高考作文模擬寫作：發(fā)言稿“關于邊界感”導寫及范文

高考作文模擬寫作：發(fā)言稿“關于邊界感”導寫及范文作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)從“糖水爺爺”到“煎餅奶奶”，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經多次上演。缺失邊界感的強勢圍觀，不僅使當事人無法正常工作生活，還嚴重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個人對自己的需求、言行、想法和情緒負責，不過度介入他人的生活，同時能夠在他人越界時及時表示反對，維護自己的自主性。邊界感不僅在網(wǎng)絡空間很重要，在其他方面也很重要，比如：人際交往、國際交往、文化交流……班會課擬組織一場關于邊界感的大討論，請寫一則發(fā)言稿，聯(lián)系現(xiàn)實談談你的思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲，不得套作，不得透露個人信息，不少于800字?！緦忣}指導】這是一道典型的“材料+任務驅動型”作文題。要求考生結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一則發(fā)言稿，在班會課上談對邊界感的思考。要求考生既要讀懂材料意思，也要注意發(fā)言情境，還要聯(lián)系現(xiàn)實綜合確定寫作內容。一、關于材料的解讀本題材料共兩段，第一段從網(wǎng)絡事件引出邊界感這一熱詞，指出邊界感缺失有重大危害。第二段材料從含義和重要性角度對邊界感進行了解讀。明確了邊界感既指向自己，要控制自己不越界，也指向他人，反對他人越界。說明了邊界感的重要性不僅僅局限于網(wǎng)絡空間，還涉及現(xiàn)實的人際交往、國際交往，文化交流，甚至更多方面。材料內容豐富，考生要認真研讀材料，在此基礎上進行立意。二、關于主題的解讀考生務必要將思維聚焦到“邊界感”這一核心概念，圍繞什么是邊界感，我們要有什么樣的邊界感，具體到網(wǎng)絡空間、人際交往、國際交往或其它更多方面，邊界感的價值和意義如何，結合社會現(xiàn)實多角度思考。何為“邊界感”？1．一般指交往的界限，是對自己和外在的界限。2．邊界意識建立的前提：尊重自己、尊重他人。我們誠實地表達自我，也充分認識到他人的存在，并感知人與人之間的差異性。3．用邊界意識來區(qū)分安全和危險，調節(jié)接納與給予的平衡。如果“邊界感”缺失，會有什么后果？1．自我邊界感缺失：對自己而言，習慣依賴他人，生活目標飄忽，為人處世態(tài)度模糊。與人交往，不懂得適可而止，容易冒犯他人，容易以愛之名，將造成傷害的行為冠以“我都是為了你好”的名號。2．親情中邊界感缺失：常見的“東亞家庭”（根源于傳統(tǒng)父權與夫權的雙重至上性，表現(xiàn)為不同形式與程度的失衡）之痛，父母將人生的全部加注在孩子身上，化成名為“愛”的枷鎖，孩子成為父母意志的傀儡。父母在失去自我的同時，扼殺了孩子擁有自由、健全人格的可能。3．友情、愛情中邊界感缺失：無法意識或不能接受對方是獨立人，恨不得彼此成為“連體嬰”，懷疑和猜忌的情緒不斷累積，導致情感瓦解，彼此漸行漸遠。4．職場中邊界感缺失：工作效率受到負面影響，職場關系不夠融洽，職業(yè)幸福感不強。5．網(wǎng)絡中邊界感缺失：對自己而言，分不清虛擬和現(xiàn)實，產生定位錯誤的問題，對他人而言，可能在網(wǎng)絡中越界，可能造成網(wǎng)絡暴力，或好心辦壞事的情況。6．國際交往中邊界感缺失：可能出現(xiàn)喪權辱國、霸權主義等不良后果。……寫作材料提示“‘邊界感’不止在網(wǎng)絡空間等方面重要”，寫作引導語明確要求“聯(lián)系現(xiàn)實”，意味著考生可以適當延伸，結合生活實際和切身體會來寫。可以闡釋“邊界感”的內涵與意義，可以論證“邊界感”存在的必要性，也可以質疑某些“邊界感”的合理性，也可辯證分析，人要有邊界感，又不能因之束縛了手腳。三、關于寫作任務的解讀1．情境為面向班會討論活動的發(fā)言場景。發(fā)言內容要有針對性，讓聽眾去思考邊界感的意義，如何避免邊界感缺失，或者我們該有怎么樣的邊界感等問題。2．身份為參加班會討論的發(fā)言人。以同學身份發(fā)言，在行文中要體現(xiàn)。3．聯(lián)系現(xiàn)實的具體要求?，F(xiàn)實既可以是自己成長經歷，也可以是當今發(fā)生的與邊界感有關的具體事件。4．談談你對邊界感的思考。這思考在行文過程一定要明確?？伤伎肌昂螢檫吔绺小?，也可以思考“邊界感缺失的危害”，還可以思考“我們該有怎樣的邊界感”……既可以選擇網(wǎng)絡空間的邊界感來談，也可以選擇人際交往的邊界感來談，還可以談國家交往的邊界感……宏觀和微觀可以做辯證思考，學生可以自主選擇。5．文體格式為發(fā)言稿，必須符合發(fā)言稿的格式。需要擬標題，頂格寫稱謂語，下一行空兩格寫問候、開場白、正文，以感謝、展望、鼓舞等語句作結，不可落款。要切合自己的身份，面向本班的同學作發(fā)言，行文過程必須有發(fā)言現(xiàn)場感，要有聽眾意識和平等交流對話的意識，營造輕松溝通氛圍，不可說教氣息過重，要具有說服力和感染力，切忌高高在上，空話、套話連篇。四、立意參考立意角度也有很多，列舉幾種，以供參考：1．邊界感是一個人最好的修養(yǎng)2．行有所止，言有所界3．持良好邊界感，促和諧共發(fā)展4．對越界說不5．守住自己的邊界，尊重他人的邊界6．“邊界感”的是與非范文展示邊界感是一個人最好的修養(yǎng)尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天我發(fā)言的主題是“邊界感是一個人最好的修養(yǎng)”。相信大家都聽聞近日來因邊界感缺失而引發(fā)的一系列亂象，無論是“”糖水爺爺”“煎餅奶奶”還是“鴨頭哥”“盒飯姐”，強勢圍觀使當事人不堪其擾。以我之見，不論個人還是國家，都應謹循邊界感的尺度，邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。每個人需要有自我的邊界意識，即使父母和孩子之間，也是有邊界的。親情不是占有，而是彼此尊重。父母要給孩子成長空間，讓孩子學會成長與獨立，不要打著愛與關心的名號干涉孩子的生活。尼采曾說：“要清楚自己人生的劇本：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外傳?！弊阋娮晕疫吔鐚蚨ㄗ晕业闹匾?，如若沒有自我的邊界，沒有自我認定的價值觀和原則，那么便如孔子口中的“鄉(xiāng)愿”一般，成為道德之賊，無思想無立場，與爛泥無異。（引用尼采的話談自我“邊界”意識。）邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。人與人之間亦有邊界。每個人擁有自我的邊界之后，人與人之間也必定出現(xiàn)界線，而這樣的邊界往往是個人的底線，神圣不可侵犯，如國界一般。如果缺乏邊界的意識，隨意踐踏自我與他人邊界，哪怕你是皇帝，也要懂得水能載舟，亦能覆舟。否則，即使你金城千里，一樣叫你身死人手，為天下笑。粉絲追星原本是一件美好的事情，但若是分寸感和邊界感的缺失，便會在追星的途中迷失自己，越活越逼仄。恰如胡適所言：“你不能做我的詩，正如我不能做你的夢?！保ㄒ煤m的話談人與人之間應有“邊界”意識。）不光要守住人與人之間的邊界，還要守住人與法規(guī)間的邊界。走路行車要遵守法規(guī)，比如不能闖紅燈、酒駕、無證駕駛……只要你越了界，自然有法律來懲罰你，甚至要付出生命的代價；亂扔垃圾，也會觸犯了法律的邊界，上海已經出臺了史上最嚴的垃圾分類處理規(guī)定；公民要依法納稅，范冰冰不依法納稅被巨額罰款；公職人員不可以公車私用，更不可以權謀私，工作日不可中午飲酒；疫情時代，人與人之間有三米的距離，倘若帶著病毒亂跑，監(jiān)獄的大門就向你敞開。即使網(wǎng)絡世界也不是法外之地，也是有分寸感和邊界感的，網(wǎng)絡自由應以守法為前提。（探討人與法規(guī)之間的“邊界”。）人與自然之間也是有邊界的。（探討人與自然之間的“邊界”。）草木榮華滋碩之時，斧斤不可入山林。順應自然、保護自然，合理利用，自然才回報以干凈的水、蔚藍的天、清新的空氣；無序開發(fā)、粗暴掠奪，自然的懲罰必然是無情的?！皹岉憽敝鬀]有贏家”，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身。堅持綠水青山就是金山銀山理念，守住自然生態(tài)安全邊界，人與自然和諧共生，人類才可以永續(xù)發(fā)展。行有所止，言有所界，邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！“邊界感”的是與非尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！我非常榮幸在這次班會課上就“邊界感”這個話題與大家分享我的一些思考。首先，我想借用一句古語來解釋一下邊界感的含義，那就是“人貴自知，知止不殆”。這里的“止”，就是邊界感，它提醒我們在人際交往、國際交往、文化交流等方面，都要明確自己的立場和底線，尊重他人的同時，也要保護自己的權益。在當今的網(wǎng)絡時代，邊界感顯得尤為重要。我們常常會看到一些網(wǎng)絡名人被圍觀，甚至被越界干擾的現(xiàn)象。從“糖水爺爺”到“煎餅奶奶”，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”，這些普通人在成為“網(wǎng)紅”后，往往被過度圍觀，以至于無法正常工作和生活。這其中，不僅有公眾的無意干擾，更有一些媒體為了追求流量而進行的刻意炒作。這些行為不僅侵犯了這些普通人的隱私權，也給他們的生活帶來了無盡的困擾。邊界感缺失的另一個表現(xiàn)，就是對他人的越界行為沒有及時表示反對。在人際交往中，有些人因為種種原因，可能會過度介入他人的生活，甚至在別人越界時，也無法做出及時的反應。這種現(xiàn)象不僅會影響人際關系的和諧，更有可能引發(fā)更大的矛盾和沖突。然而，邊界感并非意味著冷漠和疏離。相反，它更多地是在強調尊重和理解。在人際交往中，我們需要尊重他人的意愿和選擇，同時也要理解他人的感受和立場。只有這樣，我們才能建立起健康、穩(wěn)定的人際關系。在國際交往和文化交流中，邊界感則更表現(xiàn)為尊重他國的文化和價值觀，不將自己的觀念強加于人。那么，如何培養(yǎng)邊界感呢？我認為，首先，我們要明確自己的立場和底線。在面對各種情況時，我們要清楚自己的需求和想法，堅守自己的原則和價值觀。其次，我們要學會傾聽和理解他人。在交流中，我們要用心去聽取他人的意見和建議，理解他人的感受和立場。最后，我們要學會表達自己的觀點和立場