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文檔簡介

級普通班翻譯材料(一)節(jié)日練習(xí)農(nóng)歷的正月初一是春節(jié),即農(nóng)歷的新年。據(jù)說春節(jié)是由冬天的祭拜活動(dòng)()發(fā)展而來的。在遠(yuǎn)古社會(huì),冬祭是人們的一種習(xí)俗。在所有的節(jié)日當(dāng)中,春節(jié)對我們來說是最重要的。在春節(jié)到來的前幾天,我們便把房子打掃得干干凈凈并裝飾一新(:大掃除)。老人們說必須干干凈凈過春節(jié),這樣來年才會(huì)幸福、交好運(yùn)。根據(jù)中國的傳統(tǒng),中國人年年過春節(jié),家家都要貼春聯(lián)(),以表達(dá)對新年的祝愿。(字)練習(xí)當(dāng)公歷到了月份,我們發(fā)覺一年的時(shí)間已經(jīng)過去了一半。然而,農(nóng)歷()五月份才剛剛開始,在中國,人們正準(zhǔn)備歡度一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。幾千年以來,端午節(jié)的標(biāo)志是吃粽子()和劃龍舟()。在中國古代,人們認(rèn)為龍是掌管水的神,而水對日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關(guān)重要。端午節(jié)那天,人們劃龍船是為了用粽子款待水神,使他快樂。目的是期望神保佑人們一年四季風(fēng)調(diào)雨順。(字)練習(xí)每年除夕這一天,家家戶戶門上貼著紅色春聯(lián)()。晚上全家歡聚一堂共進(jìn)晚餐。人們無論離家多遠(yuǎn),都總是想法設(shè)法趕回家分享這頓團(tuán)圓飯。家庭聚餐之后,全家人圍坐在一起,觀看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。父母或祖父母給孩子們壓歲錢,鼓勵(lì)他們來年學(xué)習(xí)更好。當(dāng)孩子睡著之后,有的父母把壓歲錢放在他們的枕頭下。作為新年禮物的壓歲錢象征兩件事:一是希望孩子在新的一年里平平安安成長,二是增加節(jié)日氣氛。(字)(二)飲食練習(xí)我們中國人在互致問候時(shí),尤其在過去,傾向于問“你吃了嗎?”這就是為什么我們說中國文化是以飲食為主的。中國人民過去非常關(guān)注飲食,因?yàn)轲嚮脑谥袊腼儯ǎ┑陌l(fā)展過程中扮演著重要的角色。幾千年來,中國文明一直與農(nóng)業(yè)聯(lián)系在一起,歉收是常有的事情?;哪曛畷r(shí),人們?yōu)榱嘶钕氯?,搜尋一切可以吃的()東西。在經(jīng)歷了百年的磨難以后,今天中國人重新過上了穩(wěn)定幸福的生活。人們可以在世界各地品嘗到美味的中國食物。(字)(三)語言與文化練習(xí)語言是一個(gè)民族的聲音。推廣普通話()是我們祖國屹立于世界民族之林的需要(:屹立不動(dòng)的);同時(shí),它也是不同地域,不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。目前,普通話和我們的祖國一樣,在國際上占有越來越顯著的地位:它成為了聯(lián)合國六種工作語言之一,成了香港,澳門同胞()以及外國人爭相學(xué)習(xí)的熱門語言。普通話的意義不僅僅是溝通的需要,它還代表著中華民族的繁榮昌盛。(字)練習(xí)今天許多人愛好旅游,人們無論走到那些風(fēng)景名勝,如廟宇,歷史遺跡,老住宅和花園,到處都有對聯(lián)()。對聯(lián)在中國的社會(huì)中無所不在。它們是節(jié)假日不可缺少的裝飾品。每當(dāng)春節(jié)來臨,家家戶戶都會(huì)裝飾上新的春聯(lián)。兩張紅紙上面,用漂亮的書法()寫上吉祥平安的文字(:祥兆),貼在大門上大大增加了節(jié)日喜氣洋洋的氣氛。(字)練習(xí)唐裝(),是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,意思是中國傳統(tǒng)式服裝。其實(shí),唐朝距今已經(jīng)一千四百年,唐裝并不是真正唐代人穿的服裝。唐裝只是一個(gè)讓外國人接受的概念,因?yàn)樵谠S多國家,“唐”和“中國”是一樣的意思。今天所謂的唐裝,主要是滿族人()的服裝樣式。因?yàn)榍宄y(tǒng)治中國超過年,滿族的服裝取代了明朝漢族服裝?,F(xiàn)在,中國人的穿衣習(xí)慣變得現(xiàn)代化和多樣化,許多人節(jié)日里穿上唐裝,顯得優(yōu)雅從容。(字)練習(xí)香港是全球最大的電影出口地之一。鑒于香港本土市場的規(guī)模有限,香港電影業(yè)總體上依賴于海外收益,其中以亞洲為最大的出口市場。許多電影制片商還轉(zhuǎn)移目光,進(jìn)軍北美電影市場。港產(chǎn)片日益得到國際電影界的認(rèn)同。好萊塢除了購入香港電影的發(fā)行權(quán),也有意購買香港電影的版權(quán)重新拍攝。例如,美國著名電影導(dǎo)演馬丁·思科西斯()通過重拍香港的《無間道》(),推出好萊塢版的《無間道風(fēng)云》()。(字)(四)思想及宗教練習(xí)佛教()傳入中國,究竟是在什么時(shí)候?對這個(gè)問題,中國史學(xué)界還沒有確切的結(jié)論,大致可說是在公元一世紀(jì)前半葉。傳統(tǒng)的說法是:東漢明帝()時(shí),佛教傳入中國。但現(xiàn)有史料可以證明,在此之前,中原的漢族已經(jīng)接觸到佛教。它此后在中國的傳播是一個(gè)漫長、緩慢的進(jìn)程。佛教傳入中國是中國歷史上的一個(gè)重大事件。它自傳入后,成為中國文明的一個(gè)重要因素,對宗教、哲學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響。(字) 練習(xí)孔子()是世界公認(rèn)的世界十大思想家之一,他的思想在中國、在東亞都有廣泛的影響??鬃佑质莻€(gè)大教育家。在那個(gè)時(shí)代,只有貴族子弟才能夠受教育(:貴族的)。孔子提倡“有教無類”,他收學(xué)生,不論他們地位貴賤,都一律平等地進(jìn)行教育??鬃优d辦私學(xué),打破了官方對文化教育的壟斷()。據(jù)說孔子教過的學(xué)生有三千多人,其中著名的有人。(字)(五)歷史及歷史事件練習(xí)唐朝不僅是中國古代強(qiáng)大的王朝,也是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮富強(qiáng)的國家之一。唐王朝的興盛也影響了周邊國家,特別是日本、朝鮮等東亞國家。當(dāng)時(shí)日本專門派人到中國來學(xué)校各種制度和文化。唐都長安,不僅是當(dāng)時(shí)政治中心,而且是亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的中心之一。因?yàn)樘瞥趪H上的影響巨大而深遠(yuǎn),國外稱中國人為“唐人”。直到現(xiàn)在,海外的華裔聚居的地方還被稱為“唐人街”。(字)練習(xí)年月日香港回歸祖國將成為中國現(xiàn)代史上的一個(gè)重大事件。中英關(guān)于香港問題的協(xié)議一發(fā)表就受到包括香港同胞()在內(nèi)的全體中國人民和英國人民的支持。這個(gè)協(xié)議是中英雙方合作的結(jié)果,充分反映了雙方表現(xiàn)出來的誠意,也證實(shí)了中國和英國的友誼和合作,它受到了世界輿論的高度贊揚(yáng)。和平解決香港問題,有利于香港社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮,也有利于中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。(字)(六)社會(huì)狀況及政策練習(xí)中國是世界上人口最多、糧食消費(fèi)量最大的國家。中國政府始終把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、解決人民吃飯問題作為首要任務(wù)。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)特別是改革開放多年的努力,中國糧食生產(chǎn)能力得到很大提高,創(chuàng)造了依靠自己力量使近億人民豐衣足食的奇跡。我國用不到世界的耕地()養(yǎng)活占世界的人口,保障了全體中國人民最基本的人權(quán)——生存()權(quán),這是對世界和平與發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。(字)練習(xí)解放前,中國的教育很落后。新中國成立不久,政府首先就接管了所有的公立和私立學(xué)校。舊的教育體制被廢除,新的政策出臺,農(nóng)民、工人都能接受教育。接著政府對一些院系進(jìn)行了調(diào)整,增加了理工科系和師范院校,以滿足發(fā)展教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。全國上下都努力探索建設(shè)中國特色教育體系的方法。因此,解放初期頭幾年教育發(fā)展出現(xiàn)了高潮()。(字)練習(xí)宗教在少數(shù)民族中扎根較深,歷史久遠(yuǎn),對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣有很大影響。政府奉行宗教信仰自由的政策,就是說,每個(gè)公民享有信教和不信教的自由,或信仰這一宗教或那一宗教的自由。信徒和非信徒在政治上一律平等。為了保證所有少數(shù)民族的宗教信仰自由,政府不干預(yù)他們的宗教活動(dòng),政府還保護(hù)他們的廟宇、清真寺、教堂,以便舉行宗教活動(dòng)。(字)練習(xí)中國有句古話,人生七十古來稀。在貧困和疾病橫行的舊中國,確是如此。年前中國人的平均壽命是歲,是世界上最低的國家之一,如今已接近歲了。年的人口普查表明中國人的平均壽命是歲,與日本、西方國家和東歐國家相差不太遠(yuǎn)。能夠取得如此引人注目的進(jìn)步,主要原因是生活水平提高、醫(yī)療條件改善。此外,體育活動(dòng)增進(jìn)了人民的健康,延長了他們的壽命。(字)練習(xí)自從實(shí)行計(jì)劃生育政策之后,在中國這個(gè)世界人口最多的國家里,兒童的教育,尤其是獨(dú)生子女的教育,已成為人們一大話題。中國期待著更加健康的年輕一代,但不少幼兒園和小學(xué)教師抱怨說,今天的孩子比過去難對付多了。許多人對獨(dú)生子女持否定態(tài)度,認(rèn)為他們太自私、不大合作、缺乏基本社交技能。為保證這些孩子健康成長,一些教育專家做了大量工作尋求恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。(字)練?xí)現(xiàn)在中國婦女的社會(huì)地位提高了,她們正慢慢進(jìn)入傳統(tǒng)上由男子包辦的政治管理領(lǐng)域,但男女不平等的現(xiàn)象仍然存在。許多婦女在爭取進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)都受到不易覺察、難以說清的種種歧視。許多男性仍然懷疑婦女參與決策的能力,他們說婦女不善于從宏觀的()角度看問題,心胸狹隘,軟弱,好感情用事。此外,婦女作為賢妻良母的傳統(tǒng)觀念也是一個(gè)“無形的障礙”,長期以來限制了婦女參加政治和社會(huì)活動(dòng)。(字)練習(xí)中國實(shí)行計(jì)劃生育政策,目的是促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高人民生活水平,改善人口質(zhì)量。中國的計(jì)劃生育取得了極大的成績,這是世界公認(rèn)的。在執(zhí)行計(jì)劃生育政策的時(shí)候,中國堅(jiān)持政府引導(dǎo)與群眾自愿相結(jié)合的方針。政府始終把宣傳教育放在首位,使人們認(rèn)識到節(jié)制生育這一基本國策直接關(guān)系到國家的繁榮和人們的家庭幸福。同時(shí),政府也采取一些必要的經(jīng)濟(jì)和行政措施作為輔助手段。(字)(七)

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