廣東省清遠(yuǎn)市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（解析版）

高一級(jí)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中調(diào)研考試語(yǔ)文考生注意：1.滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。3.本卷命題范圍：人教版必修上冊(cè)第一、二、四、六單元和古詩(shī)詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開(kāi)勞動(dòng)者精益求精的工匠精神。《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。《莊子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f(shuō)，我國(guó)古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開(kāi)工匠精神，都展現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó)，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α９そ尘癫皇且蜓嘏f、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅(jiān)守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過(guò)弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動(dòng)者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國(guó)品牌國(guó)際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要更多課件教案等優(yōu)質(zhì)滋源請(qǐng)家威杏MXSJ663體現(xiàn)、國(guó)家形象的亮麗名片。近年來(lái)，我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過(guò)弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，離不開(kāi)各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái)，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。弘揚(yáng)工匠精神，還需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武《在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神》）材料二：一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.正是由于古代勞動(dòng)者精益求精的工匠精神，我國(guó)的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。B.工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對(duì)我國(guó)加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)意義重大。C.從社會(huì)層面而言，弘揚(yáng)工匠精神應(yīng)雙管齊下，既要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的良好社會(huì)風(fēng)尚，又要構(gòu)建與之相應(yīng)的體制。D.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)他們不僅沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過(guò)自己的工作成為改變世界的主要力量。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國(guó)古代尊崇工匠的社會(huì)氛圍也非常濃厚。B.世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，這得益于我國(guó)對(duì)工匠精神的弘揚(yáng)與堅(jiān)持。C.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲(chóng)小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵(lì)匠人與世隔絕，諸如此類(lèi)都不是對(duì)工匠精神的正確認(rèn)識(shí)。D.兩則材料話題相同，但重點(diǎn)不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價(jià)值及如何弘揚(yáng)工匠精神，材料二側(cè)重闡述工匠精神的內(nèi)涵。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)工匠精神的一項(xiàng)是（）A.留守女孩鐘芳蓉高考獲取佳績(jī)，不顧非議選擇北京大學(xué)考古專業(yè)。B.施品芳加工大型客機(jī)C919的一個(gè)小小零件，足足做了兩個(gè)多小時(shí)。C.吳書(shū)瑞“十年磨一劍”，探索并掌握了古建筑彩繪修復(fù)的瀝粉技巧。D.顧秋亮安裝深水載人潛水器的零部件，精密程度達(dá)到了0.02毫米。4.在新時(shí)代，弘揚(yáng)工匠精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括。5.材料一說(shuō)“弘揚(yáng)工匠精神，還需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性”，請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明如何發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.①我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。②我國(guó)在國(guó)際上真正叫得響的品牌不多，與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。③社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。5.①敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。②熱愛(ài)，應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛(ài)，專心如一。③肯付出廢寢忘食，盡心竭力。④精益求精，臻于至善，超今冠古。⑤專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。⑥有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀。⑦重實(shí)踐，格物致知，腳踏實(shí)地【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“正是由于”錯(cuò)誤。過(guò)于絕對(duì)，依據(jù)材料一第二段“我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開(kāi)勞動(dòng)者精益求精的工匠精神”可知文本說(shuō)的是“離不開(kāi)”；同時(shí)“工藝……的水平”范圍擴(kuò)大，材料中“一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位”是說(shuō)“一些工藝水平”。B.“不僅需要‘匠氣’”錯(cuò)誤，材料一第三段“工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的‘匠氣’，而是在堅(jiān)守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新”是說(shuō)“工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的‘匠氣’”。D.“主要力量”錯(cuò)誤，材料二第一段“別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，……，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”是說(shuō)“一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“得益于我國(guó)對(duì)工匠精神的弘揚(yáng)與堅(jiān)持”錯(cuò)誤，依據(jù)“我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó)，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α笨芍?20多種”強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)量，而工匠精神強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)量、創(chuàng)新精神，選項(xiàng)曲解文意。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析論點(diǎn)論據(jù)的能力。BCD三項(xiàng)都能體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神，而A項(xiàng)體現(xiàn)的是鐘芳蓉從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)選擇的專業(yè)，這和工匠精神無(wú)關(guān)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由“我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫”可知，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。由“近年來(lái)，我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱”可知，我國(guó)在國(guó)際上真正叫得響的品牌不多，與我國(guó)的地位很不相稱。由“當(dāng)前，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍”可知，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由“而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂”可知，要敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。由“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，要熱愛(ài)，應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛(ài)，專心如一；肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。由“沒(méi)有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今越古。由“沒(méi)有冰心一片、物我兩忘境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”可知，要專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。由“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”可知，要有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀；重實(shí)踐，格物致知，腳踏實(shí)地。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。范家門(mén)的“妝容”王劍冰出鄭州一直往南，中岳嵯峨向碧空，千峰萬(wàn)仞走蒼龍，龍眼上一個(gè)小村子，是遠(yuǎn)近聞名的范家門(mén)。進(jìn)了范家門(mén)，像進(jìn)到一個(gè)特色獨(dú)具的山寨，奇峰險(xiǎn)壁飛瀑濺雪，野樹(shù)雜花綠草如茵。上去一個(gè)高崖，順腳一條滑道，彎轉(zhuǎn)騰挪，林幽壑深，只聞長(zhǎng)嘯聲，不見(jiàn)長(zhǎng)嘯人。下來(lái)一片竹林，林邊澗水激蕩，蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開(kāi)了杏花嶺與鳳凰嶺，谷間一座300米長(zhǎng)玻璃橋，個(gè)別膽大的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行。對(duì)面怕不能回，就有溜索等你，斜刺里一條“過(guò)江龍”，閉眼時(shí)已到人間?；仡^再看，就只見(jiàn)云遮霧障的峻極峰。且不算完，村中還藏有一寶，倒三角的小洞口，怎么都不會(huì)想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙峋，鬼斧神工，訴不盡億萬(wàn)年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”，這古洞或是其中一個(gè)展廳。眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見(jiàn)山間群鳥(niǎo)紛飛。杏花桃花先后登場(chǎng)，而后槐花撲棱柳絮喧騰。站在一個(gè)崖口，滿谷樹(shù)花忽白忽青，仔細(xì)看了，卻是栗樹(shù)葉子隨風(fēng)。遠(yuǎn)處的桐花氳成紫煙，紫煙下霧海迷蒙。范家門(mén)是嵩山海拔最高的小村，常常下面是云霧，上面出太陽(yáng)。小路長(zhǎng)滿了草，草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過(guò)簸箕泉和木吊橋，會(huì)看到芬芳中寧?kù)o的老屋。老屋被陽(yáng)光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出。如打開(kāi)的書(shū)，寫(xiě)著山村的幾多春秋。斜燕似書(shū)簽，夾進(jìn)熟讀的頁(yè)面?？吹搅舜蟾状笈?、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井，還有石桌石凳、石磨石臼，春聯(lián)紅在門(mén)邊，有的門(mén)上著鎖，有的卻能輕輕推開(kāi)，敞給你一個(gè)豐富內(nèi)涵。一些老屋在向陽(yáng)的溝里，溝中有云氣團(tuán)上來(lái)，團(tuán)上來(lái)的還有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔：走一道嶺來(lái)翻一架山——山溝里空氣好實(shí)在新鮮……碰到一位滿面風(fēng)霜的老者，出口竟是：回來(lái)啦？問(wèn)起年歲，九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧嚷間走上崖來(lái)，崖上一個(gè)土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽(tīng)說(shuō)，天心洼那里有好多八九十歲的老人?？吹脚畈税倌甑脑斫菢?shù)，硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了，也會(huì)大家同享。這片被山野包裹的地方，讓人找到從前的感覺(jué)，或許就是老家的感覺(jué)。看那些來(lái)自八方的游人，進(jìn)進(jìn)出出，不時(shí)發(fā)出大呼小叫，還有人在墻根聽(tīng)老人講二郎擔(dān)山趕太陽(yáng)的傳說(shuō)，有人推著碾子大喘氣，有人說(shuō)要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門(mén)不一樣的氣質(zhì)，讓你玩起來(lái)自由，沉下來(lái)安靜。你后來(lái)想明白，你就是一個(gè)回家的孩子，你來(lái)過(guò)，或者從未離開(kāi)?？吹揭欢掠蓽系赘邏镜氖瘔Γ厦媸且粔K地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋，構(gòu)成層層疊疊的生活氣場(chǎng)?，F(xiàn)在地里長(zhǎng)滿蒿草和野樹(shù)，現(xiàn)出一種天然版畫(huà)的效果。多少年，太陽(yáng)一次次地升起又落下，山里的日子稀稀稠稠過(guò)不完。多少年后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些生活中的平常與微小，竟泛著高貴的金光。村民說(shuō)，比起過(guò)去，像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，所有山石、樹(shù)木都成了賺錢(qián)的工具，哪怕不高的荊條，也割下來(lái)編了荊籬。因?yàn)槭ゲ庞锌嗤?，知道好賴才?huì)奮爭(zhēng)。虧得領(lǐng)頭人，虧得人心齊，讓這荒山溝子有了今天。范家門(mén)給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋，都進(jìn)入合作社，土地不僅退耕還林，還種植經(jīng)濟(jì)作物，所有項(xiàng)目年終決算分紅。現(xiàn)在，那些個(gè)懶懶散散的時(shí)光不見(jiàn)了，凡有景點(diǎn)的地方，都可見(jiàn)到熱情的年輕人，他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門(mén)口為自己打工。誰(shuí)說(shuō)不是上天的眷顧？范家門(mén)人不再亂采濫伐，而是保山護(hù)水，植樹(shù)種林，利用自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游，并且發(fā)現(xiàn)藏在山中的寶貝：開(kāi)始只是一個(gè)小洞口，里面也不大，試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個(gè)人干，后來(lái)變成幾十人，再后來(lái)男女老少都來(lái)了，日夜輪換不停氣兒，越挖越來(lái)勁，越挖越驚喜，最后竟然挖出來(lái)一個(gè)超級(jí)大溶洞，吸引不少游客前來(lái)觀光旅游?，F(xiàn)在的范家門(mén)可是坐在青山綠水的福窩里，而且認(rèn)識(shí)到，盡管有的老屋不再用于居住，但歷史會(huì)賦予它們文物與文化價(jià)值。范家門(mén)既打造了現(xiàn)代，又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個(gè)得天獨(dú)厚的范家門(mén)。當(dāng)?shù)氐呐笥严蛭艺故局酱宓奈磥?lái)。我看到航拍影像中的范家門(mén)像只騰飛的大鳥(niǎo)，鳥(niǎo)身上層層疊疊的紅，那是范家門(mén)秋天的妝容。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者筆下的范家門(mén)獨(dú)具特色，奇峰險(xiǎn)壁、野樹(shù)雜花、古洞怪石、老屋田地等相映成趣，自然景觀和人文景觀相得益彰。B.滿面風(fēng)霜的老者的一聲“回來(lái)啦”，令作者感到驚訝又親切；作者寫(xiě)范家門(mén)的老人們，主要是為了體現(xiàn)村民的熱情好客。C.范家門(mén)從亂采濫伐到因地制宜發(fā)展旅游，既打造了現(xiàn)代，又保留了傳統(tǒng)，吸引了外來(lái)游客，也留下了村里的年輕人。D.文章最后一段寫(xiě)航拍影像中的范家門(mén)如騰飛的大鳥(niǎo)，蘊(yùn)含著作者對(duì)范家門(mén)的美好期望，預(yù)示著范家門(mén)的美好未來(lái)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從空間印象入手，先介紹范家門(mén)的大致地理位置，再通過(guò)描寫(xiě)奇峰澗水、神府洞天等，表現(xiàn)出范家門(mén)的山水特色。B.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句，由實(shí)入虛，承上啟下，從原生態(tài)的生活氣場(chǎng)發(fā)散，透視出生活中的不變與變，引出下文范家門(mén)的今昔對(duì)比。C.這篇寫(xiě)景散文突破寫(xiě)景狀物的傳統(tǒng)，濃墨重彩地?cái)⑹龃逯猩詈烷_(kāi)發(fā)場(chǎng)景，更以恰到好處的議論豐富了文章內(nèi)涵。D.文章以“范家門(mén)的‘妝容’”為題，巧妙地把范家門(mén)比作一位美麗的女子，全篇圍繞外在景象，思考其內(nèi)在底蘊(yùn)，行文自如，不拘一格。8.本文語(yǔ)言描寫(xiě)頗具藝術(shù)特色，請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。9.作者行文緣情入理、理中含情，以“情思”與“理趣”的巧妙融合貫穿全文，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①語(yǔ)言自然靈動(dòng)，通俗易懂。如“問(wèn)起年歲，九十掛零。一群雞在屋前咯噠”，用語(yǔ)淺近，自然平實(shí)。②整句與散句和諧組合。如“中岳嵯峨向碧空，千峰萬(wàn)仞走蒼龍，龍眼上一個(gè)小村子，是遠(yuǎn)近聞名的范家門(mén)”，對(duì)偶句與簡(jiǎn)潔明了的散句自然契合，讀來(lái)頗有韻味。③穿插運(yùn)用修辭手法。如“眼前一片油菜黃花鬧嚷”運(yùn)用擬人，“遠(yuǎn)處的桐花氳成紫煙”運(yùn)用比喻，從而生動(dòng)形象地描繪出范家門(mén)門(mén)的精致“妝容”。9.①情思：文章以“范家門(mén)的‘妝容’”為視角，移步換景，層層渲染，借以表達(dá)對(duì)這一方土地的熱情禮贊。②理趣：通過(guò)對(duì)范家門(mén)的過(guò)去與現(xiàn)在的趣味性審美觀照，揭示平常中的高貴、可持續(xù)發(fā)展、現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合等事理。③情理交融，渾然天成。在看似散漫的筆觸中，融情入理，抒情與議論巧妙結(jié)合在一起，不著痕跡地揭示了改革給鄉(xiāng)村帶來(lái)翻天覆地變化這一潛在主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容思想的能力。B.“作者寫(xiě)范家門(mén)的老人們，主要是為了體現(xiàn)村民的熱情好客”錯(cuò)，根據(jù)“這片被山野包裹的地方，讓人找到從前的感覺(jué)，或許就是老家的感覺(jué)”可知，作者這樣寫(xiě)是為了表現(xiàn)老人的這一聲使他找回老家的感覺(jué)，充滿了融入鄉(xiāng)愁的人文氣息。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。C“濃墨重彩敘述村中生活和開(kāi)發(fā)場(chǎng)景”，這一判斷是錯(cuò)誤的。文中關(guān)于村中生活和開(kāi)發(fā)場(chǎng)景的片段敘述，在文本中的比重并不大，算不上“濃墨重彩”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解散文語(yǔ)言特色的能力?！胺都议T(mén)給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋，都進(jìn)入合作社，土地不僅退耕還林，還種植經(jīng)濟(jì)作物，所有項(xiàng)目年終決算分紅”“問(wèn)起年歲，九十掛零。一群雞在屋前咯噠”，這些都是平常的日用之語(yǔ)，說(shuō)起來(lái)讓人很容易明白，通俗易懂，自然平實(shí)“中岳嵯峨向碧空，千峰萬(wàn)仞走蒼龍，龍眼上一個(gè)小村子，是遠(yuǎn)近聞名的范家門(mén)”中整句與散句和諧組合?！爸性泪隙胂虮炭?，千峰萬(wàn)仞走蒼龍”對(duì)仗工整，形式整齊，音韻和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，氣勢(shì)貫通，對(duì)仗句與簡(jiǎn)潔明了的散句自然契合，語(yǔ)言自然靈動(dòng)，讀來(lái)頗有韻味。穿插運(yùn)用修辭手法?！把矍耙黄筒它S花鬧嚷，接著見(jiàn)山間群鳥(niǎo)紛飛。杏花桃花先后登場(chǎng)，而后槐花撲棱，柳絮喧騰”，從“鬧嚷”“先后登場(chǎng)”“撲棱”“喧騰”等動(dòng)詞看出，這些地方運(yùn)用的是擬人的修辭手法，賦予了油菜花、杏花桃花以及槐花柳絮等以人的情態(tài)和動(dòng)作，形象地寫(xiě)出了春天時(shí)節(jié)范門(mén)山景致如畫(huà)，洋溢著勃勃生機(jī)的特點(diǎn)?！袄衔荼魂?yáng)光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開(kāi)的書(shū)，寫(xiě)著山村的幾多春秋。斜燕似書(shū)簽，夾進(jìn)熟讀的頁(yè)面”，從“如打開(kāi)的書(shū)”“斜燕似書(shū)簽”等語(yǔ)句看出運(yùn)用的是比喻的修辭手法，其中被比作打開(kāi)的書(shū)的是“老屋”，被比作“書(shū)簽”的是斜飛的燕子。老屋如書(shū)，顯然是表現(xiàn)老屋的厚重和文化歷史底蘊(yùn)；而燕子如書(shū)簽，表現(xiàn)的是老屋和燕子，這一靜一動(dòng)的事物，渾然交織成一幅完美圖畫(huà)的意境?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。情思上，“奇峰險(xiǎn)壁飛瀑濺雪，野樹(shù)雜花綠草如茵。上去一個(gè)高崖順腳條滑道，彎轉(zhuǎn)騰挪，林幽壑深，只聞長(zhǎng)嘯聲，不見(jiàn)長(zhǎng)嘯人。下來(lái)一片竹林，林邊澗水激蕩，蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開(kāi)了杏花嶺與鳳凰嶺”，這是自然風(fēng)景，“看到一堵由溝底高壘的石墻，上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋，構(gòu)成層層疊疊的生活氣場(chǎng)”，這是古老建筑，如“現(xiàn)在，那些個(gè)懶懶散散的時(shí)光不見(jiàn)了，凡有景點(diǎn)的地方，都可見(jiàn)到熱情的年輕人，他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門(mén)口為自己打工”，這是人的精神面貌，文章以“范家門(mén)的妝容”為視角，移步換景，層層渲染，借以表達(dá)對(duì)這一方土地的熱情禮贊。理趣上，過(guò)去范家門(mén)人“所有山石、樹(shù)木都成了賺錢(qián)的工具，哪怕不高的荊條，也割下來(lái)編了荊籬”，結(jié)果成了荒山禿嶺，現(xiàn)在的范家門(mén)人“山上的土地、房屋，都進(jìn)入合作社，土地不僅退耕還林，還種植經(jīng)濟(jì)作物”，改掉了亂采濫伐的舊習(xí)，保山護(hù)水，植樹(shù)種林，利用自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游，讓范家門(mén)“給自己鋪了一條通往幸福的路”“坐在青山綠水的福窩里”，通過(guò)對(duì)范家門(mén)的歷史與現(xiàn)實(shí)的趣味性審美觀照，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興中的精神風(fēng)貌，揭示平常中的高貴、可持續(xù)發(fā)展、文物與文化傳統(tǒng)等事理，具有現(xiàn)實(shí)意義，可以說(shuō)意蘊(yùn)非常深刻。本文用生動(dòng)的筆觸，對(duì)鄉(xiāng)村振興加以謳歌，在對(duì)這片土地的赤熱深情中，也用趣味性的分析，揭示了蘊(yùn)含其中的若干理趣，抒情與議論巧妙結(jié)合在一起，不著痕跡地提示了改革給鄉(xiāng)村帶來(lái)翻天覆地變化這一潛在主旨，可以說(shuō)是情理交融，渾然天成。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）材料二：（陸澄①）問(wèn)：“看書(shū)不能明，如何？”先生曰：“此只是在文義上穿求，故不明。如此，又不如為舊時(shí)學(xué)問(wèn)。他到看得多，解得去。只是他為學(xué)雖極解得明曉，亦終身無(wú)得。須于心體上用功，凡明不得行不去須反在自心上體當(dāng)即可通。蓋四書(shū)五經(jīng)，不過(guò)說(shuō)這心體。這心體即所謂道，心體明即是道明，更無(wú)二。此是為學(xué)頭腦處。一日，論為學(xué)功夫。先生曰：“教人為學(xué)，不可執(zhí)一偏。初學(xué)時(shí)心猿意馬，拴縛不定，其所思慮，多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜守，如槁木死灰亦無(wú)用，須教他省察克治。省察克治之功，則無(wú)時(shí)而可間，如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無(wú)事時(shí)將好色、好貨、好名等私，逐一追究搜尋出來(lái)，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽(tīng)著，才有一念萌動(dòng)，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容，與他方便，不可窩藏，不可放他出路，方是真實(shí)用功，方能掃除廓清。到得無(wú)私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰‘何思何慮’，非初學(xué)時(shí)事。初學(xué)必須思，省察克治，即是思誠(chéng)，只思一個(gè)天理。到得天理純?nèi)闶呛嗡己螒]矣?！保ü?jié)選自王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》）[注]①陸澄：王陽(yáng)明弟子，下文的“先生”即指王陽(yáng)明。10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。凡明A不得B行C不去D須反在E自心F上體G當(dāng)H即可通。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.黃泉，指地下的泉水，不同于現(xiàn)在所說(shuō)的“人死后所往之地”。B.明，指懂得、了解，與成語(yǔ)“深明大義”中的“明”意思相同。C.間，指間斷，與《曹劌論戰(zhàn)》“肉食者謀之，又何間焉”中的“間”意思相同。D.廓清，意思與“克去”相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病根”。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.王陽(yáng)明認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)不僅要看得多、解得通，更要在內(nèi)心上苦下功夫、仔細(xì)體會(huì)。B.治學(xué)者的心緒安定后，就不要一味地懸空靜坐，而要有意識(shí)地反省體察克制私欲。C.掃盡心中雜念，在自我反省與自我審視上下功夫，達(dá)到意念專誠(chéng)，才能天理純?nèi).荀子與王陽(yáng)明都是儒學(xué)大家，二者思想一脈相承，都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)“靜心學(xué)習(xí)”。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（2）到得無(wú)私可克，自有端拱時(shí)在。14.不同于材料二只在說(shuō)理關(guān)鍵處運(yùn)用比喻，材料一運(yùn)用了大量比喻且形式多樣，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.BDH11.C12.D13.（1）駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，功效來(lái)源于走個(gè)不停。（2）等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，自然可以端坐拱手。14.①正喻，如“積土成山”“積水成淵”從正面設(shè)喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)要注意積累。②反喻，如“不積跬步”“不積小流”從反面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明積累的重要。③設(shè)喻對(duì)比，如騏驥與駑馬、朽木與金石、蚓與蟹，從正反兩面設(shè)喻進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)要持之以恒、專心致志?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：凡是不明白、行不通的，必須返回自身內(nèi)心上去體會(huì)，就能通?！懊鞑坏谩迸c“行不去”兩句結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成并列關(guān)系的句式，其間斷開(kāi)，選B；“行不去”是主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)；“須”作狀語(yǔ)修飾后面的謂語(yǔ)，屬于下一個(gè)句子，其前斷開(kāi)，選D；“須反在自心上”是狀語(yǔ)，“體當(dāng)”作謂語(yǔ)，其后斷開(kāi)，選H。故選BDH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：向下喝到地下的泉水。B.正確?！懊鳌?，都是懂得、了解的意思。句意：讀不懂書(shū)。/深深懂得大道理。C.“意思相同”錯(cuò)?！伴g”，間斷/參與。句意：就沒(méi)有時(shí)間可以間斷。/當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？D.正確。句意：必須有一個(gè)徹底清除的決心。/馬上糾正。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)‘靜心學(xué)習(xí)’”錯(cuò)。材料一意在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積月累、持之以恒、用心專一。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“騏驥”，駿馬；“駑馬”，劣馬；“駕”，一天的行程；“舍”，停止、止息。（2）“私”，私欲；“克”，克制；“端拱”，正身拱手，恭敬有禮，莊重不茍。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證特點(diǎn)的理解能力。①正喻，如“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”從正面設(shè)喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)要注意積累。②反喻，如“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”，這是從反面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明積累的重要。經(jīng)過(guò)一正一反的設(shè)喻，學(xué)習(xí)要注意積累的道理已初步闡明。③設(shè)喻對(duì)比，先以“騏驥一躍，不能十步”與“駑馬十駕，功在不舍”相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤”相比，從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學(xué)習(xí)要注意積累的道理，也得到了進(jìn)一步的證明。當(dāng)然，學(xué)習(xí)要做到“不舍”，要不斷積累，那就必須專一，不能浮躁。因此，文章再以“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，能夠“上食埃土，下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無(wú)可寄托”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志，不能粗心浮氣。從正反兩面設(shè)喻進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)要持之以恒、專心致志。參考譯文：材料一：堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍＃ü?jié)選自《荀子·勸學(xué)》）材料二：(陸澄)問(wèn)：“看書(shū)卻看不懂，怎么辦？”先生說(shuō)：“這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。像這樣，還不如去學(xué)舊時(shí)(程朱)的學(xué)問(wèn)。他們倒是讀得多，也解釋得通。只是他們的學(xué)問(wèn)雖然講得很清楚明白，但終生沒(méi)有什么收獲。必須在心體上用功夫，凡是不明白、解釋不通的，必須返回自身內(nèi)心上去體會(huì)，就能學(xué)明白、想得通。因?yàn)樗臅?shū)五經(jīng)說(shuō)的不過(guò)就是這心體。這心體就是所謂的道，心體明就是道明，再?zèng)]有別的了。這是求學(xué)的關(guān)鍵所在?！币惶?，(師生)探討做學(xué)問(wèn)的功夫。先生說(shuō)：“教導(dǎo)人做學(xué)問(wèn)，不能偏執(zhí)于一種教法。人在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)心思不專，精力不集中，其心中考慮的大多是人的本能欲望方面的事，所以先教他靜坐安定思緒。時(shí)間久了，等到他心意稍微安定的時(shí)候，若還只是教他懸空靜處，就像槁木死灰，也沒(méi)有什么用了，必須教他審察克制私欲邪念。審察克制私欲邪念的功夫，就沒(méi)有時(shí)間可以間斷，好比鏟除盜賊，必須有一個(gè)徹底清除的決心。閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候要將好色、貪財(cái)、求名等私欲，一個(gè)個(gè)追究搜尋出來(lái)，務(wù)必要拔去病根，使它永不復(fù)起，這才叫痛快。就好比貓捉老鼠，一邊用眼睛盯著，一邊用耳朵聽(tīng)著，私心妄念一起，馬上糾正，態(tài)度必須堅(jiān)決，不能姑息縱容，不能給它方便，不能窩藏它，不能放它生路，這才算是真真切切地下苦功，才能夠?qū)⑺接麙叱蓛?。等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，自然可以端坐拱手。雖然《周易》上說(shuō)‘天下何思何慮’，但這不是初學(xué)的功夫。初學(xué)的時(shí)候，必然有思慮，時(shí)時(shí)刻刻反省體察，時(shí)時(shí)刻刻克己復(fù)禮，自己治理自己，就是思誠(chéng)，心中所思都是天理。等到心中天理完全純正時(shí)，那就達(dá)到‘何思何慮’的境界了?！保ü?jié)選自王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送譚孝廉赴舉李咸用【注】鼓鼙聲里尋詩(shī)禮，戈戟林間入鎬京。好事盡從難處得，少年無(wú)向易中輕。也知貴賤皆前定，未見(jiàn)疏慵遂有成。吾道近來(lái)稀后進(jìn)，善開(kāi)金口答公卿?！咀ⅰ坷钕逃?，晚唐詩(shī)人。晚唐時(shí)社會(huì)矛盾激化，兵戈不斷，不僅民不聊生，就是士人進(jìn)身之路也多有阻難。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)運(yùn)用借代，交代了譚孝廉赴京科考的時(shí)代背景，贊揚(yáng)其行為的難能可貴。B.頸聯(lián)“也知”掃去貴賤命中注定的消極情緒，為后一句表達(dá)囑托之意蓄勢(shì)。C.尾聯(lián)指出當(dāng)下儒學(xué)之道急需人才，表示自己會(huì)竭力向王卿貴族們舉薦譚孝廉。D.這首詩(shī)情中蘊(yùn)理，語(yǔ)言淺近而蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出作者對(duì)后輩殷切寄望的情誼。16.這首送別之作，蘊(yùn)含著耐人尋味的人生哲理，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析并談?wù)剬?duì)你的啟發(fā)?！敬鸢浮?5.C16.①詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)蘊(yùn)含著深刻的哲理：好事都是從艱難處得來(lái)的，年輕人不要為求輕松只做容易的事；即使貧賤有命，但疏懶怠惰會(huì)一事無(wú)成。

②啟發(fā)：想要成就一番事業(yè)，就要不畏險(xiǎn)阻，迎難而上，勇于奮斗；不能貪圖安逸，懶惰懈怠?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“表示自己會(huì)竭力向王卿貴族們舉薦譚孝廉”錯(cuò)，“善開(kāi)金口答公卿”一句是在叮囑譚孝廉好好應(yīng)答公卿的提問(wèn)，展示出自己的才華。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。頷聯(lián)“好事盡從難處得，少年無(wú)向易中輕”，意思是：好事情都是從艱難中追求來(lái)的，年輕人不要去容易的事情中貪圖輕松?！昂檬卤M從難處得”闡發(fā)了成功者的普遍規(guī)律，即“艱難困苦，玉汝于成”，沒(méi)有人能隨隨便便成功；“少年無(wú)向易中輕”則是告誡，年輕人要趁著青春年華積極進(jìn)取，不要貪圖容易貪圖輕松。頸聯(lián)“也知貴賤皆前定，未見(jiàn)疏慵遂有成”，意思是：雖然知道人的貴賤都是各自的命運(yùn)先前注定的，但沒(méi)有見(jiàn)到誰(shuí)懶懶散散就能成功。也就是說(shuō)即便考不中，那也是命中注定，但不積極謀求一定不會(huì)考中。想要成功，就不能貪圖安逸，懶惰懈怠。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“_____________，_____________”兩句，既寫(xiě)楓林如火，又表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好前途的憧憬。（2）韓愈《師說(shuō)》中“_____________，_____________”兩句，強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，與人的年齡大小無(wú)關(guān)。（3）李煜《虞美人》中“_____________，_____________”兩句，可謂語(yǔ)淡而情濃，寄寓著詞人對(duì)物是人非的深沉悲慨?！敬鸢浮竣?看萬(wàn)山紅遍②.層林盡染③.吾師道也④.夫庸知其年之先后生于吾乎⑤.雕欄玉砌應(yīng)猶在⑥.只是朱顏改【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“雕”“砌”等，要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。望著家鄉(xiāng)一片片光禿禿的荒山，共和國(guó)少將張連印心里很不是滋味。退休后，他帶著妻子義無(wú)反顧地回到山西左云縣老家，開(kāi)始了他植樹(shù)造林的新戰(zhàn)斗。張連?、伲瑤ь^苦干，與村民們同吃、同住、同勞動(dòng)。由于經(jīng)驗(yàn)不足，第一年栽下的樹(shù)苗成活率還不到50%。痛定思痛，張連印悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步找到了適合家鄉(xiāng)氣候的樹(shù)種和植樹(shù)方法。整地、挖坑、植樹(shù)、圍圈、澆水、掩埋……每一道關(guān)口科學(xué)把關(guān)，終于使樹(shù)的成活率上升到85%以上。4年多的風(fēng)餐露宿，4年多的含辛茹苦，4年多的甜酸苦辣，張連印終于獲得了碩果，荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。黃鸝鳥(niǎo)來(lái)了，杜鵑來(lái)了，狼和黃羊也出現(xiàn)在山里。如今，回鄉(xiāng)18年，張連印共植樹(shù)1.8萬(wàn)畝、205萬(wàn)株。榜樣的力量也是無(wú)窮的，張連印持之以恒的開(kāi)荒造林精神感染了全縣干部群眾，使荒山綠化隊(duì)伍形成了百萬(wàn)之眾，縣、鄉(xiāng)、村、集體、個(gè)人綠化工程，在塞外高原②。有人戲稱，卸了甲的“愚公司令”是光桿司令了。張連印卻幽默地說(shuō)：“我的麾下有著百萬(wàn)兵呢，你們看那滿山的樟子松、云杉、油松、胡楊、側(cè)柏、沙棘，一行行，一列列，漫山遍野，不都是我的兵嗎！”18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)波浪線的部分，如果寫(xiě)成“4年多的風(fēng)餐露宿、含辛茹苦、酸甜苦辣”，表達(dá)效果有什么不同？【答案】18.①身先士卒/一馬當(dāng)先/率先垂范/以身作則

②星羅棋布/比比皆是/遍地開(kāi)花/隨處可見(jiàn)19.①原句是排比句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；改句則較長(zhǎng)，缺乏氣勢(shì)。②原句連用三次“4年多”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一時(shí)間，更突出了張連印植樹(shù)造林的漫長(zhǎng)和不易；改句則對(duì)時(shí)間一筆帶過(guò)，感染力不夠強(qiáng)。（意思對(duì)即可）【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。第一處，結(jié)合后面的“呆頭苦干”可知，此處是說(shuō)張連印帶頭沖在第一線，使用“身先士卒”或“一馬當(dāng)先”“率先垂范”“以身作則”?！吧硐仁孔洹保缸鲬?zhàn)時(shí)，將帥親自上陣，沖在士兵前面，現(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。“一馬當(dāng)先”，作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前，比喻領(lǐng)先，帶頭?！奥氏却狗丁?，指帶頭給下級(jí)或晚輩做示范?！耙陨碜鲃t”，以自身的實(shí)際行動(dòng)給人做出榜樣。第二處，此處是說(shuō)塞外高原到處都有縣、鄉(xiāng)、村、集體、個(gè)人綠化工程，使用“星羅棋布”或“比比皆是”“遍地開(kāi)花”“隨處可見(jiàn)”?！靶橇_棋布”，形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣?！氨缺冉允恰?，形容某事物非常常見(jiàn)，到處都是?！氨榈亻_(kāi)花”，比喻好事情到處涌現(xiàn)，或新事物、好經(jīng)驗(yàn)得以普遍實(shí)行?！半S處可見(jiàn)”，指某種人、事物或現(xiàn)象普遍存在，很常見(jiàn)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。首先找出兩者的區(qū)別。文中“4年多的風(fēng)餐露宿”“4年多的含辛茹苦”“4年多的甜酸苦辣”三句結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成排比，而改句“4年多的風(fēng)餐露宿、含辛茹苦、酸甜苦辣”則變成一個(gè)很長(zhǎng)的偏正結(jié)構(gòu)短語(yǔ)；文中連用三個(gè)“四年多”進(jìn)行修飾，而改句僅用一個(gè)“四年多”進(jìn)行修飾。然后分析原句的效果。從句式來(lái)看，“4年多的風(fēng)餐露宿，4年多的含辛茹苦，4年多的甜酸苦辣”連用三個(gè)偏正短語(yǔ)，構(gòu)成排比，句式整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，改句則較長(zhǎng)，沒(méi)有這一效果；從用詞來(lái)看，“4年多”，原句用了三個(gè)相同的時(shí)間詞，構(gòu)成修辭上的反復(fù)，突出了張連印植樹(shù)造林的漫長(zhǎng)和不易。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生產(chǎn)1度電要消耗多少資源？要弄明白這個(gè)問(wèn)題，我們首先要了解什么是1度電。眾所周知，在我們?nèi)粘Ｉ钪校佟?度電又稱為1千瓦時(shí)的電，即一臺(tái)功率為1千瓦的用電器連續(xù)滿負(fù)荷工作1個(gè)小時(shí)消耗的電能。雖然1度電在我們的日常生活中并不起眼，但是②。1度電足夠讓家用LED燈亮20～70小時(shí)，讓家用電風(fēng)扇陸續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)大約20個(gè)小時(shí)左右。另外，從熱量的角度來(lái)看，1度電對(duì)應(yīng)的能量約等于860千卡。從生產(chǎn)方面看，發(fā)出1度電需要消耗多少資源呢？目前主流發(fā)電方式有火力發(fā)電、水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、核能發(fā)電等。以現(xiàn)行火力發(fā)電耗煤標(biāo)準(zhǔn)為例，生產(chǎn)1度電需要燃燒200～400克標(biāo)準(zhǔn)煤……總之，每1度電都意味著要消耗大量的人力、物力和資源，我們?cè)谙硎茈姎鈺r(shí)代帶來(lái)的便利的同時(shí)，也要③?！鞍虢z半縷，恒念物力維艱”，珍惜日常使用的每1度電。正是這不起眼卻又無(wú)比重要的1度電，支撐起了我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。我們隨手熄滅的一盞燈，可能正是點(diǎn)亮我們未來(lái)的一束光。20.下列句子中的“有”和文中加點(diǎn)的“有”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.吾十有五而志于學(xué)，三十而立。B.太陽(yáng)系有水星、金星、木星等八大行星。C.現(xiàn)在情況有變化，我們必須密切關(guān)注。D.對(duì)此，有人表示支持，有人表示反對(duì)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。【答案?0.B21.①度是用電量的基本計(jì)量單位②它蘊(yùn)含著巨大的能量③堅(jiān)守勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德22.1度電足夠讓家用LED燈亮20~70小時(shí)，讓家用電風(fēng)扇連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)20個(gè)小時(shí)左右【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。文中加點(diǎn)的“有”表示存在。A.用于整數(shù)與余數(shù)之間，表示數(shù)目的附加。B.表示存在。C.表示發(fā)生或出現(xiàn)。D.表示一部分。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，根據(jù)后句“1度電又稱為1千瓦時(shí)的電，即一個(gè)功率為1千瓦的用電器連續(xù)滿負(fù)荷工作1個(gè)小時(shí)消耗的能量就是1千瓦時(shí)，也就是1度電”分析，此處是說(shuō)“度”是一種用電的度量單位，故補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容為“度是用電的度量單位”。第二空，根據(jù)“但是”一詞可知前后兩句是轉(zhuǎn)折關(guān)系；再根據(jù)“１度電足夠讓家用LED燈工作20—70小時(shí)，讓家用電風(fēng)扇連續(xù)吹20個(gè)小時(shí)左右”“1度電對(duì)應(yīng)的能量約等于860千卡”分析，此處是說(shuō)1度電在日常生活中不起眼，但是它能量巨大，故補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容為“它蘊(yùn)含著的能量巨大”。第三空，由后句中“‘半絲半縷，恒念物力維艱’，珍惜日常使用的每1度電”可知，此處是說(shuō)要有堅(jiān)持勤儉節(jié)約的美德，故補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容為“堅(jiān)持勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德”?！?/p>