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弟子規(guī)心得體會800字左右(十三篇)弟子規(guī)心得體會800字左右篇一

以前,每到吃飯的時候,媽媽叫我吃飯,我總是心不在焉,雖然嘴里說著“馬上來”,可我還是一頭扎在電腦前玩游戲,在媽媽的再三催促下我才不情愿的把游戲暫停去吃飯。現(xiàn)在想想,這是多么不應(yīng)該呀?,F(xiàn)在,每當(dāng)媽媽說吃飯,我會立刻放下手里的游戲,趕緊幫媽媽擺碗筷,搬凳子。因為“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。

以前,我生病發(fā)燒時,媽媽總是細(xì)心的照顧我,藥總是媽媽先嘗嘗再給我喝,晚上也會徹夜照顧我,而我呢,當(dāng)媽媽身體不舒服時,還吵著媽媽陪著我出去玩,不讓媽媽休息,現(xiàn)現(xiàn)想想,自己都覺得臉紅,我以后會改的,媽媽身體不舒服時我會讓媽媽好好的休息,細(xì)心的照顧媽媽。因為“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。

“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。以前,我做完作業(yè),總時將作業(yè)本、書、文具等隨便一扔,搞得到處是我的東西。有時看完書后,桌上、地上、床上,到處是書,真是雜亂無章!而現(xiàn)在我都把書分類整理得井井有條地放在書柜上。爸爸媽媽都說我像換了一個人一樣,還直夸我的房子整潔呢!

通過讀《弟子規(guī)》讓我明白了很多道理,要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),多說請、謝謝、您好、對不起等禮貌用語,養(yǎng)成主動寫作業(yè)的好習(xí)慣,作業(yè)不磨蹭,這些我一定要謹(jǐn)記在心,時時刻刻用《弟子規(guī)》來教育自己,鞭策自己。

這是一篇《弟子規(guī)》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)”。不足之處:語句不通順,如“讓我在德行方面進(jìn)步有了很大的”,應(yīng)改為“讓我在德行方面有了很大的進(jìn)步”。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇二

《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來:“沒有了!你要吃飯?我給你去做?!庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺?。而我還在埋怨著…?,F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時,是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……

感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!

弟子規(guī)心得體會800字左右篇三

初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。

所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。

除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇四

我認(rèn)為,《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書,它把全書分成幾部分,在《總敘》里提出:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”古人云:“百善孝當(dāng)先”所以自然將“孝”放在首位,這一部分對父母的分析透徹,可以說把孝說道了方方面面,且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道”如——“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲”指明雖然重孝,但不可舍理求孝。

現(xiàn)實生活中,即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云:“忠孝不能兩全?!?/p>

實事上,如果“孝”做的太絕,不會有什么好處,因為社會發(fā)展的力量來自于新一代,如果這幫人都把精力用在“孝”上,那么社會就止步不前了,許多父母都有這樣的覺悟,不愿接受兒女的孝意,但有些人卻說養(yǎng)兒防老,我認(rèn)為這是可笑的,因為社會仍需發(fā)展我,父母的努力,歸根結(jié)底用到推動社會的發(fā)展上,但是發(fā)展中的社會并不能直接回報父母,需要在子女這里回扣,才能報答前輩的貢獻(xiàn),如果全部回扣了,那就象是把一個東西推出去又拉回來,是無用功。

所以說父母的愛,是為社會做貢獻(xiàn),兒女不過是略表謝意罷了。

我們所處的時期,是需要能量推進(jìn)的,做這些人并不是新一代,而是父母們,他們是在真正不求回報的工作,而我們只是一個中轉(zhuǎn)站,等到我們?yōu)槿烁改?,是我們該奉獻(xiàn)的時候了。

所以,父母應(yīng)該注意自己的使命,并不是養(yǎng)兒防老,兒女們也要知道父母是付出而無回報的',所以要孝順這些無私的人,他們?yōu)樯鐣隽素暙I(xiàn),應(yīng)有一份讓他們心安的報酬,可以不多,只要表達(dá)心意即可。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇五

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽著低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營時,老師要我們背《弟子規(guī)》時的情景。暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動。

時間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實,我當(dāng)時并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。

記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ?。”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了。

一天早上,我去值周。來到一年級教室旁,我聽到低年級同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”開始,我還沒在意,可當(dāng)同學(xué)們說:“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度?!蔽业哪橆D時紅了。記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳?,你去不?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ??!卑职謰寢屪吆?,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖……

回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),更不想去做??僧?dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時,便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。

想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。《弟子規(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書?!兜茏右?guī)》,我的老師,我成長的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!

弟子規(guī)心得體會800字左右篇六

今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》,心潮澎湃,深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠信待人?!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則,正所謂無規(guī)矩不成圓,“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是大規(guī)則,是做人的基本準(zhǔn)則,做人、做事講規(guī)則、講原則,人可樹,事可成,但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則,所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲,但是,傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上,而是要體現(xiàn)在行動上。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。”是指我們在學(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯;不要害怕困難,應(yīng)知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對待。“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警?!?/p>

意思是指看見別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅持下去,慢慢地總會趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有的話馬上改正,沒有的話也要引起警惕。“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之?!蔽覍刑岬降摹皩挒橄?,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率不高。

在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺,每個人在不同的時間、地點有著不同的角色,而唯一不同的是,無論扮演的是什么角色,都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,具備一定的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

古人圣訓(xùn),流傳百年,讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國學(xué)吧!

弟子規(guī)心得體會800字左右篇七

“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶?!?/p>

這句話對于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

父母對于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費心費力,不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事,經(jīng)常會覺得父母重復(fù)的話實在是繁瑣無味,但長大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的`成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個美好的晚年生活。

雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時,不應(yīng)該拖拖拉拉,行動遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。

“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”意思是:“父母教誨自己的時候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評和責(zé)備自己的時候,不管自己認(rèn)為父母批評的是對是錯,面對父母的批評都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞?!?/p>

頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來,父母很多時候的批評和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因為很愛我們,希望我們可以更加優(yōu)秀,才會對我們的一些行為舉止進(jìn)行批評和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗,有時我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。

其實有時我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇八

“讀萬卷書,行萬里路?!弊x一本好書,不僅能讓我們增知識,更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實習(xí)學(xué)校,開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規(guī)》,對它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?,結(jié)合教書實踐,寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識豐贍,是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強道德建設(shè)的今天,《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化,養(yǎng)正人格品行具有重要價值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時,也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的'楷模。所以,《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第一次凈化:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!?/p>

昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈送了每一個實習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶,當(dāng)局長講到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”我終于發(fā)現(xiàn)我做錯了什么,當(dāng)即用手機給父親發(fā)了一條認(rèn)錯短信。以前父母責(zé)斥我們,我都會去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對錯都不應(yīng)該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!

第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

許多孩子在課上管不住自己,這時教師用體罰,用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點,還會讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生,收到了意想不到的效果。

第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見一面,這樣才不會讓老師擔(dān)心。

許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會以德服人,才能真正為國家培育人才。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇九

當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見,學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經(jīng)典文化。

在教學(xué)中,我做到“四個結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會懶散。千萬不要有斷句錯誤,否則會誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動,不知不覺地,就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過抑揚頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍,其義自見”的道理。

二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因為興趣是最好的老師,我采用了“只表揚,不批評”、“只鼓勵,不強求”的教學(xué)原則,用“看誰讀得準(zhǔn),看誰做得好”地口號鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生?!兜茏右?guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識運用到實際生活中去?!兜茏右?guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化,我們實行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等??梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。

家長和學(xué)生的感受是最真實的。有個學(xué)生家長談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài),就說:“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對,知道行為的美丑,看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時就很審慎,不再會醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。

《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實施兩年來,學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇十

一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍?!兜茏右?guī)》一書內(nèi)容簡明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙眩艿拦?兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

二、自己的幾點做法。

①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會課與學(xué)生交流討論,各抒己見,說說自己對哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識到,現(xiàn)在怎樣做等,對照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時發(fā)現(xiàn),及時糾正。

②學(xué)懂了要求會背誦,可以在跑操時一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強學(xué)生的集體意識,團(tuán)隊意識和主人翁精神。

三、自己的幾點感受。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。

①認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠(yuǎn),可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

②心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

③覺悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇十一

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

《弟子規(guī)》共分八個部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠信待人?!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食或坐走長者先幼者后”

不管是喝飲料吃東西,還是和長輩一起時,一定要先讓長輩先吃先坐先走,作為小輩的要時刻尊重長輩。

在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會讓孩子有一種錯覺,認(rèn)為他們生下來就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿足,就會發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實都是大人溺愛所致的!

在第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個品行端正的人,它會使你迸發(fā)出無限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會800字左右篇十二

第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯,可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受

第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會那么自私,不會有那么多的不滿和怨言,人才會活得開心,社會才會和諧。

第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠,其實是缺乏平日的訓(xùn)練?!兜茏右?guī)》讓我知道在平時的一些小事上,在人前人后,在獨處時都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!

第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程,對一個人的成長來說,是十分必要的,特別是對于小學(xué)生來說,更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航,讓他們從心中愛周圍的人,愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來不是很難的事情,但真正對人產(chǎn)生有益的影響,那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。

《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo),一個方向,讓我學(xué)會了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化,是教育學(xué)生及自

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