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文檔簡介
第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.分析秦漢時期與周邊民族關(guān)系和民族關(guān)系政策,秦漢時期對民族事務(wù)的管理,分析秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的初步形成。2.了解隋唐時期管理民族事務(wù)的機構(gòu)、隋唐時期與周邊民族不斷擴大的交往,知道隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的范圍不斷擴大和對世界的影響。3.了解統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展過程,了解元明清時期的民族事務(wù)管理機構(gòu)和民族融合進一步發(fā)展的狀況,分析統(tǒng)一多民族國家的成因和影響、不同時期民族政策的變化。學(xué)習(xí)重難點重點:統(tǒng)一的多民族國家的形成;不同時期的民族政策,邊疆管理的變化;古代中國的對外交往。難點:不同時期民族政策的變化;認識封建統(tǒng)治者處理民族關(guān)系的局限性。探學(xué)新知一、秦漢時期的民族關(guān)系1.秦朝民族關(guān)系(1)中央設(shè)官:設(shè)“典客”“典屬國”等官職來管理民族事務(wù)。(2)邊疆管理:北逐匈奴,修筑長城;南撫夷、越,在今天的兩廣地區(qū)設(shè)南???、桂林郡、象郡。2.漢朝民族關(guān)系(1)中央設(shè)官:設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。(2)邊疆管理①軍事打擊和行政管轄北面(1)漢初,對北方的匈奴采取和親政策。(2)漢武帝時期,衛(wèi)青、霍去病三次攻打匈奴,取得大勝。此后南匈奴內(nèi)遷,逐漸漢化。(3)東漢初,竇憲攻打北匈奴,取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后,被迫西遷。西面(1)在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉敦煌“河西四郡”,成為中原前往西域、中亞的要道。(2)在西域設(shè)西域都護府,在羌人生活的區(qū)域設(shè)護羌校尉;在氐人活動地區(qū)設(shè)武都、隴西、陰平三郡,置十三氐道;在西南設(shè)胖舸郡,管轄西南諸夷。東北(1)設(shè)護烏桓校尉。(2)元封三年,漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮,設(shè)樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡。南面于元鼎五年(公元前112年)攻滅南越,重新設(shè)置郡縣管理。②屯墾戍邊與經(jīng)濟開發(fā):在邊疆推行屯戌政策,向北方大量移民屯田;在西域設(shè)置田官,督率戍卒屯田。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系(一)隋朝的民族關(guān)系1.機構(gòu)與制度(1)負責(zé)民族事務(wù)的機構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺。(2)在邊疆主要推行郡縣制,但以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。2.民族關(guān)系(1)突厥:隋初,北方的突厥分裂為東西兩部。東突厥接受隋朝管轄,遣使入朝,西突厥與隋朝也保持密切關(guān)系。(2)嶺南:隋朝加強了對嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。開皇九年,百越女首領(lǐng)冼夫人被冊封為譙國夫人,為隋朝在嶺南的統(tǒng)治起到了重要作用。(3)琉球:隋朝加強了與琉球(今中國臺灣)的接觸。(二)唐朝的民族關(guān)系1.民族關(guān)系:唐朝邊疆有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它們都保持著良好關(guān)系。2.處理民族關(guān)系的方式(1)歸順:東突厥歸附唐朝后,西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。(2)和親:貞觀十四年(640年),文成公主入藏;景龍四年(710年),金城公主入藏,唐蕃之間還有數(shù)次會盟。(3)冊封:南詔的13個王中有10人經(jīng)唐朝加封。三、元明清時期的民族關(guān)系(一)元朝民族關(guān)系1.背景:元朝結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對峙的局面,重建了統(tǒng)一多民族國家。2.統(tǒng)治政策:(1)“行漢法”;(2)“因其俗而柔其人”,對不同民族實行不同政策。3.舉措:(1)任用大量色目人做官,進入中原,促進了民族交融。(2)實行有效的行政管理。①西藏:封八思巴為帝師,領(lǐng)總制院事,管理佛教和藏族事務(wù),后來總院改名宣政院。②東北、云南:設(shè)行省,將它們納入行政體系之中,“皆賦役之”。③東南:設(shè)澎湖巡檢司,管轄澎湖嶼和琉球。(二)明朝民族關(guān)系1.中央機構(gòu):除禮部、鴻臚寺外,還有負責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。2.邊疆管理(1)北方:防御與交流并存。①防御:從15世紀(jì)下半葉起,在西起嘉峪關(guān)、東到山海關(guān)一線,陸續(xù)修筑邊墻,防范蒙古騎兵入境,形成明朝長城,并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn),號“九邊”。②交流:在遼東、宣府、大同等地開放馬市,與蒙古、女真各族貿(mào)易。(2)實行羈縻政策①在東北、西北:在東北,設(shè)羈縻性質(zhì)的都司、衛(wèi)、所,對女真族進行管理;在漠南、哈密等地,設(shè)置蒙古衛(wèi)、所。②西南:設(shè)土司,土司官員由各族酋長世襲任職,統(tǒng)領(lǐng)部屬,按時向朝廷進貢土物。(3)西藏:敕封西藏宗教領(lǐng)袖“法王”“國師”等稱號,對藏族地區(qū)進行管轄,并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。四、中國古代的對外交往(一)漢朝對外交往1.陸路通道:經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。東漢和帝永元九年,甘英奉西域都護班超之命出使大秦(羅馬帝國),但僅抵達波斯灣一帶。2.海路通道:從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)出發(fā),最遠可以航行到印度南部。3.對日本:漢朝稱日本為“倭國”。東漢時期,倭國派使臣來朝,光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。(二)隋唐的對外交往1.背景:隋唐時期,政治統(tǒng)一,對外關(guān)系空前發(fā)展,經(jīng)濟、文化交流活躍。2.陸路交流:(1)商業(yè):隋煬帝命裴矩駐張掖,掌管通商事務(wù),管理與西域商人的往來。(2)技術(shù):漢人俘虜將中國技術(shù)帶到阿拉伯地區(qū),造紙術(shù)因此西傳。3.海路教練:(1)大業(yè)四年,常駿從南??ぃń駨V東廣州)出航到達赤土國(馬來半島南部),國王亦遣其子隨常駿來到中國。(2)日本向唐朝派遣唐使,每次都有留學(xué)生、學(xué)問僧隨船而來。(三)宋朝的對外交往宋朝海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達,不僅恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路,又開辟了由明州(今浙江寧波)到日本和朝鮮半島的航路,以及泉州到南海的航路。(四)清朝的民族關(guān)系與對外交往1.清朝的民族關(guān)系(1)管理機構(gòu):設(shè)立理潛院管理邊疆民族事務(wù)。(2)聯(lián)姻:清朝通過滿蒙聯(lián)姻,加強與蒙古族的合作。(3)軍事行動:平定噶爾丹叛亂,鞏固了西北邊疆。(4)宗教政策:通過扶持黃教,加強對西藏的管理。(5)冊封管理:分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣,管理藏區(qū)事務(wù)。(6)“改土歸流”:在西南,清朝政府沿襲土官制度,但也進行“改土歸流”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進行管理。2.清朝的對外關(guān)系(1)康熙時期,中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。(2)18世紀(jì),英國馬戛爾尼使團來到中國,試圖打開中國市場。清朝政府不愿就英方建議做任何談判,拒絕了英國使團的請求,關(guān)上了對英交往的大門。深化探究閱讀材料,完成下列要求。材料一:秦始皇三十三年(公元前214年),“發(fā)諸嘗逋(bū)亡人(逃離原有戶籍而出外游食之民)、贅婿、賈人……以逋遣戍”,在直抵陰山的地方置“四十四縣”,又派遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄?!运抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》(漢元帝竟寧元年)正月,匈奴呼韓邪單于來朝,自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?!运抉R光《資治通鑒·卷二十九》材料二:隋唐與魏晉南北朝時民族交融相比,有其自身的特點。它沒有魏晉南北朝時期那樣頻繁的民族遷徙,沒有各族之間的爭戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的各族之間的同化、融合的復(fù)雜性和曲折性;而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級通過各種政令、措施,逐漸同化、融合周邊各族,或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合;漢化仍然是隋唐時期民族融合的主流。——摘編自周偉洲《試論隋唐時期西北民族融合的趨勢和特點》(1)根據(jù)材料一,概括秦漢時期處理民族關(guān)系的主要方式。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,列舉隋唐統(tǒng)治階級加強與周邊各族交融的舉措。答案:(1)方式:遷徙人口;戰(zhàn)爭;和親;(2)舉措:平定突厥叛亂;設(shè)置安西都護府和北庭都護府等機構(gòu);冊封渤??ね酰晃某晒魅氩嘏c吐蕃和親;長慶會盟等等。解析:本題考查中國古代史綜合。第一問,解答本題需要掌握秦漢時期處理民族關(guān)系的主要方式;第二問,解答本題需要掌握隋唐統(tǒng)治階級加強與周邊各族交融的舉措。隨堂訓(xùn)練1.秦始皇命蒙恬北擊匈奴,筑長城。漢高祖以宗室女為單于閼氏,和他和親。到武帝,才任用衛(wèi)青、霍去病去征討,收河套之地,置朔方郡。公元前60年,漢設(shè)置西域都護,并護南北兩道。這反映了秦漢處理民族關(guān)系()A.因地制宜、因俗而治 2.宋朝官服吸收了周邊民族服飾的一些元素,如騎馬射箭時短窄袖子的上衣及與之相配的高幫護腿靴。遼國皇帝接見宋朝使節(jié)時穿著的是漢式黃袍,公元1055年以后,在舉行重大典禮時,所有契丹官員都必須穿漢式服裝。這說明()3.宣政院是元朝在中央政府中設(shè)置的掌管全國佛教事務(wù)以及藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構(gòu),凡是有關(guān)藏族地區(qū)的軍民錢谷、官吏任免、驛站交通的事務(wù),宣政院部都需過問。據(jù)此可知,元朝宣政院()4.“洪武五年(1372年),明政府發(fā)布文告令蒙古、色目人氏,既居中國,許與中國人家結(jié)婚姻,不許與本類自相嫁娶,違者男女兩家抄沒,人關(guān)為奴婢?!边@一政策() “四等人制”5.康熙時期,清朝與俄國簽訂《尼布楚條約》明確邊界劃定。條約訂立之初,議政王大臣等奏稱:“鄂羅斯國人,始感戴覆載洪恩,傾心歸化,悉遵往議大臣指示,定其邊界。此皆我皇上睿慮周詳,德威遐播之所致也”。這反映出當(dāng)時清朝統(tǒng)治者()6.在中國古代,統(tǒng)治者一般對邊疆地區(qū)采取懷柔籠絡(luò)的政策,主要表現(xiàn)為通婚、冊封、委以要職等。同時各朝代在一些少數(shù)民族生活的重要地區(qū)都有駐軍,如漢朝在西域的駐軍、明朝在西藏的駐軍、清朝在新疆的駐軍。這反映了我國古代() “恩威并施”的特點7.應(yīng)朝鮮國王請求,明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外,儒家經(jīng)典、史地類和教化類書籍最多,如明成祖特賜《四書大全》、《五經(jīng)大全》等書。這種交往()8.有學(xué)者認為:“朝貢制度給中國朝廷帶來的是政治威望,中國一般不干預(yù)藩屬國的內(nèi)部事務(wù),也不要求獲取經(jīng)濟利益……從某種意義上來說,朝貢制度也是中國懷柔周邊鄰國、維護自身安全的一種手段。”在該學(xué)者看來,中國古代政府推行的朝貢制度()9.1793年,英國馬戛爾尼使團初訪中國,有些清朝地方官員將其稱為“欽差”,乾隆聞此,甚為不滿,下諭旨將使臣稱為貢使,“以符體制”。乾隆這一做法()答案1.答案:A“秦始皇命蒙恬北擊匈奴,筑長城。漢高祖以宗室女為單于閼氏,和他和親。到武帝,才任用衛(wèi)青、霍去病去征討,收河套之地,置朔方郡。公元前60年,漢設(shè)置西域都護,并護南北兩道?!笨梢钥闯?,秦朝強調(diào)軍事,漢朝采用多種方式手段來處理民族關(guān)系,這體現(xiàn)出因地制宜、因俗而治的特征,故A項正確;B.材料中沒有教化的措施,故B項錯誤;C.秦漢的措施都有利于國家穩(wěn)定,故C項錯誤;D.秦漢處理民族關(guān)系的政策并不一樣,故D項錯誤。故選:A。2.答案:B解析:本題考查兩宋時期的民族關(guān)系。材料“宋朝官服吸收了周邊民族服飾的一些元素”“所有契丹官員都必須穿漢式服裝”體現(xiàn)的是當(dāng)時民族融合趨勢的加強,說明服飾變化反映時代潮流,故B項正確。秦漢時期我國統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立,排除A項;材料未體現(xiàn)契丹社會經(jīng)濟的發(fā)展,排除C項;材料強調(diào)的是民族交融,未涉及宋遼之間的外交情況,排除D項。3.答案:B解析:本題考查元朝加強專制主義中央集權(quán)的措施。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),宣政院是元朝在中央政府中設(shè)置的掌管藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構(gòu),方便朝廷聯(lián)絡(luò)和達到軍事鎮(zhèn)遏的目的,故選B項;中國古代分裂割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟而非某項制度,故排除A項;根據(jù)材料“宣政院是元朝在中央政府中設(shè)置的”,故非地方機構(gòu),排除C項;行省制度的設(shè)立體現(xiàn)邊疆治理與內(nèi)地一體化趨勢,材料體現(xiàn)的是為加強管理對全國佛教和藏族地區(qū)采取的特殊管理,故排除D項。4.答案:C解析:本題考查明朝的民族關(guān)系,難度中等。據(jù)材料可知,這一政策有利于蒙古、色目人與中國人通婚,加速了少數(shù)民族的封建化,促進了民族交融和社會穩(wěn)定,故選C項;“回回人”在元朝時出現(xiàn),排除A項;元朝四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人,排除B項;元朝滅亡后,蒙古貴族勢力退回北方草原,與材料無關(guān),排除D項。5.答案:D解析:本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝康熙時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:當(dāng)時清朝統(tǒng)治者將中俄平等的劃界訂約修飾成清朝對俄國的一種恩惠,據(jù)所學(xué),夷,原指中國周邊少數(shù)民族國家,后泛指外國,傳統(tǒng)夷夏觀念有尊中國貶外國之意,與材料一致,所以,材料反映出當(dāng)時清朝統(tǒng)治者傳統(tǒng)夷夏觀念的固守,D項正確;據(jù)所學(xué)知識可知,近代國界觀念指的是以條約的形式劃定精確且固定的國界,清廷主動與俄國簽訂《尼布楚條約》明確邊界劃定的行為,在相當(dāng)程度上得益于其之前固有的邊界意識,清朝的邊界意識并非因俄國入侵或《尼布楚條約》的簽訂而產(chǎn)生,而是早已有之,不是近代國界觀念,而且材料主要反映的是當(dāng)時清朝統(tǒng)治者的傳統(tǒng)夷夏觀念,排除A項;據(jù)所學(xué),“宗藩邊防思想”指的是通過維持與周邊藩屬國的宗藩關(guān)系,希冀邊防穩(wěn)固,材料沒有藩屬國的信息,排除B項;據(jù)所學(xué),主權(quán)國家是不受其他國家干預(yù)或限制,獨立自主地處理國內(nèi)和國際事務(wù)的國家,材料主要說的是清朝統(tǒng)治者將中俄平等的劃界訂約修飾成清朝對俄國的一種恩惠,體現(xiàn)的是傳統(tǒng)夷夏觀念,不是主權(quán)國家理念,排除C項。故選D項。6.答案:D解析:根據(jù)材料“一般對邊疆地區(qū)采取懷柔籠絡(luò)的政策……同時各朝代在一些少數(shù)民族生活的重要地區(qū)都有駐軍”可知,材料反映了我國古代民族政策具有懷柔拉攏和軍事震懾等手段,體現(xiàn)“恩威并施”的特點,D項正確;材料沒有體現(xiàn)出“因俗而治”的民族政策,排除A項;材料無法反映國家的疆域不斷擴大,排除B項;“民族自治政策”與材料“在一些少數(shù)民族生活的重要地區(qū)都有駐軍”不符,排除C項。故選D項。7.答案:A解析:A.根據(jù)材料,中國大量書籍傳入朝鮮,有利于傳播中國文化,拓展了中華文化圈,故選A;B.明朝時期,朝鮮是大明的屬國,沒君主專制的強化態(tài)勢,故排除С“開始”接受,故排除D。故
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