；國(guó)家權(quán)力的行使和運(yùn)用，必須符合憲法。現(xiàn)行憲法第2條第1款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！边@一規(guī)定既是我國(guó)國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則，也是一切權(quán)力屬于人民原則的根本依據(jù)。但是我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民的原則有別于西方國(guó)家的主權(quán)在民和或人民主權(quán)，其中主要是兩個(gè)方面：(1)一切權(quán)力屬于人民原則建立在馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)之上。(2)一切權(quán)力屬于人民中的“民”,是指掌握社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的最廣大的人民群眾。人民群眾主要通過(guò)人民代表會(huì)議制等其他多種途徑和形式來(lái)行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，具有真實(shí)的民主性。(三)尊重和保障人權(quán)原則人權(quán)是指人作為一個(gè)人所應(yīng)該享有的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)已成為當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的普遍追求。尊重和保障人權(quán)是我國(guó)發(fā)展會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。新中國(guó)成立以后，人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家的人，有管理政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利，但我國(guó)憲法未直接使用“人權(quán)”概念。改革開放以后，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展，我國(guó)新形成了既符合馬克思主義基本原理又符合中國(guó)國(guó)情的人權(quán)理論。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有力地推動(dòng)了人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。其中在2004年憲法修正案第24條明確規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”,這是我國(guó)第一次將尊重和保障人權(quán)的原則載入法律，具有重要意義。(四)民主集中制原則民主集中制原則是我國(guó)憲法的一項(xiàng)基本原則，它主要體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與活動(dòng)中。民主和集中二者相輔相成、相互依存、不可分割，不能強(qiáng)調(diào)一方面而忽視另一方面。正如毛澤東所指出的：“只有這個(gè)制度，才既能表現(xiàn)廣泛的民主，使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力；又能集中處理國(guó)事，使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù)，并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)。”民主集中制作為憲法的基本原則，體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的根本要求，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)構(gòu)成的合理性及其高效運(yùn)行，使得國(guó)家可以在權(quán)力運(yùn)行中有效協(xié)調(diào)各個(gè)方面的不同利益關(guān)系，在決策中統(tǒng)民主與效率，保證了國(guó)家的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治制度的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。(五)權(quán)力監(jiān)督和制約原則權(quán)力監(jiān)督與制約原則是為確保人民的權(quán)力屬于人民、避免權(quán)力濫用設(shè)計(jì)各種制度和方法以規(guī)范和控制國(guó)家權(quán)力范圍及其行使方式的原則。西方國(guó)家，權(quán)力監(jiān)督與制約原則一般被稱為“分權(quán)原則”、“三權(quán)分立原則”。但在實(shí)際操作中，這種分權(quán)常常成為不同利益集團(tuán)之間的權(quán)力分和制衡。馬克思主義經(jīng)典作家從人民民主的理論出發(fā)，在肯定“三權(quán)分立”理論的歷史進(jìn)步意義的基礎(chǔ)上，對(duì)“三權(quán)分立”理論及其實(shí)踐中弊端進(jìn)行了深刻批判。較之西方國(guó)家只注重國(guó)家機(jī)關(guān)之間的監(jiān)督制約，我國(guó)權(quán)力監(jiān)督與制約原則不僅強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)構(gòu)內(nèi)部的監(jiān)督，也重視人民對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)活動(dòng)的監(jiān)督。(六)法治原則法治是相對(duì)于人治而言的，是指由法和法律定的國(guó)理攻的價(jià)值、原則和方式。它以公平正義為價(jià)取向、以民主政治為。以法法律至上為前提，以嚴(yán)格依法辦事為心，以確保權(quán)力正當(dāng)運(yùn)行為重點(diǎn)，以執(zhí)法為民為本質(zhì)要求，以服務(wù)大局為重要使命。社會(huì)主義法治原則的基本要求是：加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；堅(jiān)持民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政和依法執(zhí)政；堅(jiān)持民主立法、科學(xué)立法，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；堅(jiān)持依法行政，全面建設(shè)法治政府；堅(jiān)持推進(jìn)司法體制改革，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度；堅(jiān)持依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。綜上所述，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹我國(guó)憲法的基本原則，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)相互依存、彼此作用，是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持三者的有機(jī)統(tǒng)一，才能確保憲法全面正確地貫徹實(shí)施，更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。2022春國(guó)家開放大學(xué)電大《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》大作業(yè)終結(jié)性3套試題及答案試卷一題目：試述中國(guó)農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義是什么？論述題：在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而創(chuàng)立的一條獨(dú)特的革命道路，也是中國(guó)革命走向勝利的必由之路。試述中國(guó)農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義是什么？（30分）答：毛澤東作為偉大的中國(guó)馬克思主義者，創(chuàng)造性地走出了一條不同于蘇聯(lián)的農(nóng)村包圍城市革命道路。這一革命理論的形成富有創(chuàng)新性，在當(dāng)今社會(huì)依然閃耀著其真理光芒。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路有其深刻的內(nèi)在原因。首先，近代半殖民地半封建的國(guó)情決定著中國(guó)對(duì)內(nèi)遭受封建主義的壓迫而無(wú)民主制度，對(duì)外則飽受帝國(guó)主義的壓迫而沒(méi)有民族獨(dú)立。這種畸形的社會(huì)形態(tài)決定了中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是建立人民的軍隊(duì)并利用武裝斗爭(zhēng)這一形式，以共產(chǎn)黨的革命進(jìn)步力量來(lái)消滅國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)落后力量。其次，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，歷次的革命經(jīng)驗(yàn)證明農(nóng)民問(wèn)題能否解決決定著中國(guó)的革命能否成功。農(nóng)民是中國(guó)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可放心依靠的同盟軍和主力力量。最后，中國(guó)革命的敵人長(zhǎng)期盤踞在中心大城市，反革命隊(duì)伍異常強(qiáng)大，革命不可能迅速在中心大城市取得勝利。而農(nóng)村則是反對(duì)派統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，可以率先進(jìn)行突破，從而建立起農(nóng)村革命根據(jù)地。毛澤東認(rèn)為應(yīng)該對(duì)農(nóng)民進(jìn)行一種思想教育的過(guò)程，讓廣大農(nóng)民理解并接受黨的革命思想與進(jìn)步主張，自覺(jué)地加入到革命隊(duì)伍當(dāng)中。因此，必須要把思想建黨放在黨的建設(shè)的首要位置，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，廣泛宣傳黨的思想理論，進(jìn)行理想信念和價(jià)值教育，用先進(jìn)思想武裝農(nóng)民群眾，使其投入到革命事業(yè)當(dāng)中。要不斷用無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想來(lái)改造和克服黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)落后思想。首先進(jìn)行思想建黨從而促進(jìn)黨的其它各方面工作的展開，這一歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們當(dāng)今黨的建設(shè)的開展仍具有重要意義。毛澤東開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市道路理論在中華大地的提出和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次偉大歷史飛躍。這一理論的成功實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持并發(fā)展馬克思列寧主義的生動(dòng)寫照。要堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，不斷深化對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，從而研究和制定解決實(shí)際問(wèn)題的策略，這是我們黨必須始終堅(jiān)持和加以運(yùn)用的根本方法。我們進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，必須要始終聯(lián)系我國(guó)的基本國(guó)情，腳踏實(shí)地地做好我們自己的事情，發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。要緊緊依靠全國(guó)各民族人民的力量，不斷保持黨的先鋒模范作用，使我們的黨真正成為人民群眾衷心擁護(hù)和支持的馬克思主義先進(jìn)性政黨。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，就是馬克思主義和本民族的具體特點(diǎn)相結(jié)合，從而通過(guò)自己民族的形式表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。馬克思主義作為一種歐洲的舶來(lái)學(xué)說(shuō)，要在中華大地上生根發(fā)芽并指導(dǎo)我們中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就必須要使其成為中國(guó)人民所能理解和廣泛接受的民族形式。這要求我們?cè)趫?jiān)持馬克思主義的前提下，把馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來(lái)，就是要用中華民族自己傳統(tǒng)的語(yǔ)言方式，深入淺出地闡釋馬克思主義，從而使馬克思主義帶有中華民族本土化氣息，具有鮮明的中國(guó)特點(diǎn)。毛澤東不僅在實(shí)踐上首先把武裝斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)放在農(nóng)村，領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)井岡山根據(jù)地，創(chuàng)造性地解決了為堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地所必須解決的一系列根本問(wèn)題，而且從理論上逐步對(duì)中國(guó)革命的道路問(wèn)題作出明確的說(shuō)明。重視理論創(chuàng)新是保持理論生命力的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史總結(jié)起來(lái)就是一部不斷重視理論創(chuàng)新，用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐的歷史。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在自身發(fā)展進(jìn)程中總結(jié)出來(lái)的一條重要的政治經(jīng)驗(yàn)。偉大的實(shí)踐需要正確的理論來(lái)引領(lǐng)，而理論又進(jìn)一步指導(dǎo)著實(shí)踐的深入發(fā)展。新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各個(gè)方面的創(chuàng)新，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新之道，也是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義之道。試卷二題目：理論聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)分析如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和諧社會(huì)？論述題：黨的十六大以來(lái)，我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤明確指出：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。"這個(gè)重大判斷，深刻總結(jié)了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)分析如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和諧社會(huì)？（30分）答：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。當(dāng)前，尤其要注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)之一。胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力專題研討班上強(qiáng)調(diào)指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這一重要論述，對(duì)于我們不斷認(rèn)識(shí)和把握新形勢(shì)下和諧社會(huì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律具有十分重要的意義。社會(huì)主義和諧社會(huì)首先是民主法治的社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必然要求推進(jìn)民主法治建設(shè)。社會(huì)主義和諧社會(huì)在本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。和諧社會(huì)，就是要尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，讓人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，使各種積極因素得到充分調(diào)動(dòng)；就是要有效解決各種社會(huì)矛盾和糾紛，確保社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)；就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；就是要以人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正確反映和兼顧各個(gè)方面群眾的利益。因此，社會(huì)主義和諧社會(huì)在本質(zhì)上是民主社會(huì)。同時(shí)，社會(huì)主義和諧社會(huì)在本質(zhì)上還要求實(shí)行法治。和諧社會(huì)要求社會(huì)依照既定的規(guī)則有序運(yùn)行，反對(duì)社會(huì)的無(wú)序化與無(wú)序狀態(tài)。法治是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保證，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。法治社會(huì)中最重要的規(guī)則是法律規(guī)則。法律是所有社會(huì)規(guī)范中最具有明確性、確定性和國(guó)家強(qiáng)制性的規(guī)范。依照法律規(guī)則來(lái)治理社會(huì)，人們就有章可循，有法可依，社會(huì)就有了和諧的基礎(chǔ)。因此，也可以說(shuō)和諧社會(huì)在本質(zhì)上是法治社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和手段是民主法治。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，最終都是為了實(shí)現(xiàn)人民的利益。人民是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)和諧與否的最終決定性因素。只有以人民的利益為最高利益和最終利益的社會(huì)，才具有最深刻的群眾基礎(chǔ)。只有在人民支持和參與的前提下，社會(huì)主義和諧社會(huì)才能建立起來(lái)。民主是和諧社會(huì)得以長(zhǎng)期維持與維護(hù)的根本保證，是和諧社會(huì)的努力方向與理想目標(biāo)。法治是社會(huì)主義和諧社會(huì)得以建立的手段和途徑。和諧社會(huì)是社會(huì)矛盾能夠獲得及時(shí)解決的社會(huì)。在法治社會(huì)，法律為社會(huì)提供了明確的行為規(guī)則。嚴(yán)格地遵守法制，社會(huì)矛盾和沖突就可以最大幅度地降低或者減少，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造條件。法治的意義不僅在于可以減少矛盾，而且還在于可以有效地解決矛盾，使己經(jīng)產(chǎn)生的紛爭(zhēng)能夠得到及時(shí)解決,使不和諧的狀態(tài)歸于和諧。從減少矛盾和解決矛盾這個(gè)意義上講，法治就是達(dá)成和維系和諧社會(huì)的重要手段與路徑。胡錦濤同志指出：“民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)”。加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，就是要使人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人，讓人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。民主法治是目標(biāo)與手段的統(tǒng)一,是社會(huì)主義社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)的公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，都需要民主法治的支持，需要以民主法治為基礎(chǔ)。因此，我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，進(jìn)一步提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。試卷三題目：論述題：談一談如何認(rèn)識(shí)鄧小平社會(huì)主義初級(jí)階段及其本質(zhì)的理論？中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，并不是說(shuō)己經(jīng)超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期