江西省新余市市直四校2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題

2023-2024年度八年級(jí)上學(xué)期第二次階段性測(cè)試語(yǔ)文試卷說(shuō)明：1．全卷滿(mǎn)分120分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。滕王閣坐落于贛水之濱，被古人譽(yù)為“水筆”，在世人心中一直占據(jù)著顯①（hè）的地位。古人利用自然資源與建筑形成獨(dú)特風(fēng)景，滕王閣與遠(yuǎn)處的青山綠水遙相呼應(yīng)，②。登臨滕王閣，我們不但可以領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，更可以一覽贛江絕美的自然風(fēng)光。佇立江畔，觀賞北流之贛江水，仰望藍(lán)天，雖不能見(jiàn)“落霞與孤鶩齊飛”，但也可以看到飛鳥(niǎo)展翅盤(pán)桓于長(zhǎng)空，勾起游人對(duì)王勃所描寫(xiě)的美麗秋景的聯(lián)想。1．文中加點(diǎn)字“桓”的讀音正確的是（）A．héngB．huánC．yuánD．gèng2．在文中橫線(xiàn)①處填入漢字，正確的是（）A．赦B．赧C．赫D．郝3．在文中橫線(xiàn)②處填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．交相輝映B．相得益彰C．相輔相成D．俯仰生姿4．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A．登臨滕王閣，不但我們可以一覽贛江絕美的自然風(fēng)光，更可以領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。B．登臨滕王閣，我們不但可以領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，而且可以一覽贛江絕美的自然風(fēng)光。C．我們登臨滕王閣，不但可以領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，更可以一覽贛江絕美的自然風(fēng)光。D．登臨滕王閣，我們不但可以一覽贛江絕美的自然風(fēng)光，更可以領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。5．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①這幾處的船不是覺(jué)著笨，就是覺(jué)著簡(jiǎn)陋、局促；都不能引起乘客們的情韻，如秦準(zhǔn)河的船一樣。②秦準(zhǔn)河里的船，比北京萬(wàn)姓?qǐng)@，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。③“七板子”規(guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄桿，空的艙，也足系人情思。④秦準(zhǔn)河的船約略可分為兩種：一是大船；二是小船，就是所謂“七板子”。⑤窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃；玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四?。⑥大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫(huà)和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。A．④⑥⑤③②①B．②①④⑥⑤③C．④⑥⑤③①②D．②①④⑥③⑤6．古代先哲在思考“信”這一道德規(guī)范時(shí)，留下了很多精彩論述。下面的先賢名言中，屬于“信”這一主題的是（）A．靜以修身，儉以養(yǎng)德。B．志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果。C．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。D．書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，21分）（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。望江南·超然臺(tái)作①（宋）蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)③，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！咀⑨尅竣偎紊褡谖鯇幤吣昵铮K軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名曰“超然臺(tái)”。②寒食：即寒食節(jié)，在清明節(jié)前一或二日。③故國(guó)，這里指四川眉山。7．下列對(duì)本詞的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．上首句即點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征，用擬人的修辭手法，生動(dòng)地描繪出柳枝隨風(fēng)輕拂、婀娜動(dòng)人的姿態(tài)。B．“半壕春水一城花”“煙雨暗千家”表現(xiàn)了密州城的滿(mǎn)城春色，作者善于抓住景物特征，色彩對(duì)比，明暗相襯。C．“試上”二字直接點(diǎn)明作者登臺(tái)望遠(yuǎn)的場(chǎng)景，其中“試”字含蓄地透露作者暫得清閑的愉悅心境，引起下闋的抒情。D．全詞意境清麗，上闋重在寫(xiě)景，下闋重在抒情，情由景發(fā)，情景交融：語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，但見(jiàn)其婉約之風(fēng)。8．請(qǐng)從景與情的關(guān)系角度，對(duì)“煙雨暗千家”進(jìn)行賞析。（3分）（二）閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下面小題。劉振之，字而強(qiáng)，慈谿人。性剛方，敦學(xué)行，鄉(xiāng)人嚴(yán)重之。崇禎初，舉于鄉(xiāng)，以教諭遷陵知縣。十四年十二月，李自成陷許州。知州王應(yīng)翼被害，都司張守正，鄉(xiāng)官魏完真，諸生李文鵬、王應(yīng)鵬皆死，自許州以南無(wú)堅(jiān)城。有奸人素通賊，言城小宜速降，振之怒叱退之。典史杜邦舉曰：“城存與存，亡與亡，此人臣之大義，公言極是?！闭裰伺c集吏民共守。賊大至，城陷，振之秉笏①坐堂上。賊索印，不與，縛置雪中三日夜，罵不絕口，亂刃交下乃死。初，振之書(shū)一小筒，藏篋②中，每歲元旦取視，輒加紙封其上。及死，家人發(fā)篋，乃“不貪財(cái)、不好色、不畏死”三語(yǔ)也，其立志如此。贈(zèng)光祿寺丞。邦舉，富平人。許州被屠，陵人恂懼③，守者或遁走，邦舉捕得之，斬以徇④。及城陷，自成欲降之，邦舉罵曰：“朝廷臣子，豈為賊用！”賊抉其舌，含血噴之，遂遇害。（選自《明史·列傳第一百八十一》，中華書(shū)局2015年版，有刪改）[注釋]①笏（hù）：古代大臣上朝拿著的手板，用以記事。②篋（qiè）：小箱子。③恟（xiōng）懼：恐懼。④徇（xùn）：巡行示眾。9．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．性剛方方七百里B．自許州以南無(wú)堅(jiān)城自非亭午夜分C．振之書(shū)一小簡(jiǎn)與朱元思書(shū)D．豈為賊用天子為動(dòng)10．下面是“發(fā)”字的文言詞義積累卡，請(qǐng)?zhí)顚?xiě)義項(xiàng)。（2分）→把箭射出去。例如：“見(jiàn)發(fā)其發(fā)矢十中八九?！保W陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）→出發(fā)。例如：“夜發(fā)清溪向三峽?！保ɡ畎住抖朊忌皆赂琛罚ㄩ_(kāi)。例如：“綠葉發(fā)華滋。”（《庭中有奇樹(shù)》）←（2）________。例如：“家人發(fā)篋（《明史》）←（1）________。例如：“征于色，發(fā)于聲。”（《孟子》三章）（1）________（2）________11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（4分）（1）有奸人素通賊，言城小宜速降，振之怒叱退之。（2）初，振之書(shū)一小簡(jiǎn)，藏篋中，每歲元旦取視，輒加紙封其上。12．按孟子的標(biāo)準(zhǔn)，文中的劉振之、杜邦舉堪稱(chēng)“大丈夫”。請(qǐng)結(jié)合選文分析。（2分）（三）默寫(xiě)（6分）13．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）戰(zhàn)亂中，杜甫在《春望》中低吟“________________，________________”，表達(dá)盼望收到親人消息的急切心情。（2）王維《使至塞上》中“________________，________________”兩句，寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光，意境雄渾，被譽(yù)為“獨(dú)絕千古”。（3）李清照《漁家傲》中，詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸、奮力掙扎的苦悶的句子是：________________，________________。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。我的母親豐子愷①母親生前沒(méi)有攝影取坐像的照片，但這姿態(tài)清楚地?cái)z入在我腦海中的底片上，不過(guò)沒(méi)有曬出。現(xiàn)在就用筆墨代替顯形液和定影液，把我的母親的坐像曬出來(lái)吧：②我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛(ài)的笑容。③老屋的西北角里的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時(shí)候直到她逝世前數(shù)月，母親空下來(lái)總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個(gè)座位。母親為什么老是坐在這樣不舒服的椅子里呢？因?yàn)檫@位子在我家中最為重要。母親坐在這位子里可以顧到灶上，又可以顧到店里。母親為要兼顧內(nèi)外，便顧不到座位的安穩(wěn)不安穩(wěn)，便利不便利，衛(wèi)生不衛(wèi)生和清靜不清靜了。④我四歲時(shí)，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親在家，郁都不樂(lè)，以詩(shī)酒自?shī)?，不管家事，終而科舉廢，父親就從此隱遁。這期間家事店事，內(nèi)外都?xì)w母親一個(gè)兼理。我從書(shū)堂出來(lái)，照例走向坐在西北角里的椅子上的母親的身邊，向她討點(diǎn)東西吃。母親口角上表出親愛(ài)的笑容，伸手除下掛在椅子頭頂?shù)摹梆I殺貓籃”拿起餅餌給我吃；同時(shí)眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，給我?guī)拙涿銊?lì)。⑤我九歲的時(shí)候，父親遣下了母親和我們姐弟六人，薄田數(shù)畝和柒坊店一間而逝世。我家內(nèi)外一切責(zé)任全部歸母親負(fù)擔(dān)。此后她坐在那椅子上的時(shí)間愈加多了。工人們常來(lái)坐在里面的凳子上，同母親談家事；店伙們常來(lái)坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親成鄰人常來(lái)坐在對(duì)面的椅子上，同母親交涉或應(yīng)酬。我從學(xué)堂里放假回家，又照例走向西北角椅子邊同母親討個(gè)銅板。有時(shí)這四班人同時(shí)來(lái)到，使得母親招架不住，于是她用眼睛的嚴(yán)肅的光輝來(lái)命令，警戒，或交涉；同時(shí)又用了口角上的慈愛(ài)的笑容來(lái)勸勉，撫愛(ài)，或應(yīng)酬。當(dāng)時(shí)的我看慣了這種光景，以為母親是天生坐在這只椅子上的，而且天生有四班人向她纏繞不清的。⑥我十七歲離開(kāi)母親，到遠(yuǎn)方求學(xué)。臨行的時(shí)候，母親眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，誠(chéng)我待人接物求學(xué)立身的大道；口角上表出慈愛(ài)的笑容，關(guān)照我起居飲食一切的細(xì)事。她給我準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)，她給我置備行李，她給我制罐豬油炒米粉，放在我的網(wǎng)籃里；她給我做一個(gè)小線(xiàn)板，上面插兩只引線(xiàn)放在我的箱子里，然后送我出門(mén)。放假歸來(lái)的時(shí)候，我一進(jìn)店門(mén)，就望見(jiàn)母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表了慈愛(ài)的笑容，她探問(wèn)我的學(xué)業(yè)，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所愛(ài)吃的菜蔬給我吃，燈下她詳詢(xún)我的學(xué)校生活，加以勉勵(lì)，教訓(xùn)或責(zé)備。⑦我二十二歲畢業(yè)后，赴遠(yuǎn)方服務(wù)，不肯依居母親膝下，唯假期歸省。每次歸家，依然看見(jiàn)母親坐在西北角里的椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛(ài)的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一般教訓(xùn)我。⑧我三十歲時(shí)，棄職歸家，讀書(shū)著述奉母，母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛(ài)的笑容。只是她的頭發(fā)已由灰白漸漸轉(zhuǎn)成銀白了。⑨我三十三歲時(shí)，母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，從此不再有我母親坐著了。然而每逢看見(jiàn)這只椅子的時(shí)候，腦際一定浮出母親的坐像——眼睛里發(fā)了嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛(ài)的笑容。她是我的母親，同時(shí)又是我的父親。她以一身任嚴(yán)父兼慈母之職而訓(xùn)海我撫養(yǎng)我，我從呸呱墜地的時(shí)候直到三十三歲，不，直到現(xiàn)在。⑩陶淵明詩(shī)云：“昔聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜。”我也犯這個(gè)毛??；我曾經(jīng)全部接受了母親的慈愛(ài)，但不會(huì)全部接受她的訓(xùn)誨。所以現(xiàn)在我每次想象中瞻望母親的坐像，對(duì)于她口角上的慈愛(ài)的笑容覺(jué)得十分感謝，對(duì)于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝，覺(jué)得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵(lì)。（有刪改）14．作者按照自己成長(zhǎng)的時(shí)間軸，寫(xiě)了有關(guān)母親的哪幾件事？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容完成下面表格。（6分）四歲時(shí)①九歲時(shí)父親逝世，母親負(fù)擔(dān)起家中一切責(zé)任，終日坐在椅子上與各路來(lái)客交談十七歲時(shí)②二十二歲時(shí)畢業(yè)后赴遠(yuǎn)方服務(wù)，每次歸家母親依然坐在椅子上招待“我”、教訓(xùn)“我”三十歲時(shí)③15．文中的母親勤芳堅(jiān)忍、教子有方，請(qǐng)結(jié)合選文分析，作者是如何將母親這一形象呈現(xiàn)在讀者眼前的？（關(guān)注文中的直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)）（4分）16．文章是以“我”的回憶的角度來(lái)敘寫(xiě)與母親有關(guān)的故事的，這樣寫(xiě)有什么好處？（3分）17．文章和朱德《回憶我的母親》都寫(xiě)對(duì)母親的回憶，兩文在主旨的表達(dá)上有何異同？（4分）（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】對(duì)聯(lián)，雅稱(chēng)楹聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子。其言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)可分成若干種類(lèi)。按所用之處分，有門(mén)聯(lián)、楹聯(lián)、廳堂聯(lián)、勝跡聯(lián)等。按內(nèi)容分，有春聯(lián)、壽聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)等。按技巧分，有迷聯(lián)、隱聯(lián)、巧聯(lián)等。按字?jǐn)?shù)分，有短聯(lián)、中聯(lián)、長(zhǎng)聯(lián)、特長(zhǎng)聯(lián)。按句數(shù)分，有單句聯(lián)、多分句聯(lián)。區(qū)分上下聯(lián)的方法，是看句末字的平仄，即“仄起平收”。最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié)，增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作、被稱(chēng)為春聯(lián)。史科記載，早在秦漢以前，民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習(xí)俗。人們?cè)谔覙?shù)做的木板上畫(huà)符以辟邪、祈福，每年“總把新桃換舊符”。隨著吉祥話(huà)越寫(xiě)越多，桃木板不夠?qū)懥?，就把句子改?xiě)到紅紙上，于是出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。據(jù)說(shuō)最古老的春聯(lián)是五代后蜀國(guó)君孟昶在寢室門(mén)板桃符上的題詞——“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”。到朱元璋時(shí)，正式有了“春聯(lián)”的命名，他命令家家戶(hù)戶(hù)都要張貼春聯(lián)，且微服出巡，挨家挨戶(hù)觀賞取樂(lè)。自此，對(duì)聯(lián)正式成為民間過(guò)年的一項(xiàng)重要習(xí)俗，一直延續(xù)到現(xiàn)在。【材料二】“脫單脫貪不脫發(fā)，高個(gè)高顏求高分”……春節(jié)至，年輕人把不加班、不脫發(fā)、不出BUG（漏洞）這些接地氣的愿望寫(xiě)進(jìn)春聯(lián)，還融入了音符，代碼，英文，甚至化學(xué)元素，寫(xiě)成了別有一番風(fēng)味的“現(xiàn)代春聯(lián)”，讓年味有了濃濃新意。提起春聯(lián)，不少人都會(huì)聯(lián)想到那一副副對(duì)仗工整、結(jié)構(gòu)精巧的傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)。如“人勤三春早，地肥五谷豐”“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”等，文字的搭配組合不僅表達(dá)了各行各業(yè)的人們對(duì)辭舊迎新的歡喜心境，更寄托了對(duì)未來(lái)的美好愿望。而且平仄相調(diào)，讓春聯(lián)的音韻動(dòng)聽(tīng)悅耳，或錯(cuò)落起伏，或鏗鏘有力。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，春聯(lián)這項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗被賦予新的形式與內(nèi)容。不少年輕人將互聯(lián)網(wǎng)中的流行文化套用到春聯(lián)中，產(chǎn)生許多令人忍俊不禁的“現(xiàn)代春聯(lián)”。從學(xué)生的“不掛科”，到白領(lǐng)的“不加班”，以及養(yǎng)寵人士的“喵言妙語(yǔ)”，各種“腦洞大開(kāi)”的春聯(lián)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，而且還形成了一門(mén)特色的定制春聯(lián)生意。有人擔(dān)心這種“萬(wàn)物皆可寫(xiě)春聯(lián)”的做法，會(huì)拉低春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意。其實(shí)，春聯(lián)無(wú)論是高雅還是通俗，其本質(zhì)還是反映人們對(duì)未來(lái)生活的期盼。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是圖個(gè)吉利。而這種對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度，才是春聯(lián)得以延續(xù)至今的根本原因。再說(shuō)，春聯(lián)不只是人們撰寫(xiě)新年愿望的工具，其實(shí)還可以是一個(gè)展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)。與其千篇一律地掛著那幾句重復(fù)多年的“生意興隆”，不妨給這些“返璞歸真”的現(xiàn)代春聯(lián)一些包容和空間。（選自《廣州日?qǐng)?bào)》，有刪改）18．下列對(duì)材料中“對(duì)聯(lián)”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A．對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的中文語(yǔ)言藝術(shù)形式。B．對(duì)聯(lián)按所用之處、內(nèi)容、技巧、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄，可分成不同的種類(lèi)。C．最早的對(duì)聯(lián)是為了慶春節(jié)、添氣氛而作，因而被稱(chēng)為“春聯(lián)”，也稱(chēng)“桃符”。D．新時(shí)代的春聯(lián)有了新的形式與內(nèi)容，但表達(dá)對(duì)美好生活的期盼的本質(zhì)沒(méi)有改變。19．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A．秦漢以后，人們覺(jué)得桃木板不好寫(xiě)，就把吉祥話(huà)改寫(xiě)到紅紙上，于是出現(xiàn)了春聯(lián)。B．朱元璋下今家家戶(hù)戶(hù)都要張貼對(duì)聯(lián)，并命名為“春聯(lián)”，貼對(duì)聯(lián)成為過(guò)年的一種習(xí)俗。C．春聯(lián)中不同的文字的搭配組合，音韻和諧，體現(xiàn)出各行各業(yè)對(duì)新年的熱切期待。D．“腦洞大開(kāi)”的現(xiàn)代春聯(lián)，雖受熱捧，但拉低了春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)了春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神李洪興①?gòu)V表田野，農(nóng)民群眾搶抓農(nóng)時(shí)，辛勤勞作耕耘；生產(chǎn)車(chē)間，大國(guó)工匠鉆研技藝，不斷破解工藝難題；科研院所，研發(fā)人員埋頭攻關(guān)，科技創(chuàng)新碩果累累；街頭巷尾，快遞小哥穿梭騎行，社區(qū)服務(wù)精細(xì)溫馨……千行百業(yè)的繁榮，千家萬(wàn)戶(hù)的美好，都鐫刻著勞動(dòng)的印記。勞動(dòng)是一切幸福的源泉，勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。②黨的二十大報(bào)告提出：“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。”我們要把提高社會(huì)文明程度作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)，努力推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全社會(huì)奏響“光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者”的強(qiáng)音，培育形成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。這是我們的國(guó)家、我們的民族風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。奮進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，意義重大而深遠(yuǎn)。③“不惰者，眾善之師也?！敝腥A民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族，崇尚勞動(dòng)光榮是社會(huì)主義的本質(zhì)特征之一，勞動(dòng)至上是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造、謳歌勞動(dòng)精神，提出“勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量”，指出“普通勞動(dòng)者也可以在寬廣舞臺(tái)上展示自己的人生價(jià)值”，號(hào)召“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”，激勵(lì)著更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，在奮力奔跑和接續(xù)奮斗中成就夢(mèng)想。④無(wú)論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，都必須靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造?！吧裰邸眴?wèn)天，“嫦娥”落月，“祝融”探火……中國(guó)航天之所以成就斐然，一個(gè)重要原因在于廣大航天人勤于鉆研、精于創(chuàng)新。我們從“一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”，到構(gòu)建起門(mén)類(lèi)齊全、世界上最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，背后凝結(jié)著一代又一代產(chǎn)業(yè)工人的持續(xù)付出。華夏大地上，從春耕的忙碌到秋收的喜悅，糧食穩(wěn)產(chǎn)增收靠的是無(wú)數(shù)耕耘者揮灑汗水辛勤勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，一個(gè)國(guó)家無(wú)論發(fā)展到什么階段都要崇尚勤勞致富。⑤全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。億萬(wàn)勞動(dòng)群眾愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作，銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代的勞動(dòng)者之歌，必能在新征程上闖出新天地、干出新業(yè)績(jī)。在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，要深入開(kāi)展以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育，講好勞模故事、講好勞動(dòng)故事、講好工匠故事，引導(dǎo)人們崇尚勞動(dòng)、見(jiàn)賢思齊；還要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，培養(yǎng)更多熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。⑥人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)踐告訴我們，偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想、基于創(chuàng)新、成于實(shí)干。崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，人世間的美好夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)，發(fā)展中的各種難題才能破解，現(xiàn)代化建設(shè)的新輝煌才能鑄就。20．選文從哪幾個(gè)方面對(duì)“勞動(dòng)精神的重要性”進(jìn)行了論述？（3分）21．對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)是要提高社會(huì)文明程度，努力推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚等。B．《魯濱遜漂流記》中魯濱遜依靠辛勤的勞動(dòng)，在荒島上逐漸建成一座適合生存居住的家園，這個(gè)事例可以作為第④段的論據(jù)。C．將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通于各個(gè)方面，從而培養(yǎng)更多高素質(zhì)的勞動(dòng)者是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)最重要的舉措。D．結(jié)尾段總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想及解決難題，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要性，進(jìn)一步深化了中心論點(diǎn)。四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）22．某班為了分享名著閱讀體驗(yàn)和探究成果，準(zhǔn)備舉辦一次演講比賽，四位同學(xué)按要求初步確定了演講稿的標(biāo)題，其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．偉人和英雄都有可親可愛(ài)的一面——讀《紅星照耀中國(guó)》有感B．散發(fā)著濃濃“京味兒”的語(yǔ)言——《駱駝祥子》語(yǔ)言特點(diǎn)探究C．魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感D．博學(xué)多才、沖動(dòng)魯莽的尼摩船長(zhǎng)——《海底兩萬(wàn)里》人物形象探究23．《紅星照耀中國(guó)》是一部用“事實(shí)說(shuō)話(huà)”的經(jīng)典紀(jì)實(shí)作品，閱讀紀(jì)實(shí)作品最基本的要求是清楚地把握作品所寫(xiě)的事實(shí)，請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)分享你的閱讀方法。（4分）24．下面文字選自《昆蟲(chóng)記》，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勂渲械目茖W(xué)和趣味。（4分）螢火蟲(chóng)可以說(shuō)是一個(gè)雙腿殘疾者，它在自己的后腿上放上一朵漂亮的白色玫瑰花，一種沒(méi)有關(guān)節(jié)、可向四下里活動(dòng)的有十二個(gè)趾肢節(jié)的爪子，而這種管狀的趾肢節(jié)，并非抓住而是黏附著物體。這個(gè)器官還有一個(gè)用途，它可以當(dāng)作海綿和刷子來(lái)使用。五、寫(xiě)作（50分）25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。打開(kāi)語(yǔ)文課本，閱讀一篇篇課文，一個(gè)個(gè)令人肅然起敬的人物從文字中走來(lái)?！懊褡寤辍濒斞浮ⅰ皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?、女中豪杰花木蘭、民間高手賣(mài)油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩(shī)圣”杜甫……他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向善、務(wù)實(shí)、求美。他們的故事告訴我們，每個(gè)人都可以活得精彩，抵達(dá)美好的人生境界。請(qǐng)?jiān)诔踔姓Z(yǔ)文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對(duì)象，寫(xiě)一篇文章?；蛑v人物故事，或?qū)懭宋飳?duì)你成長(zhǎng)的影響，或就人物的言行品格發(fā)表看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

2023-2024年度上學(xué)期八年級(jí)第二次階段性測(cè)試語(yǔ)文試卷參考答案1．B本題考查字音?！盎浮弊xhuán；盤(pán)桓，pánhuán，意思是徘徊、逗留。2．C本題考查字形的辨析。顯赫，xiǎnhè，權(quán)勢(shì)、名聲等盛大顯著的。3．B本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A．交相輝映：指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象。B．相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。C．相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。D．俯仰生姿：形容高矮錯(cuò)落有致，無(wú)論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)?！半蹰w與遠(yuǎn)處的青山綠水遙相呼應(yīng)”，故橫線(xiàn)②處填“相得益彰”。4．D本題考查病句的辨析與修改。分析畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可知，該句是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，邏輯語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“領(lǐng)略其深厚的歷史文化底蘊(yùn)”與“一覽贛江絕美的自然風(fēng)光”互換位置。故選D。5．B觀察選項(xiàng)可知，文段圍繞“秦淮河的船”展開(kāi)話(huà)題，②句概括地寫(xiě)秦淮河的船“好”，為總起句，引起下文，①句中“這幾處的船”即指②句所提到的“北京萬(wàn)園”、“頤和園”、“西湖”、“揚(yáng)州瘦西湖”的船，①句應(yīng)銜接在②句之后，緊接著具體寫(xiě)秦淮河的船，④句寫(xiě)秦淮河船的分類(lèi)，分為大船和小船，按照先后順序先寫(xiě)大船，再寫(xiě)小船，因而⑥句銜接在④句之后，⑤句承接⑥句中對(duì)“窗格”的描繪，描繪完大船，進(jìn)而寫(xiě)小船，由此③句銜接在⑤句之后。故答案為B選項(xiàng)。6．BA．出自諸葛亮的《誡子書(shū)》，意思是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德。與“信”無(wú)關(guān)；B．出自《墨子·修身》，意思是意志不堅(jiān)強(qiáng)的，智慧一定不高；說(shuō)話(huà)不講信用的，行動(dòng)一定不果敢。屬于“信”這一主題；C．出自曹植的《白馬篇》，意思是抱著為國(guó)家為正義而死的決心奔赴國(guó)難，把死亡看得就像回家一樣。表現(xiàn)為國(guó)捐軀、視死如歸的愛(ài)國(guó)精神和崇高思想。與“信”無(wú)關(guān)；D．出自韓愈的《古今賢文·勸學(xué)篇》，意思是在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有捷徑可走，也沒(méi)有順風(fēng)船可駛，如果你想要在廣博的書(shū)山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“刻苦”是必不可少的。與“信”無(wú)關(guān)。7．C本題考查理解和鑒賞詩(shī)詞。C．“含蓄地透露作者暫得清閑的愉悅心境”理解不正確。這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，上片之景有“以樂(lè)景襯哀情”的成分，“試”字暗含詞人有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。8．（3分）情景交融/融情于景?！鞍怠笔前档囊馑?，“煙雨暗千家”指迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中?！鞍怠泵枥L寫(xiě)出了寒食節(jié)時(shí)煙雨籠罩千家萬(wàn)戶(hù)的景色，渲染出陰郁的氣氛，烘托出作者思?xì)w不得時(shí)，心情的黯然沉重。【解析】本題考查賞析詞語(yǔ)。題目要求從景與情的關(guān)系角度進(jìn)行賞析，結(jié)合“煙雨暗千家”分析可知，此句是作者登臨超然臺(tái)，居高臨下，看見(jiàn)迷迷蒙蒙的細(xì)雨如煙似霧飄散在城中，籠罩著千家萬(wàn)戶(hù)；“暗”是暗淡的意思，意指煙雨迷蒙使城中的家家戶(hù)戶(hù)房屋的身影都模糊暗淡，看不清楚；營(yíng)造了一種陰雨綿綿的陰郁賠淡的氛圍；結(jié)合注釋①“宋神宗熙寧七年秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名曰‘超然臺(tái)’”可知，這里還烘托了作者思念親人，有家難回的無(wú)奈與悵惘，心情黯淡沉重，表達(dá)了作者熾烈的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此可知，這是情景交融（融情于景）的寫(xiě)法。據(jù)此作答。9．D本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A．正直/方圓；B．從/如果；C．寫(xiě)/信；D．被/被；故選D。10．（2分）（1）表現(xiàn)，顯露，流露（2）打開(kāi)，開(kāi)啟（1）句意為：（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)。發(fā)：表現(xiàn)，顯露，流露；（2）句意為：家里人打開(kāi)箱子。發(fā)：打開(kāi)，開(kāi)啟。11．（4分）（1）有奸邪小人向來(lái)與賊人勾結(jié)，（他）說(shuō)鄢陵城小應(yīng)當(dāng)盡快投降，劉振之生氣地將他斥退。（2）劉振之曾經(jīng)寫(xiě)了一張字條，藏在一個(gè)小書(shū)箱內(nèi)，每年元旦取出來(lái)看一下，看后又放進(jìn)書(shū)箱并加上封條。12．（2分）孟子認(rèn)為，能堅(jiān)守仁禮義，不會(huì)為富貴、貧賤、威武所動(dòng)搖改變的人是大丈夫；文中的劉振之、杜邦舉在李自成攻陷許州時(shí)，堅(jiān)守正義，視死如歸，做到了“威武不能屈”，符合孟子所說(shuō)的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)?！緟⒖甲g文】劉振之，字而強(qiáng)，浙江慈溪人。性情剛毅，致力于學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，鄉(xiāng)人都敬重他。崇禎初年中舉，從教諭升陵知縣。崇禎十四年十二月，李自成攻陷許州。知州王應(yīng)翼被殺害，都司張守正，鄉(xiāng)官魏完真、生員李文鵬、王應(yīng)鵬都死了。自許州以南無(wú)能堅(jiān)守之城。有奸人平時(shí)與李自成相通，揚(yáng)言許州城小，以速降為好，振之憤怒地罵走了這個(gè)人。典史杜邦舉表示：“城池存在，就與它一起存在，城池消亡就同它一起死亡，這是做人臣的大義所在，您說(shuō)的很對(duì)?！眲⒄裰c官員和百姓一起防守許州。李自成的義軍到了，城被攻破，劉振之持著笏板坐在公堂上面。義軍要他交出官印來(lái)，振之不給，被捆綁置在雪中三日三夜，仍罵口不絕，最后被亂刀殺死。劉振之曾經(jīng)寫(xiě)了一張字條，藏在一個(gè)小書(shū)箱內(nèi)，每年元旦取出來(lái)看一下，看后又放進(jìn)書(shū)箱并加上封條。劉振之死后，家人把書(shū)箱打開(kāi)，取出字條，上面寫(xiě)著“不貪財(cái)、不好色、不畏死”三句話(huà)，表示其志向。朝廷贈(zèng)劉振之光祿寺丞。杜邦舉是富平人，許州被屠城的時(shí)候，郡陵的人很害怕，守城的人有的逃跑，被杜邦舉抓獲，殺掉之后巡行示眾。等到城池被攻陷，李自成想讓他投降，杜邦舉罵著說(shuō)：“我是大明朝廷的臣子，怎能被亂臣賊子使用?！绷x軍割了他的舌頭，杜邦舉把滿(mǎn)口鮮血噴向劊子手，于是被殺害。13．（6分）烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句14．（6分）①父親因祖母逝世而科舉廢，母親兼理家事店事；②“我”到遠(yuǎn)方求學(xué)，每次臨行時(shí)和放假歸來(lái)時(shí)母親都給予“我”關(guān)照和鼓勵(lì)或教訓(xùn)和責(zé)備；③“我”棄職歸家，母親已一頭銀發(fā)，但仍每天坐在那把椅子上，嚴(yán)肅慈祥。15．（4分）①通過(guò)直接描寫(xiě)母親常年坐在不舒服的椅子上，兼顧內(nèi)外，一人承擔(dān)著全家的重?fù)?dān)的相關(guān)事情，塑造出勤勞堅(jiān)忍的母來(lái)形象；②通過(guò)敘寫(xiě)“我”與母親間的相關(guān)事件，如每親誠(chéng)“我”待人接物、求學(xué)立身的大道，又關(guān)照“我”起居飲食一切的細(xì)事，還探問(wèn)“我”的學(xué)業(yè)，詳詢(xún)“我”的學(xué)校生活，塑造出教子有方、細(xì)膩有愛(ài)的母親形象。16．（3分）①本文以“我”的成長(zhǎng)為線(xiàn)索，推動(dòng)文章情節(jié)的縱深發(fā)展；②“我”始終是所有事件的親歷者，使文中關(guān)于母親的故事更具真實(shí)性，敘述更親切自然；③以第一人稱(chēng)“我”的口吻娓娓道來(lái)，拉近了“我”與讀者之間的距離，容易引發(fā)讀者共鳴。17．（5分）同：都表現(xiàn)出母親為家庭的默默付出和對(duì)子女真摯無(wú)私的愛(ài)，贊揚(yáng)了母親的平凡與偉大，表達(dá)了對(duì)母親深深的懷念。異：本文還表達(dá)了對(duì)母親在自己成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)自己的訓(xùn)詢(xún)與勉勵(lì)的感激之情，《回憶我的母親》則表達(dá)了母親對(duì)自己的潛移默化的感謝之情及未能見(jiàn)母親一面的遺憾與哀痛之情。18．B解析：本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)【材料一】第二段“按所用之處分……按內(nèi)容分……按技巧分……按字?jǐn)?shù)分……按句數(shù)分……區(qū)分上下聯(lián)的方法，是看向末字的平仄，即‘仄起乎收’”可知，對(duì)聯(lián)按所用之處、內(nèi)容、技巧、宇數(shù)、句數(shù)，可分成不同的種類(lèi)?！捌截啤笔菂^(qū)分上下聯(lián)的方法，不是對(duì)聯(lián)分類(lèi)的依據(jù)。19．C解析：本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。A項(xiàng)，根據(jù)【材料一】第三段“早在秦漢以前，民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習(xí)俗……隨著吉祥話(huà)越寫(xiě)越多，桃木板不夠?qū)懥?，就把句子改?xiě)到紅紙上，于是出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)”可知，選項(xiàng)中“秦漢以后，人們覺(jué)得桃大板不好寫(xiě)，就把吉祥話(huà)改寫(xiě)到紅紙上，于是出現(xiàn)了春聯(lián)”表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)，根據(jù)【材料一】第三段“最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié)，增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作，被稱(chēng)為春聯(lián)。史料記載，早在秦漢以前，民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習(xí)俗……隨著吉祥話(huà)越寫(xiě)越多，桃木板不夠?qū)懥?，就把句子改?xiě)到紅紙上，于是出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)”，第四段“到朱元璋時(shí)，正式有了‘春聯(lián)’，命名”可知，朱元璋時(shí)“春聯(lián)”有了正式命名，但在朱元璋之前就有了“春聯(lián)”這個(gè)說(shuō)法，所以選項(xiàng)中“朱元璋……命名為‘春聯(lián)’”表述不正確；D項(xiàng)，根據(jù)【材料二】第四段“有人擔(dān)心這種‘萬(wàn)物皆可寫(xiě)春聯(lián)’的做法，會(huì)拉低春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意……才是春聯(lián)得以延續(xù)至今的根本原因”可知，“拉低了春聯(lián)的門(mén)檻，消費(fèi)了春聯(lián)的傳統(tǒng)蘊(yùn)意”也只是“有人擔(dān)心”，并不是文章要表達(dá)的觀點(diǎn)。20．（3分）①勞動(dòng)精神對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要性；②勞動(dòng)精神對(duì)勞動(dòng)者特別是青年一代成就夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性；③勞動(dòng)精神對(duì)推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要性。21．（3分）C【解析】由第⑤段中“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造……在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，要深入開(kāi)展以勞動(dòng)創(chuàng)