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文檔簡介
2024屆湖北省黃石市名校初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子組成語段排序正確的一項是()①一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇,知識讓我們理解每一項選擇的意義,而智慧還能進(jìn)一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而堅定前行的意志。②一位作家曾指出,閱讀實際上會給人以兩種收獲,一種是通過讀書,知道自己原來不知道的東西。③閱讀何以有這樣的偉力?④前者是知識,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面臨困難和選擇之時,閱讀的力量就越能顯示出來。⑤另一種是通過讀書觸發(fā)反思,知道自己本來就有的東西,并激活它。A.③⑤①②④ B.③②⑤④① C.②③①⑤④ D.②③⑤④①2.下列各句中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.春節(jié)剛過,武大的櫻花就開放了,花期僅一個多月,市民們趨之若鶩。即使是下雨天,校園內(nèi)也是人山人海。B.星期六上午,春光明媚,同學(xué)們相約來到西山公園,盡情揮灑自己的青春,共享天倫之樂。C.現(xiàn)在許多年輕人對影視明星頂禮膜拜,做事失去理性,嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D.我們在學(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法,就會收到事倍功半的效果。3.下列加點字注音完全正確的一項是()A.箴言(zhēn)曝曬(bào)并蒂蓮(tì)自慚形穢(huì)B.肚臍(jí)角逐(jué)綠茵茵(yīng)信手拈來(niān)C.眼眶(kuàng)周濟(jì)(jì)揩桌子(kāi)怏怏不樂(yàng)D.娉婷(pīng)哄笑(hǒng)竄出來(chuàn)殫精竭慮(dān)4.把下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的一項是()①“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。②一提到雨,也就必然地要想到雪?!巴韥硖煊?,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。③“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。④“寒沙梅影路,微雪酒香村”,雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.②④①③B.①③②④C.①②④③D.③①②④5.默寫江山如此多嬌,__________________。(毛澤東《沁園春.雪》)____________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)
_________________?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
斯是陋室,__________________。(劉禹錫《陋室銘》)_________________,蕭蕭班馬鳴。(李白《送友人》)當(dāng)人生困頓坎坷時,我們可以用李白《行路難》中的“__________,_______”的樂觀豪邁激勵自己。6.名著閱讀。你所在班級要對相關(guān)名著中的女性形象進(jìn)行探究,請根據(jù)要求完成以下題目。①小王子星球上那朵嬌弱玫瑰的原型,就是圣·??颂K佩里的妻子康蘇艾羅。兩個人在相識7個月后正式完婚。但婚姻沒那么想象中的完美,他們婚后的生活經(jīng)常出現(xiàn)摩擦。圣·埃克蘇佩里性格古怪,康蘇艾羅也變幻莫測。圣·埃克蘇佩里埋怨妻子不在乎自己,從不帶自己進(jìn)入她的社交圈,康蘇艾羅認(rèn)為丈夫十分霸道,自己完全沒有自由空間。長此以往,他們彼此不信任,時常反唇相譏,甚至分居。下面這段文字,節(jié)選自《小王子》中小王子在玫瑰園的對話。請問,圣·??颂K佩里想要對妻子表達(dá)什么意思?“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f,“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣??墒牵龁为氁欢渚捅饶銈?nèi)w更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護(hù)起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?!雹谟腥苏J(rèn)為,喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中流露出強(qiáng)烈的“厭婦癥(對婦女的厭棄)”情緒,你認(rèn)為他會舉出哪些證據(jù)?③魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性形象塑造的?請簡述理由。④《水滸傳》中的女性形象可以分成幾類?請簡要羅列。二、閱讀7.閱讀下面文言語段,完成問題。若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國.懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕.忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎?”噫!微斯人,吾誰與歸?——節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》棄疾,字幼安,齊之歷城人。乾道六年,作《美芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,此議不行。后辟①江東安撫司參議官。留盜連起湖湘,棄疾悉討平之。遂奏疏曰:“夫民為國本,而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由講求弭盜之術(shù),無徒.恃平盜之兵。”詔獎諭之?!x自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改①辟:征召(為官)。②留守:官職名,中國隋代以后,臨時駐守京師、陪都或險要地區(qū)之職。1.解釋下列加點詞在文中的意思。則有去國懷鄉(xiāng)國:(2)寵辱偕忘偕:甚備備:(4)無徒恃平盜之兵徒:2.完成下列選擇題。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.欲望陛下/深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)B.欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)C.欲望陛下深思/致盜之由/講求弭盜之術(shù)D.欲望/陛下深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是()A.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君齊之歷城人B.或異二者之為而貪吏迫使為盜C.不以物喜,不以己悲以講和方定D.后天下之樂而樂乎后辟江東安撫司參議官3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是進(jìn)亦憂,退亦憂。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。4.甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)?請結(jié)合乙文分析。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①,伯者莫高于齊桓②,皆待賢人而成名。今天下賢者智能,豈特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由進(jìn)?今吾以天之靈、賢士大夫定有天下,以為一家。欲其長久,世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利也,可乎?賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之。布告天下,使明知朕意。御史大夫昌③下相國,相國酂侯④下諸侯王,御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者,必身勸,為之駕,遣詣相國府,署行義年⑥。有而弗言,覺免。年老癃?、?,勿遣。①周文:周文王姬昌。在位重用有才能的人,為其子武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。②齊桓:齊桓公小白,春秋五霸之首。③昌:周昌。劉邦破秦,后為御史大夫,剛直敢言。④酂侯:酂,地名,今河南南陽。蕭何封酂侯,輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法:官名,御史中丞的初名,為御史大夫?qū)俟伲瑘?zhí)掌對外郡的督察。⑥署行義年:記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義,同“儀”。⑦癃?。浩2 ?.解釋下面句子中加點的詞語。世世奉宗廟亡絕也。_______今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2.下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項是()A.蓋聞/王者/莫高于周文。B.御史大夫昌/下/相國。C.遣詣/相國府。D.賢士大夫/有肯從我游者。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今天下賢者智能,豈特古之人乎?4.本文是劉邦稱帝十一年(前196年)二月發(fā)布的詔書,先寫古人用賢成就功業(yè),繼之寫_____________,最后寫欲安定天下而急需求賢的誠意與急迫心情?!冻鰩煴怼分兄T葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”(用原文填空)而使先漢興隆,可見人才在治國理政中的地位非同一般。5.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首,而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請結(jié)合本文、聯(lián)系實際說說你對人才在國家發(fā)展中的認(rèn)識。9.閱讀下文,回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵曱已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.本文是作者_(dá)_____(人名)寫給后主劉禪的一篇表文,他是三國時期_______國丞相。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)以光先帝遺德(_____)(2)陟罰臧否(_____)(3)夙夜憂嘆(_____)(4)攘除奸兇(_____)3.請在文章第六段找出兩個明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語。4.文章十三次提到先帝,請簡要分析其原因。5.《出師表》開篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣,有人說諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑;有人卻說于此讀出了訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意,請結(jié)合文本談一談你的理解。10.閱讀下面的文字,完成下列小題。吃相梁實秋①一位外國朋友告訴我,他旅游西南某地的時候,偶于餐館進(jìn)食,忽聞壁板砰砰作響,其聲清脆,密集如聯(lián)珠炮,向人打聽才知道是鄰座食客正在大啖其糖醋排骨。這一道菜是這餐館的拿手菜,顧客欣賞這個美味之余,順嘴把骨頭往旁邊噴吐,你也吐,我也吐,所以把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響。不但顧客為之快意,店主人聽了也覺得臉上光彩,認(rèn)為這是大家為他捧場。這位外國朋友問我這是不是國內(nèi)各地普遍的風(fēng)俗,我告訴他我走過十幾省還不曾遇見過這樣的場面,而且當(dāng)場若無壁板設(shè)備,或是顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達(dá),此種盛況即不易發(fā)生??墒俏倚闹邪迪?,天下之大,無奇不有,這樣的事恐怕亦不無發(fā)生的可能。②《禮記》有“毋嚙骨”之誡,大概包括啃骨頭的舉動在內(nèi)。糖醋排骨的肉與骨是比較容易脫離的,大塊的骨頭上所聯(lián)帶著的肉若是用牙齒咬斷下來,那齜牙咧嘴的樣子便覺不大雅觀。所以“割不正不食”“席不正不食”都是對于在桌面上進(jìn)膳的人而言,嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事。不要以為我們一部分人把排骨吐得劈拍響便斷定我們的吃相不佳。各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣。世界上至今還有不少地方是用手抓食的。聽說他們是用右手取食,左手則專供做另一種骯臟的事,不可混用,可見也還注重清潔。我不知道象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送。用手取食,原是古已有之的老法。羅馬皇帝尼祿大宴群臣,他從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿,手舉著鼓槌,歪著脖子啃而食之,那副貪婪無厭的饕餮相我們可于想象中得之。羅馬的光榮不過爾爾,等而下之不必論了。歐洲中古時代,餐桌上的刀叉是奢侈品,從十一世紀(jì)到十五世紀(jì)不曾被普遍使用,有些人自備刀叉隨身攜帶,這種作風(fēng)一直延至十八世紀(jì)還偶爾可見,據(jù)說在酷嗜通心粉的國度里,市塵道旁隨處都有販賣通心粉(與不通心粉)的攤子,食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里,干凈利落。③不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋,我們泱泱大國自古以來也是雙手萬能。禮記:“共飯不澤手?!眳问献⒃唬骸安粷墒终撸胖堈咭允?,與人共飯,摩手而有汗?jié)?,人將惡之而難言。”飯前把手洗洗揩揩也就是了。把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之,那是鴻門宴上的精彩節(jié)目,可是那個吃相也就很可觀了。我們不愿意在餐桌上揮刀舞叉,我們的吃飯工具主要的是筷子,筷子即箸,古稱飯頍。細(xì)細(xì)的兩根竹筷,搦在手上,運動自如,能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技。不過我們至今也還有用手進(jìn)食的地方、象從蘭州到新疆,“抓飯”“抓肉”都是很馳名的。我們即使運用筷子,也不能不有相當(dāng)?shù)募s束,若是頻頻夾取如金雞亂點頭,或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇,就不雅觀。④餐桌禮儀,中西都有一套。外國的餐前祈禱,蘭姆的描寫可謂淋漓盡致。家長在那里低頭閉眼口中念念有詞,孩子們很少不在那里做鬼臉的。我們幸而極少宗教觀念,小時候不敢在碗里留下飯粒,是怕長大了娶麻子媳婦,不敢把飯粒落在地上,是怕天打雷劈。喝湯而不準(zhǔn)吮吸出聲是外國規(guī)矩,我想這規(guī)矩不算太苛,因為外國的湯盆很淺,好象都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿,一盆湯端到桌上不可能是燙嘴熱的,慢一點灌進(jìn)嘴里去就可以不至于出聲。若是喝一口我們的所謂“天下第一菜”口蘑鍋巴湯而不出一點聲音,豈不強(qiáng)人所難?從前我在北方家居,鄰戶是一個治安機(jī)關(guān),隔著一堵墻,墻那邊經(jīng)常有幾十口子在院子里進(jìn)膳,我可以清晰的聽到“呼嚕,呼嚕,呼——嚕”的聲響,然后是“咔嚓!”一聲。他們是在吃炸醬面,于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的禮儀要重視,不要太重視。外國人吃飯不但要席正,而且挺直腰板,把食物送到嘴邊。我們“食不厭精,膾不厭細(xì)”,要維持那種姿式便不容易。我見過一位女士,她的嘴并不比一般人小多少,但是她喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大,然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之。這和把整個調(diào)羹送到嘴里面去的人比較起來,又近于矯枉過正了。人生貴適意,在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受,沒有什么太多禮法的約束,細(xì)嚼爛咽,或風(fēng)卷殘云,均無不可,吃的時候怡然自得,吃完之后抹抹嘴鼓腹而游,像這樣的樂事并不常見。我看見過兩次真正痛快淋漓的吃,印象至今猶新。一次在北京的“灶溫”,那是一爿道地的北京小吃館。棉簾啟處,進(jìn)來了一位趕車的,即是趕轎車的車夫,辮子盤在額上,衣襟掀起塞在褡布底下,大搖大擺,手里托著菜葉裹著的生豬肉一塊,提著一根馬蘭系著的一撮韭黃,把食物往框臺上一拍:“掌柜的,烙一斤餅!再來一碗燉肉!”等一下,肉絲炒韭黃端上來了,兩張家常餅一碗燉肉也端上來了。他把菜肴分為兩份,一份倒在一張餅上,把餅一卷,比拳頭要粗,兩手扶著矗立在盤子上,張開血盆巨口,左一口,右一口,中間一口!不大的功夫,一張餅下肚,又一張也不見了,直吃得他青筋暴露滿臉大汗,挺起腰身連打兩個大飽膈。又一次,我在青島寓所的后山坡上看見一群石匠在鑿山造房,晌午歇工,有人送飯,打開籠屜熱氣騰騰,里面是半尺來長的酦面蒸餃,工人蜂擁而上,每人拍拍手掌便抓起餃子來咬,餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來一桶開水,上面漂著一個瓢,一個個紅光滿面圍著桶舀水吃。這時候又有挑著大蔥的小販趕來兜售那象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥,登時又人手一截,像是飯后進(jìn)水果一般。上面這兩個景象,我久久不能忘,他們都是自食其力的人,心里坦蕩蕩的,餓來吃飯,取其充腹,管什么吃相!1.本文從一個外國朋友關(guān)于“吃相”的疑惑入筆,想到了《禮記》“毋嚙骨”之誡,引出了“無奇不有”的種種吃相:有羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”,有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘云相”;①______;有外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”;②______;③______;有女士的“淑女相”……凡是他耳聞目睹的“吃相”都攬入筆底,取材廣泛,貼近生活旁征博引,然后妙筆點睛,化龍飛舞。2.探究這些“吃相”,結(jié)合梁實秋先生的見解,你發(fā)現(xiàn)了什么?3.梁實秋先生的散文,語言幽默風(fēng)趣,他的幽默風(fēng)趣分為以下幾種類型:一是豐富的聯(lián)想,二是細(xì)膩的描寫,三是善用修辭手法。請選擇其中的兩種幽默類型,結(jié)合文本加以分析。4.作者出身秀才世家,幼承庭訓(xùn),飽讀詩書;成年后求學(xué)清華,再又留美,深受英美文學(xué)熏陶:可謂學(xué)養(yǎng)深厚,中西兼通。從其縱橫捭闔地談?wù)f吃相的內(nèi)容來看,鮮明可見其文士情懷與仁厚宅心。結(jié)合文本內(nèi)容,說說梁實秋先生的文士情懷與仁厚宅心。11.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.本文選自《左傳》,是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)又何間焉(_______________)(2)戰(zhàn)則請從(_______________)(3)小大之獄(_______________)(4)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進(jìn)見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進(jìn)見魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問題?4.在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點,使得魯國最終取勝?5.齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內(nèi)容?談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、應(yīng)用12.仔細(xì)觀察下面漫畫,按要求作答。又是3月5日(1)請用簡潔的語言說明畫面內(nèi)容。(2)針對漫畫所反映的問題,提出兩條合理化的建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請從以下兩題中任選一題,完成作文。(一)以“感恩”為題目作文。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)詩歌除外,文體不限,不少于600字:(3)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名:(4)字跡清晰,卷面整潔。(二)請以“發(fā)現(xiàn)”為題,寫一篇文章。要求:(1)詩歌除外,文體不限,不少于600字:(2)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名:(3)字跡清晰,卷面整潔。
參考答案一、積累1、B【解題分析】
本題考查句子的排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。這是一段議論性的文字,議論的中心是讀書的作用,故③“閱讀何以有這樣的偉力?”為首句;②⑤指出了讀書的兩個重要作用,根據(jù)“一種是”“另一種是”,可知先排②再排⑤;④中的“前者是知識,后者是智慧”是過渡句,④①分別是對②⑤的進(jìn)一步解讀。故正確排序是:③②⑤④①,答案選B。2、C【解題分析】試題分析:本題考查對成語的辨析能力。趨之若鶩:比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂:指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂趣。事倍功半:形容做事的方法費力大,收效小。與語境不符。頂禮膜拜:形容對人崇拜恭敬到了極點。符合語境?!究键c定位】正確使用成語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。3、C【解題分析】
A中“曝”應(yīng)讀pù,“蒂”應(yīng)讀“dì”;B中“臍”應(yīng)讀“qí”,“茵”應(yīng)讀“yīn”;D中“哄”應(yīng)讀“hōng”,“竄”應(yīng)讀“cuàn”。4、A【解題分析】
此題考查學(xué)生排列語序的能力。首先,通讀四個語句,明確中心句應(yīng)為②句;其次,要注意語句之間的聯(lián)系,①③④句所引用的詩句,存在時間上的先后關(guān)系,從②句中“天欲雪”,④句中的“微雪酒香村”可知,④句應(yīng)緊跟②句;從②句中的“日暮”,①句中“雪夜”,③句中“第二天的早晨”可知正確排序應(yīng)是②④①③。故選A項?!绢}目點撥】做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。5、(1)引無數(shù)英雄競折腰(2)煙籠寒水月籠沙(3)陰陽割昏曉(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是(5)惟吾德馨(6)揮手自茲去(7)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄?!窘忸}分析】
考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“競、籠、鄉(xiāng)關(guān)、惟、馨、自茲、滄”等字詞容易寫錯。6、①妻子盡管不完美,但在他心中很重要,他曾經(jīng)為妻子傾其所愛,現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。②在小人國,皇后不僅不因為我救了皇宮大火感激“我”反而要報復(fù)“我”,心胸狹隘;在大人國,將保姆等女性外貌描繪得骯臟、嘔心等。③衍太太,兩者都是搬弄是非、心術(shù)不正的市儈形象。④一類是俠義英雄,如扈三娘娘、孫二娘和顧大嫂;二類奸邪小人,如潘金蓮、閻婆惜、潘巧云等;三類弱勢女子,如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等?!窘忸}分析】
①要求學(xué)生結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析即可。結(jié)合“我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣”分析表明“妻子盡管不完美”。結(jié)合“她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護(hù)起來的。因為她身上的毛蟲是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”得出:但在他心中很重要,他曾經(jīng)為妻子傾其所愛,現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。②要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。如:在飛島國,貴婦人對丈夫不忠,放蕩;在慧骃國,母耶胡行為舉止充滿了最野蠻和原始的欲望;從飛島國回來后,格列佛甚至認(rèn)為自己妻子身上也有野胡的氣味等。③要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點分析。楊二嫂:生活是辛苦的,但這種辛苦也壓碎了她的道德良心,使她變得沒有信仰,沒有操守,沒有真摯的感情,不講道德,自私狹隘。結(jié)合其特點可以得出是“衍太太”,“衍太太”一個心術(shù)不正,令人憎恨的人。孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”,她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣,然后歪曲事實,無中生有的散布流言。二者具有共同點:兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。④要求學(xué)生結(jié)合《水滸傳》原著內(nèi)容,分析女性人物形象即可。第一類俠義英雄:如:母夜叉孫二娘,一丈青扈三娘,母大蟲顧大嫂。第二類奸邪小人,如潘金蓮、王婆、閻婆惜、潘巧云等;第三類弱勢女子,如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。二、閱讀7、1.(1)國都(2)一起(3)詳細(xì)、詳盡(4)只,只是2.(1)B(2)C3.(1)這樣,在朝廷做官也擔(dān)憂,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官也擔(dān)憂。(2)湖湘地區(qū)盜賊四起,辛棄疾都征討平定了。4.(1)“憂君”在乙文中體現(xiàn)為,關(guān)心國家大事,立主收復(fù)南宋北方失地,詳細(xì)地分析南宋朝廷面臨的利弊;(2)“憂民”在乙文中體現(xiàn)為,以民為本,體察民情,體諒百姓被迫為盜的原因?!窘忸}分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“國”:國都。所以千萬不要以今釋古。而“偕”在現(xiàn)代漢語中也有“一起”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.(1)根據(jù)句意即可斷句,正確的是B,即:欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)。譯為:希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因,講求平盜之術(shù)。(2)C句中加點詞的意思或用法相同。都是“因為”之意。A前者定語后置的標(biāo)志,后者“的”。B前者“心理活動”,后者“做,成為”。D前者“在……之后”,后者“后來”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這樣。“連起”:四起,紛紛而起?!跋ぁ保喝肌?.題干要求分析甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)。文言文要點的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好乙文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!皯n君”體現(xiàn)為,關(guān)心國家局勢安穩(wěn),“作《美芹十論》獻(xiàn)于朝,甚備”。平定盜賊,“悉討平之”?!皯n民”體現(xiàn)為,以民為本,如“講求弭盜之術(shù),無徒恃平盜之兵”,認(rèn)為不能僅僅用武力平定盜賊?!绢}目點撥】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)譯文:那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?(二)譯文:辛棄疾,字幼安,山東歷城人。乾道六年,作《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細(xì)。因為朝廷和金主講和剛成定局,(所以他的)建議不能實行。后來朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官,湖湘地區(qū)盜賊四起,辛棄疾都征討平定了。他上疏說:“百姓是國家的根本,而貪吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因,講求平盜之術(shù),不要只靠用兵鎮(zhèn)壓?!被噬舷略t嘉獎他。8、1.(1)亡,同“無”,不,沒有(2)以,憑借,依靠2.A3.當(dāng)今天下有賢者和智慧超群的人,難道只有古代才有這樣的人嗎?4.自己用賢平定天下親賢臣,遠(yuǎn)小人5.觀點鮮明,言之有理,表述清晰即可?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞,亡,同“無”,不,沒有。2.A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:智能:智謀與才能。豈特:豈獨,難道只。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證;得天下以后,要鞏固封建統(tǒng)治,使天下長治久安,就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令,他以周文、齊桓自許,用古代賢士期待今人,然后寫自己用賢平定天下,表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的建議是一致的。5.開放性試題,能結(jié)合文章內(nèi)容,并結(jié)合自己的實際,觀點鮮明,有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如,人才是一個國家、一個地方發(fā)展的核心競爭力。二十一世紀(jì)的今天,中國已經(jīng)成長為一個世界大國,世界各地新建了孔學(xué)堂,說中國話的人越來越多,更多的人認(rèn)識到中國文化的魅力,而國人,從“走出去”到回歸祖國思想的轉(zhuǎn)變,無一不再說明中國的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個時代,人才可以說是最重要的,小到涉及生活點點滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才,大到涉及國家安全的軍事人才,一個國家要想有長久的發(fā)展,就要重視人才。如果修房屋,人才就是地基;如果建大廈,人才就是棟梁;如果搞發(fā)展,人才就是成功的保證,是成功的保障?!绢}目點撥】譯文
聽說古代圣王沒有誰超過周文王的,霸主沒有誰超過齊桓公的,他們都依靠賢人成就功名。現(xiàn)在天下賢人有智慧有才能,難道只有古代才有這樣的人嗎?擔(dān)憂的是君主不肯去結(jié)交,賢土從什么途徑進(jìn)身呢?現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下,統(tǒng)一全國成為一家。希望長久保持下去,世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以嗎?賢士大夫們肯同我共事的,我能夠使他貴顯。把詔令布告天下,讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達(dá)相國酂侯,相國酂侯下達(dá)各諸侯王,御史中執(zhí)法下達(dá)各郡太守。如果有美名和美德相稱的,一定要親自勸他出來,給他準(zhǔn)備車馬,送他到相國府,寫下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉,發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的,不要送來。9、1.諸葛亮蜀2.發(fā)揚光大升早,早晨鏟除3.卑鄙;駑鈍(學(xué)生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹(jǐn)慎”“驅(qū)馳”等詞4.①多次提到先帝,是借先帝之口勸諫后主,更容易被后主信服;②表達(dá)自己對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心;③希望后主效法先帝,完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5.①觀點:諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑。理由:“宜”是"應(yīng)該",“不宜”是“不該"之意。對于后主,作者既是受托孤之重的長輩,又是忠心于蜀漢的臣子,所以“宜”“不宜"之中既有諸葛亮作為長輩對后主的悉心規(guī)諫,也有作為臣子的謙恭懇切,語言委婉。②觀點:諸葛亮語氣中能夠讀出訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意。理由:“宜”是“應(yīng)該”,“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語氣,帶有使令性意義。后主昏庸,寵信宦官,作者代先帝立言,勸諫并教導(dǎo)后主要修明內(nèi)政,完成先帝未竟的大業(yè),有教訓(xùn)之意。【解題分析】1.試題分析:考查文學(xué)常識內(nèi)容的識記。文學(xué)常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,表達(dá)了作者的一片忠誠之心。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚光大”;“陟”是“提升,獎勵”的意思。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。語句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微,見識短淺。語句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個詞語明顯是作者自我貶抑之詞。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的表文,文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時也表達(dá)自己以身許國,忠貞不二的思想。作答時要結(jié)合表文的主旨來理解分析。文章十三次提到先帝,首先是借先帝之口勸諫后主,這樣更容易說服后主,希望后主能完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè),同時也表達(dá)了對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章開篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”,其目的是勸諫后主劉禪。作答時,首先要知道后主劉禪是一個昏庸,寵信宦官之人;諸葛亮自從“遂許先帝以驅(qū)馳”以來就是鞠躬盡瘁,再加上“白帝城托孤”之后,劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞,既可以看作是諸葛亮作為長輩對后主的委婉的規(guī)諫,也可以看作是對后主的訓(xùn)斥和教訓(xùn)。答案不唯一,言之有理即可?!绢}目點撥】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文:先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分為三國,我們蜀漢國立困弊,這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進(jìn)行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見,以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣,不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費祎、董允等人,都是善良誠實、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事,無論大小,都去咨詢他們,然后施行,必能彌補(bǔ)缺失,集思廣益。將軍向?qū)?,心性品德善良平和,又通曉軍事。過去經(jīng)過試用,先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他,必能使軍隊和睦,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了。我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說些什么。10、1.①有壯士樊噲鴻門宴上的“豪俠相”②有中國孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”③有鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”2.各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀,不要因為我們的個別怪異吃相便斷定我們的吃相不佳;餐桌禮儀雖然重要,但不要太重視;“人生貴適意,在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點”的。要達(dá)到梁實秋先生這樣的境界絕非易事,必須有觀察和思考生活的習(xí)慣,形成厚實的生活積累,有淵博的文化底蘊,有機(jī)智敏銳、幽默風(fēng)趣的個性心理品質(zhì)才行。3.他的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型:一是豐富的聯(lián)想,例開頭在分析食客吐骨頭“把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響”這種情況在其他地方不易發(fā)生時,居然想到是因為其他地方“顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達(dá)”;又如在引述《禮記》的“毋嚙骨”之誡時,想到“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事”,以此從反面來佐證“毋嚙骨”,令人噴飯。二是細(xì)膩的描寫,如在描寫車夫的粗獷吃相時寫道:“他把菜肴分為兩份,一份倒在一張餅上,把餅一卷,比拳頭要粗,兩手扶著矗立在盤子上,張開血盆巨口,左一口,右一口,中間一口!不大的功夫,一張餅下肚,又一張也不見了,直吃得他青筋暴露滿臉大汗,挺起腰身連打兩個大飽膈?!泵鑼懠?xì)致入微,還帶些夸張,如同漫畫一般,令人捧腹;三是善用修辭手法,例如“食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里,干凈利落”,“……若是頻頻夾取如金雞亂點頭,或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇,就不雅觀”,這是比喻?!凹?xì)細(xì)的兩根竹筷,搦在手上,運動自如,能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技”,這是排比。如此等等,種種修辭手法的運用,使文章顯得生動形象,文采斐然,文筆活潑。作者靈活運用比喻、夸張手法描繪吃相,如“食客都是伸出右手像是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”一句,“五股鋼叉”之喻,極寫食客急不可耐之態(tài)。又如對用筷姿勢的刻畫,“如金雞亂點頭”“如撥草尋蛇”,譬喻生動,突出其吃相之不雅,具有鮮明的視覺形象。有的語句聯(lián)想新奇,幽默詼諧。如“因為外國的湯盆很淺,好像都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿”,仔細(xì)玩味,忍俊不禁。4.身為留過洋的大學(xué)教授、高級知識分子,他談起吃相之種種趣事,卻不以清高自我標(biāo)榜。行文中多處涉筆底層百姓,諸如車夫、石匠的吃相,對其進(jìn)食之粗豪舉止的勾畫可謂栩栩如生,而無挖苦嘲諷之意。從“他們都是自食其力的人,心里坦蕩蕩的,餓來吃飯,取其充腹,管什么吃相!”可見作者對勞動人民樂天知命、自食其力的樸實、本色一面的肯定。從深層講,這也正是梁實秋本人內(nèi)情豐贍、心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。作者有雅俗共賞的視野,對吃相雅與不雅持辯證分析的態(tài)度。如“餐桌的禮儀要重視,不要太重視”,又說“人生貴適意”,認(rèn)為環(huán)境許可時,未嘗不妨“稍微放肆一點”。從這些議論不難看出梁實秋先生的中庸之道,或者更進(jìn)一步講,這里面有儒家思想與莊禪意識的雜糅與融通。你看他,一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓(xùn),另一面又坦言環(huán)境許可時,“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘云”,“均無不可”,不必太計較什么禮法,因為適意為貴呀。在超脫與自由中,追求內(nèi)在的和諧,對人作為生命主體的自由、獨立本性的尊重。這是潛藏在“吃相”趣談背后的精神底蘊?!窘忸}分析】
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞“吃相”寫了:③段寫了:羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”,有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘云相”;“把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之,那是鴻門宴上的精彩節(jié)目,可是那個吃相也就很可觀了”鴻門宴的“豪俠相”。④段“在那里低頭閉眼口中念念有詞,孩子們很少不在那里做鬼臉的”外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”,“不敢在碗里留下飯粒,是怕長大了娶麻子媳婦,不敢把飯粒落在地上,是怕天打雷劈”寫了中國孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”?!奥牭健昂魢#魢?,呼——?!钡穆曧懀缓笫恰斑青?!”一聲。他們是在吃炸醬面,于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣”寫的是鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”。⑤段“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大,然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”寫的是女士的“淑女相”。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。因為各地的風(fēng)俗和習(xí)慣不同,所以“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀,中西都有一套”,作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視,不要太重視”,“人生貴適意,在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受,沒有什么太多禮法的約束”。此外從文中可以讀出梁實秋淵博的文化底蘊,機(jī)智敏銳、幽默風(fēng)趣的特點,這些都源于他豐厚的積累。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是文章的語言風(fēng)格。解答此類試題時從文中找出典型的例子,加以概括總結(jié)即可。梁實秋的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型:一是豐富的聯(lián)想,“壁板砰砰作響,其聲清脆”,“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事”,“象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送”等這些句子都體現(xiàn)了豐富的聯(lián)想,使畫面活靈活現(xiàn)。二是細(xì)膩的描寫,如“從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿,手舉著鼓槌,歪著脖子啃而食之”,“家長在那里低頭閉眼口中念念有詞,孩子們很少不在那里做鬼臉的”,“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大,然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”“份倒在一張餅上,把餅一卷,比拳頭要粗,兩手扶著矗立在盤子上,張開血盆巨口,左一口,右一口,中間一口”等句子都體現(xiàn)了描寫的細(xì)膩,甚至略帶夸張,令人忍俊不禁。三是善用修辭手法,例如“密集如聯(lián)珠炮”“伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥”等句子運用修辭手法,生動形象。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的延伸理解。從文中“各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣”,“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀,中西都有一套”,作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視,不要太重視”,“人生貴適意,在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受,沒有什么太多禮法的約束”可以讀出梁實秋不以清高自我標(biāo)榜,對于吃相問題持一種不置褒貶的態(tài)度,正是梁實秋本人心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓(xùn),又坦言環(huán)境許可時,“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘云”,“均無不可”,不必太計較什么禮法,因為適意為貴。作者能用一種辯證的觀點來看待事物,這是常人所不能及的。據(jù)此理解作答。11、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責(zé)任感,熱愛自己的魯國;不畏強(qiáng)敵,積極應(yīng)戰(zhàn);有遠(yuǎn)見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機(jī),后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?;驈娜莶黄龋林潇o,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當(dāng),文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”,曹劌作為有遠(yuǎn)見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強(qiáng)歸納與積累,才能輕松應(yīng)對試題?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?,被列為“五經(jīng)”之一?!洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》。《左傳》作者左丘明。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時也暗示了他是一個有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭過程中的魯莊公。“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機(jī)。5.考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機(jī),謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當(dāng),有力地突出了中心?!绢}目點撥】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!比?、應(yīng)用12、(1)示例:一隊人舉著寫有“學(xué)雷鋒見行動”字樣的紅旗,拿著清掃工具走向某敬老院,門口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門旁看著他們說:“今天來第八批了。”(2)示例一:學(xué)雷鋒不能庸俗化、簡單化;示例二:學(xué)雷鋒要避免形式主義;示例三:學(xué)雷鋒要講求實效,重在自覺;示例四:學(xué)雷鋒貴在持久(建立常態(tài)機(jī)制)?!窘忸}分析】
(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。介紹畫面內(nèi)容時要仔細(xì)觀察漫畫,然后用記敘性語言客觀地介紹圖上記敘了什么事件,不需評價和描述。此宣傳畫可先觀察主體畫面的要素:一隊人,“學(xué)雷鋒見行動”字樣的紅旗,清掃工具,敬老院,老人,“歡迎”小紅旗等,然后觀察次要畫面(左上角):人物和語言“今天來第八批了”。最后用“人+事”的形式,精煉地概括事件即可。(2)本題考查根據(jù)漫畫的寓意提建議的能力。首先分析漫畫的寓意,仔細(xì)觀察漫畫內(nèi)容,找出其諷刺或頌揚的對象或行為。由“今天來第八批了”可知,此漫畫諷刺的是學(xué)雷鋒活動中存在的一種形式主義,存在的庸俗化、簡單化、不重實效的現(xiàn)象。提建議,一不可脫離寓意,二不可脫離實際,要有可行性,不能是空洞的口號。結(jié)合漫畫寓意,從學(xué)雷鋒應(yīng)避免庸俗化、簡單化、形式主義,應(yīng)重實效、建立常態(tài)機(jī)制的角度提出建議即可。觀點要鮮明,語言要簡明、連貫,可分條提出。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、感恩父母各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好,我演講的題目是“感恩父母”。我們沐浴著愛的陽光長大,我們滋潤著人間的真情成長,多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng),多少回
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