2024屆甘肅省酒泉市市級名校中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆甘肅省酒泉市市級名校中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國浪漫主義文學(xué)的重要代表，《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。2．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。3．下列加點(diǎn)成語使用無誤的一項(xiàng)是()A．王安石登上了別人難以企及的政治高峰，實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿，但在交際中，他表現(xiàn)出來的胸有成竹是他罷相后幾近無人問津的真正原因。B．“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬。”麥當(dāng)勞的這條廣告語曾觸怒了美國眾多比特狗的所有者及擁護(hù)者，可謂多此一舉。C．“2011年感動中國十大人物”的23歲無臂鋼琴師劉偉，雖然被命運(yùn)的繩索無情地縛住了雙臂，可他卻壯心不已，取得了令人矚目的成績：他在全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌；他成為了世界上用腳打字最快的人；他還登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。D．藍(lán)天碧水，群山環(huán)抱，在蔥蘢的綠色掩映中，粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。4．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．由于團(tuán)省委的一系列關(guān)愛活動，使留守兒童感受到了人家庭的溫暖。B．我們只要與自然和諧相處，才能保護(hù)好我們賴以生存的家園。C．青年人應(yīng)當(dāng)把自己的夢想與民族的夢想緊密相連，刻苦學(xué)習(xí)，在追逐夢想的過程中為中國夢的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量。D．在旅游旺季到來之際，我市推廣并通過了“美麗鄉(xiāng)村游”的休閑旅游政策。5．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．語言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說，是得到一種知識；就運(yùn)用方面說，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B．通過注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面，人們漫步綠道，便是在閱讀這座城市，與它的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行對話。C．高鐵，中國速度;高鐵，中國奇跡。從綠皮車到高鐵動車組，出行工具的變遷悄然改變著人們的生活，更見證了改革開放40年來中國經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D．應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專業(yè)化建設(shè)。6．2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖跑步也能很時(shí)尚跑步圈里流行這樣一句話——跑步是豐儉由人的運(yùn)動,只需要一雙跑鞋就可以上路。社交媒體的興起,也讓跑步變成了一種可以分享的社交方式,樂趣感陡增。如現(xiàn)在流行的一系列健身+社交軟件,讓人們可以看到自己的跑步成果,為你點(diǎn)贊和歡呼。當(dāng)然,朋友們也可成為你跑步的監(jiān)督者。你持續(xù)分享的跑步記錄,傳播了一個(gè)時(shí)髦的、有趣的、自律的、陽光的形象。跑步和讀書一樣,絕不僅是身體的鍛煉,而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升,馬拉松比賽中蘊(yùn)含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理。那么馬拉松賽為何在這幾年迅速升溫呢?在馬拉松賽興盛之前,個(gè)體的跑和小群體的跑已成為一種重要的市民景觀。在過去,跑步是非常態(tài)現(xiàn)象,是一種應(yīng)急的實(shí)用行為。而現(xiàn)代市民的跑步,其實(shí)大多是對過剩能量的排泄。如果不將這些過剩能量揮霍在涌動的人群中,它就會變成一種隱伏的壓迫。我們常見胖子為了減輕體重而跑,也會見到一個(gè)人為了排遣某種情緒或壓力而跑。一個(gè)人獨(dú)跑,在能量排泄上可能是物質(zhì)性的,可能是精神性的,也有可能是二者兼而有之。可是如果是很多人聚在一起跑,跑出了快樂,跑出了存在感,就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義,甚至可以說,精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動,都是人類對過剩的精神能量的揮霍。城市人以狂歡形式來排泄過剩的精神能量,是以物質(zhì)能量過剩為前提的。馬拉松賽其實(shí)是一種狂歡機(jī)制,能夠?qū)煞N過剩能量轉(zhuǎn)化為一種可展示的虛擬商品,順便也為商家?guī)砹搜矍蚪?jīng)濟(jì),為地方政府帶來了品牌政績。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．跑步之所以在朋友圈流行,就在于其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路。B．參加馬拉松比賽可以幫助人們揮霍過剩能量,避免使之積蓄成一種隱伏的壓迫。C．一人獨(dú)跑和多人共跑的區(qū)別是后者更能排泄精神能量且體現(xiàn)能量排泄的雙重性。D．馬拉松賽是一種狂歡機(jī)制,既為商家?guī)硌矍蚪?jīng)濟(jì),也給地方政府帶來品牌政績。2．（材料一）揭示了人們參賽的什么現(xiàn)象?結(jié)合（材料四）分析人們這樣做的原因。3．結(jié)合材料二和材料三的圖文,概括出跑步的好處和人們增強(qiáng)跑步趣味性的做法。7．默寫。①___________________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）②今日聽君歌一曲，___________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）③___________________，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）④濁酒一杯家萬里，___________________。（范仲淹《漁家傲》）⑤___________________，欲上青天覽明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）⑥___________________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）⑦發(fā)憤忘食，___________________。（《論語》）⑧崔顥詩《黃鶴樓》中“___________________，________________”一句傳誦不衰，唱盡了游子去國懷鄉(xiāng)的羈旅之思。8．閱讀下面文字，按要求作答。我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過……到了一九二〇年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?！拔冶慌傻缴虾Ｈ椭M織反對趙恒惕的運(yùn)動。那年（一九二二年）冬天，第二次黨代表大會在上海召開，我本想?yún)⒓?，可是結(jié)果沒有能出席。我回到湖南，大力推動工會的工作。1．下列各項(xiàng)填入空白處正確的一項(xiàng)是（）選文選自所著的《》一書，文中的“我”是。A．斯諾紅心照耀中國斯諾B．斯諾紅星照耀中國毛澤東C．毛澤東紅星照耀中國斯諾D．毛澤東紅心照耀中國2．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書”這個(gè)句子的主干是：我讀書。B．“許多關(guān)于俄國情況的書”和“大力推動工會的工作”這兩個(gè)短語均是偏正短語。C．“我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”一句中“熱心”“搜尋”“找到”和“寫”都是動詞。D．“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”這句話的前后兩個(gè)分句是假設(shè)關(guān)系。二、閱讀9．山行留客（唐朝張旭）山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。（注釋）物態(tài)：景物的樣子，這里指(山中的）景色。擬：打算。1．首句“弄”字歷來為人稱道，請從修辭的角度賞析其表達(dá)效果。2．詩中哪兩個(gè)字說明客人要回去的原因？哪一句以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望？10．橘逾淮為枳晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:“縛者何為者也?”對曰：“齊人也,坐盜?！蓖跻曣套釉?“齊人固善盜乎?”晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”1．“橘逾淮為枳”的意思是___________2．晏子一番話的主要目的,下列理解正確的一項(xiàng)是（）A．告訴楚王“橘生準(zhǔn)南則為橘、生于淮北則為枳”是客觀現(xiàn)象。B．分析“橘生淮南則為橘、生于淮北則為枳”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。C．巧妙回敬了楚王的侮辱。D．智慧化解了楚王的困惑。3．選文結(jié)尾處畫線部分的作用是什么?請簡要分析。11．淺談氣溶膠記得高爾基的《海燕》中有這樣的詩句：“狂風(fēng)緊緊地抱起一堆巨浪，惡狠狠地扔到峭巖上，把這大塊的翡翠摔成塵霧和水沫”。但接下來會發(fā)生什么呢？實(shí)際上，這些“塵霧和水沫”將很快蒸發(fā)，在空中留下鹽的微米級顆粒，形成大氣中的海鹽氣溶膠。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海洋每年以33億噸的通量向空中撒鹽。咳嗽和噴嚏是人體的“狂風(fēng)”，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物“摔成塵霧和水沫”，蒸發(fā)后留下飛沫核與其中的病毒，在空中形成氣溶膠。當(dāng)然，和大海相比，人太渺小了。但如果變成了“人?！蹦?？如果在密閉狹小的空間呢？我們不妨對飛沫氣溶膠做點(diǎn)近距離觀察。一個(gè)“阿秋”，40000多個(gè)“唾沫星子”以每秒50米的速度噴涌而出，它們的典型尺寸在0到200微米之間。大的液滴受空氣阻力和地球引力作用很快落到地面，小的液滴則會懸浮在空中，融進(jìn)無處不在的氣溶膠“濃湯”。世界衛(wèi)生組織把當(dāng)量直徑5微米，作為大顆粒和小顆粒的分割點(diǎn)，也是飛沫傳播和空氣傳播的分界線。完全蒸發(fā)是一個(gè)相變。液態(tài)的飛沫變成了固態(tài)的飛沫核，濕的液滴變成了干的顆粒。這些飛沫核能在空氣中懸浮一周并隨風(fēng)飄散，但濃度卻和距離的立方成反比，以至于迅速減低到不能致病。還有一個(gè)備受關(guān)注的問題，飛沫核中的病毒究竟能夠“活”多久？這可不是一句話能說得清楚。在主流科學(xué)界看來，病毒壓根就不是生命，它們只是“巨大的有機(jī)分子”，“一個(gè)蛋白質(zhì)信封，裝著一則壞消息”。因?yàn)椴《炯葲]有代謝也不會繁殖，全靠入侵宿主細(xì)胞，劫持和篡改宿主的生命資源進(jìn)行自我組裝，因此它們從來沒有過“生命的火花”，完全算不上“活”物。但即便如此，飛沫核中的病毒仍然應(yīng)該有“死與活”的區(qū)別。當(dāng)病毒的蛋白質(zhì)衣殼損壞，或其中的核酸序列打亂，就喪失了感染和復(fù)制能力。從這個(gè)意義上，冠狀病毒一般會在離開宿主體內(nèi)幾天后“死掉”，氣溶膠里只剩下病毒“遺骸”了。有文章以電梯里香煙味經(jīng)久不散為例，來證明飛沫氣溶膠的感染力長效不衰，這是不夠準(zhǔn)確的。香煙煙霧約含4800種物質(zhì)，是眾多氣體和氣溶膠顆粒物的混合。二手煙、三手煙的氣味在房間中甚至能存留數(shù)月，主要是香煙殘留物的揮發(fā)性氣體在不斷作祟，而不是香煙氣溶膠顆粒在繼續(xù)顯靈。除了飄在空中的飛沫核，那些咳嗽和噴嚏后落在地面上的大粒徑飛沫，還有患者的唾液痰跡等，均可“零落成泥碾作塵”，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中，形成新的氣溶膠。此外，患者被褥衣服的抖動，病房馬桶沖水時(shí)的霧化，都是病毒氣溶膠的來源。不可不察也不可不防。生長于咳唾之際，彌漫于呼吸之間，病毒氣溶膠似乎“神龍見首不見尾”，但卻完全可以預(yù)防。除了用紫外線和消毒劑殺滅氣溶膠中的病毒，提倡在公共場所戴口罩，不僅防止來自氣溶膠的病毒，還能阻斷形成氣溶膠的源頭。而經(jīng)常打開門窗通風(fēng)，把室內(nèi)污濁空氣吐故納新，則是預(yù)防氣溶膠傳染的捷徑。（選自光明網(wǎng)2020-02-16作者：趙致真）1．下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A．咳嗽和噴嚏是人體的“狂風(fēng)”，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物“摔成塵霧和水沫”，留下飛沫核與其中的病毒融進(jìn)無處不在的氣溶膠“濃湯”,然后完全蒸發(fā)沒有一點(diǎn)痕跡。B．飛沫核中的病毒壓根就不是生命，它們只是“巨大的有機(jī)分子”，“一個(gè)蛋白質(zhì)信封，裝著一則壞消息”，全靠入侵宿主細(xì)胞，劫持和篡改宿主的生命資源進(jìn)行自我組裝，延續(xù)自己。C．二手煙、三手煙的氣味在房間中能存留數(shù)月，是香煙殘留物的揮發(fā)性氣體在作祟，而不是香煙氣溶膠顆粒在繼續(xù)顯靈。D．患者的唾液痰跡，被褥衣服的抖動，病房馬桶沖水時(shí)的霧化，都是病毒氣溶膠的來源，要察要防。2．文章開頭引用《海燕》中的詩句作用是什么？3．本文語言有什么特點(diǎn)？試舉例說明。12．議論文閱讀，完成后面小題讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外?？梢姡屓?，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試！1．下列對本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。B．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。C．讓人，并不是懦弱。D．讓人，乃眾妙之門。2．選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。4．選文④⑤段的順序能否調(diào)換？5．下面給出的三個(gè)論據(jù)，有一個(gè)不能證明第②段的觀點(diǎn)，請指出并說明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來成為一代名將。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”李拯①一位詩人說過，“當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠然，物質(zhì)財(cái)富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個(gè)國家，要有共同捍衛(wèi)的信念天空；一個(gè)社會，要有一起堅(jiān)守的核心價(jià)值。每一個(gè)人，在滿足口腹之欲后，也深沉呼喚更加富足而充實(shí)的人生。②“一個(gè)民族必須要有信仰，否則社會上什么‘惡性腫瘤’都會長出來”，有志之士的呼吁，折射出我們時(shí)代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉(zhuǎn)動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價(jià)值觀，才能產(chǎn)生凝聚力的強(qiáng)大磁場。作為“時(shí)代精神的精華”，一個(gè)社會的核心價(jià)值觀是明辨是非、評判美丑、權(quán)衡得失的基本標(biāo)準(zhǔn)，深刻影響著人們的思維方式、心理習(xí)性和行為操守。每個(gè)時(shí)代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”，人們得以從中尋求生命意義，寄托終極關(guān)懷。③中華文化向來注重崇德尚義，孔子選擇“不義而富且貴，于我如浮云”，孟子追求“舍生取義，殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的歷史敬畏，也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”，孕育出中華兒女窮不失義、達(dá)不離道的價(jià)值取向，己達(dá)達(dá)人、兼善天下的行為方式。④時(shí)至今日，當(dāng)代中國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)的同時(shí)，拜金主義在一些人那里頗有市場，一些傳統(tǒng)道德價(jià)值受到挑戰(zhàn)，一些價(jià)值底線被棄守?！皩幵缸趯汃R車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡奈镉非?，“老人倒地，扶還是不扶”的道德拷問，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價(jià)值關(guān)懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治，這是現(xiàn)代社會的最大危機(jī)。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家更看重市場經(jīng)濟(jì)中的道德力量，認(rèn)為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟(jì)就會引發(fā)災(zāi)難”。的確，缺少自由平等，市場經(jīng)濟(jì)就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。⑥今天，隨著物質(zhì)財(cái)富不斷累積，富裕起來之后的價(jià)值追問，更加峻切地?cái)[在國人面前；涵養(yǎng)我們時(shí)代的“精神道統(tǒng)”，同樣需要每個(gè)人的努力。出國旅游，能否用自己的行為，展示一個(gè)大國的文明？汽車時(shí)代，能否遵守規(guī)則，讓社會多一份法治意識？網(wǎng)絡(luò)普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？若從這些點(diǎn)滴努力中，一個(gè)人能夠獲得升華自我，那一個(gè)國家何嘗不能實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍？⑦總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人舍棄一時(shí)得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質(zhì)匱乏的時(shí)代，精神的力量可以彌補(bǔ)物質(zhì)的不足。物質(zhì)豐裕的時(shí)代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個(gè)更加豐盈的人生，收獲一個(gè)更加強(qiáng)大的中國。（選自《人民日報(bào)》有刪改）1．下面對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文首尾照應(yīng)，中間部分層層深入，條理清晰，充分論證了精神道統(tǒng)能“使我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個(gè)更加豐盈的人生，收獲一個(gè)更加強(qiáng)大的中國”的中心論點(diǎn)。B．第②段中“車輪圍繞中軸才能轉(zhuǎn)動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔”一句，運(yùn)用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)了擁有社會核心價(jià)值觀的重要性。C．第④段，從反面的角度，指出了如果傳統(tǒng)道德價(jià)值受到挑戰(zhàn)、價(jià)值底線被棄守，必然導(dǎo)致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于運(yùn)用事實(shí)論證和引用論證等方法說理，說理充分，通俗易懂，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。2．下面能證明第④段中“精神的星光能照耀人們走得更高更遠(yuǎn)”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．近日，中國“首善”陳光標(biāo)在云南盈江地震災(zāi)區(qū)行善時(shí)，和受災(zāi)群眾一起手舉200元捐款合影，這高調(diào)行善，甚至“暴力慈善”的行為顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。B．蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟，旁邊的西裝男進(jìn)行勸告，爭執(zhí)中西裝男捏了小伙的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續(xù)七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車，公交司機(jī)和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī)，大爺稱“沒事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”，然后一瘸一拐離開了現(xiàn)場。D．四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語不和扇其耳光。3．文中的“廟宇”和“惡性腫瘤”各喻指什么？請結(jié)合文本簡要分析。三、語言表述14．根據(jù)語境，完成任務(wù)。據(jù)報(bào)道，1月14日，在溫州市區(qū)學(xué)院路口，交警依據(jù)最新的《溫州市文明行為促進(jìn)條例》，對斑馬線上看手機(jī)的“低頭族”某市民開具了10元罰單。對此你有怎么樣的看法？請擬寫100字左右的微評論，要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。四、寫作15．與朋友相伴的日子,我們相互鼓勵,共同成長;與父母相伴的日子,我們享受親情,溫暖甜蜜;與書籍相伴日子,我們博覽古今,通曉世事;與夢想相伴的日子,我們不忘初心,堅(jiān)持奮……請以“與相伴的日子”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)文體不限(詩歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識分子代表。2、B【解題分析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動。使用不恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。3、D【解題分析】

A胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語境。B多此一舉：指多余的，沒有必要的舉動。不合語境。C壯心不已：指有抱負(fù)的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。不合語境。D項(xiàng)，鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語境。4、C【解題分析】

A.缺少主語，可刪去“由于”；B.“只要……才能”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)用，應(yīng)為“只有……才能”；D.“推廣并通過”語序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)換；故選C。5、C【解題分析】

A．有誤，“語言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思，應(yīng)該用“逗號”；B．有誤，“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂，應(yīng)該加“引號”；D．有誤，“歸根到底是專業(yè)性和社會性兼具的工作”是一句話的結(jié)束，后面應(yīng)該用“句號”；故選C。6、1．A2．材料一揭示了大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽的現(xiàn)象,【材料四】指出其中原因:多人結(jié)伴參賽可以跑出快樂,跑出存在感,同時(shí)揮霍過剩的物質(zhì)能量和精神能量3．益處:一是鍛煉身體;二是凈化心靈,洗滌靈魂和提升境界。做法是穿戴智能設(shè)備,讓跑步更時(shí)尚;二是讓跑步變成可以分享的社交方式。【解題分析】1．A項(xiàng)不符合以上材料內(nèi)容。選項(xiàng)中的“其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路”這只是跑步圈里流行這樣一句話而已?！熬驮谟凇钡谋磉_(dá)就有些絕對化了。2．考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問，材料一是“2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖”，通過數(shù)字的比較分析，揭示了人們參賽的現(xiàn)象，即大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽。二問，人們這樣做的原因可從材料四中提取相關(guān)信息作答。如可提取“可是如果是很多人聚在一起跑，跑出了快樂，跑出了存在感，就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義，甚至可以說，精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動，都是人類對過剩的精神能量的揮霍”進(jìn)行分析，即可得出答案。3．題干要求概括出跑步的好處和人們增強(qiáng)跑步趣味性的做法。要結(jié)合材料二和材料三的圖文來分析。材料二要仔細(xì)觀察畫作，綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的鍛煉身體的意義表達(dá)出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。材料三可提取“跑步和讀書一樣，絕不僅是身體的鍛煉，而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升，馬拉松比賽中蘊(yùn)含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理”等句進(jìn)行分析，即可得出正確答案。7、①何當(dāng)共剪西窗燭②暫憑杯酒長精神③曉鏡但愁云鬢改④衡陽雁去無留意⑤俱懷逸興壯思飛⑥江山代有才人出⑦樂以忘憂⑧日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！窘忸}分析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“剪、暫、鬢、雁、俱、逸”字的書寫?！绢}目點(diǎn)撥】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、1．B2．A【解題分析】1．要求學(xué)生結(jié)合《紅星照耀中國》的相關(guān)文學(xué)常識和選段內(nèi)容分析選項(xiàng)。首先根據(jù)作者是“斯諾”，排除CD兩項(xiàng)，根據(jù)名著名稱“《紅星照耀中國》”排除A項(xiàng)。故選B。2．B項(xiàng)錯(cuò)誤，“大力推動工會的工作”這兩個(gè)短語均是動賓短語。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“熱心”是形容詞，“搜尋”是動詞“找到”和“寫”都是動詞。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是條件關(guān)系。選A。二、閱讀9、1．這個(gè)“弄”字，用擬人的手法，化靜為動，將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了，給景物注入了無限的生機(jī)與活力，同時(shí)也給客人留下了一個(gè)廣闊的想象空間，仿佛是要讓客人自己意識到——如此美景，留下來是值得的！2．輕陰，入云深處亦沾衣【解題分析】1．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果，這類字一般是動詞或形容詞，或使用了修辭手法，本題要求從修辭手法和表現(xiàn)效果上品味，首先得了解有哪些修辭手法，然后根據(jù)詩歌辨別明確，“弄”字用了擬人的修辭手法，化靜為動，然后分析其對表現(xiàn)詩歌意境、表達(dá)情感方面有何效果?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價(jià)D。2．試題分析：通讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)容，通過“莫為輕陰便擬歸”可知輕陰兩個(gè)字說明客人要回去的原因。第二聯(lián)寫到了即使晴天沒有下雨，入云身處亦沾衣，以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望。考點(diǎn)：鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。10、1．橘樹生在在淮北就變成枳樹。2．C3．神態(tài)上寫出楚王的尷尬，語言上寫出了楚王的自嘲，反襯出晏子的機(jī)智善辯【解題分析】1．試題分析：此題考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”來理解作答。其意思是：橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成枸枳樹。據(jù)此理解概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。從文章內(nèi)容來看，晏子一番話是針對楚王“齊人固善盜乎?”來說的。晏子引用“化橘為枳”的故事，說明橘生淮南為橘，生于淮北為枳，葉徒相似，味實(shí)不同，原因在于水土、地氣不同然后采用類比推理，指出齊人在齊不盜，入楚則盜，正是楚之水土地氣，即社會環(huán)境使然。既巧妙地?cái)[脫了楚王的侮辱，并進(jìn)行了有力的反擊。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查句子的表達(dá)作用。語句“王笑曰:‘圣人非所與熙也,寡人反取病焉’”是在晏子對其進(jìn)行了有力反駁之后，對楚王的語言和神態(tài)進(jìn)行描寫。通過語言和神態(tài)的描寫，寫出楚王的尷尬神情和語言上的自我嘲解，從側(cè)面反襯出晏子的機(jī)智善辯的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。參考譯文：晏子來到了楚國，楚王賜給晏子酒喝。他們喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏捆綁著一個(gè)人來到楚王面前。楚王問道：“捆著的人是干什么的？”官吏回答說：“他是一個(gè)齊國人，犯了偷竊的罪?！背蹩粗套诱f：“齊國人本來就善于偷盜嗎？”晏子離開座位，站起身來，回答說：“我聽說過這樣一件事，橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成枸枳樹，葉子雖然相類似，但是它們的果實(shí)味道卻不一樣。這樣的原因是為什么呢？是因?yàn)榛茨匣幢钡乃敛灰粯印，F(xiàn)在百姓出生成長在齊國不偷盜，進(jìn)入楚國就偷盜，莫非是楚國的水土讓百姓變得善于偷盜了嗎？”楚王笑著說：“圣人是不可以隨便戲弄的，我反而自討沒趣了。”11、1．A2．（1）激發(fā)讀者閱讀興趣，增強(qiáng)文章趣味性，（2）引出說明本文對象---氣溶膠。3．本文用語生動，（1）比如：“咳嗽和噴嚏是人體的‘狂風(fēng)’，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物‘摔成塵霧和水沫’”一句運(yùn)用打比方的說明方法，把咳嗽和噴嚏比作人體的“狂風(fēng)”，把大量的唾液、鼻涕等分泌物比作“塵霧和水沫”，生動形象地說明了咳嗽和噴嚏形成氣溶膠的過程，增加了文章的趣味性。或（2）比如：“還有患者的唾液痰跡等，均可‘零落成泥碾作塵’，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中，形成新的氣溶膠”一句中運(yùn)用了引用的說明方法，說明了“唾液痰跡”，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中形成氣溶膠，增強(qiáng)語言的感染力和趣味性。（找出生動表達(dá)的句子分析對即可。）【解題分析】

1．A.有誤?！傲粝嘛w沫核與其中的病毒融進(jìn)無處不在的氣溶膠‘濃湯’，然后完全蒸發(fā)沒有一點(diǎn)痕跡”錯(cuò)誤，與原文“蒸發(fā)后留下飛沫核與其中的病毒，在空中形成氣溶膠”“完全蒸發(fā)是一個(gè)相變。液態(tài)的飛沫變成了固態(tài)的飛沫核，濕的液滴變成了干的顆?！辈环?。2．本題考查說明文開頭的作用。說明文開頭的作用有：引出說明對象及其特征；提出問題或引用傳說、故事、詩歌以及生活中的某種現(xiàn)象等，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第1段引用人們耳熟能詳?shù)摹逗Ｑ唷分械脑娋?，拉近了與讀者的距離，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。另外，“這些‘塵霧和水沫’將很快蒸發(fā)，在空中留下鹽的微米級顆粒，形成大氣中的海鹽氣溶膠”引出說明對象——?dú)馊苣z。3．本題考查說明文語言的風(fēng)格。說明文語言有生動和平實(shí)兩種風(fēng)格。生動性主要體現(xiàn)在或是運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，或是引用詩句，或是運(yùn)用描寫的表達(dá)方式等。本文即運(yùn)用了比喻的修辭手法，“咳嗽和噴嚏是人體的‘狂風(fēng)’，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物‘摔成塵霧和水沫’”運(yùn)用了比喻的修辭，說明了咳嗽和噴嚏是如何形成氣溶膠，既生動形象又通俗易懂。詩句的引用上，“還有患者的唾液痰跡等，均可‘零落成泥碾作塵’，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中，形成新的氣溶膠”巧妙地引用了人們熟知的《卜算子·詠梅》中的句子，生動形象地說明了“唾液痰跡”經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中形成氣溶膠的過程，增強(qiáng)語言的感染力和趣味性。12、1．B2．豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．（1）舉例論證，以沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例，證明“讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助“的觀點(diǎn)。（2）對比論證。假設(shè)“不退讓，事業(yè)可能會就此終結(jié)；讓人，事業(yè)就會煥發(fā)新的生機(jī)”正反對比，證明本段論點(diǎn)。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時(shí)煥發(fā)生機(jī)”比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展，說理具體形象。（4）道理論證，分析人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理，證明本段論點(diǎn)。（5）事實(shí)論證，用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展新的事業(yè)的事實(shí)材料證明本段論點(diǎn)。4．不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系5．第一個(gè)論據(jù)不行，因?yàn)榈谝粋€(gè)的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識，這句話不能證明此觀點(diǎn)，所以不行?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。本文第一段由沈從文先生的墓碑后面的碑文引出論點(diǎn)：讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。故選B。2．本題考查學(xué)生對記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意的變化與否來檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)“這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？”一句可知，“這種美德”指的是豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。這一段運(yùn)用了多種論證方法，列舉其中的一種，分析其作用即可。如“沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史”是舉例論證，論證了第④段段首的分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考查學(xué)生對文章中段落作用的分析能力。解答此題需要找出段落之間的邏輯關(guān)系，進(jìn)而分析能否刪去。第④段主要寫讓人對事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會讓人；第⑤段是對如何讓人的進(jìn)一步解釋。兩段的觀點(diǎn)是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．本題考查學(xué)生對論據(jù)的選擇。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確論據(jù)的內(nèi)容。先找到第②段中的分論點(diǎn)，即“讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識”，然后與各項(xiàng)內(nèi)容比較。句（1）是講“不忍”的，所以是錯(cuò)的。13、1．A2．C3．“廟宇”喻指“信念”“信仰”“時(shí)代精神”“社會的核心價(jià)值觀”等“精神道統(tǒng)”；“惡性腫瘤”喻指拜金主義、唯利是圖、巧取豪奪、腐化墮落等丑惡現(xiàn)象。【解題分析】1．A選項(xiàng)中“使我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個(gè)更加豐盈的人生，收獲一個(gè)更加強(qiáng)大的中國”說的是涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”的意義。而本文論點(diǎn)：我們必須要涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”。2．本題考查篩選信息的能力。思考時(shí)，可根據(jù)對文意的理解，找到與“精神的星光能照耀人們走得更高更遠(yuǎn)”相關(guān)的語段，然后將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分。C能證明?！皼]事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧