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散文專題訓練------梁衡散文一、閱讀下面的文字,完成下面小題。吳縣四柏梁衡一千九百多年前,東漢的鄧禹在吳縣找了四棵柏樹。歷經(jīng)歲月的鏤雕陶冶,這些樹竟修煉成四種神態(tài)。乾隆皇帝游時有感,分別命名為“清”“奇”“古”“怪”。最東邊一棵是“清”。近兩千年的古樹,該是蒼邁龍鐘了吧。可她不,數(shù)人合抱的樹干,直直地從土里冒出,像一股急噴而上的水柱,連樹皮上的紋都是一條條的直線,這樣一直升到半空中后,那些柔枝又披拂而下,顯出旺盛的精力和猶存的風韻。我突然覺得她是一位長生的美人,滿腹學識,歷經(jīng)滄桑。要在古人中找她的魂靈,那便是李清照了。你看那樹冠西高東低,這位女詞人正右手抬起,挾著后腦勺,若有所思。柔枝拖下來,風輕輕拂著,那便是她飄然的裙裾。西邊一棵曰“奇”。龐然的樹身斜躺著,若水牛臥地,整個樹干已枯黑,但樹身的南北兩側各劈掛下一片皮來,就只那一片皮便又生出許多枝來,枝上又生新枝,一直拖到地上,如蓬蒿,如藤蘿,像一團綠云,像一汪淥水,依依地擁著自己的命根——那截枯黑的樹身。如佛家的轉生輪回,她正開始新的生命。黑與綠,老與少,生與死,相反相成地共存。你初看她確是很怪,但再細想,確又有可循的理。北邊一棵為“古”。這是一種左扭柏,即樹紋一律向左扭,但其紋路卻粗得出奇,遠看像一條剛洗完正擰水的床單,近看樹表高低起伏如溝嶺之奔走蜿蜒,貯存了無窮之力。樹干上滿是突起的腫節(jié),像老人的手和臉,頂上卻挑出一些細枝,算是鶴發(fā)。而她旁邊又破土鉆出一株小柏,柔條新葉,亭亭玉立。我細端詳這柏,她風骨不凡,令人想起那些功勛老臣,如周之周公,唐之魏征。還有一棵名“怪”。其實,她已不能算作一棵樹了。不知在這樹出土的第幾個年頭上,一個雷電將她從上至下劈為兩半,于是兩片樹身便各赴東西。他們仰臥在那里怒目相向,像是兩個摔跤手同時跌倒又各不服氣,正欲掙扎而起。長時間的雨淋使樹心已爛成黑朽,而樹皮上掛著的枝卻郁郁蔥蔥,緣地而走。你細找,找不見他們的根是從哪里入土的。根就在這兩片裸躺著的樹皮上。白居易說原上草是“野火燒不盡”,這古柏卻“雷電擊又生”。她這樣倔,這樣做,令人想起士大夫中鄭板橋一類的怪人。這四棵樹擠在一起,一共占地也不過一個籃球場大小,但卻神志迥異,實在是大自然的杰作。那“清”柏,像是扎根在泉眼上,水脈好,土氣旺,心情舒暢;那“古”柏,大約根須被擠在什么石縫巖隙間,未出土前便經(jīng)過一番苦斗,出土后仍余怒未盡;那“奇”“怪”二柏都經(jīng)雷電的加工,不過雷刀電斧砍削的部位輕重不同,她們也就各奇各怪。真是天雕地塑,歲打月磨,到哪里去找這有生命的藝術品呢?而且何止藝術本身,你看她們那清、奇、古、怪的神態(tài),那身扎根而挺其力的功力,那抗雷電而不屈的雄姿,那迎風雨而昂首的笑容,那雖留一皮亦要支撐的毅力,那身將朽還不忘遺澤后代的氣度,這不都是哲理思想與品質的含蓄表現(xiàn)嗎?一切善于思考的人應該來這樹下看看,要是文學家,他一定可以從中悟到一些創(chuàng)作的規(guī)律,《唐詩》《聊齋》《山海經(jīng)》《西游記》不是各含清、奇、古、怪嗎?要是政治家,他一定會由此聯(lián)想到包公的清正,賈誼的清奇,伯夷叔齊的古樸,揚州八怪的怪誕。就是一般的游人,到此也會不由地停下腳步,想上半天。她們是牽著一條歷史的軸線,從近兩千年以前的大地上走來的?。?.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開篇從鄧禹和乾隆的角度落筆,表現(xiàn)古樹歷史悠久出身不俗的特質增強了作品的歷史文化底蘊。B.本文寫“奇”樹初看很怪,細想又有可循之理,表明其既是生命的奇跡,又符合生命循環(huán)的規(guī)律。C.本文采用象征手法,由樹及人,由“清”柏聯(lián)想到李清照,表現(xiàn)其外形和清照一樣美麗而風韻猶存。D.本文寫景狀物,情景交融,在與大自然的對話中作者獲得思考與感悟,這一點和《我與地壇》類似。2.請從語言表達的角度賞析文中畫橫線的語句。3.作者在結尾說“她們是牽著一條歷史的軸線,從近兩千年以前的大地上走來的??!”請結合文本分析這句話的豐富意蘊。二、閱讀下面的文字,完成下列小題??匆娋G色就想起了你梁衡自從在大西北的那次相見,你的形象,不,你所代表的一種信念,便植入我的腦海,像夜空里的一顆星,時時在閃光。這是一種思想,一種意志,一種思索,一種信息。只要一有綠色這個媒介,她便會釋放出來,叫我心里翻騰不已。我見到你是在招待所里采訪時。你已50歲,皮膚黛黑,手背上青筋突起,臉上也已爬上皺紋。我腦際本裝著你傳聞中的英姿,你動人的歌聲,爽朗的笑語。我心里一頓,沒想到你會是這個樣子。你對我笑笑,窗外綠柳紅花。你開始敘述往事,雙眸中閃出青春的火花。1950年,你隨軍進疆時才十八歲。炎熱的麥收時節(jié),你在維吾爾族老鄉(xiāng)的杏樹下看場。在這沙子能烤熟大餅的西北,綠蔭比金子還寶貴。你心里萌生一個念頭,學林業(yè)去,要讓綠色染滿戈壁。畢業(yè)后你來到石河子,這一片黃沙之野,正是涂抹綠色的最廣闊天地。報到的第一天,這里還沒有房子,晚上你就睡在工棚廚房的大鍋臺上。白天你扛著標桿去測量,去規(guī)劃。冬天,沒膝的深雪將鞋子?褲腳凍成一個冰殼;春天,風沙開始在你秀氣的臉上沖磨皺紋;夏天,烈日開始將你嫩白的皮膚曬紅、曬黑。你這位水鄉(xiāng)姑娘,執(zhí)著地追求著自己的理想。當?shù)貨]有合適的綠化樹種,你橫跨半個中國,到東北深山里去尋找。白天打樹籽,晚上在招待所里搓籽皮?樹籽還濕,你帶在火車上繼續(xù)搓,兩只手搓紅了,搓腫了。有這樣的出差者嗎?啊,難怪你有這雙青筋暴突的手。綠色是生命的象征,生命需要人去培育?,F(xiàn)在這個戈壁新城已擁有200多種樹種、154萬株樹,城外還有30公里長的林帶,生命之緣已戰(zhàn)勝了荒漠的死寂?但是,你的青春年華已無可奈何地悄悄退去?不過,她不是消失在燈紅酒綠中,不是消失在大城市的菜市場上,不是消失在小家庭的熱炕頭上。你挺立在戈壁灘上,將青春的信息,融進雨,拋向風,化作了一座綠城。窗外柳絲織簾?白楊遮陰。你明眸中閃著火花,渾身披滿風塵,好似一座堅毅的塑像。不知為什么自從我離開西北之后,無論走到哪里,只要一見到綠色,就想起了你。我在想,綠色,難怪人們用她來表示生命。大凡有生命之物,總會有什么東西要對她進行一點折磨。要成長,就有壓制;要生存,就有毀滅。只有戰(zhàn)勝了這些,才會有生命。正當你用紅腫的手從興安嶺采回的樹籽,靠瘦小的腰身從天山上扛來的樹苗,在這戈壁灘上發(fā)芽、生根,漾出一片綠云時,“文革”開始了。極左者認為栽樹是為了打扮城市,愛打扮就是資產(chǎn)階級。這些樹也在“革”之列。好可憐的樹苗啊,幾天內(nèi)便一起慘死在斧鋸之下。她們?nèi)稳丝扯?,根露枝棄。你躲在家里不忍看這個場面。一天晚上,一個好心的林工給你送來一車樹技:“隊長,你辛苦了這么多年,樹都給人家砍光了。我給你送把燒火柴吧。”你沖出門外一頭撲在車上,哭成個淚人。昨天,我采訪時聽人講你的這段故事,我忍不住流下眼淚。這以后,有人說你瘋了,像祥林嫂那樣到處奔走,見人就說:“還我的苗圃,還我的小樹?!睗M城人都同情你啊,你那一下子就瘦了一圈的臉龐,那顫抖的聲音,那青筋暴突的手背,那已流不出淚的眼睛。但你終于挺過來了。生命總是“野火燒不盡,春風吹又生”,苗圃終于要回來了,一切從頭開始。那天我到苗圃參觀時,放眼又是一片綠茵。新綠啊,滿園關不住的新綠。但有一棵樟子松很特殊,很高,孤立著,樹皮糙裂,枝挺如蓋,已有幾分蒼色。它是那次“革命”中唯一的幸免者。我在樹下站了很久,你也站了很久。我不再問什么,你也不再說什么。這樹下的沉默,深深地嵌入了我的記憶。此后,無論走到哪里,只要一見到綠樹,我都會想起這棵松,和站在松下的你。我想,一棵樹的生命難道只是葉,是枝?人的生命難道只是血,是肉?樹和人一樣,也有希望,有信念,有意志。女性,總是和母愛聯(lián)系在一起。但你心里只有樹,你的時間全讓樹占去了。你長年出差,總是將孩子托與別人照顧。那天,林業(yè)隊的一位大嬸告訴我:“你的孩子直到十幾歲了,還在叫她媽媽,而把你當作阿姨。”你18歲就離開家,是偷著報名參軍,跳上汽車就走的。當母親追來送行時,你只依稀看到一個老母拭淚的影子。幾十年了,你沒有回家。戈壁上的土綠了,石河子街上的樹高了,母親的頭發(fā)白了。終于老母等不及了,千里迢迢前來尋你。她本想痛罵你一頓的??!但是,她看著這滿城的綠色,原諒了你。綠色如水潤萬物,綠色含情暖人心。綠不像紅那樣熱,不像藍那樣冷,她柔和美好,給人安靜,叫人思索。你讓我知道,這柔情之色,是有鐵石心腸、犧牲精神的人生產(chǎn)出來的。這綠是用人火紅青春轉化而來的。從那以后,我每見到綠色,不由就想起了你,想你是怎樣用淚水、汗水,深情地去調制這深深的綠。用綠色洇染千里黃沙戈壁。在我的采訪生涯中,不知遇到過多少個人物,但只有你這樣常常讓我憶起。天涯何處無綠色,每一片綠葉里都有你。(有刪改)4.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章寫在招待所里采訪時見到的“你”,與作者腦際裝著的“你”的形象形成反差,表現(xiàn)“你”幾十年在新疆生活、工作的艱辛?B.文中一些描寫,如“窗外綠柳紅花”“窗外柳絲織簾、白楊遮陰”,在不經(jīng)意處表現(xiàn)石河子的優(yōu)美景觀,體現(xiàn)出“你”的奮斗成果?C.文中以“像祥林嫂那樣到處奔走”,意在表現(xiàn)“你”在樹苗被人砍剁這件事上所受的打擊以及“你”對綠化戈壁的執(zhí)著。D.“她看著這滿城的綠色,原諒了你”“綠色如水潤萬物,綠色含情暖人心”等語句,說明柔和的綠色,能使人心地變得柔軟。5.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭段寫出了“你”給“我”帶來的認識,具有濃郁的情感色彩;在結構上照應題目,統(tǒng)領下文。B.文章使用數(shù)字,突出現(xiàn)在的戈壁新城樹種之繁、樹株之多、林帶之長,寫出了主人公非凡的業(yè)績。C.文章反復寫“看見綠色,我就想起了你”,不僅引起對“你”的敘述,而且營造了濃厚的抒情氛圍。D.文章引用大嬸“你的孩子直到十幾歲了……”的話,側面表現(xiàn)出“你”為事業(yè)甘付一切的犧牲精神。6.本文語言頗具特色,請結合文本內(nèi)容賞析畫橫線的句子。7.文章多用第二人稱,這樣寫有何好處?三、閱讀下面的文字,完成下面小題。杏花村訪酒梁衡一般的可游之處,大約有兩類。一是風景特別好,悅目賞心,怡人情懷;二是古跡名勝,可驚可嘆,長人見識??僧斘胰ミ^我國著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后,真不知道,該怎樣來將它歸類了。說是村,并名以“杏花”,但其實現(xiàn)在這里是一個大型的國家名酒廠。歷史上這里確曾杏林千畝,繁花如云,直到現(xiàn)在也保持著歷史古韻及風格,但凡來晉之人,無不盡力設法去游覽一次。這魅力實在是因為它那值得驕傲的產(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間,而在酒。來參觀的人,最少安排兩個節(jié)目,一是品酒,二是參觀。餐廳墻角有一個酒柜,內(nèi)有兩個壇子,分別裝著“汾酒”和“竹葉青”。服務員按照一般酒館的做法,打開壇蓋,將酒灌入瓶,再由瓶斟入杯。當液面停止了波動,你看杯中的汾酒,純凈透明,就像剛才并沒有注入什么。竹葉青呢?則呈現(xiàn)出一點淺淡的黃色,令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺間,一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面,撲入你的胸懷,鉆進你的衣袖。人們這時賞酒并不要靠眼鼻,因為全身已經(jīng)無處不感覺到它的美了。主人舉杯,我試酌一口,唇初沾而馨綿,口將咽又生甜,其味柔和雋遠??腿硕夹α耍樕戏撼鎏鹛鸬木聘C。但人們并沒有大聲贊美,只是微笑著頷首,仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜。原來我國的名酒有五個香型:濃,醬,清,米,混合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈,只要這純、這真。共他酒如艷麗少婦,濃妝艷抹,這汾酒呢,則如窈窕淑女,淡著輕妝。大約正是因為這純,它才成為名酒之祖。觀看酒的制作,是很有趣的。先將高粱等原料粉碎,蒸熟拌上曲,壓入一個個大甕里,這甕又要深埋入土中。發(fā)酵之后,便放在一個大甑中蒸,一會兒便蒸餾出一股清澈的細泉,流入筒中,淙淙有聲,這便是酒?!熬迫苯又鴧R入“酒海”。那是一個三層大廈的酒庫,內(nèi)放著13000多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地待上二至四年才能出廠,這叫“熟化”。這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點兒、丑亦夠丑的甕甑,已有1500多年歷史,其間有什么奧秘,人們一時還難以明晰。另外,更神秘者還有二:一是這地下的水,二是這杏花村的空氣。這里經(jīng)年制酒,空氣中便生出一種特別的微生物來,于酒的發(fā)酵特別有利。開始人們不知此道,有的老師傅退休后,身懷絕技,受聘他鄉(xiāng),但使出渾身解數(shù),那酒終不姓“汾”。技藝可傳,水與氣難移。主人每向游人講到此處,臉上總要漾出一種微笑,神秘、自豪、得意。這汾酒1915年獲巴拿馬萬國博覽會的甲等大獎章,后又被列為我國的八大名酒之一。以后雖然其他名酒各有交替,它卻穩(wěn)坐交椅。當你參觀完全部生產(chǎn)線,在包裝車間里對著透明膠管中那一股股急涌而出的、晶瑩的酒流,看著它迅速注滿了一個個透明的玻璃瓶時,你不禁又一次驚異于這酒的純了,純得像山泉。這山泉不知來自多么深的地層,經(jīng)過了多少砂石、巖層的過濾,終于溢出地面,在雜花野樹與茂林修竹的覆蔽下靜靜地流淌。這實在是它的魅力,它的奧秘。喝過酒,我們被帶到招待所里小憩。這招待所也很別致,是一所傳統(tǒng)的四合院,取名曰“醉仙店”。院心有古井,有假山。山下有水,有草。草地上有一條漢白玉的牛,牛背上牧童橫笛,旁邊的碑上題著杜牧那首“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的名詩。環(huán)院,南北為客房,東側為碑廊,記錄著南北朝以來汾酒的歷史,西側為展覽館和歷代酒器陳列館。出出進進的游人無不感受到酒文化的博大精深,館內(nèi)也有許多關于汾酒的名人題贈。這時,雖主人已在房中泡好熱茶,連聲招呼客人休息,但大家仍在院中流連。不錯,人們是為訪酒而來,但若這里沒有這些酒外之物,只是酒的話,何處沒有呢?人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來,實在是要來品味與憑吊一會兒這酒中所凝聚的民族文化,就像在八達嶺長城上遠眺,在故宮大殿前的柱礎旁沉思。杏花村,實在是一個特殊的去處。來游的人,其意并不在山水,但也不全在酒。(有刪改)8.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章首段寫“可當我去過我國著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后,真不知道,該怎樣來將它歸類了”,以此設置懸念,在激發(fā)讀者閱讀興趣的同時,自然地引出下文。B.文章巧妙運用對比,將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”相較,旨在批評其他酒的濃烈,贊美汾酒的純真。C.“這汾酒呢,則如窈窕淑女,淡著輕妝”,作者用形象的比喻描寫了汾酒作為清香型的代表,不求濃烈,只求純真的特色。D.作者細致地描寫了酒的制作過程,認為粗糙丑陋的甕甑、杏花村的水與空氣都是讓汾酒獨具魅力的原因。9.文章第四段運用多種手法描寫所品之酒,請舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。10.文末處畫線句子“來游的人,其意并不在山水,但也不全在酒”,請結合全文,說說你對這句話的理解。答案1、C.“表現(xiàn)其外形和清照一樣美麗而風韻猶存”錯,文中表述是“那些柔枝又披拂而下,顯出旺盛的精力和猶存的風韻。我突然覺得她是一位長生的美人,滿腹學識,歷經(jīng)滄桑。要在古人中找她的魂靈,那便是李清照了。你看那樹冠西高東低,這位女詞人正右手抬起,挾著后腦勺,若有所思。柔枝拖下來,風輕輕拂著,那便是她飄然的裙裾”,可見不只是外形一樣,還有“靈魂”。2.①排比,將古樹的神態(tài)、功力、雄姿、笑容、毅力、氣度等特質,用相同的句式并列在一起,句式整齊,感染力強。②擬人,賦予古樹人的特質,生動形象地傳達了的古樹的生命之美。③最后一句反問,強化語氣,強化了古樹的哲理、思想與品質的表現(xiàn)力。3.①古樹活了兩千多年,歷經(jīng)滄桑而不倒,生命力極強,是生命的奇跡。②古樹牽著歷史的軸線,串聯(lián)著歷朝歷代的風云人物,見證了中華文化的歷史變遷。③古樹扎根大地,神態(tài)豐盈,蘊含著豐富的人文精神和

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