山東省濟(jì)寧市泗水縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題（解析版）

2023——2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試題與答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：那些很容易被銘記的詩作，大都是有韻律的。以現(xiàn)當(dāng)代詩為例，那些廣為流傳的“名句”，其實(shí)大都在使用重復(fù)、對稱這些最基本的韻律原則，比如：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。還有一些名句的韻律方式則近似于古典詩歌的韻律原則，比如海子那句廣為人知的“面朝大海，春暖花開”，不僅有疊韻，而且講究平仄，詩句讀起來抑揚(yáng)頓挫，與傳統(tǒng)的律詩的聲律非常相似，無怪乎這個(gè)詩句甚至成了很多房地產(chǎn)廣告的標(biāo)語。但不容否認(rèn)的事實(shí)是，這種講究重復(fù)、對稱等韻律原則的寫法在當(dāng)代中國詩歌創(chuàng)作中并不受歡迎，很多詩人避之唯恐不及，當(dāng)代詩歌的可銘記性因此而不強(qiáng)。從社會與文化的角度來看，這些韻律原則的興起與流行往往與一個(gè)文化共同體的集體認(rèn)知密切相關(guān)，或者說，它們本身就是集體記憶的化身。古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——“士”，即知識者與官僚群體——天然就是這樣一個(gè)同質(zhì)性的文化群體，所以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒有太大問題的。但是，現(xiàn)代中國的社會機(jī)構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知識分子在一定程度上被邊緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，過去詩人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在，詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失。在不同文化中，韻律都有兩個(gè)基本作用：一是便于溝通，二是便于記憶。而“溝通”不僅僅是一個(gè)“雅俗共賞”的問題，也涉及詩人與詩人、詩人與讀者之間如何建立一個(gè)公共的渠道，以便于在這個(gè)渠道中磨練某些精妙的技藝，傳達(dá)種種微妙的體驗(yàn)的問題。韻律的重心與其說是關(guān)于“如何寫/評價(jià)一首好詩”，不如說是關(guān)于詩人與讀者、詩人與詩人之間是如何“交流”的。無論古今，有韻律或者韻律感強(qiáng)的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然），韻律更多是關(guān)于詩更多課件教案等優(yōu)質(zhì)滋源請家威杏MXSJ663歌給讀者傳達(dá)的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的詩人之間也建立了一個(gè)可以相互比較和傳承的共同通道。這個(gè)問題對于當(dāng)代中國詩歌而言或許更為迫切，因?yàn)椤绊崱敝x散的背后是詩歌“交流”的公共渠道的消失，這是自由詩面臨的最本質(zhì)的文體問題，而可誦讀性與可記憶性的削弱只是這個(gè)大趨勢的兩個(gè)表征。（摘編自李章斌《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國詩歌韻律的一種觀察》）材料二：中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻，無韻也漸漸成了中國當(dāng)代詩的主流，《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌，這個(gè)態(tài)勢還會長久發(fā)展下去。當(dāng)代詩人，覺得再寫有韻的東西，簡直是一老土。當(dāng)下的中國社會，是一個(gè)相對個(gè)體化、多元化的社會，過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散，與此幾乎同時(shí)崩散的是語言中的“韻”（韻律意識和韻律密度）。當(dāng)代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則（包括韻律規(guī)則）的“集體無意識”，所以像“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”這樣整齊對稱的詩句，他們不愿意去寫，也不推崇。在他們看來，詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感，決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強(qiáng)弱。他們在寫作時(shí)不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀者，尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶，對新詩深感不適，甚至不屑一顧了。在他們眼里，形式產(chǎn)生內(nèi)容，李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等詩詞大家，不也是在五言、七律、七絕和詞牌的限制中成就了大名嗎？當(dāng)代詩歌雖無韻，但還有頓。所謂棄韻而就頓，“頓”就是詩的節(jié)奏感，有“行頓”和“句頓”，有“勻頓”和“變頓”，有“大頓”和“小頓”，有“跨行”與“斷行”，追求的也還是詩的一種旋律美。文藝?yán)碚摷抑旃鉂摼驼J(rèn)為“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”，詩的本質(zhì)是顯示而非說教。艾青說：“假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩；假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩。”詩之無韻，告訴我們原來詩還可以這樣寫，詩還可以寫得不像詩。近些年，主張口語入詩的“第三代詩”反傳統(tǒng)、反意象、反崇高、反理想、反假激情，甚至詩歌形式也反其道而行，加劇了詩歌形式的混亂，純美流暢的詩歌很難再見到了，可是我們反傳統(tǒng)，反的應(yīng)該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西，絕不是偏激地反對一切。（摘編自王霽良《對當(dāng)代詩無韻的一點(diǎn)看法》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.廣為流傳的詩句多使用重復(fù)、對稱這些最基本的韻律原則，但中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作卻排斥這種寫法，這導(dǎo)致當(dāng)代詩可銘記性不強(qiáng)。B.詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，是因?yàn)楣残缘脑姼璩梢?guī)的消失。C.無韻詩在國外詩歌中較為多見，也普遍存在于中國當(dāng)代詩歌雜志中，受傳統(tǒng)詩歌影響較深的讀者對此不適應(yīng)。D.詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式，所謂棄韻就頓，體現(xiàn)的是在形式上對旋律美的追求。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.可誦讀性和可記憶性的削弱，不是當(dāng)代中國詩歌最需關(guān)注的，因?yàn)檫@只是詩歌“交流”公共渠道消失的表象。B.“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”成為名句，表明了詩歌作品要成為杰作就必須運(yùn)用韻律。C.當(dāng)代的一些詩人，寫作時(shí)不太傾向于取悅大眾讀者，甚至也不怎么顧及一般的知識群體。D.根據(jù)艾青的觀點(diǎn)——詩歌的形式應(yīng)具有自由性，詩之無韻告訴我們詩可以這樣寫，還可以寫得不像詩。3.下列各項(xiàng)中，不能支持“當(dāng)代詩歌被邊緣化”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.每年歲末，詩社舉辦的年度詩會，參與者稀少，詩歌寫作交流日益呈現(xiàn)出“圈子化”傾向。B.學(xué)校課本內(nèi)當(dāng)代詩歌很少，專門研究當(dāng)代文學(xué)的教授們，對90年代以來的詩歌了解不多。C.結(jié)合了聲音和視覺藝術(shù)的現(xiàn)代數(shù)字媒介，幾乎顛覆了傳統(tǒng)的媒介，近年來詩歌刊物銳減。D.“兼職詩人”現(xiàn)象較為普遍，詩人往往同時(shí)又是官員、教授、商人、歌手、報(bào)刊編輯等。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。5.根據(jù)上述材料，概括當(dāng)代中國詩歌缺少韻律的成因。【答案】1.B2.B3.D4.①舉例論證，作者舉《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子，來證明無韻詩逐漸成為中國當(dāng)代詩主流。②對比論證，作者在材料二第二段對比當(dāng)代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧，來展示兩類詩歌群體對詩歌的不同態(tài)度。③引用論證，作者在最后一段引用朱光潛和艾青這些大家的言論，分別證明“詩的本質(zhì)是顯示而非說教”和詩歌重要的是內(nèi)容而非形式的觀點(diǎn)。5.①當(dāng)代詩歌的文化群體發(fā)生改變，詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，公共性的詩歌成規(guī)消失。②借鑒外國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結(jié)果。③當(dāng)代詩人的個(gè)體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“是因?yàn)楣残缘脑姼璩梢?guī)的消失”因果倒置，原文是“詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“詩歌作品要成為杰作就必須運(yùn)用韻律”說法絕對，根據(jù)材料一“無論古今，有韻律或者韻律感強(qiáng)的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然）”、材料二“在他們看來，詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感，決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強(qiáng)弱”可見，詩歌成為杰作更重要的是因其在生命層次上的意義。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.選項(xiàng)中“詩人往往同時(shí)又是官員、教授、商人、歌手、報(bào)刊編輯等”并不能說明當(dāng)代詩歌邊緣化。根據(jù)材料一原文信息“古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——‘士’，即知識者與官僚群體——天然就是這樣一個(gè)同質(zhì)性的文化群體”可知，古典詩歌中的詩歌創(chuàng)作者——知識者與官僚群體與當(dāng)代詩歌是存在一定重合的。而且，當(dāng)代詩歌中商人群體的出現(xiàn)，也是當(dāng)代詩歌創(chuàng)作群體對于古典詩歌創(chuàng)作群體的突破與拓展。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二第一段原文“《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌”可知，此處采用了舉例論證的方法。結(jié)合“中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻，無韻也漸漸成了中國當(dāng)代詩的主流”可知，作者舉《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子，來證明無韻詩逐漸成為中國當(dāng)代詩主流。根據(jù)材料二第二段原文“他們在寫作時(shí)不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚至連一般知識群體也不怎么顧及。這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀者，尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶，對新詩深感不適，甚至不屑一顧了”可知，此處采用了對比論證的方法。對比當(dāng)代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧，來展示兩類詩歌群體對詩歌的不同態(tài)度。根據(jù)材料二最后一段“文藝?yán)碚摷抑旃鉂摼驼J(rèn)為‘節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂’。詩的本質(zhì)是顯示而非說教。艾青說：‘假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩；假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩?！币弥旃鉂摵桶嗟难哉?，此處采用了引用論證的方法，分別證明“詩的本質(zhì)是顯示而非說教”和詩歌重要的是內(nèi)容而非形式的觀點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料一原文“現(xiàn)代中國的社會機(jī)構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知識分子一定程度上被邊緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，過去詩人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在，詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失”可知，當(dāng)代中國詩歌缺少韻律的原因之一，是當(dāng)代詩歌的文化群體發(fā)生改變，詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，公共性的詩歌成規(guī)消失。根據(jù)材料二第一段原文“中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻，無韻也漸漸成了中國當(dāng)代詩的主流”，可知，中國當(dāng)代詩歌缺乏韻律的原因之二，是借鑒外國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結(jié)果。根據(jù)材料二第二段原文“當(dāng)代詩人，覺得再寫有韻的東西，簡直是一老土”“當(dāng)下的中國社會，是一個(gè)相對個(gè)體化、多元化的社會，過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散，與此幾乎同時(shí)崩散的是語言中的‘韻’”“當(dāng)代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則……整齊對稱的詩句，他們不愿意去寫，也不推崇”可知，當(dāng)代詩歌缺少韻律的原因之三，是因?yàn)楫?dāng)代詩人的個(gè)體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅棉襖孫犁風(fēng)把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重的怕人，樹葉子為昨夜的初霜的侵凌焦枯了，正一片片墜落。我同小戰(zhàn)士顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來，再強(qiáng)登那峻峭的山頂時(shí)，身上發(fā)了暖，但一到山頂，被逆風(fēng)一吹，就覺得難以支持了。顧林在我眼前，連打了三個(gè)噴嚏。我拉他趕緊下來，在那容易迷失的牧羊人的路上一步一步走下，在亂石中開拔著腳步。顧林害了兩個(gè)月的瘧疾，現(xiàn)在休養(yǎng)得稍微有了些力氣。我送他回原部隊(duì)，我們都還穿著單軍服，誰知道只一兩天天氣就變得這樣劇烈。“身子一弱就到了這樣！”他像是怨恨自己。但我從那發(fā)白的而又有些顫抖的薄嘴唇，便覺得他這久病的身子是不能支持的了，我希望到下一個(gè)村莊，在那里休息一下，暖暖身子。風(fēng)還是吹著，云，凌人的往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然地暗了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁，我盡可能的加快了腳步，顧林也勉強(qiáng)跟著。這時(shí)遠(yuǎn)處山坡上已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲，我知道天氣該不早了，應(yīng)是攔羊下山入圈的時(shí)分。爬上那個(gè)小山莊的高坡，白墻壁上的一個(gè)小方窗就透出了燈火。我叫顧林坐在門前的一塊方石上休息，自己上前打門。門很快開了，一個(gè)姑娘走了出來。我對她說明來意。問她這里有沒有村長，她用很流利的地方話回答說，這里只是一個(gè)小莊子，總共只有三戶人家，過往的軍人有事都是找她家的，因?yàn)樗母绺缡亲孕l(wèi)隊(duì)的一個(gè)班長。隨后她就躊躇了。今天家里只有她一個(gè)人，媽媽去外婆家了，哥哥還沒回來。她轉(zhuǎn)眼看了下顧林，對我說：“他病得很嚴(yán)重嗎？”我說:“是。”她把我讓到她家里，一盞高座的油燈放在窗臺上。浮在黑色油脂里的燈芯，挑著一個(gè)不停跳動的燈花，有時(shí)細(xì)碎地爆炸著。姑娘有十六歲，穿一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動作很敏捷，和人說話的時(shí)候眼睛便盯住人。我想，屋里要是沒有那燈光和灶下的柴火的光，機(jī)靈的兩只大眼也會把這間屋子照亮的吧？她挽起兩只袖子，正在燒她一個(gè)人的晚飯。我一時(shí)覺得我們在這里休息，有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪了一張破席子的炕上了。顯然他已是精疲力盡了。我摸摸他的額頭，又熱到灼手的程度?！澳愕牟〔粫址噶税?？”顧林沒有說話，我只聽到他的牙齒的“得得”聲，他又發(fā)起冷來。我有些發(fā)慌，我們沒有一件蓋的東西?？坏囊唤呛孟裼幸粭l棉被，我問那正在低頭燒火的姑娘，是不是可以拿來蓋一下，她低著頭沒聽完我的話，便跳起來，爬到炕上，把它拉過來替顧林蓋上去，嘴里一邊說，她家是有兩條棉被的，哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊地蓋住了顧林蜷曲的身體，她才跳下來，臨離開，把手按住顧林的頭，對我蹙眉說：“一定是打擺子！”她回去吹那因?yàn)槌睗穸绲哪静窳?。我坐在顧林的旁邊，從門口向外望著那昏暗的天。我聽見風(fēng)還在刮，隔壁有一只驢子在叫。我想起顧林明天是不是能走，有些愁悶起來。姑娘慢慢地對我講起話來。爐膛里的火旺了，火光照得她臉發(fā)紅，那件深紅的棉襖，便像蔓延著的火焰一般。她對我講，今年打擺子的人很多，并問我顧林的病用什么法子治過。她說有一個(gè)好方法，用白紙剪一個(gè)打秋千的小人形，晚上睡覺放在身下，第二天用黃表紙卷起來，向東南走出三十六步，用火焚化便好了。她小時(shí)便害過這樣的病，就是用這樣的方法治好的，說完便笑起來：“這樣是不是迷信呢？”夜晚靜得很，顧林有時(shí)發(fā)出呻吟聲，身體越縮攏小起來，我知道他冷，我摸摸那條棉被，不只破爛，簡直像紙一樣薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖，就脫下我上身的軍服，只留下里面的一件襯衫，把軍服蓋在顧林的頭上。這時(shí)鍋里的飯已煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上，她看見我把軍服蓋上去，就沉吟著說：“那不抵事?！彼謾C(jī)靈地盯視著我。我只是干笑了一下，表示：這不抵事怎么辦呢？我看見她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣，最下的一個(gè)，已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退一步，對我說：“蓋上我這件棉襖好不好？”沒等我回答，她便轉(zhuǎn)身去斷然的脫下來，我看見她的臉飛紅了一下，但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給了我，自己退到角落里把內(nèi)衣整理了一下，便又坐到灶前了，末了還笑著講：“我也是今天早上才穿上的。”她身上只留了一件皺折的花條布的小衫。對這個(gè)舉動，我來不及驚異。只是把那滿留著姑娘體溫的棉襖替顧林蓋上，我只是覺得身邊這女人的動作，是自己幼年病了時(shí)，服侍自己的媽媽和姐姐有過的。我凝視著那暗紅的棉襖，姑娘凝視著那爐膛里一燃一燃的余燼，一時(shí)，她又講話了。她問我從哪里來，盡走過什么地方，哪里的婦女自衛(wèi)隊(duì)好。又問我什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再一次檢閱。一會我才知道，在去年，平山縣婦女自衛(wèi)隊(duì)檢閱的時(shí)候，打靶，她是第三名。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說寫“我”與小戰(zhàn)士結(jié)伴而行，在一個(gè)小山村里與“姑娘”邂逅的過程，生動展示了“姑娘”對“小戰(zhàn)士”的深切關(guān)愛。B.小說與《百合花》都以“我”的視角展開敘述，“我”不僅是一個(gè)敘事主體，同時(shí)也是一個(gè)故事主體，即故事中的主要角色之一。C.小說寫“姑娘”面對來投宿的“我”和小戰(zhàn)士時(shí)的“躊躇”神情以及她介紹治“打擺子”的迷信方法，使人物形象更加真實(shí)而豐滿。D.小說中的“姑娘”與《百合花》中的“新媳婦”都是淳樸、善良、樂于奉獻(xiàn)的群眾代表，她們的事跡雖有不同，但同樣感人至深。7.關(guān)于小說最后一段中姑娘講話的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.采用轉(zhuǎn)述的方式再現(xiàn)姑娘的講話內(nèi)容，使內(nèi)容更加集中，節(jié)省了筆墨。B.轉(zhuǎn)述時(shí)融入了“我”的情感，飽含對姑娘積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌的贊美。C.姑娘講話雖不屬于小說的主要情節(jié)，但卻是主要情節(jié)之外的必要補(bǔ)充。D.小說寫姑娘的講話內(nèi)容并非閑筆，意在突出她直率、爽朗的性格特點(diǎn)。8.文中劃橫線的兩處環(huán)境描寫，分別有何作用？請簡要分析。9.小說以“紅棉襖”為題，有何好處？請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①第一處寫風(fēng)吹草倒、云的沉重以及樹葉的焦枯墜落，突出了環(huán)境的荒涼、壓抑，為人物的出場做了鋪墊。②第二處借助風(fēng)吹、云垂、天暗，寫出了“我”的焦急心理，推動了故事情節(jié)發(fā)展。9.①“紅色”象征著生命活力，也象征著革命精神；而“棉襖”則象征著保護(hù)與關(guān)愛，象征著火熱心腸。小說以“紅棉襖”為題，含義雋永，耐人尋味。②“紅棉襖”是故事中的關(guān)鍵物件，與小說中姑娘將自己心愛的“紅棉襖”加蓋在顧林瘦弱身體上的這一重要情節(jié)密切相關(guān)；③以“紅棉襖”為題，更能彰顯主人公淳樸善良的品格，謳歌抗日根據(jù)地軍民的魚水情深，凸顯主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“同時(shí)也是一個(gè)故事主體，即故事中的主要角色之一”錯誤。本文中的“我”是旁觀者，而非故事主體，更非主要角色。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段的把握能力。D.“意在突出她直率、爽朗的性格特點(diǎn)”錯誤。表現(xiàn)的是小姑娘對抗日的支持，對國家的熱愛。故選D【8題詳解】本題考查學(xué)生對環(huán)境描寫作用的把握能力。第一處環(huán)境描寫寫到風(fēng)把山坡上的荒草吹倒在地面上、砂石上，突出了風(fēng)大。山坡上的草為“荒草”，樹葉子是侵凌焦枯并且正一片片墜落，從而突出了環(huán)境的荒涼。云雖然不厚，但是沉重的怕人，云的沉重突出了環(huán)境的壓抑?！拔摇焙皖櫫终窃谶@樣的環(huán)境中出場了，所以本處的環(huán)境描寫為“我”和顧林的出場做了鋪墊。第二處環(huán)境描寫之前也寫到“我”和谷輪還穿著單軍服，而久病初愈的顧林身體不能在支持下去，積蓄休息，在這樣的情況下風(fēng)還是吹著，云，凌人的往下垂，天突然暗下來，從而通過惡劣的環(huán)境描寫寫出了“我”的焦急心理，推動了故事情節(jié)發(fā)展。【9題詳解】本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的把握能力。當(dāng)小姑娘看到我將軍服蓋在了顧林頭上的時(shí)候，小姑娘說到這樣是不抵事的，于是小姑娘脫下了自己紅色的棉襖蓋在了顧林的頭上，這里的“棉襖”象征著群眾對解放軍戰(zhàn)士的保護(hù)與關(guān)愛，象征著火熱心腸。而“紅色”象征著生命活力，也象征著革命精神。小說以“紅棉襖”為題，含義雋永，耐人尋味。本文寫到我送小戰(zhàn)士顧林回原部隊(duì)，在路上顧林的身體支撐不住，又開始發(fā)燒，于是借宿到小姑娘家，當(dāng)小姑娘看到“我”將軍服蓋在了顧林頭上時(shí)，小姑娘脫下自己的紅色棉襖蓋在了顧林的頭上，所以“紅棉襖”是故事中的關(guān)鍵物件，與小說中姑娘將自己心愛的“紅棉襖”加蓋在顧林瘦弱身體上的這一重要情節(jié)密切相關(guān)。本文寫到“我”和顧林借宿到小姑娘家，今天家里只剩下小姑娘一人，她轉(zhuǎn)眼看了一下顧林，問了一句“他病得很嚴(yán)重嗎”，于是把“我們”讓到了屋里。當(dāng)顧林發(fā)起冷來的時(shí)候，“我”問小姑娘能不能用一下她家的棉被，小姑娘便爬上炕拉過棉被蓋在了顧林身上，當(dāng)他看到我用軍服蓋在顧林頭上時(shí)又用自己的紅色棉衣蓋在了顧林的頭上，所以以“紅棉襖”為題，更能彰顯主人公淳樸善良的品格，謳歌抗日根據(jù)地軍民的魚水情深，凸顯主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。白居易，字樂天，太原人。幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，后進(jìn)文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣?！本右孜霓o富艷，尤精于詩筆。所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學(xué)士，拜左拾遺。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜?！睉椬谏钊恢Ｍ醭凶诰苊?，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子是朕拔擢致名位而無禮于朕朕實(shí)難奈?！苯{對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。”上曰：“卿言是也。”由是多見聽納。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。十三年冬，召還京師，拜司門員外郎。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。時(shí)天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復(fù)亂。居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，時(shí)年七十六。（選自《舊唐書》，有刪節(jié)）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。白居易A小子B朕拔擢C致名位D而無E禮于朕F朕G實(shí)H難奈11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（）A.字，古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.拜，授予官職，在文中表示授予官職詞還有“除”“授”，而“貶”則表示降職。C.卒，對死亡的諱稱，古代皇帝及其后妃之死曰崩，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。D.“丁母喪”的意思是“遭遇母親喪事”，古代官員父母去世，官員必須要停職守制。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易聰慧絕人。他十五六歲時(shí)就帶著自己寫的一些文章去拜訪顧況，顧況擅長作詩文，后輩的文章他都沒有中意的，但白居易的文章讓顧況折服。B.白居易直言進(jìn)諫。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)言想讓朝廷替魏徵的子孫贖買住宅，白居易諫奏說李師道子孫典押，錢并不多，自然可由公家為他贖買，但不應(yīng)讓李師道掠此美名。C.白居易文辭豐富艷美。他非常擅長詩歌創(chuàng)作，寫了幾十上百篇優(yōu)秀的詩歌，當(dāng)時(shí)的讀書人非常欣賞他所創(chuàng)作的詩歌。D.白居易剛正不阿。對盜賊誅殺宰相武元衡一事，白居易第一個(gè)上疏論說他的冤屈，請求抓緊時(shí)間抓捕賊人來一雪國恥。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣。”（2）因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。14.請簡要說明白居易被貶為江表刺史的原因?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.B13.（1）（顧況）看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對待他，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，又從你這里得到它?！保?）于是創(chuàng)作了一首長詩贈送給她，共六百一十六字，題為（命名為）《琵琶行》。14.（1）作為宮官，先于諫官越職言事，不合禮；（2）得罪小人，被人指摘；（3）招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：白居易這小子，是朕提拔他才有這樣的聲名地位，他卻對朕無禮，朕確實(shí)難以忍受。“白居易小子”意為白居易這小子，是句子的主語，故在B處斷開；“拔擢”“致名位”前后為因果關(guān)系，中間不能斷開，“致名位”是動賓結(jié)構(gòu)，故在D處斷開；“無禮于朕”“朕實(shí)難奈”前后為頂針手法，“朕”是上句賓語，也是下句主語，故在F處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。C.“古代皇帝及其后妃之死曰崩”錯。古代皇帝、皇后、皇太后死曰崩，其他嬪妃死曰薨，此處“后妃”指皇后和嬪妃。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“淄青節(jié)度使李師道進(jìn)言想讓朝廷替魏徵的子孫贖買住宅”以及“白居易諫奏說李師道子孫典押，錢并不多”錯。原文說的是“淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅”，意思是李師道進(jìn)獻(xiàn)絹布，為魏徵的子孫贖賣宅第，并不是李師道想讓朝廷替他們贖買住宅。另外，原文“子孫典貼，其錢不多”的主語應(yīng)是魏徵，并不是李師道。故選B。13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）句前補(bǔ)充主語（顧況）；“迎門”，到門口迎接；“復(fù)得吾子”省略句兼倒裝句，省略介詞“于”，正確語序應(yīng)為“于吾子復(fù)得”，意為又從你這里得到。（2）“因?yàn)椤?，古今異義，于是創(chuàng)作；“歌”，名詞作動詞，作歌，編歌；“凡”，一共，總共?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。原文“宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事”，意思是“宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之前先議論政事”，由此得出：作為官官，先于諫官越職言事，不合禮法；原文“會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行”，意思是“正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他浮華無德行”，由此得出：得罪小人，被人指摘；原文“執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史”，意思是“主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史”，由此得出：招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職。參考譯文：白居易，字樂天，太原人。他從小就聰慧過人，胸懷豁達(dá)開朗。白居易十五六歲時(shí)，袖揣自己的一篇文章，去投贈著作郎吳地人顧況。顧況擅長作詩文，后輩的詩文沒有合他心意的，看了白居易的文章，顧況不由得到門口以禮相迎，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，沒想到又遇見了你?！卑拙右孜霓o豐富艷美，尤其擅長作詩。他寫的幾十上百篇詩歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書人都很贊賞他。章武皇帝納諫思治，渴望聽到正直的話，召白居易進(jìn)翰林院任學(xué)士，任命他為左拾遺。淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏徵子孫贖買住宅。白居易諫奏道：“魏徵是陛下先朝宰相，太宗曾賜宮殿建筑用材給他修成正宅，與諸官的宅第大不相同。子孫典押，錢并不多，自然可由公家為他贖買，而讓李師道掠此美名，此事的確不合適?！睉椬谡J(rèn)為很正確。王承宗抗命，皇上命神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中十有七八上奏勸止。白居易面諫皇上，情辭十分急切?；噬虾懿桓吲d，對李繹說：“白居易這小子，是朕提拔他才有這樣的聲名地位，他卻對朕無禮，朕確實(shí)難以忍受?！崩罱{回答說：“白居易之所以不避死亡的懲罰，事無巨細(xì)必定要說，正為報(bào)答陛下對他的大力提拔，并非說話輕佻?！被噬险f：“你說的對?！睆拇税拙右椎囊庖姸啾徊杉{。元和六年四月，白居易遭逢母親陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和九年冬天，重新進(jìn)入朝廷，被授予太子左贊善大夫的官職，元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易第一個(gè)上疏論說他的冤屈，請求抓緊捕賊來一雪國恥。宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之前先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他浮華無德行。主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史，追發(fā)詔令授任江州司馬。元和十三年冬天，白居易被召回京師，授予司門員外郎。凡是朝廷內(nèi)關(guān)涉文字的職務(wù)，白居易無不首當(dāng)其選，然而大多被排斥，不能施展他的才干。當(dāng)時(shí)天子荒淫縱欲不遵禮法，執(zhí)政官不勝其任，治政失策，河朔再次發(fā)生動亂。白居易屢次上疏論說此事，天子不能采納，于是他請求離京任職。七月，授予杭州刺史。大中元年，白居易去世，時(shí)年七十六歲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。芣苢《詩經(jīng)·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。鄉(xiāng)村四月[宋]翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。15.下面對詩歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.兩詩均描寫了“勞動”的景象，畫面生動鮮明，寫出了勞動的歡快與繁忙。B.《芣苢》在六個(gè)動詞的變化中，表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動過程。C.《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景，描寫了山原河水、杜鵑鳴叫、煙雨飄飄的初夏風(fēng)光。D.“才了蠶桑又插田”，未必就是實(shí)寫，而是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景。16.兩首詩在寫勞動場景和鄉(xiāng)村景象時(shí)，運(yùn)用的手法及作用有何不同，請簡要分析。【答案】15.C16.①《芣苢》a重章疊句，反復(fù)詠唱：節(jié)奏鮮明輕快、音韻和諧優(yōu)美；b賦的手法:通過鋪陳排比描繪了一幅采集野菜的圖景。c抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動的主題。《鄉(xiāng)村四月》a以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的田野風(fēng)光和農(nóng)忙景象，b前兩句描繪自然景物(比喻，動靜結(jié)合或視聽結(jié)合)，后兩句敘述農(nóng)事繁忙，描寫了江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的旖旎風(fēng)光，c表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。

【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容和手法的能力。C.“《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景”錯誤，“子規(guī)聲里雨如煙”是視覺、聽覺描寫，杜鵑啼叫屬于動景。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌手法及其作用的能力。《芣苢》是一曲勞動的歡歌，是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠，詩中寫出了整個(gè)勞動的過程和場面，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。全詩三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅只變換了少數(shù)幾個(gè)動詞，其余一概不變，反復(fù)詠唱。此外，詩歌通篇鋪陳采摘“芣苢”的場景，反復(fù)地表達(dá)勞動的過程，這是采用了《詩經(jīng)》中賦的手法。在這一過程中，勞動成果的由少至多也就表達(dá)出來，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。縱觀全詩，可以看出全詩以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，描寫婦女們一邊高興地歌唱贊嘆，一邊動手采摘芣苢的過程，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動的主題?！多l(xiāng)村四月》運(yùn)用白描手法，前兩句寫自然景象。“綠”，寫樹木蔥郁，“白”，寫水光映天。詩人從視覺角度著眼，描繪出明麗動人的山水色彩。第二句不僅以煙喻雨，寫出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鳥聲，平添了無限的生機(jī)。“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”兩句，繪盡農(nóng)家四月人繁忙的景象，化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景，表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（1）《沁園春·長沙》中詞人故地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的句子是：“____________。____________?！保?）曹操《短歌行》中，作者借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到有才干的人的詩句是“____________，____________”。（3）陶淵明的《歸園田居》（其一）中表現(xiàn)炊煙輕柔而緩慢地向上飄升、山村安靜祥和的句子是：“____________，____________?！薄敬鸢浮竣?攜來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.青青子衿④.悠悠我心⑤.曖曖遠(yuǎn)人村⑥.依依墟里煙【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：攜、崢嶸、稠、衿、曖曖、墟。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，①穿著磨白了的“29塊錢的牛仔褲”，戴著一頂曬變色的寬檐帽，邁著長期痛風(fēng)的腿在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)與驚喜并存?！薄澳谴?，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，②鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力，隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)?！边@位同事回憶。大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說：“我最清楚植物的情況，我不去的話，你們更難找。你們能爬，我也能爬?！弊罱K，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。如今這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場。18.下列各句中的引號，和文中第①處畫線句子的引號作用相同的一項(xiàng)是（）A.海倫學(xué)會了拼寫“泥土”、“種子”等許多單詞。B.中秋節(jié)到了，我卻不能回家，想想家里的父母，真是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。C.人民迫切需要的正是像你這樣的“傻子”。D.人不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。19.下列有關(guān)修辭的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.比擬是一種常用的修辭手法，“無數(shù)的白云正在空中怒涌”“既已燒著，又何苦傷心流淚？”均用了比擬的手法。B.“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”與《立在地球邊上放號》中“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力呦！”都運(yùn)用了排比的手法。C.“百合花”“紅燭”“云雀”這些意象在文中都具有象征意，百合花象征著純潔的情感，紅燭象征詩人對祖國的赤誠，云雀象征歡樂、光明、美麗。D.文中“如今這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)”運(yùn)用了擬人的修辭手法。20.文中第②處畫線句子可以改寫成：“鐘老師出現(xiàn)了頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力的高原反應(yīng)，隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)?！睆恼Z義上看兩者基本相同，為什么原文的表達(dá)效果更好？【答案】18.A19.B20.（1）從句式結(jié)構(gòu)看，原句多是短句子，讀起來緊促而簡潔有力，而修改后變成一個(gè)長長的句子，成為普通的陳述語氣，失去了原文的表達(dá)效果；（2）原句“頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力”與后文“隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)”聯(lián)系緊密，相互呼應(yīng)，更能突出鐘揚(yáng)品格。改句把這幾個(gè)短句放到“高原反應(yīng)”前，不能突出他高原反應(yīng)的嚴(yán)重與危險(xiǎn)，也不能反映其不顧個(gè)人生命安全的品格。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文中句子的引號，是為了強(qiáng)調(diào)他的牛仔褲是極其便宜的，表強(qiáng)調(diào)。A.“泥土”“種子”是為了強(qiáng)調(diào)海倫學(xué)會的單詞，表強(qiáng)調(diào)。B.“每逢佳節(jié)倍思親”是引用詩詞來表達(dá)思念親人之意，表引用。C.“傻子”在此處并不是真的“傻子”，而是有特殊含義，表特殊含義。D.“自由”語含諷刺，其實(shí)是指通過出賣國家或組織向敵人妥協(xié)，而獲得的所謂“自由”的軟弱行徑，表諷刺。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。B．“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”運(yùn)用的是反復(fù)、擬人的修辭手法，把沒有生命的“東西”擬人化，讓其擁有了人的行為“沉睡”；“黑暗”擬人化后也有了“懷里”。沒有運(yùn)用排比的修辭。故選B?！?0題詳解】本題考查賞析語句表達(dá)效果的能力。從句式結(jié)構(gòu)看，“鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力”多是短句子，讀起來緊促而簡潔有力，而“鐘老師出現(xiàn)了頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力的高原反應(yīng)”把短句變?yōu)槎ㄕZ，變成一個(gè)長長的句子，成為普通的陳述語氣，失去了原文的表達(dá)效果；原句讓“頭痛欲裂、呼吸急促、全身無力”獨(dú)立成句，既強(qiáng)調(diào)了高原反應(yīng)的具體表現(xiàn)又與“隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)”相照應(yīng)，從而突出鐘揚(yáng)置自己的生命安危于不顧的忘我精神。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。健康飲食不只是針對一頓飯而言的。所謂健康飲食，是指一個(gè)人攝取的所有飲食是否符合人體的需求——需要得多，就吃得多；需要得少，就吃得少。只有“整體的食譜”，才能談得上健康還是不健康。這個(gè)整體，至少是針對一天而言，甚至是可以幾天為時(shí)間范圍的。所以，①，意義很有限。好好吃的根本，是獲得全面均衡的營養(yǎng)，而不是社會普遍認(rèn)可的一日三餐。通常所說的“垃圾食品”，其實(shí)并不是含“有毒有害”成分，而是它們所富含的營養(yǎng)成分人們很容易獲得，②。同樣，所謂的“健康食品”也并不是含有什么神奇的健康成分，而是它們富含的營養(yǎng)成分往往在許多人的飲食中有所欠缺。我們在進(jìn)食時(shí)，如果能在其他食物中補(bǔ)充營養(yǎng)，“不健康食物”也可成為健康飲食的組成部分。因?yàn)椋诉@頓午餐，③。只要在其他那幾頓飯中注意補(bǔ)上蔬菜、水果、粗糧，注意控制鹽和糖，也完全可以構(gòu)成健康飲食。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.請分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?1.①針對一頓飯談健康飲食②因此導(dǎo)致攝入太多③還有早餐、晚餐22.①健康飲食并非針對一頓飯而言；②“健康食品”沒有神奇的健康成分；③健康飲食不排斥“不健康食物”?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第一處：根據(jù)“只有‘整體的食譜’，才能談得上健康還是不健康。”可知，健康的飲食標(biāo)準(zhǔn)是用整體飲食來評價(jià)的，根據(jù)后文“意義很有限”可知是整體飲食的相反面，根據(jù)“這個(gè)整體，至少是針對一天而言，甚至是可以幾天為時(shí)間范圍的”可知比一天還要短的時(shí)間，所以可填：針對一頓飯談健康飲食。第二處：根據(jù)“其實(shí)并不是含‘有毒有害’成分，而是它們所富含的營養(yǎng)成分人們很容易獲得”可知是因?yàn)槌缘奶?，所以可填：因此?dǎo)致攝入太多。第三處：根據(jù)“除了這頓午餐”可知，一日三餐還有早晚餐，所以可填：還有早餐、晚餐?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括文段信息的能力。第一段主要闡述健康飲食的標(biāo)準(zhǔn)是從整體上評價(jià)，用否定句的句式概括，可從段首“健康飲食不只是針對一頓飯而言的”的否定觀點(diǎn)總結(jié)：健康飲食并非針對一頓飯而言。第二段主要闡述好好吃才能獲得全面均衡的營養(yǎng)，著重強(qiáng)調(diào)了“所謂的‘健康食品’也并不是含有什么神奇的健康成分”。用否定句可概括為：“健康食品”沒有神奇的健康成分。第三段主要闡述了“不健康食物”也可以通過正確的飲食變成健康飲食。否定句式可概括為：健康飲食不排斥“不健康食物”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歌曲《黎明前的黑夜》中有這樣一段歌詞：“……信仰年少的夢想/挫折不過夢一場/燒不盡的野火/勇敢面對生活/打破縛束枷鎖/結(jié)果那么赤裸裸/路途坎坎又坷坷/打不倒的那么多/何必任由他訴說/受折磨/我們都是驕子……”想要迎來黎明的曙光，必須經(jīng)歷黎明前的黑暗。大自然如此，人生亦是如此。對此，你有怎樣的認(rèn)識和感想？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模豪杳魇呛诎佃T就的輝煌我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。那一天，我從母親身上跌落，宣告了自己的成熟，而后，一只滿身羽毛的大東西落下時(shí)看見我并帶走了我，御風(fēng)飛行的感覺讓我暈眩，然后，我被丟在這里。兩邊的巖石不復(fù)母親懷抱的柔軟香甜，薄薄的塵土覆蓋了我，我的周身充斥著黑暗。我是一顆松子。秋天陣陣的風(fēng)吹，我感覺自己身上的土塵越來越重，我?guī)捉舷?，我再也看不見春日環(huán)繞香花覆飛的蝴蝶，汲不到清晨甘美的露水，聽不到夏日懶散鳴蟬的歡叫，聞不到葉子兄弟身上散發(fā)的陣陣松香。我要絕望了，我哭著，卻再也沒有多余的水分供我當(dāng)作淚水流淌，我不敢大口喘息，害怕就此死去，再見不到那美好的太陽。冬風(fēng)凜冽了整個(gè)世界，我在巖石和泥土中間瑟縮著，再沒有一點(diǎn)溫度，我累了，漸漸合上了疲憊的雙眼。眼前，依稀是媽媽和藹的音容笑貌，她說：“孩子，無論多苦多累多冷，別放棄活著的希望。”