2024屆湖北省襄陽市宜城市重點(diǎn)中學(xué)中考語文模擬精編試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆湖北省襄陽市宜城市重點(diǎn)中學(xué)中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨,都和真正的水鴨長得大相徑庭。B.為了讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦,面對國外的技術(shù)封鎖,多少科學(xué)家殫精竭慮,青絲變白發(fā)。C.那是一所名副其實(shí)的“小學(xué)”,非常簡陋,除了兩排瓦房教室,便一無所有。D.帶上你的相機(jī),在雪后如仙境般的廬山浮光掠影,真是一種美好的享受。2.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.分歧大相脛庭嬌媚力不瑕供B.告罄因地制宜喧嚷鳩占鵲巢C.靦懷憚精竭慮濡養(yǎng)草長鶯飛D.欺侮心曠神怡糟榻雕粱畫棟3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()研究中國文化、探究中國文化精神,_____________,____________。___________,___________,___________。①注重田野調(diào)查②而要植根大地、連通地氣③為此,要堅(jiān)持“讀萬卷書,行萬里路”④切不可坐在書齋里⑤一雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈A.③②⑤①④B.③④②⑤①C.④②③①⑤D.④③②①⑤4.下列語句的順序排列正確的一項(xiàng)是()①任何受過教育的人,都能發(fā)表自己的喜怒哀樂,表達(dá)自己的酸甜苦辣,展示自己的“名言警句”②正因如此,這一傳播手段迅速被社會各界廣泛運(yùn)用③微博沒有任何門檻,無需任何包裝,只要想說,就可以通過微博說出來④微博之所以如此受公眾關(guān)注和追逐,是因?yàn)椤俺聊拇蠖鄶?shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺A.④③①②B.①④②③C.③①②④D.②①③④5.填入下面橫線處的句子,排序正確的一項(xiàng)是()印象中,成熟的向日葵,花盤都是低垂的,。,,。,。①一陣晨風(fēng)拂過②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出他們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④6.根據(jù)要求完成后面小題1.在開展以“古詩詞賞析”為主題的綜合性學(xué)習(xí)動過程中,需要小組成員從不同的角度提出研究選題,請草擬三個研究選題供小組成員討論。______________________________________。2.哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。我國古代詩詞中也不乏哲理詩歌。如蘇軾的《題西林壁》、陸游的《游山西村》。請選擇其中的一首來論證培根的“讀詩使人聰慧”這一論點(diǎn)。(不少于200字)附1:題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。附2:游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。7.填補(bǔ)下列句子的空缺處。__________,山雨欲來風(fēng)滿樓。__________,夜吟應(yīng)覺月光寒。倚東風(fēng),__________。__________,愛上層樓。__________,忽復(fù)乘舟夢日邊。__________,病樹前頭萬木春。__________,邊秋一雁聲。欲為圣明除弊事,__________。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一《紅樓夢》——茄鲞賈母笑道:"你把茄鲞搛些喂他?!傍P姐兒聽說,依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中,因笑道:"你們天天吃茄子,也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?!兵P姐兒笑道:"這也不難,你把才下來的茄子把皮簽了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌,新筍,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴(yán),要吃時拿出來,用炒的雞瓜一拌就是?!保ǖ谒氖换貦纱溻植杵访坊ㄑ┾t院劫遇母蝗蟲)《紅樓夢》——行酒令小說第四十四回中,鴛鴦為令官,鴛鴦道:“如今我說骨牌副兒,從老太太起,順領(lǐng)說下去,至劉姥姥止。比如我說一副兒,將這三張牌拆開,先說頭一張,次說第二張,再說第三張,說完了,合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦,成語俗話,比上一句,都要葉韻,錯了的罰一杯?!北娙诵Φ溃骸斑@個令好,就說出來?!兵x鴦道:“有了一副了。左邊是張?zhí)臁!辟Z母道:“頭上有青天?!北娙说篮?。鴛鴦道:“當(dāng)中是個五與六?!辟Z母道:“六橋梅花香徹骨?!兵x鴦道:“剩得一張六與幺。”賈母道:“一輪紅日出云霄?!兵x鴦道:“湊成便是個蓬頭鬼?!辟Z母道:“這鬼抱住鐘馗腿?!闭f完,大家笑著喝彩。材料二《儒林外史》——馬二先生的吃小說第十三回寫馬二到公孫蘧家拜訪:說著,里面捧出飯來。果是家常肴饌:一碗燉鴨,一碗煮雞,一尾魚,一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高,舉起箸來向公孫道:“你我知己相逢,不做客套。這魚且不必動,倒是肉好?!碑?dāng)下吃了四碗飯,將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見,又添出一碗來;連湯都吃完了。抬開桌子。啜茗清談。小說第十四回馬二游西湖:馬二先生獨(dú)自一個,帶了幾個錢,步出錢塘門,在茶亭里吃了幾碗茶,到西湖沿上牌樓跟前坐下……馬二先生看了一遍,不在意里,起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個酒店,掛著透肥的羊肉,柜臺上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚,鍋里煮著餛飩,蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃,喉嚨里咽唾沫,只得走進(jìn)一個面店,十六個錢吃了一碗面。肚里不飽,又走到間壁一個茶室吃了一碗茶,買了兩個錢處片嚼嚼,到覺得有些滋味……前前后后跑了一交,又出來坐在那茶亭內(nèi)──上面一個橫匾,金書“南屏”兩字,──吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子:橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個錢的,不論好歹,吃了一飽。馬二先生也倦了,直著腳,跑進(jìn)清波門。到了下處,關(guān)門睡了……第三日起來,要到城隍山走走……右邊一路,一間一間的房子,都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn),窗子大開著,空空闊闊,一眼隱隱望得見錢塘江。那房子:也有賣酒的,也有賣耍貨的,也有賣餃兒的,也有賣面的,也有賣茶的,也有測字算命的……馬二先生正走著,見茶鋪?zhàn)永镆粋€油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來就走,到間壁一個茶室泡了一碗茶??匆娪匈u的蓑衣餅,叫打了十二個錢的餅吃了,略覺有些意思……馬二先生起身出來,因略歇了一歇腳,就又往上走。過這一條街,上面無房子了,是極高的個山岡。一步步去走到山岡上,左邊望著錢塘江,明明白白……馬二先生心曠神怡,只管走了上去,又看見一個大廟門前擺著茶桌子賣茶。馬二先生兩腳酸了,且坐吃茶。吃著,兩邊一望,一邊是江,一邊是湖,又有那山色一轉(zhuǎn)圍著,又遙見隔江的山,高高低低,忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道:“真乃載華岳而不重,振河海而不泄,萬物載焉!”吃了兩碗茶,肚里正餓,思量要回去路上吃飯。恰好一個鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來賣,又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜,買了幾十文餅和牛肉,就在茶桌子上盡興一吃。材料三《水滸傳》——饕餮宮廷宴飲小說第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩歌化的描寫:筵開玳瑁,七寶器黃金嵌就;爐列麒麟,百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘,瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi),高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中,滿釘駝蹄熊掌。桃花湯潔,縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮,剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪,紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對芙蓉,爭妍競秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏,薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴,錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋,百味庶羞。黃橙綠橘,合殿飄香。雪藕冰桃,盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙,面制成香酥定勝。四方珍果,盤中色色絕新鮮。諸郡佳肴,席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡,正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞,禮樂司排長伶官。材料四《西游記》——人參果小說第二十四回:五莊觀出此,喚名“草還丹”,又名“人參果”。三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結(jié)得三十個果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。1.關(guān)于上面的作品,下列表述錯誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。B.《紅樓夢》,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。C.《儒林外史》,是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實(shí)生活的范例。D.《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。塑造了眾多性格各異的好漢形象,如頭腦簡單的魯智深,粗中有細(xì)的李逵,懦弱膽小的林沖。2.結(jié)合上文材料,閱讀下列表格,試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說里飲食描寫的作用,填在相應(yīng)的序號里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲,它以游戲的方式定飲酒之次序,飲客常常按一定的要求,①材料四a三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。b人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。(提示:賞析a,b兩句,思考探究描寫人參果的作用。)②刻畫人物形象材料二(提示:仔細(xì)觀察人物動作、神態(tài))③展現(xiàn)社會狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究④二、閱讀9.閱讀下面這首古詩,然后按要求答題。春興武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風(fēng)到洛城。詩中_____一詞寫出了楊柳的枝繁葉茂,____一詞寫出了夢境的一再出現(xiàn)這首詩的后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的感情?10.根據(jù)課文,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。爾輩不能究物理(_____)(《河中石獸》)薄暮冥冥(_____)(《岳陽樓記》)雖乘奔御風(fēng),不以疾也(_____)(《三峽》)陟罰臧否(_____)(《出師表》)吾義固不殺人(_____)(《公輸》)11.現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美(人物掃描)林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于臺灣省高雄旗山,畢業(yè)于中國臺灣世界新聞專科學(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了臺灣所有文學(xué)大獎,是獲得各類文學(xué)獎最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。(作者訪談)記者:您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎,直到不再參賽,此外,您還是臺灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩:書到今生讀已遲。就是說,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個月以后回頭看,會覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時都能笑得出來。因?yàn)樾r候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對欲望就不會太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得小時候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實(shí)這是一個向欲望傾斜的時代,全世界都是這個樣子,有時候你看報(bào)紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個人加一個山谷的“谷”,一邊是一個人加一個山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。記者:對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說,文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會覺得世間萬物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。(文章呈現(xiàn))木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊,雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風(fēng)雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰;二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來僧侶借木魚報(bào)曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng),讀到最后“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來,格外使人覺得昊天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來,它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近,才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會跑出來買餛飩了?!蔽也唤麊∪唬瓉砟爵~在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?!蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下于他手中敲的木魚。⑺后來,我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨(dú)特的匠心。他說因?yàn)樗纳庠谏钜梗瑢?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人,他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角,一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(選自《讀者》,有改動)(網(wǎng)友評論)林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學(xué)底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學(xué),漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?!蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?!鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1.細(xì)讀(作者訪談),說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2.下列對(作者訪談)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B.林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C.林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D.林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3.結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4.(網(wǎng)友評論)中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5.(作者訪談)中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6.探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。12.閱讀下面的文字,完成下列小題。讓文物“活”起來首都博物館正在舉辦兩個精品展,一個是南昌漢代海昏侯考古成果展,一個是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識,如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識"。有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實(shí)不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年淅江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用,是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算,莫高窟一天的游客接待量極限在300人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負(fù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,40個人進(jìn)入洞窟參觀半小時,洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?面對日益增多的游客,如何化解保護(hù)和利用之間的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面,游客先通過數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”,再進(jìn)個別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了對莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。1.下列關(guān)于文物保護(hù)的說法,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法。B.實(shí)際上有些文物使用起來反而有利于保存。C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化。D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用。2.敦煌“數(shù)字化展示中心”有什么作用?請結(jié)合選文內(nèi)容,簡要說明。3.簡述讓文物“活”起來的含義。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。種歡喜得歡喜顧曉蕊那是一個晴朗的秋日,陽光灑滿小院。很多孩子在玩滑梯、蕩秋千,或在院里你追我趕地瘋跑,清脆的笑聲中,夾雜著含糊不清的話語。一個穿著棉布碎花裙的女孩,蹲在一棵桂花樹下,眼睛盯著地面,仿佛周圍的喧嘩都與她無關(guān)。這是一所聾兒語言康復(fù)中心,看著那小小的、孤單的身影,我心里升起一股莫名的酸楚。每天為生活奔波忙碌,還要與青春期的女兒“過招”,有一段時間我的心情很低落。在某論壇看到“跟我一起做義工吧!去找尋‘快樂密匙’”這句話后,一個周末,我跟隨志愿者來到這所特殊的學(xué)校。我上前跟女孩搭話:“你幾歲了?家住哪里?”可她不予理睬。她就像生活在孤島上,喧嘩如潮水般漫過來,經(jīng)過她身邊時,皆要繞道而行。她低著頭,用樹枝在地上胡亂畫著,這讓我感覺很沒趣。難道她聽不到我講話,或者不會說話嗎?我?guī)е苫笙蚶蠋熢儐枺忉屃似渲械木売?。女孩曾接受過學(xué)前語言康復(fù)訓(xùn)練,她既聰明又努力,各方面恢復(fù)得很快,能與他人正常溝通交流。后來,她到一所普通小學(xué)就讀,也可以跟上班里的學(xué)習(xí)進(jìn)度。但跨進(jìn)初中以后,她變得敏感、脆弱。別人不經(jīng)意的一句話,或一個嘲笑的眼神,都會在她的心里掀起滔天波浪。她的心情變得很煩躁,不愿與人交流,成績自然一落千丈。父母只好給她辦理休學(xué)手續(xù),把她送到這里接受心理輔導(dǎo)。我和她之間仿佛隔著一堵墻,到底要怎么做,才能走進(jìn)她的心靈深處?我忽然想起包里裝著隨身聽,里面有女兒從網(wǎng)上下載的歌曲。怕影響學(xué)習(xí),為此事我還批評過她。我把隨身聽的聲音調(diào)大,是曲調(diào)清悠的《藍(lán)蓮花》。在好奇心的驅(qū)動下,她緩緩地轉(zhuǎn)過身來。我心里一陣暗喜,把隨身聽遞到她手上,然后教她如何選歌。我們相對而坐,聽了一首又一首的歌,她黑亮的眸子里閃動著笑意。我后來又去過那里兩次,每次去之前,都會下載一些好聽的歌。她仍舊不跟我說話,卻會主動坐到我身邊,與我一起靜靜聆聽,神情中多了幾分親近。在隨后的日子里,我被一些瑣事纏身,抽不出閑暇時間,很久沒有參加活動。半年以后的某一天,當(dāng)我走進(jìn)康復(fù)中心的教室時,看到她正伏在桌上。她托著腮想了一會兒,低頭在紙上迅速寫幾句,顯得那么認(rèn)真而又鄭重,竟沒有留意到身后的我。有個短發(fā)女孩站在門口沖她招手,她放下手中的筆,像風(fēng)一樣跑出教室。我在她原來的位置上坐下,目光掃過桌上的筆記本,看到一行行整齊清秀的字:媽媽來看我了,給我一個甜甜的吻。她還告訴我,你每一個小小的進(jìn)步,對于媽媽來說,都是值得高興和驕傲的事。聽了媽媽的話,我好開心?。≈形?,我們吃了芹菜水餃,這是我最喜歡吃的,味道簡直棒極了。想起在家時,媽媽經(jīng)常包餃子給我吃,我希望能早些好起來,這樣就可以和家人團(tuán)聚了。老師說,每個人的心是一塊田,你種下什么,收獲的就是什么。我要種下快樂,因?yàn)槲蚁胱鲆粋€快樂的人,也想帶給別人快樂?!驮谶@時,女孩跑回教室,當(dāng)她看到我的時候,臉上露出驚喜的笑容。“阿姨好,我想您了!”,她緩慢地說道。這下輪到我吃驚了,自從認(rèn)識她以來,這是我第一次聽到她開口說話。她說的每一個字,都如同一顆珍珠落在盤中,是那么地清悅動聽。她的變化讓我感到很欣慰,同時心里浮起一陣?yán)⒕巍N以?jīng)有過很多抱怨和不滿,為女兒不小心打翻奶茶而發(fā)火,因她寫作業(yè)太慢而大聲指責(zé)……而對她的優(yōu)點(diǎn)卻視而不見。對一個并不熟悉的人,我可以盡量給予寬容和耐心,對身邊的親人卻吝于贊美。我的心不知從何時起,變成了荒蕪的花園。從今以后,我也要在心田里播下快樂的種子,收獲滿心的歡喜。我從來沒有像這一刻那樣,希望趕緊回到家中,給女兒一個深情的擁抱,并真誠地對她說:“孩子,其實(shí)你真的很棒。”(有刪改)1.“我”與小女孩的交往中,心理發(fā)生了多次變化。根據(jù)提示,從文中找出相關(guān)的詞語填入下面的橫線上。沒趣→______→______→欣慰、愧疚2.聯(lián)系上下文,揣摩下面句子,回答問題?!八淖兓屛腋械胶苄牢浚瑫r心里浮起一陣?yán)⒕?。”?)她的哪些變化讓“我”感到欣慰?(2)“我”又為什么會產(chǎn)生愧疚?3.結(jié)合語境,從修辭角度品味下面句子?!八f的每一個字,都如同一顆珍珠落在盤中,是那么地清悅動聽?!?.作者為什么以“種歡喜得歡喜”為題,請從內(nèi)容和形式兩個角度分析。三、語言表述14.某班舉行了以“初中生參加社區(qū)公益活動的利與弊”為主題的辯論活動,下面是甲方的一段辯詞,如果你是乙方主辯,你將怎樣針對對方的論點(diǎn)和論據(jù)進(jìn)行反駁,表達(dá)你的觀點(diǎn)和理由?初中生參加社區(qū)公益活動有弊無利。一方面,初中生能參與的社區(qū)公益活動無非是掃掃地、擦擦窗這樣的小事,對初中生的成長意義不大。另一方面,學(xué)好文化知識是初中生的主要任務(wù),參加社區(qū)公益活動會占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,影響學(xué)習(xí)成績。四、寫作15.根據(jù)情境,完成微寫作任務(wù)。畢業(yè)典禮結(jié)束后,你回到自己的座位上靜靜地坐著。不久后,會有新生進(jìn)入這間教室,會有一個人坐在你現(xiàn)在的位置上。這個人,此前你不曾見過,此后也難相遇。而他(她)剛從小學(xué)跨入初中,帶著美好希望與忐忑不安,坐在你的位置上?,F(xiàn)在,請你跨越時空與他(她)對話,給他(她)祝福和鼓勵。要求:①寫一段不少于150字的寄語給未來的新生。②不得出現(xiàn)含有考生個人信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A項(xiàng),大相徑庭:是比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng);C項(xiàng),名副其實(shí):名聲或稱謂(號)與實(shí)際一致、相符合。使用恰當(dāng);D項(xiàng),浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。使用不恰當(dāng)?!绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、B【解題分析】

試題分析:A“大相脛庭”應(yīng)為“大相徑庭”、“力不瑕供”應(yīng)為“力不暇供”;B.正確;C.“靦懷”應(yīng)為“緬懷”、“憚精竭慮”應(yīng)為“殫精竭慮”;D.“糟榻”應(yīng)為“糟?!薄ⅰ暗窳划嫍潯睉?yīng)為“雕梁畫棟”。據(jù)此,答案為B。3、C【解題分析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。④寫的是探究中國文化精神的錯誤做法,②為正確的做法,這兩句應(yīng)該連在一起;③為過渡句,①⑤為具體的做法。故選C。4、A【解題分析】

分析四個語段,可辨析④句和③句表達(dá)了一個完整的意思,開啟了話題,應(yīng)該是語段的第一、第二句;①句緊接上句中心展開描述;②句對語段進(jìn)行了小結(jié),是末句。由上分析,可排序?yàn)椋孩堍邰佗?。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。5、B【解題分析】試題分析:這段話寫的是對向日葵的一些感悟,花盤都是低垂的——所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛——可我家的這幾株向日葵初出茅廬——尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故——依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子——一陣晨風(fēng)拂過——在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫??键c(diǎn):本題考查學(xué)生亂句重組的能力。點(diǎn)評:解答句子排序類題目時,首先要搞清楚所給句子的內(nèi)容,然后根據(jù)內(nèi)容和語境來判斷句子與句子之間的邏輯順序。有時候,會有很明顯的提示性的詞句,要能抓住這些關(guān)鍵信息。句子順序排好后,通讀一遍,檢查一下句子之間銜接是否順暢,是否符合邏輯。6、1.如古詩的意境、用典、韻律、節(jié)奏、語言、情感、平仄等。2.不唯一【解題分析】1.“古詩詞賞析”可以從抒情方式(直接抒情、間接抒情),修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容,修辭方法的分析對理解詩的內(nèi)容極為重要,詩詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對比、雙關(guān)等。表現(xiàn)手法。詩人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對等表現(xiàn)手法來增強(qiáng)詩詞的表現(xiàn)力,以利于自己情感的表達(dá)。賞“妙語”。妙語指精妙的詞語,學(xué)會賞析凝練精準(zhǔn)的詞語,這是古詩詞賞析的較高境界,也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。2.開放性試題,答案不唯一,如選“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā),整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。7、(1)溪云初起日沉閣(2)曉鏡但愁云鬢改(3)豪興徜徉(4)少年不識愁滋味(5)閑來垂釣碧溪上(6)沉舟側(cè)畔千帆過(7)戍鼓斷人行(8)肯將衰朽惜殘年【解題分析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“鬢”“徜徉”“戍”等字的書寫。8、1.D2.①進(jìn)行詩詞聯(lián)句,使宴飲與文藝結(jié)合起來,具有濃郁的生活氣息,別具情趣。中國是詩的國度,中華民族是詩的民族,飲食也離不開詩,唱曲行令的習(xí)慣,既可以娛樂助興,又為飲食文化譜寫了新篇章,是一種藝術(shù)的創(chuàng)新,又體現(xiàn)了高雅的東方文明。(談酒文化,言之有理亦可)②a句中“三千年”和“一開花”,“三千年”和“一結(jié)果”,數(shù)量詞上形成鮮明對比,突出人參果開花結(jié)果之不易,一“才”一“方”字,更極寫品嘗人參果之難,神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”,“吃一個”與“活四萬七千年”又對比鮮明,極寫人參果延年益壽的功效,震撼無比。體現(xiàn)了古老的東方追求:萬壽無疆,與天同齊。③馬二先生食量大,“吃了四碗飯”,“吃得干干凈凈”,“又添出一碗來”,“連湯都吃完了”,如此能吃,又是在別人家做客,一方面可以看出他吃相不雅,有辱讀書人的斯文,另一方面也可以說他任性恣意,毫不遮掩做作,比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時候,面對西湖的美景無從欣賞,無心欣賞,卻對西湖一路的美食流連忘返,“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對美食的垂延三尺,一個迂腐呆板的八股迷躍然紙上,讀來忍俊不禁。無奈囊中羞澀,只能盡情買些小零食來解饞,“不論好歹,吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”,對于“愛吃”的本性,馬二被吳敬梓刻畫得憨厚可愛,又倍感親切。④四則材料的飲食描寫為我們展現(xiàn)了不同歷史時期的人民生活的狀況和社會的發(fā)展世態(tài)。材料一中,賈府一個普通的茄子倒要二十幾樣物事來配它,精致挑剔至極,足見顯貴世家的奢豪做派,與劉姥姥這樣的勞動人民,為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對比,貧富差距甚是懸殊,正所謂:朱門酒肉臭,路有凍死骨。另外,如此鋪張浪費(fèi),也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí);材料二中,作者借馬二的眼睛,給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌,這里商鋪林立,小吃遍地,各個階層的吃食都有寫到,濃郁的生活氣息撲面而來,如在眼前。也足見當(dāng)時政治穩(wěn)定,商貿(mào)興??;材料三中,這段辭藻優(yōu)美的描述,不僅寫出了皇帝御宴非凡美味,極盡奢華之能事,盡顯皇室奢華,描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫卷,這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對比,天上人間的階級差距,也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會現(xiàn)實(shí);材料四中,只有神仙才能吃到的人參果,在生存條件惡劣,動蕩不安的舊社會,成為勞動人民精神生活的組成部分。長生不老,羽化成仙,這是道教神仙信仰,人可以通過努力追求而成為長生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果,也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安的質(zhì)樸的心愿?!窘忸}分析】

1.此題考查的是名著的知識積累。D:頭腦簡單的是李逵,粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個方面,直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2.此題考查的是文化常識。①行作詩令的方法,一般是每人作詩一首,或每人聯(lián)詩一句,凡作不出或聯(lián)不上者,依例罰酒或不許飲酒。相傳,唐代詩人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇,于是擺酒設(shè)宴,暢談酣飲,不覺日已西沉,此時月色皎潔,詩人興致勃勃。行對聯(lián)令的方法,一般是由一人出上聯(lián),另一人對下聯(lián),對不出則罰酒。②:“三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃?!本渲械娜齻€“三千年”和一個“一萬年”突出了時間之長,寫出了人參果結(jié)果和生長的時間久,強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極?!叭巳粲芯?,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年?!睂懗隽巳藚⒐纳衿婀π?,體現(xiàn)了古老的東方追求:長壽。③此題考查的是對人物形象的分析。馬二先生,《儒林外史》中的一個典型人物,本名馬純上,因?qū)以嚥慌e,以選書為生,為人古道熱腸,治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷,體現(xiàn)馬二先生人性一面。馬二先生在匡超人落魄的時候曾經(jīng)幾度幫助他,可是后來卻落得了十分悲慘的境地,還被自己曾經(jīng)幫助過的匡超人妄加誹謗嘲笑。對于馬二先生的評價褒貶不一,但一般來說批評多于贊揚(yáng)。文中較多的寫到了馬二先生的貪吃:“咽唾沫不論好歹,”“吃了一飽”“叫打了十二個錢的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外,還表現(xiàn)了他不拘小節(jié):“當(dāng)下吃了四碗飯,將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。④此題考查的是對社會風(fēng)貌的分析。分析社會風(fēng)貌時結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來完成。材料一中寫了賈府中對茄鲞的制作工序,普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序,足可見那個社會顯貴世家的奢豪做派,與劉姥姥這樣的勞動人民,為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對比,貧富差距的懸殊。材料二中通過寫馬二先生,表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌,這里商鋪林立,小吃遍地,各個階層的吃食都有寫到,濃郁的生活氣息撲面而來。足見當(dāng)時社會穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴,表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對比,暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會現(xiàn)實(shí)。材料四中通過極力渲染人參果的難得,表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、(1)陰陰又(2)思鄉(xiāng)【解題分析】

(1)本題考查對詩歌語句的賞析。抓住詩中對楊柳描寫的字詞來理解,“陰陰”,指樹長的茂盛,留下一片片綠陰,以“陰”寫樹枝繁葉茂,是側(cè)面襯托的寫法;“又”表示再次,形容多。(2)本題考查對詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度的理解。古詩一般都是先寫景后抒情的,從最后兩句中可以體會詩人情感,尤其是“鄉(xiāng)夢”一詞,意為總是夢見故鄉(xiāng),日有所思,夜有所夢,表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。10、物理:事物的道理;?。浩冉槐迹猴w奔的馬;臧否:善惡;義:善良堅(jiān)持道義【解題分析】

(1)“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的道理”,“物理”的意思是“事物的道理”。(2)“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”,“薄”的意思是“迫近”。(3)“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬,也不如船快”,“奔”在這里是名詞,指“飛奔的馬”。(4)“陟罰臧否”的意思是“獎懲功過”,“臧否”的意思是“善惡”。(5)“吾義固不殺人”的意思是“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人”,“義”的意思是“善良,堅(jiān)持道義”。11、1.從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受;熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅(jiān)持積累;小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境;生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉;不被欲望捆綁,心靈充實(shí)。2.D3.(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊?、生活?老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4.林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因?yàn)樗纳庠谏钜?又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6.“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對老人真誠、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?!窘忸}分析】1.考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題目要求進(jìn)行概括性提取?!俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在,我沒有一個晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時都能笑得出來?!薄靶r候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看?!薄懊刻煳乙е槐緯?,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺?!薄皯?yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實(shí)我們的心靈世界”,概括為:文思泉涌,對文字有非常深刻和敏銳的感受;小時候苦難經(jīng)歷的磨煉;勤奮讀書,堅(jiān)持積累;對欲望不敏感。2.A項(xiàng)中作者意在說明學(xué)無止境,讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項(xiàng)中林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,比如文學(xué),不是說“文學(xué)是必不可少的”,說法太絕對。C項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù),作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認(rèn)識豐富起來,發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3.考查對句子的理解。①“木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分?!崩斫饩渥邮呛x,“木魚”是佛門中的用物,對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果,無非是使人覺得吳天無極,心靈寧靜;而餛飩攤子傳來的木魚聲,并不需要讀經(jīng)相配,就可以穿過長夜,溫暖人心。二來,也是作者暗示,心靈的溫暖祥和,并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求,而是品味生活,欣賞生活中的美。4.要分析林清玄散文“以小見大”的寫法,要參照知識卡片的內(nèi)容,還要結(jié)合文本內(nèi)容,本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多,也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,這就是所謂的“以小見大”的寫法,作答時舉出具體事例分析,如,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5.考查對深刻語句內(nèi)涵的把握?!熬秃孟窈0断叺穆咽?,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?!笨芍@是一個比喻句,將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”,可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度,從透過現(xiàn)實(shí)生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6.考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容,全篇把握后再分析作答。從對標(biāo)題本身的理解看,“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物,“木魚”是佛門中的用物,“餛飩”是食物,“木魚餛飩”將表面上兩個放在一起,引起讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看,“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。從寫作方法上看,借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對老人真誠、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。12、1.C2.第一種回答方式有效信息包括:1.改變了游覽模式(改善了體驗(yàn)?zāi)J?;2.減少游客在洞窟內(nèi)的停留時間;3.減少了對莫高窟的破壞;4.提高游客接待量。第二種回答方式示例:①保護(hù)文物的作用,如縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了游覽對莫高窟的破壞,改變了游覽模式;②利用文物的作用,如提高了莫高窟的游客接待量,讓游客既有藝術(shù)體驗(yàn)又有實(shí)際體驗(yàn)。3.要點(diǎn)一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。要點(diǎn)二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來。要點(diǎn)三:有些文物可以使用起來。要點(diǎn)四:借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解說明對象及其特點(diǎn),總結(jié)歸納說明內(nèi)容,了解說明方法及其作用,理清說明的順序,分析說明的語言,然后逐一分析各個選項(xiàng),做出回答。C項(xiàng)表述太絕對,原文是“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍……這都有可能侵蝕壁畫加速其老化”。2.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合(3)——(5)段的內(nèi)容來提煉作答即可。3.本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。解答此類題時,一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細(xì)體味推敲,透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。讓文物“活”起來,意思是把文物拿出來,在展廳或線上展示出來;合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵;有些文物可以使用起來;借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)。據(jù)此分析作答即可。13、1.暗喜吃驚2.(1)①小女孩性格的變化:小女孩從敏感、孤獨(dú)、憂郁、脆弱中走出來,變得活潑、開朗、快樂。②小女孩對“我”態(tài)度的變化:小女孩先前不理睬“我”,慢慢地理解和接納了我。③從小女孩的筆記中可以看出她思想認(rèn)識的變化:小女孩感受到了別人對她的愛,認(rèn)識到只有在心中種下快樂,才能收獲快樂,也能帶給別人快樂。(2)①“我”對身邊的親人吝于贊美,特別是對女兒缺乏寬容和耐心,對她的優(yōu)點(diǎn)視而不見。②“我”被一些瑣事纏身,沒有經(jīng)常去關(guān)心她,。③“我”對“如何獲取快樂”這一認(rèn)識不及小女孩,感到愧疚。3.①比喻,把小女孩說的每個字比成珍珠,用珍珠落盤的聲音形容小女孩說話的清悅動人。②小女孩開口說話顯得特別珍貴(難得)。③“我”第一次聽到小女孩開口說話感到無比的欣喜(激動、高興)。4.從內(nèi)容看,揭示了文章的主旨:只有在內(nèi)心深處播下快樂的種子,才能真正收獲歡喜。從形式看,化用了“種瓜得瓜”,新穎,別致。用“種”字,吸引讀者,增強(qiáng)閱讀興趣?!窘忸}分析】

1.本題考查對文本的理解與分析能力。解答時,通讀全文,分清“我”的心理感受變化的幾個階段,分別對應(yīng)原文中語句進(jìn)行概括歸納即可。文章講述了“我”做義工,遇到一個不愿意說話的小女孩的事。一開始“我”發(fā)現(xiàn)小女孩不跟“我”交流,感到很沒趣,但是通過一起聽音樂,“我”發(fā)現(xiàn)小女孩對“我”的態(tài)度開始越來越好,心中也暗自欣喜;較長一段時間之后再次去見小女孩,發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫下的話以及小女孩主動與“我”交談,感到吃驚與欣慰,同時回想自己對身邊的人的所做作為,也感到愧疚。2.本題考查對句子的理解與分析能力。解答時,結(jié)合上下文進(jìn)行分析歸納即可。文章講述了“我”做義工,遇到一個不愿意說話的小女孩的事。一開始小女孩不跟“我”交流,但是通過一起聽音樂

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