重慶市渝北八中學2024屆中考語文考前最后一卷含解析_第1頁
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文檔簡介

重慶市渝北八中學2024屆中考語文考前最后一卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.創(chuàng)新是互聯網發(fā)展的基因,我們要堅持把創(chuàng)新擺在首要位置,牢牢掌握網信事業(yè)發(fā)展。B.理論再好,只有被我們掌握、接受和理解,才能成為自覺遵守和奉行的準則。C.初中生可能對傳統文化如“四書五經”比較陌生,但語文老師對這些卻是熟悉的。D.在踐行“尊老愛幼”傳統美德活動中,我們所缺乏的,一是執(zhí)行力不足,二是方法不當。2.下列詩句與“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”倡導的理想人格不相符的一項是()A.刑天舞干戚,猛志固常在。 B.零落成泥碾作塵,只有香如故。C.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。3.下列說法不完全正確的一項是A.《登飛來峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學家、思想家王安石,美國作家馬克·吐溫。B.電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關,關雎宮的取名與《詩經》有關,古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關。C.現代詩《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品,小說《社戲》、駁論文《中國人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D.《行路難(其一)》借用姜尚閑來垂釣碧溪后被周文王啟用的典故,表達詩人希望得到朝廷任用的思想。《變色龍》運用對比、夸張,塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()城市不是鄉(xiāng)愁的產地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場。我們周游在后現代的工業(yè)城市,難覓經典永恒的鄉(xiāng)愁。,,。,。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會③因為鄉(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說這個世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長在被現代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內陸深處的村莊A.④②⑤③① B.④②①③⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②5.默寫。蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》一詞中“此事古難全”一句里的“此”指的是“_________”。在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中運用典故的兩句詩是“___________________”?!癬____________”是《愛蓮說》一文里,周敦頤用排比、比喻的修辭方法評價三種花中蘊含品格的句子。安得廣廈千萬間,______________!6.名著閱讀。A喉嚨里痰響得一進一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的滴溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此記念?!彼犃诉@話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚,走上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我能知道你的意思!……”眾人看A時,點點頭,把手垂下,登時就沒了氣。填空。以上文段選自《_____________》,文中的“A”是_____________。(填人名)簡答。文段中A伸出兩個指頭的意思是指什么,體現了A怎樣的形象特征?_____________二、閱讀7.閱讀下面兩段文言語段,完成下列小題。夏翁,江陰巨族。嘗舟行過市橋,一人擔糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊識也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧肯相犯!”因好語遣之。及歸,閱債籍,此人乃負三十金無償,欲因以求死。翁為之折券①。長洲尤翁開錢典②。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質錢,今空手來取,反出詈語③,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,不過為過新年計耳。此小事,何以爭為?”命檢原質,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼?“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經年。蓋此人因負債多,已服毒,知尤富可詐既不獲則移于他家耳?;騿栍任?“何以預知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。①折券:撕毀債券,不再索取,即免債的意思。②錢典:當鋪。③詈(lì)語:罵人的話。④事:量詞。件,樣。1.解釋下列句中加點詞的意思。①嘗舟行過市橋()②翁徐諭之曰()③其中必有所恃()④人伏其識()2.下列各句與例句中“而”的用法不相同的一項是()例句:其人得二件,默然而去A.日出而林霏開(《岳陽樓記》) B.可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)C.其遠而無所至極邪(《<莊子>一則》) D.朝而往,暮而歸(《醉翁亭記》)3.用”/”標出下面句子的兩處朗讀停頓知尤富可詐既不獲則移于他家耳。4.翻譯下列句子。與汝為拜年用,他物非所急,自可留也。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下?!?lt;列子>一則》5.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我們學習?請結合其言行分析。8.閱讀下面文字,完成后面小題衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功。先驅云②前有敵營,澤揮眾直前與戰(zhàn),敗之。轉戰(zhàn)而東,敵益生兵③至,王孝忠戰(zhàn)死,前后皆敵壘。澤下令曰:“今日進退等死,不可不從死中求生?!笔孔渲厮?,無不一當百,斬首數千級。金人大敗,退卻數十余里。澤計敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢必復來。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至,得空營,大驚,自是憚澤,不敢復出兵。(節(jié)選自《宋史·宗澤傳》)(注釋)①澤:宗澤,南宋將領。②云:報告。③生兵:新兵。1.下列加點詞用法相同的一項是()A.進至衛(wèi)南/至于負者歌于途(《醉翁亭記》)B.前后皆敵壘/恐前后受其敵(《狼》)C.今日進退等死/且欲與常馬等不可得(《馬說》)D.澤計敵眾十倍于我/而計其長曾不盈寸(《核舟記》)2.下列句子中,與“乃暮徙其軍。”句式相同的一項是()A.時人莫之許也?!堵≈袑Α稡.策之不以其道《馬說》C.夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》D.微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》3.用現代漢語翻譯下面句子。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。4.請結合選文內容,用簡潔的語言概括宗澤衛(wèi)南之戰(zhàn)取勝的原因。9.閱讀散文,完成下列小題。給燕子留個門①當河里最后一塊冰被我們搗碎后,叮叮咚咚的水流聲從村東一直響到村西。也就這么幾天里,村里又多了一份熱鬧,門前的棗樹上開始有嘰嘰喳喳的聲音。老人便把門開得大大的。我們感到不解。老人說,燕子回來了,它們要筑巢,如果關著門,燕子會覺得主人不歡迎它們。②敞開的門,有春風灌進來。春風仿佛在鋪一條無形的路,是空中溫暖的路。燕子順著趕過來。春風把沿途的樹都弄綠了。于是,有一天,我們聽見燕子的叫聲,看見燕子的身影——像黑色的閃電。③老屋橫梁上的那只燕子窩,跟我們玩的那種爛泥炮形狀差不多,上寬下窄,不過看起來有點疙里疙瘩。我們也不知道哪一年筑的,每年的春天總能看到兩只燕子飛進飛出,然后孵出一窩小燕子。去年的燕子窩在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房,有些還是茅草房。燕子似乎并不嫌棄,只要人們開著門,有一處可容它們筑巢的地方,它們就會把巢安在那兒。老人們說,家有燕子窩,那是一家人的福氣,說明這家風水好。所以家里有老人的,每到春天總是盼望著門前喃呢的聲音。我們那兒并不重視喜鵲,而把燕子看成喜鵲的化身。村里一些上了年紀的老人,如果身體不適,他們就把能不能熬過冬天作為給自己的一個命數。二月初燕子準時飛回來,那些躺了一冬的老人不管可不可以下床,都要起來在門口坐一坐,聽聽燕子的喃呢,看看燕子忙碌地銜草加固巢,心里覺得有一種踏實。⑤我們不知道鴛鴦是怎么一回事,卻知道家里的燕子是雙飛雙宿的。大清早,等門一開燕子馬上飛去了,當它回來的時候嘴里肯定銜著草什么的,有時獨自回來,有時兩只一塊兒。你一口草我一口泥,共筑著它們的窩。到了傍晚,如果另一只還沒有回來,那只先回來的燕子肯定停在門前的樹上或屋檐下,歪著頭一動不動,直到另一只回來,然后輕輕幾聲嘰嘰,便飛進窩里再也看不到它們的影子。村里小夫妻哪天吵架了,做妻子的就會責備自己的男人,怎么連燕子都不如,它們還懂得溫情。剛才還氣呼呼的男人,此時默不作聲,一個人提了只筐出去了。等他回來的時候筐里準有妻子愛吃的水果。⑥燕子等窩筑好后開始產卵,大約一個月后窩里便會伸出幾張黃黃的小嘴。此時是燕子最最忙碌的時候,兩只燕子飛進飛出,喂養(yǎng)著它們的小寶寶。老人說,燕子一頓煙的工夫要飛出三次,一天下來將近要飛一百多次,直到小燕子能獨立覓食為止。而小燕子長大的那陣子,家里是頗為熱鬧的。一會兒嘰嘰喳喳,一會兒唧唧啾啾,尤其當燕子爸爸與燕子媽媽從外面覓食回來的時候,橫梁上是一片喧鬧。只只張大著黃口,爭先恐后地要食吃。等老燕子飛走了,它們才個個縮回窩里安靜下來。再過一段時間,小燕子開始學飛,撲棱棱地從窩里飛到窩外,再由屋檐下飛到樹枝上,這樣一路地飛遠。如果還不到遷徙的時候,小燕子們絕不會飛走,到了晚上還是會飛到自己的窩里。⑦我們家約定俗成,最晚進門的人,總會看一看燕子是不是到齊了,然后關門——這是晚上最后一道儀式。就像大人牽掛會玩的孩子遲歸那樣,我也會提醒家里人:給燕子留著門。⑧村里開始有人建房,原來居住的老房子得拆掉。上了年紀的人遵循一個原則,五黃六月是不可以動土木的。所以村里很多人建房子多選擇在秋天,這時候燕子已準備南飛了。那些拆了老房子的人家,把拆下來的燕子窩整個地端下來,然后放在樹杈上,希望明年燕子歸來的時候還能發(fā)現這個標記。然而,那些建了新房子的人家第二年再也不會有燕子進出。整天鎖著的大門和平整的天花板,讓燕子越飛越遠了。⑨當村里最后一棟樓立起來的時候,村子變得寂寞起來。年復一年,燕子只是在記憶里呢喃,又漸漸消隱。以至回憶燕子確確實實的叫聲,卻模糊了。村民習慣了關門。1.分條概括表現村里人對燕子重視和喜愛的行為。2.結合語境,分析第⑦小節(jié)中“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”一詞的妙處。3.如何理解文章結尾畫線處“年復一年,燕子只是在記憶里呢喃,又漸漸消隱。”的含義?4.分析文中第⑤小節(jié)畫線句子的表達效果。到了傍晚,如果另一只還沒有回來,那只先回來的燕子肯定停在門前的樹上或屋檐下,歪著頭一動不動,直到另一只回來,然后輕輕幾聲嘰嘰,便飛進窩里再也看不到它們的影子。5.你贊同“村民習慣了關門”這種做法嗎?試說說你的理由。10.閱讀《思考比讀書更重要》,回答小題思考比讀書更重要叔本華①不管藏書多么豐富的圖書館,假如不加整理雜亂無章的話,它給予我們的益處,還不如那些規(guī)模小、藏書少,但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理,不管你學識多么淵博如若不能反復思考咀嚼消化,它的價值,遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。②何以言之?因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收,變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶冒l(fā)揮的話,就必須經過思考的過程,把自己的知識與諸方面的知識相結合,或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當然,我們所能“深思熟慮”的東西,范圍狹窄得很,它只局限于我們所熟知的事情。所以,我們必須不斷地求上進,不斷地讀書。③讀書,我們可以隨心所欲,愛讀什么就讀什么,愛什么時候讀就什么時候讀。但思考,可就不是這么回事了,必須要明確自己思考的方向,更要不斷地刺激它,使之持續(xù)久遠不可懈怠。就像在風中煽火一般,必須始終不斷地煽動,才能維持火焰不熄。④思考和讀書在精神上的作用,可說是大相徑庭,其距離之大,恐令人難以置信。讀書的時候,精神的一切活動全為書本所支配,隨書本之喜而喜,隨書本之憂而憂,此正如把印章蓋在封蠟上一樣,其喜怒哀樂的情緒,原不屬于自己的精神所有。⑤思考時則不然,在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當事者的性和當時的心情,能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個沒有個性、沒有思想的動物,去當個“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來,一般“博聞多識”的人,大半都無較佳的才慧,他們的著作之所以不能成功,正是因為一味死讀書。這類人正如波普所云:“只是想做個讀者,不想當作者?!雹匏^“學者”是指那些成天研究書本的人,他們整天鉆進書本里,可是滿足的無非是自己的精神需求,而那些思想家、發(fā)明家,正是通過不斷的思考,才成為了其他人類的“恩人”。⑦嚴格說來,有自己根本思想的人,才有真理和生命,為什么呢?因為我們只有對自己的根本思想,才能真正徹底的理解,也才能成為自己人生的財富;從書中閱讀別人的思想,只是撿拾他人的牙慧或殘渣而已。——摘自《中外文摘》2019年第1期,選文有較大改動1.請寫出本文的中心論點。2.指出下面句子所運用的論證方法。(每個括號只能填一種論證方法)就像在風中煽火一般,必須始終不斷地煽動,才能維持火焰不熄。(________________)這類人正如波普所云:“只是想做個讀者,不想當作者?!保╛_______________)3.作者認為思考如此重要,為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4.結合全文內容考慮,讀書和思考有怎樣的區(qū)別?請用自己的話簡要概括。11.閱讀下文,完成后面小題說經典梁衡①什么是經典?常念為經,常數為典。經典就是經得起重復。常被人想起,不會忘記。②經典的書,人們一遍遍地讀,一代代地讀。不但文字的經典這樣,就是音樂、繪畫等一切藝術品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經典,好讓自己被歷史記住,實現永恒。但這永恒之夢,總是讓可怕的重復之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠,太輕太薄,不耐用甚至經不起念叨第二遍。倒是許多不經意之說、之作,無心插柳柳成陰,一不經意間成了經典。當然,經典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》,一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得,總之它達到了那個水平,它如銅鏡愈磨愈亮,要是一只紙糊燈籠呢?用三五次就破了。③經典所以經得起重復,原因有三:一是達到了空前的高度;二是有絕后的效果;三是上升到了理性,有長遠的指導意義。經典不怕后人重復,但重復前人卻造不成經典。④文化的發(fā)展總是一層一層,積累而成。在這個積累過程中要有個性,能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲,書法的歐、顏、柳、趙,王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學藝術史上的經典。因為在這之前沒有過,實現了“空前”,有里程碑的效果。它們是永遠的參照點。⑤經典又是絕后的,你可以重復它、超越它,但不能復制它。后人時時想起、品位、研究經典的目的是為了吸收借鑒它,以便去創(chuàng)造自己新的經典。就像愛因斯坦超越牛頓,愛因斯坦和牛頓都不失為經典。齊白石談到別人學他的畫說:“學我者生,像我者死。”因為每一個經典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性,才使它高標青史,成為永遠的經典。我們時經典的重復不只是表面的閱讀,更是一次新的挖據。⑥經典所以總能讓人重復、不忘、總要提起,是因為它對后人有啟示和指導價值。經典都矩出了當時實踐的范圍而有了理性的意義,有哲理的內涵,唯理性才可以指導以后的實踐。只有理性的東西才經得起一遍一遍地挖掘、印證,而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣,有釋放不完的能量。范仲淹說:“先炙下之憂而憂,后天下之樂而樂?!彼抉R遷說:“人總有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@都是永遠的經典,早超出了當時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑,小提琴曲《梁?!分袗鄣男?,還有畢加索油畫中的哲理,張旭狂草中的張力也都遠遠超出自身的藝術價值而有了生命的啟示。⑦總之,經典所以經得起重復是因為它豐富的內涵,每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖,因為有甜味人才會去嚼。能經得起人反復咀嚼而味終不淡,這就是經典與平凡的區(qū)別。一塊黃土,風一吹雨一打就碎,而一顆鉆石,歲月的打磨只能使它愈見光亮。1.從全文看,作者認為經典是什么?請用簡潔的語言概括。2.請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3.第⑤段在論證方法的使用上有什么特點?請結合具體內容分析。三、應用12.綜合性學習2018年5月1日起,我國正式實施《英雄烈士保護法》。人民日報新媒體中心聯合多家網絡媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報國”大型網絡互動活動,部分中小學也同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動,請根據下列材料完成后面小題。材料一某中學開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動。材料二《現代漢語詞典》中“英雄”的解釋如下,不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭,令人欽佩的人。材料三3月30日,四川省涼山州木里縣境內發(fā)生森林火災,滅火英雄們逆行而上,卻再也沒能回來……其中,包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍,王佛軍不滿19歲,年齡最小。4月6日,在四川省涼山州木里縣森林火災撲救中英勇犧牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式,緬懷英雄事跡,表達深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊要經過的路上,迎接英雄“回家”。當日,警車開道,警鐘長鳴,來自社會各界民眾個個表情凝重駐足瞻仰,懷著沉痛心情送別英雄。(1)結合材料一寫一段班會開場白(不少于40字)。(2)結合材料二寫一個你心目中的英雄,并簡介一下他的英雄事跡(必須是真人真事,事跡簡介不超過20字)。(3)結合材料三寫一個新聞標題。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。從小到大,你一定聽到過很多種呼喚。媽媽的呼喚,蘊藏真情;老師的呼喚,飽含期待;自然的呼喚,充滿神奇;時代的呼喚,彰顯責任……請以“記憶里的呼喚”為題,寫一篇作文。(提示與要求)(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作;(2)文中不要出現真實的地名、校名、人名等;(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章;(4)為了內容的充實,文章不要小于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A:成分殘缺,在“發(fā)展”后加“的方向”。B:語序不當,應該是“接受、理解和掌握”。D:語序不當,應先是“方法不當”再是“執(zhí)行力不足”。故選C。2、C【解題分析】

本題考查理解詩句含義和哲理。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志,意思是軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的,強調堅定地意志不會改變。A、刑天舞干戚,猛志固常在。形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗,其剛毅的精神仍然存在,和例句相符;B、零落成泥碾作塵,只有香如故。意思是即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。不屈服于寂寞無主、風雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會改變,和例句相符;D、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。意思是說自古以來,人終不免一死。但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,和例句相符;C、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。表現一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概,和例句不相符,故選C。3、B【解題分析】

B項中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》,此曲在《泊秦淮》之前,所以此處表述不對。故選B。4、A【解題分析】

五句話分為兩層:④②⑤為一個組合,承接上文的“難覓”,表示一種假設的情況,應在前;③①為一個組合,解釋其原因,應在后。在④②⑤這個組合中,根據關聯詞“如果……那……”,可以推知④在前,②在后;再根據從“逃離了都會”到“偷偷生長在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序,可以推知②在前,⑤在后。在③①這個組合中,根據從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序,可以推知在③前,①在后。故選A。5、(1)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(2)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(3)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(4)大庇天下寒士俱歡顏?!窘忸}分析】

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“圓缺、賦、柯、隱逸、庇、俱”等字詞容易寫錯。6、【小題1】《儒林外史》、嚴監(jiān)生(嚴大育、嚴致和)【小題2】伸出兩根指頭是為那燈盞里點的兩莖燈草,不放心,恐費了油。愛財勝過生命的守財奴形象?!窘忸}分析】【小題1】《儒林外史》作者是清代的吳敬梓,他用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。在小說中,嚴監(jiān)生是個很有錢的人,是我國古典諷刺小說《儒林外史》中經典的吝嗇人物?!拘☆}2】嚴監(jiān)生臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒有說中,最后還是趙氏走上前道:“爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點點頭,咽了氣。這細節(jié)說明了嚴監(jiān)生對自己的吝嗇。體現了他愛財勝過生命的守財奴形象。二、閱讀7、1.①乘船。②告訴。③依靠,依仗,憑借。④同“服”,佩服。2.D3.知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳4.(1)這件給你拜年用,其他不是急需,自然可以留在這里。(2)伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,被困在山巖下5.夏翁沒有為難將糞倒向自己的人,還主動撕毀他的債券,他的涵養(yǎng)和大度值得我們學習。尤翁忍受鄰人的無理取鬧,并無償還他衣物;從其異常舉動中預知潛在的危險,從而避免了災禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學習?!窘忸}分析】1.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。其中“舟”意思是“乘船”?!胺笔峭僮?。2.例句“而”表示修飾。D項用法與例句相同。A.表并列。B.表轉折。C.表順承。3.本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎上,根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這句話的意思是:原來這個人心想尤翁有錢,好做訛頭。既然不成,又轉移到別人家的。據此可劃分停頓為:知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:他:其他。陰:山的北面。卒:突然。5.本題考查學生把握文中人物性格特征的能力。先了解文章內容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。如:?夏翁沒有為難將糞倒向自己的人,還主動撕毀他的債券,他的涵養(yǎng)和大度值得我們學習。根據尤翁忍受鄰人的無理取鬧,并無償還他衣物可知他有著容人的度量。根據他從他人異常舉動中預知潛在的危險,從而避免了災禍,可知他有非凡的智慧。這些都值得我們學習?!绢}目點撥】參考譯文【甲】夏翁是江陰縣的大族,曾坐船經過市橋,有一個人挑糞倒入他的船,濺到夏翁的衣服,此人還是舊相識。僮仆很生氣,想打他,夏翁說:“這是因為他不知情,如果知道是我,怎會冒犯我呢?”因而用好話把他打發(fā)走?;丶液?,夏翁翻閱債務帳冊查索,原來這個人欠了三十兩錢無法償還,想借此求死。夏翁因此撕毀契券,干脆不要他還。【乙】長洲尤翁開錢莊營生,年末,聽到門外有吵鬧聲,出門一看,原來是鄰居。司典者(管理典當的職員)上前對尤翁訴說:“此人拿衣服來典押借錢,現在卻空手前來贖取,而且出口罵人,有這種道理嗎?”此人還是一副驃悍不馴的樣子。尤翁慢慢地告訴他說:“我知道你的心意,不過是為新年打算而已,這種小事何必爭吵?就命家人檢查他原來抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指著棉衣道:“這件是御寒不可少的?!庇种钢L袍道:“這件給你拜年用,其他不是急需,自然可以留在這里。”這個人拿了兩件衣服,默默地離去。但是當夜竟然死在別人家,官司打了一年。原來這個人負債太多,已經服毒還沒有發(fā)作,打算自殺訛詐人錢財,心想尤翁有錢,好做訛頭。既然不成,又轉移到別人家的。有人問尤翁為什么事先知道而強忍著,尤翁說:“凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,災禍立刻降臨?!比巳硕寂宸囊娮R。8、1.C2.B3.假使他們出動全部騎兵在夜間偷襲我軍,就危險了。4.示例:宗澤在將孤兵寡的情況下,下令曰:“今日進退等死,不可不從死中求生。”可看出他善于鼓舞士氣;又考慮到敵軍十倍于已,會在夜聞偷襲我軍,于是連夜轉移了自己的軍隊,可以看出他審時度勢,靈活用兵?!窘忸}分析】1.A項的“至”解釋為:到達/“至”與“于”在一起:連詞,在句首;B項的“敵”解釋為:敵人,敵軍/攻擊;C項的“等”解釋為:同樣、相當;D項的“計”解釋為:考慮/計算。故選C。2.“乃暮徙其軍?!笔菭钫Z后置句式A.“時人莫之許也”是判斷句式。B.“策之不以其道”是狀語后置句式;C.“夫戰(zhàn),勇氣也”是判斷句式。D.“微斯人,吾誰與歸”是賓語前置句式。故選B。3.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“悉”全部;“襲”,偷襲。4.要求學生在理解文本的基礎上分析原因即可。結合“今日進退等死,不可不從死中求生。士卒知必死,無不一當百,斬首數千級。”分析得出:他善于鼓舞士氣;結合“澤計敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢必復來。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣?!狈治龅贸觯核麑彆r度勢,靈活用兵。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:宗澤領兵到達衛(wèi)南,考慮到將孤兵寡,不深入敵營不能成功。先頭部隊回報說前面有敵人軍營,宗澤就率軍向前直奔敵營,與敵戰(zhàn)斗,打敗了敵人。宗澤領兵轉戰(zhàn)東進,可是敵人增援的生力軍到了,王孝忠戰(zhàn)死,前后都是敵人的營盤,宗澤下令說:“今天進與退同樣都是死,我們不能不從死中求生?!笔勘揽偸且凰溃瑹o不以一當百,殺敵幾千人。金兵大敗,潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十倍于已,現在這一戰(zhàn)出其不意,敵軍勢必再來,假使他們出動全部騎兵在夜聞偷襲我軍,就危險了,于是就連夜轉移了自己的軍隊。金兵當晚到達,只得到一座空營,非常驚恐,從此害怕宗澤,不敢再出兵。9、1.①春天,開門歡迎燕子歸來。②村里的老人看燕子,聽燕子的呢喃。③晚上給燕子留著門。④把拆下來的燕子窩放在樹杈上。2.“儀式”一詞用在比較神圣的典禮上,在文中大詞小用,寫出晚上做最后一件事的莊重和認真,體現了燕子在“我們”心中的位置(體現“我們”對燕子的喜愛)。3.歲月流走,當村里迎來一座座新樓后,燕子卻在慢慢離去,人和燕子和諧共處,如一家人一般生活的熱鬧場景只能成為美好的回憶。4.通過對燕子的神態(tài)、聲音、動作等細節(jié)的描寫,寫出了燕子雙飛雙宿的生活習性,生動形象地表現了燕子間的溫情,也表達了“我”對燕子的贊美與喜愛之情,與下文寫人類夫妻相處的情景相映襯。5.示例—:不贊同。門猶如一道屏障,隔離了人和燕子,門又像一把鎖,封閉了人心的善與愛,村民的這種習慣,是對燕子的拒絕,是人性的自私,在村民一次次的關門中,人類和鳥兒和諧共處的畫面在一點點消逝,人類善良友愛的心靈也在慢慢硬化。示例二:不贊同。燕子到來,帶來了熱鬧,帶來了福氣,關門,拒絕了燕子,疏遠了燕子,村子變得寂寞,人心也變得空虛,人與動物,人與自然,人與人之間的關系也走向僵化。示例三:贊同。關門并沒有完全剝奪動物的生存空間,人們建房改善自身生存條件是合情合理的?!窘忸}分析】1.仔細閱讀文章,了解內容,根據問題“哪些行為表現了對燕子的重視和喜愛”梳理文章,找到作者寫村人重視喜愛燕子所表現的行為的句子一一概括即可。如可提取“敞開門,有春風灌進來”,“每到春天總是盼望著門前呢喃的聲音”,“我們家約定俗成,最晚進門的人,總會看一看燕子是不是到齊了,然后關門”“把拆下來的燕子窩整個地端下來,然后放在樹杈上”等句分析作答。2.本題為結合詞句理解字義。著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據語境推斷詞語的含義。“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”屬于大詞小用,做事的莊重和認真,體現了“我們”對燕子的喜愛。答題時,一定要答出詞語對人物情感的意義。3.考查對語句深刻含意的把握?!澳陱鸵荒辍敝笟q月流走?!把嘧又皇窃谟洃浝锬剜敝府敶謇镉瓉硪蛔聵呛?,燕子卻在慢慢離去,所以只能是在“記憶里”。這句話是說,人和燕子和諧共處的熱鬧場景只能成為美好的回憶,一去不復返。4.欣賞文句。“歪著頭一動不動”為神態(tài)描寫;“輕輕幾聲嘰嘰”為聲音描寫;“停在門前的樹上或屋檐下”為動作描寫。答作用時除了答出生動形象地描寫出燕子雙飛雙宿的狀態(tài)外,還要答出作者對燕子的贊美與喜愛之情。5.此題的答案比較開放。關鍵是能夠有理有據地把自己的觀點說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明,根據要真實有效??膳e現實生活的實例來證明自己的觀點。從原文的內容考慮,應該答出不贊同的觀點,可從人與動物、人與自然、人與人之間的關系的角度分析作答?!绢}目點撥】描寫。描是描繪,寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方式。描寫的作用是再現自然景色、事物情狀,描繪人物的形貌及內心世界,使人物活動的環(huán)境具象化。寫文章,只有通過描寫,才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因為作者通過具體的形象化的語言寫人、狀物,把客觀對象寫得有聲、有色、有昧、有形,使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見其色、如歷其事的感覺。10、1.思考比讀書更重要。2.比喻論證道理論證3.思考必須要有豐富的知識作為積淀,同時自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4.讀書可以隨心所欲,而思考必須有明確方向并持久;讀書時精神活動完全被書本所支配,思考時精神世界完全屬于自己;讀書只能滿足自己的精神需求,思考才能造福人類?!窘忸}分析】1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。(1)“就像在風中煽火一般”運用的是比喻論證。(2)引用名人名言屬于道理論證。3.考查對句子的理解。第②段中“所以”意味著,前后之間是因果關系,因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收,變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶冒l(fā)揮的話,就必須經過思考的過程,把自己的知識與諸方面的知識相結合,或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較,所以,我們必須不斷地求上進,不斷地讀書。4.考查對文章的概括。通讀全文,整體感知,找到寫讀書和思考的段落和句子,然后加以提取詞語或短語組合,根據“讀書,我們可以隨心所欲,愛讀什么就讀什么,愛什么時候讀就什么時候讀。但思考,可就不是這么回事了,必須要明確自己思考的方向,更要不斷地刺激它,使之持續(xù)久遠不可懈怠?!薄白x書的時候,精神的一切活動全為書本所支配,隨書本之喜而喜,隨書本之憂而憂?!薄八伎紩r則不然,在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當事者的性和當時的心情,能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。”概括即可。11、1.經典是內涵豐富,經得起重復的怍品;它具有前所未有的創(chuàng)新性(個性);無法復制的創(chuàng)造性;永恒(理性)的指導性(生命啟示)。2.示例一:首先提出經典經得起重復的原因是具有指導價值的觀點,并分析其指導價值是上升到理性的,有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言,達芬奇等古今中外藝術家的經典作品,來印證經典都是具有永恒指導性的。示例二:首先明確分論點:經典經得起重復的原因是具有指導價值;強調其指導價值是上升到理性的;并運用比喻論證,進一步強調其指導的永恒性;最后運用舉例論證,以范仲淹、司馬遷的名言,達芬奇等古今中外藝術家的經典作品,印證經典有著永恒指導性。示例三:首先明確分論點:經典經得起重復的原因是具有指導價值;然后強調其指導價值是上升到理性的,有著永恒性;接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經典的永恒指導性;而且列舉達芬奇等古今中外藝術家的經典作品,進一步印證經典都是超越自身藝術價值具有著永恒指導性。3.舉例論證與道理論證相結合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經典的事例,再引用齊白石的名言,論證了經典具有“絕后”性(獨特個性)無法復制?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上,依據題目要求篩選符合題意的內容概括作答。本題作答可依據“經典的書,人們一遍遍地讀,一代代地讀”“在這之前沒有過,實現了‘空前’,有里程碑的效果……經典又是絕后的,你可以重復它、超越它,但不能復制它”“它對后人有啟示和指導價值”“經典所以經得起重復是因為它豐富的內涵,每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。文章第6段,首先明確分論點——經典所以總能讓人重復、不忘、總要提起,是因為它對后人有啟示和指導價值;接著對這一分論點進行分析,強調其指導價值是上升到理性的;然后再運用比喻論證,進一步強調其指導的永恒性;最后運用舉例論證,以范仲淹、司馬遷的名言,達芬奇等古今中外藝術家的經典作品,印證經典有著永恒指導性。據此理解分析作答。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經典的事例,再引用齊白石的“學我者生,像我者死”的名言,論證了經典具有“絕后”性,才使它高標青史,成為永遠的經典。從而論證了“經典又是絕后的,你可以重復它、超越它,但不能復制它”這一觀點,采用了舉例論證與道理論證相結合的方法。據此理解作答。三、應用12、(1)示例:同學們,銘記英雄,既是感恩更是激勵。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關乎人民的福祉、民族的團結和國家的昌盛。不忘英雄之名,是我們每一個中華兒女的責任和義務。為培養(yǎng)了同學們的愛國主義精力,引導我們銘記英雄,崇尚英雄,學習英雄,在學校營造了崇尚英雄、精忠報國的濃厚氣氛,增強了民族自信心和自豪感,深化了學生的愛國主義情感,我班準備開展“崇尚英雄,精忠報國”的主題班會活動。希望我們在活動中,了解英雄事跡,崇敬英雄精神、學習英雄品質。并將之轉化為行動的力量、信仰的力量,指引自己向前進。(2)符合題意即可。(3)示例:涼山州木里縣干部群眾列隊迎接烈士“回家”?!窘忸}分析】

(1)開場白要緊扣主題,篇幅簡短,不可長篇大論;語言要充滿激情。富有鼓動性?;顒拥拈_場白對后面的活動主體應該有“點亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當用一些修辭來烘托氣氛。內容可說說活動的目的、內容和要求,一定符合“崇尚英雄精忠報國”這一活動的主題。(2)題干要求結合材料二寫一個你心目中的英雄,并簡介一下他的英雄事跡。首先要根據你對英雄的日常積累,選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的英雄人物,簡介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長,帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務。連隊隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶,二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長請戰(zhàn):“我是共產黨員,請準許我去!”毅然抱起炸

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