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文檔簡介
九電能和電功同步測試題2024屆中考語文全真模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.衛(wèi)生監(jiān)督部門要求各餐飲單位切實提高食品安全管理。B.為了避免被打擾的事情不再發(fā)生,金庸先生閉門謝客,低調地度過了92歲的生日。C.這個煉鋼車間,由十天開一爐,變?yōu)槲逄扉_一爐,時間縮短了一倍。D.中國科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說《三體》,獲得了第73界雨果獎最佳長篇故事獎。2.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()A.默契抉別眼花瞭亂海枯石爛B.嘈雜制裁輕而易舉人聲鼎沸C.嫻熟幅射月明風清顧名思意D.藉貫榮膺一泄千里粗制濫造3.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.在孫中山民主革命思想的旗幟下集結起來的湖北革命黨人,蓄勢既久,敢為天下先,勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”,一舉光復武昌。B.武昌起義軍政府舊址內恢復原貌并開放陳列的有:軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會議的會議室、孫中山會見賓客的會客室等。C.武昌起義紀念館以近400件展品:包括文物真跡、歷史圖片、美術作品以及圖表、模型和場景等,全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D.武昌起義贏得全國響應,清朝統(tǒng)治頓時瓦解,2000多年的封建帝制隨即終結。武昌因此被譽為“首義之區(qū)”,紅樓被尊崇為“民國之門”。4.依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)生活中有愛才會有意義,如果,那么。海德格爾曾說:人是詩意地棲居在大地。這句話十分深刻,觸到了生活的本質。____,可能會淪為一張紙幣;____,則可能走向納粹美學。詩意是生活最大的保護傘。A.詩意是愛的血肉責任則是愛的骨骼生活若沒有了詩意詩意沒有了愛B.詩意是愛的血肉責任則是愛的骨骼詩意若沒有了愛生活沒有了詩意C.責任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉詩意若沒有了愛生活沒有了詩意D.責任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉生活若沒有了詩意詩意沒有了愛5.根據(jù)提示默寫①但愿人長久,_______________。(《水調歌頭》蘇軾)②___________,日暮聊為《梁父吟》。(《登樓》杜甫)③_______,斜暉脈脈水悠悠。(《望江南》溫庭筠)④永結無情游,_____________。(《月下獨酌》李白)⑤蒹葭萋萋,_____________。(《詩經(jīng)蒹葭》)⑥_____________,固國不以山溪之險。(《得道多助失道寡助》)⑦江山代有才人出,____________。(《論詩》趙翼)⑧________,相信吧!快樂的日子將會來臨。(《假如生活欺騙了你》普希金)6.“花和尚倒拔垂楊柳”“魯智深大鬧野豬林”是《水滸傳》中描寫魯達的兩個經(jīng)典故事,請你用簡潔的語言概括其中一個故事。二、閱讀7.古詩文閱讀(甲)飲酒結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(乙)小石潭記(選段)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(丙)愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。1.對《飲酒》的理解有誤的一項是()A.“結廬在人境,而無車馬喧?!痹娙松砭尤司扯鴫m雜不染,就因為他做到思想上絕棄富貴榮華之念。B.“問君何能爾?心遠地自偏”中的“心遠”是本詩的詩眼,有兩層含義:忘世、忘我。C.“采菊東籬下,悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟。D.“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!眲屿o結合,寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。2.下列句子中與例句句式相同的一項是()例:全石以為底A.予謂菊,花之隱逸者也B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.斗折蛇行D.帝感其誠《愚公移山》3.解釋下列句中加點的詞語。①問君何能爾爾(_________)②心樂之樂(_________)③亭亭凈植亭亭(_________)④日光下澈澈(_________)4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。5.(乙)文首段采用了什么寫法?有什么好處?6.(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質?請結合文段內容分析。8.解釋下列句子中加點的文言字詞。先帝不以臣卑鄙(______________)此殆天所以資將軍(______________)至若春和景明(______________)此人可就見(______________)在宋城上而待楚寇矣(______________)困于心衡于慮而后作(______________)委而去之(______________)長跪而謝之曰(______________)9.閱讀文段,回答問題親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握。至以不謹,道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生有死,修短命矣,誠不足惜。但恨微志未展,不復奉教命耳。方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士旰食③之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。①討逆:指孫策,因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸(yì):指邊境。③旰(gàn)食:晚食。指事務忙碌不能按時吃飯。1.下面是兩位同學關于“古今異義詞”的學習交流,請根據(jù)情境,完成填空。2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。人生有死,修短命矣,誠不足惜。3.(甲)文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文,(乙)文是周瑜病危時寫給孫權的信箋。根據(jù)要求,完成題目。一“表”一“箋”,飽含深情。參考下表中的示例,從重音、語調、情感角度為(乙)文畫橫線句子設計朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(示例)“愿”“親”“信”應讀重音,表達諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長;“計日而待也”語調上揚,傳達出以國事激勵后主的良苦用心。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣______________________________________(2)諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內容上有哪些相似之處?結合文意簡要闡述。______________________________________10.閱讀下面的文章,完成后面小題時光馮驥才①一歲將盡,便進入一種此時特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到“時光”的存在。時間屬于現(xiàn)實,時光屬于人生。然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過去,那一大片時光便留在過往不復的歲月里了。②今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內無風,這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考。③可是對于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……④一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動中,究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?⑤我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。⑥在這里,時光不是分毫不曾消逝么?⑦植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。⑧時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。⑨其實我最清晰和最深刻的足跡,應是書桌下邊,水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景。甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?⑩迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。⑾我無言以對,尷尬到了自感狼狽。⑿忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余。再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,不再那樣咄咄逼人了。⒀我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜1.從文中看,北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?2.“在這里,時光不是分毫不曾消逝么?”,為什么這么說?3.面對宋代天王像的瞪視,作者說:“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!钡Y尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。”這兩處內容是否矛盾?請說說你的理解。4.綜觀全文,作者對“時光”持哪些看法?對你有何啟發(fā)?11.閱讀下面的文字,完成后面小題一些美好的樹張煒①相信人人都有關于樹木的記憶,或一片,或一棵,或一叢,是他們的故事和印象,甚至是一份情感。它們大半在遠處,在依稀可辨的遙遠之地,或早已經(jīng)模糊了,消逝了。②一些美好的樹留在了昨天,在原地,而我們自己移動了。有時候正好相反,是我們自己留在了原地,而樹木離開了,不見了。③總之,人與樹的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不應該發(fā)生。想想看,當我們離開一片土地很久之后,歸來時一眼又看見了它們待在原地,那是怎樣的欣喜。這時會有一句滾燙的話在胸間泛動:又回來了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情,也像昨天一樣細語和注視。你想聽清它的每一句話,你撫模它,親近它。它從不主動對你說些什么,現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒,滿懷期待或一無所求。④我還記得少年時代的那片白楊。它們高大、潔凈,挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā),樹干粗粗的,泛著鴨蛋青色,葉片油亮。它們相互之間并不密擠,而是恰到好處地疏離,相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林,自成一個世界。這是我度過了許多美好時光的地方,我迷戀關于它們的一切。冬天春天,夏天秋天,它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過一只小蟲,它在樹下徘徊一會兒,然后就沿樹干爬向高處。蝴蝶飛來了,從這一棵飛向那一棵,親近過每一棵白楊才離開。有五個大喜鵲窩建在了樹頂,這些一塵不染的鳥兒與這些白楊是最好的朋友。牽牛花開了,一朵朵仰向天空,似乎要與高大的白楊對視。⑤如果穿過這片白楊樹往西北方向走,大約是兩三公里的地方,還會遇到七棵高大的橡樹。人們都說這七棵樹是年紀最大的了,到底多大年紀誰也不知道。它們是兄弟七人,從很遠的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。它們駐足不前,從棵棵不到碗口粗的小樹,長成了如今這樣的蒼勁大樹。它們不像白楊那樣筆直,而是略帶彎曲,看上去就像探身說話一般。它們相距也有五六米的樣子,每到了風大起來,就要大聲費力地說話。它們是兄弟,它們總是有說不完的話。⑥在我的心目中,沒有什么樹比橡樹更嚴肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚,說明這是一種在風霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅定、眼神凝重。樹木像人一樣,有目光。柳樹的眼神是頑皮的,白楊的神色是溫暖的,槐樹的眼睛是閃爍的。橡樹有時嚴厲地看著我,讓我小心翼翼地挨近它,或退開一點。但我喜歡它們,有些離不開它們。我每隔幾天一定要來看望這七棵橡樹。⑦我們居所正北方是園藝場。在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛,漂亮極了,那么神奇的葉子,簡直是畫出來的一樣。我看過了多少樹木的葉子,就從來沒見過一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子,又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋,有澀澀的手感。銀杏的表情就來自葉子,這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來到這片沙灘上的,那時這兒可能是清靜的,沒有多少人煙的。它們見證了這里的一切,將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹是否互通消息,只知道不同的樹林是難以相見的,因為它們無法像人一樣移動,只要生在了那里,差不多就要待在那里一輩子,直到生命的結束。⑨我認為銀杏樹全都是女性。它們溫柔細膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗,幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的,植物和植物,植物和動物,所有的都可以比較,比性格,比容貌和身材,比力氣和品德。當然這種比較是十分困難的,有時真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間,它們誰更潔凈和可愛?再比如一頭青牛和一棵橡樹,它們誰更有力和頑強倔強?還有,我們班新來的女老師,她不知為什么,越看越像一棵銀杏樹。⑩時光飛逝,轉眼十年二十年過去了,三十年四十年過去了。我走向遠方,樹木們留在原地。我向它們告別,然后一步步遠去。我間或在幾年后也曾回過那片沙灘,那時就會有一次難忘的相逢。后來我越走越遠,返回的的機緣越來越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹。⑾我想念我的那片白楊林,七棵橡樹和一排高大的銀杏。我想念所有的樹。⑿直到有一天,我又一次歸來了。這是可怕的遭遇,因為那無邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見了塔吊、圍墻、人流。唯獨沒有了樹木?;脑黄书_,一條條壕溝里是鐵銹色的水,讓人想起血漬。七棵橡樹沒有了,一排銀杏沒了,一片白楊沒了……⒀那些可愛的樹都沒有了,它們因為完美和正直,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒有留下什么。幾十年之后,誰能在故地找到記憶中的大樹?一片、一棵、一叢?都沒有了。1.本文的標題是“一些美好的樹”,請圍繞題目概括一下,文中寫了哪幾種樹?它們的“美好”之處在哪里?2.從修辭手法的角度賞析下面的描寫句,說說好在哪里。它們是兄弟七人,從很遠的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。3.作者說,“人與樹的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不該發(fā)生”。請結合原文說說為什么。4.末段作者說,“那些可愛的樹都沒有了,它們因為完美和正直,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒有留下什么?!苯Y合這處關鍵句,說說本文作者要表達的情感。三、應用12.綜合性學習金秋十月,學校開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動,請你參加并完成下列任務?;顒右唬撼辛曀祝?)古代詩歌中,“月”是常見的意象。下面與“月”有關的詩句中,哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日?A.舉杯邀明月,對影成三人B.明月松間照,清泉石上流C.明月幾時有?把酒問青天D.小時不識月,呼作白玉盤(2)同學們收集了一些唐代詩人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品,《九日齊山登高》是其中的一首,請你認真閱讀,回答問題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?你注意到這首詩中描寫的節(jié)日習俗了吧,請寫出你學過的,同樣描寫這個節(jié)日習俗的兩句詩。(3)對聯(lián)的基本要求①必須是兩句,而且這兩句字數(shù)一樣多。②頭一句與第二句所用短語的結構與詞性應當相同或相似,即是說必須形成對偶的修辭格。如:國家富強,人民幸福。這兩句就可以稱作對聯(lián):“國家富強”是主謂短語,“人民幸福”也是主謂短語:“國家”與“人民”都是名詞,“富強”與“幸福”都是形容詞。③兩句的內容必須有必然的聯(lián)系,如果內容沒有聯(lián)系,即使符合前兩點要求,也不能叫做④上聯(lián)最后一個字應為仄聲,下聯(lián)最后一個字應為平聲。請根據(jù)對聯(lián)要求,解答下面的問題。你認為下面三個選項中,哪一個選項的內容不可以作為對聯(lián),請具體說出兩個理由。A.發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書B.百花迎春滿地香,幸福臨門多喜氣C.東風化雨山山翠,政策歸心處處春四、綜合性學習與寫作13.根據(jù)下面的題目,按要求作文。題目:美在手挽手說“機遇”要求:(1)上面兩題,請任選其一,題(一)寫成記敘文,題(二)寫成議論文。(2)不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
A.缺少賓語,在“安全管理”后加“水平”。B.否定詞語濫用,去掉“不”。C.“縮短”不能用倍數(shù),把“一倍”改為“一半”。故選D。2、B【解題分析】
B項正確。ABC三項修改為:A.訣別眼花繚亂;C.輻射顧名思義;D.籍貫一瀉千里。3、C【解題分析】
試題分析:A.準確,“第一槍”這一雙引號具有強調的作用。B.準確,句子中“:”用于需要解說的話語之后,表示下文是解說,其發(fā)揮作用到句號。C.不準確,“武昌起義紀念館以近400件展品”后面的“:”使用不正確,因為后面有“包括”這一詞語,故應改為“,”。D.準確,“首義之區(qū)”“民國之門”雙引號使用正確,特定稱謂。故選:C。4、D【解題分析】
此題考查學生補寫句子的能力。解答這類補寫填空題目,關鍵就是認真研究分析畫線處的上下文,通過對材料的勾畫、歸納等手段,確定所補寫句子的內容。此題一二空,應該注意結合“骨骼”和“血肉”的關系來回答,體現(xiàn)出“愛”在生活中的意義。由此排除AB。而三空,“人是詩意地棲居在大地”可知后面的內容應該圍繞生活不能缺少“詩意”,來回答。排除C。所選D。5、①千里共嬋娟②可憐后主還祠廟③過盡千帆皆不是④相期邈云漢⑤白露未晞⑥域民不以封疆之界⑦各領風騷數(shù)百年⑧憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜【解題分析】
本題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:嬋娟,邈,晞。6、“花和尚倒拔垂楊柳”:魯智深在東京大相國寺管菜園子,一群潑皮無賴想要戲弄魯智深,被魯智深踢到糞窖,魯智深將這群潑皮無賴收服。魯智深武藝高強,力大無比,倒拔垂楊柳的舉動更是讓這群潑皮無賴佩服得五體投地?!棒斨巧畲篝[野豬林”:林沖被高俅陷害,發(fā)配滄州,途經(jīng)野豬林,被陸謙收買的兩名公人欲殺害林沖,一路暗中護送林沖的魯智深大鬧野豬林,制服公人,護送林沖到滄州?!窘忸}分析】
本題考查名著情節(jié)的概括?!端疂G傳》揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡,反映了北宋時期農(nóng)民生活的悲慘境況,表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,并熱情歌頌了梁山好漢的反抗斗爭精神。本題根據(jù)閱讀的記憶選擇一個情節(jié)大致表述其內容即可?;ê蜕械拱未箺盍呼斨巧畹酱笙鄧驴床藞@子。菜園子附近住著二、三十個潑皮,他們常來菜園子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人,便來鬧事,沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這叫聲不吉利,吵的人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說:“不用了,待我把樹拔掉。“說完,只見他脫掉外衣,用左手向下?lián)ё涓?,右手把住樹的上半截,腰往上一挺,那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。魯智深大鬧野豬林:豹子頭林沖因得罪了高俅,被刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超、薛霸,要于途中結果(殺害)林沖。兩公差一路上百般折磨林沖。在野豬林,見四面無人,兩公差便兇相畢露,不由分說把林沖綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手,忽然聽見有人大喝一聲,接著跳出來個和尚,原來是魯智深,他一直在暗中保護林沖。魯智深撿了禪杖,怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散,不敢動彈一下。魯智深來到林沖面前,把繩子割斷,扶起林沖,一路護送林沖安全到了滄州府?!绢}目點撥】此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內容:主要內容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中,主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。二、閱讀7、1.B2.B3.如此,這樣以……為樂聳立的樣子穿透4.(1)感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。(2)我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。5.移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞,在移動變換中引導我們去領略不同的景致,極具動態(tài)畫面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.①潔身自好、不同流合污,體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達大度,體現(xiàn)在:中通外直,不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質,體現(xiàn)在:香遠益清,亭亭凈植?!窘忸}分析】1.B少了第三層含義,忘言。2.例句是倒裝句,B項相同。A項是判斷句;C項是省略句;D項是被動句。3.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。詞類活用詞,樂:以……為樂。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:凄、寒,使動用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。染:沾染(污穢)。濯:用清水洗,這里指洗滌。5.第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法,寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征,在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致,很象一部山水風光影片,具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭,便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林,隔著竹林,能聽到水流動的聲音。未見其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂之。小石潭的出現(xiàn),雖稱不上千呼萬喚,也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過,同時也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.考查對文章內容的理解。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯?!绢}目點撥】譯文從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然人數(shù)眾多了!8、(1)見識短淺(2)大概(3)日光(4)接近、趨向(5)入侵(6)奮起,指有所作為(7)放棄(8)道歉【解題分析】
此題考查的是文言詞語的解釋。要注意的是“卑鄙”,這是一個古今異義詞,“鄙”古義是見識短淺;“寇”是一個詞類活用的,在這里是“入侵”的意思;“謝”也是一個古今異義詞,古義是“道歉”。這些都是課內的,一定要識記。9、1.(l)感奮激發(fā)(2)規(guī)劃平定2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。(2)人生必有一死,壽命長短在于天命,實在不值得可惜3.(1)【示例】“死”“善”應讀重音,表達周除臨終前向孫權說的都是肺之言,體現(xiàn)他的忠誠之心?!安伞薄安恍唷币矐刈x.“不朽矣”的語調下沉,更能傳達出周瑜希望孫權采納自己建議的懇切期望。(2)諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇,周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”,兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定,兵甲已足”,周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當時國家面臨的形勢,諸葛亮推薦了費臣,周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才?!窘忸}分析】1.此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單,弄明白句意的基礎上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”,“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:茍:茍且。全:保全。于:在。求:謀求。聞達:聞名顯達。誠:實在。3.(1)題目要求從重音、語調、情感角度為乙文畫橫線句子設計朗讀腳本??山Y合重點語句理解分析情感?!暗尬⒅疚凑梗粡头罱堂薄按顺筷菏持?,至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權表明心跡,周瑜一生孤傲自負,與吳主孫權的關系是君臣加對潛在竟爭對手的關系,孫權從心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在臨死前表白。“死”“善”應讀重音,表明周瑜的忠誠之心?!安伞薄安恍唷币矐刈x?!安恍嘁印钡恼Z調下沉,更能傳達出周瑜希望孫權采納自己建議的懇切期望:我為你孫吳政權打天下,立下汗馬功勞,我將死了,我推薦魯肅這個老實人代替我,請放心?。?)考查對文章內容的對比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行?!敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”,兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當時國家面臨的形勢。“侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費臣,“魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜”周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答。【譯文】【甲】親近賢臣,疏遠小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談論這事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復興,就會指日可待了。我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應當勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責,至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責任。【乙】我是個平凡的人,過去受到討逆將軍的特殊的厚愛,委托我很重要的事。于是擔負建威中郎將,統(tǒng)帥著兵馬,指揮戰(zhàn)斗,自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州,又接著占領荊州,憑借著國家(與吳主)的威力,覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因為不注意,中途得了急病,前些日子醫(yī)治療養(yǎng),病卻是日日加重不見減輕,人生必有一死,人的壽命有長有短,這實在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行,又不能再受到您的教誨和差遣了。現(xiàn)在曹操在中原稱雄,疆場未得平靜,劉備寄住在荊州,實在是養(yǎng)虎為患,天下的事還不知結局如何,這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時吃晚飯的時候,是主公思考焦慮的日子啊。(在這樣的日子里)魯肅是個忠誠嚴正的人,遇事不會隨便茍同,他是可以代替我的人。人到臨死時,他的話是善意的忠誠的,倘若對主公說來可以采用的,我死而無憾了。10、1.無名雕工的傳神的本領和非凡的才氣、陽剛之氣和直逼邪惡的精神。2.雖然生命已經(jīng)消逝了,但是它或者他們會轉換成另外一種形態(tài)存在或者再生;而再造生命或者藝術形象,會成為水恒。3.前者是因為作者把年的時光都付諸于各種活動、各種俗事之中,這是在浪費時間、虛度光陰,心里感到慚愧和狼狽;后者是因為作者自己明白:作為藝術家可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命轉化成藝術作品,使生命得到永恒。4.看法:普通人在奔波忙碌中,浪費了很多時光;藝術家可以通過創(chuàng)作高質最的藝術品讓自己的時光永存,生命永恒。啟發(fā):應該珍惜時光,將時間用在做有意義的事情上?!窘忸}分析】1.本題考查段落內容的理解與信息篩選。解答此題在整體感知文本內容的基礎上,找到文中描繪北宋天王木雕像的段落,從中提取出符合題意的句子作答即可。文章第四段描寫了木雕的令人震撼,可分析“是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中”等句,即可整理出答案。2.考查對文章重要內容的理解。注意分析好問題的上文“如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來”,問題下文的“當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生”等句,即可分析出“在這里,時光不是分毫不曾消逝么?”是指雖然生命已經(jīng)消逝了,但是它或者他們會轉換成另外一種形態(tài)存在或者再生。而“惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂”等句是在說再造生命或者藝術形象,會成為水恒。3.本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據(jù)上下文內容及文章主旨去判斷。結合前文內容來看,作者說,“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!笔且驗樽约悍此歼@一年的時光,覺得自己浪費了很多寶貴的時間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無言以對。但是到結尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了?!笔且驗樗鋵嵰呀?jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術家,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。一定要找到答案的相關區(qū)域進行分析。4.本題考查內容的歸納概括。解答此題要注意結合文中作者表達觀點的議論句和抒情句。作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時光它不一定消失得無痕,它可以通過另一種形式存在或再生,比如詩人可以用詩來讓自己的生命達到永恒。從這個意義上說,我們應珍惜時光,并去做有意義的事?!绢}目點撥】信息篩選、概括內容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。11、1.(1)白楊樹:高大潔凈,挺拔獨立或英姿勃發(fā)。(2)橡樹:無懼嚴霜、剛直堅定,富有深情。(3)銀杏樹:溫柔細膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2.這句話運用擬人的手法,將七棵橡樹擬作七兄弟,寫他們經(jīng)過長途跋涉選擇了此處扎根的過程,寫出了橡樹生命力頑強、富有情感的特性。3.(1)人與樹總會有分散,有離別,不可能長相廝守。樹是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以難以存活人間。(2)人類因為自私,對它們進行慘烈的殺戮。(3)人類應該保護這些樹木,而不是傷害他們。所以人與樹的離別是最不幸的,也是不應發(fā)生的。4.作者借樹被砍伐,批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達了對像樹一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情?!窘忸}分析】1.考查對文章內容的梳理與提取。此題不難,閱讀文章,不難找到寫的樹有,④段“我還記得少年時代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā),樹干粗粗的”;⑤⑥段寫橡樹,“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,剛直、堅定、眼神凝重”;⑦段“在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細膩,有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2.考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析,運用擬人修辭手法,將這七棵樹當做人來寫,賦予白楊樹以人的情態(tài),它們走了幾千公里到這里扎根,生動形象地寫出了橡樹生命力頑強、富有情感美好的特性。3.考查對句子含義的理解。這句話是說人和樹會分開,樹是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以有些人對它們進行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹分離,希望人類保護這些樹木,而不是傷害他們。4.考查對作者思想感情的理解??蓯鄣臉涠紱]有了,它們因為完美和正直,遭到人類無情的殺戮,表達作者對毀滅美好生命的惋惜、譴責和哀悼之情。三、應用12、(1)C(2)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(3)B項兩句中,“滿地香”與“多喜氣”不構成對偶(或短語結構與詞性不同)。上聯(lián)最后一個字應為仄聲,而“香”是平聲;下聯(lián)最后一個字應為平聲,而“氣”是仄聲。故B項不可以作為對聯(lián)?!窘忸}分析】(1)第一題,抓住題干中“哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日中的月”,分析各項內容,根據(jù)所掌握的知識判斷?!懊髟聨讜r有?把酒問青天”是蘇東坡寫中秋景物的詩句,所以答案為C。第二題,抓住詩題中“登高”一詞,結合詩的內容即可判斷出節(jié)日為“登高節(jié)”,然后再根據(jù)所掌握的知識寫出有關的詩句。(2)仔細閱讀所提供信息,了解對聯(lián)的要求,從這幾個方面來分析提供的各項,判斷對聯(lián)。四、綜合性學習與寫作13、符合題意即可。范文:美在手挽手云浮過山崗,朦朧輕婉;霧浮上斷崖,如夢似幻。是云作了山的霓裳還是山豐富了天的藍,不得而知。只是在它們融為一體時,風景自己美不勝收。又或許,合作本身的美,足以令人交口稱贊。整理錯題一直是我的習慣,每當看著習題被精致地配以解釋,自豪之感便油然而生。所以,對于此類典型或是新穎的題目,我一直是多多益善,來者不拒的。只是,日益緊張的學習又令我有些分身乏術,少有整塊的時間如一葉扁舟在茫茫題海里搜羅好題。便也想出一個辦法。放學后在辦公室看別人問的問題不就搜羅到好題了嗎?每每在四合的暮色里踮著腳尖,努力張望著題目,恨不得湊到跟前去看個究竟。只是,往往是看了題目就來不及聽老師的講解,光聽講解不看題目也是一頭霧水。便也常常是竹籃打水一場空,終是無功而返。那天,老師外出了,放學后不在。難得一日偷得清閑,我也就背上書包直奔校門?!暗纫幌?!”身后是同學的呼喊。我停下腳步?!敖裉?/p>
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