北京市朝陽區(qū)2024屆中考二模語文試題含解析

北京市朝陽區(qū)2024屆中考二模語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的表述正確的一項是（）A．王羲之書寫的《蘭亭集序》被稱為“天下第一草書”，它率意靈動體式全無定法，達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界。B．張老師在書房里掛了一副對聯(lián)，上聯(lián)是“經(jīng)霜更知秋水明”，下聯(lián)是“歷劫方顯鋼骨硬”。李老師說上下聯(lián)掛反了。李老師的判斷是對的。C．九月初九是重陽節(jié)，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗人們通常會去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會一起去賞月、猜燈謎，活動豐富多彩。D．小明在家不愛學(xué)習(xí)，媽媽教導(dǎo)他說：“我今年40歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對一個人成長的重要性，你要改正啊！”2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．合攏能奈木版畫如火如茶重巒疊障B．嘹亮溫訓(xùn)舶來品司空見貫鄭重其是C．雋永號淘釘書機(jī)開天辟地碌碌終生D．調(diào)劑協(xié)奏霓虹燈一瀉千里冥思遐想3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．懸虛輻射湎懷輕歌曼舞 B．燥熱瑣屑糟蹋原馳臘象C．懲戒安祥訣別鳩占雀巢 D．張惶落第軒榭交頭結(jié)耳4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人尊為“武圣”的是關(guān)羽。B．《簡·愛》中的女主人公富有激情和反抗精神，有著對更高精神境界的追求。C．《老人與?！分械男∧泻簭睦先四抢飳W(xué)到了捕魚的本領(lǐng)和自尊自強(qiáng)的精神。D．《草房子》中細(xì)馬經(jīng)歷家境敗落，在被迫輟學(xué)后，隨父親遠(yuǎn)走放鴨。5．下列解說有誤的一項是（）A．大國責(zé)任中美貿(mào)易戰(zhàn)掃黑除惡點贊之交——解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型都相同。B．中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國家、民族，都是群，而群就是公?！庹f：這一句的標(biāo)點符號使用錯誤。C．由揚州市體育局、高郵市人民政府主辦的第八屆環(huán)高郵湖自行車越野賽圓滿落幕。——解說：這一句的主干是“越野賽落幕”。D．上海作為金融中心的定位是明確的，而北京則承擔(dān)了太多的非首都功能。——解說：句中的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。6．根據(jù)要求，回答下面問題。材料一人工智能助力體育強(qiáng)國建設(shè)××網(wǎng)訊全國政協(xié)委員、北京體育大學(xué)副校長胡揚表示，人工智能可以極大地提升大眾參與健身的體驗度和健身效果，有效幫助大家了解健身效果。同時，大眾在健身活動中使用智能設(shè)備，將會產(chǎn)生大量的個人健身數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)。而這些數(shù)據(jù)恰恰對我國國民體質(zhì)現(xiàn)狀評估以及體育政策的制定有重要的考意義。人工智能還可以有效提高競技體育成績，對我國提升競技體育實力并確立體育強(qiáng)國地位有著至關(guān)重要的戰(zhàn)略意義。材料二(見下圖)請給材料一的新聞補寫一個導(dǎo)語，并簡述理由。___________________________________________。仔細(xì)觀察材料二圖中的內(nèi)容寫一段話對人工智能進(jìn)行簡要介紹。要求：運用適當(dāng)?shù)恼f明順序及說明方法語言簡潔。___________________________________________。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。①曉戰(zhàn)隨金鼓，___________。（________）《塞下曲六首》（其一））②_______________，單于夜遁逃。（盧綸《塞下曲》）③__________，正是河豚欲上時。（蘇軾惠崇《春江晚景》二首（其一））④陳涉太息曰:“嗟乎，______________！”（司馬遷《陳涉世家》）⑤眾里尋他千百度。__________，那人卻在，________________。（辛棄疾《青玉案》）⑥剪不斷，理還亂，是離愁。_________。（_______）《相見歡》）⑦_(dá)_______________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時，觀音菩薩常會出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對另外一人物的認(rèn)知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①魯濱遜對野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）二、閱讀9．閱讀下面詩歌，回答問題。夜泊水村陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子①猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭②。一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。①老子，相當(dāng)于老夫，詩人自稱。②新亭，又名勞勞亭，三國吳建，在今南京市南勞勞山上。首聯(lián)中“燕然未勒”的意思是，范仲淹《漁家傲》中含有這個典故的句子是：。這首詩表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的思想感情？請結(jié)合具體詩句分析。10．解釋下列句中的加點詞。及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）（________）甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（________）前人之述備矣（《岳陽樓記》）（________）一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）（________）11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。寬容與智慧梅桑榆①談寬容的文章不知凡幾，美國學(xué)者房龍，甚至不惜篇幅，專門寫過一本論寬容的書。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書之后，就變得寬容起來。因為一個人能夠原諒他人的過失，對冒犯、侮辱，或是損害過自己利益的人，不予計較，須有寬宏的度量，而一個人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對是非善惡的判斷、對自己處境的認(rèn)識和預(yù)見行事后果的能力，即寬容與智慧、識見有關(guān)。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠?qū)捜菟?，則是經(jīng)過理性的思考與權(quán)衡之后而做出的抉擇。②韓信為貧民時，曾于淮陰街頭受過屠夫之子的胯下之辱。后來他統(tǒng)兵百萬，“戰(zhàn)必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉(xiāng)，并未忘記那個逼自己從他的褲襠下鉆過去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對諸將說：“此人是個壯士。他當(dāng)年辱我時，我當(dāng)然可以與他以死相拼，但死得無名，所以忍耐至此?！雹垌n信此言，只是道出了他當(dāng)時受辱時對利害的權(quán)衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時的韓信已經(jīng)封王，而那曾經(jīng)侮辱過他的人仍是個貧民。此時韓信若是為報復(fù)而殺他，當(dāng)然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個心胸狹窄、睚眥必報的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現(xiàn)出來。而他以德報怨，對此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會想到這一點，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊的千古美談。④韓安國于漢景帝劉啟在位時，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國之亂而立下大功，名重一時，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對田甲說：“你不要欺人太甚，你難道沒聽說過死灰還會復(fù)燃嗎？”田甲卻冷笑道：“死灰若復(fù)燃，我則以尿澆滅之?！辈涣?，數(shù)旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國為梁國內(nèi)史。田甲聽說韓安國復(fù)居高位，怕遭報復(fù)，嚇得棄家而逃。韓安國卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族?！碧锛鬃咄稛o路，只得向韓安國袒背謝罪。韓安國看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復(fù)燃，你可以尿澆滅了！何必嚇成這樣，公等值得我計較嗎！”遂令復(fù)其官，并善待之。他的大度，不但被時人稱頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國此舉，固然可以說是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識見使然？他歷盡險惡，得以復(fù)職，地位尚不鞏固，若是一上任就對田甲施以報復(fù)，必然令人厭懼，并很可能因此樹敵，而對欺侮過自己的人寬容以待，則會得到世人的尊崇，對鞏固自己的政治地位大有好處。⑤從韓信、韓安國如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人，如何對待損害自己尊嚴(yán)的位卑者，不僅可以看出其有無雅量，而且可以看出其處世的智慧。1．下列不能證明“寬容與智慧、識見有關(guān)”這一觀點的一項是（）A．諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復(fù)漢室以報先帝之恩”，后主劉禪聽信讒言幾疑孔明?？酌骱敛挥嬢^，照干大事不誤。B．清朝康熙年間，禮部尚書張英禮讓鄰居，把院墻后移三尺。兩家消除隔閡，成通家之誼。C．大鋼琴家李斯特，原諒假冒他的學(xué)生之名的姑娘，并收她為徒弟。D．韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩答謝漂母。2．下列對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．韓信得勢后不殺羞辱他的屠夫之子，有力地證明“小不忍則亂大謀”的說法。B．第④段列舉韓安國善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識見有關(guān)”的中心論點。C．本文材料列舉視角獨特，“如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人”“如何對待損害自己尊嚴(yán)的位卑者”，分別從不同角度證明中心論點。D．尾段乃結(jié)論，重申中心論點。文章的幾個部分環(huán)環(huán)相扣，層次井然。3．本文的中心論點是什么？并聯(lián)系實際談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。不染高三生楊直，清華、北大任他選讀。老師和同學(xué)都這么認(rèn)為。但楊直家的鄰居們不見得這樣認(rèn)為。楊直的爸爸或媽媽每次開過家長會，回到家里就急不可待地支起麻將桌，還一邊不迭聲地叫：開這么長的大尾巴會，耽誤窮人半天工。被人連坐幾莊，又抱怨：瞧瞧，這個背點，運氣都讓家長會磨嘰沒了。楊直家住平房，大門永遠(yuǎn)敞開著，隔著幾條路的鄰居無聊了也會奔來，圖個熱鬧，在家不允許抽煙，但在楊直家可以。在楊直家?guī)缀鯖]什么不可以，包括男人女人不忌口的打情罵俏。話太不能上臺面時，有敦厚些的鄰居朝著楊直的小房間努嘴。楊直家是老少屋，他住一小間。楊直和父母房間的屋門隔著一個開放式廚房，但是屋內(nèi)卻僅有一道薄墻，上面還有一個玻璃窗，不隔音，甚至煙氣和人散發(fā)出的臭氣都會從玻璃窗縫隙擠到小屋來。楊直的媽媽咯咯地笑：“你們隨便，我兒子聽不見，①他學(xué)習(xí)的時候什么也聽不見?！比绻s上爸爸和了，他一推磚墻說：看楊直了吧，那就是未來清華大學(xué)生的風(fēng)采。鄰居們心里狐疑A，這環(huán)境能出清華大學(xué)生？不凈扯嗎？當(dāng)然鄰居們是看著楊直長大的，公認(rèn)他是個好孩子，有人甚至氣憤不過說，楊直簡直就不是這對狗男女生的！事實上，楊直的父母從來就沒有在正道上走過，過去的不說，就說現(xiàn)在，他們等于在家里開著一個最低級的賭場，除了自己參與賭博，還抽紅。小小的屋子炕上一桌，地上兩桌，每天二十四小時幾乎連軸轉(zhuǎn)。賭客們玩到深更半夜，楊直的媽媽就給他們煮面條，現(xiàn)成的掛面，吃一碗十元。半夜賭客們自帶的香煙抽沒了，所有的小鋪又都歇了，楊直的爸爸就拿出五元一包的香煙，按支出售，一支五元。兩口子全下崗，吃著低保，心思都用在麻將上，騙幾個昧良心的錢，過著不死不活的日子。鄰居老太太說起楊直就嘆息：這孩子，天養(yǎng)活的。楊直有時聽到了也不說什么，禮貌地笑笑就走過去了。楊直心里想他吃飯現(xiàn)在還要靠父母，但②自己的心靈一定要自己養(yǎng)活。楊直高一軍訓(xùn)時，由于沒有早飯吃，訓(xùn)練強(qiáng)度又大，暈倒了。他知道這樣不行，雖然從小到大他幾乎沒怎么吃過媽媽做的早飯，但他知道高中之后絕對不行，楊直開始自己做早飯。幾天的工夫，楊直能熟練地做飯了，自己吃好，爸爸媽媽起床之后竟然也能吃上兒子溫在鍋里的飯菜了。惹得鄰居老太太又嘆息：我這話放在這，將來那兩口子必要借兒子的大光，等著吧，吃香的喝辣的享福。偶爾得閑，楊直會徑直奔向胡同口吳爺爺擺著的象棋殘局，坐在吳爺爺?shù)膶γ嬉谎鄄徽地盯著棋盤。吳爺爺就一眼不眨C地盯著楊直黑發(fā)濃密的頭頂，悠然道來：“貴人不頂眾發(fā)?！薄拔业念^發(fā)很多?！睏钪比缘椭^。“哈哈，孩子，這眾字你道是多的意思？非也！這說的是不頂著一般俗人的頭發(fā)，不囿于一般俗人的困難！”楊直抬起頭來，目光炯炯D地看著吳爺爺，兩人就那么對望著，在彼此的眼睛里看到了自己。轉(zhuǎn)眼兩年過去了，楊直迎來了高考。寫高考作文時，根據(jù)材料，楊直本打算寫一篇議論文，用著名的天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨做論據(jù)，就在要落筆時，突然想起一件事，這件事讓他改變了主意，于是寫了一篇感人的散文。就在這個春天，楊直在小河邊背單詞，偶然看見一個芽兒已經(jīng)破土，但不幸的是，這顆種子天命使然落在一塊石頭下面。楊直心一愣，下意識伸手要拿開那塊對于芽兒來說巨大的石頭，但楊直最后把手停在了半空中。以后幾天楊直每天早晨必去看望那芽兒，他憂心忡忡矛盾叢生擔(dān)心它會夭折。但第四天奇跡出現(xiàn)了，③芽兒竟然掀翻了背上巨大的壓力，并脫胎換骨，由一棵鵝黃羸弱的芽兒變成了一棵脆綠茁壯的苗兒！楊直的作文得了滿分。楊直實現(xiàn)了人生的第一個夢想，考入了清華大學(xué)。④當(dāng)然，楊直考入清華大學(xué)，并不僅僅依靠他的滿分作文。1．下面對文中加方框詞語的理解，有誤的一項是（）A．A處“心里狐疑”寫出了鄰居對楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)。B．B處的“一眼不?！鄙鷦有蜗髮懗隽藯钪笨磪菭敔斚笃鍤埦謺r的專注神情。C．C處的“一眼不?！睂懗隽藚菭敔攲钪碧幱谶@樣家庭環(huán)境能夠不受影響，始終堅定自己信念的贊賞的神情。D．D處的“目光炯炯”寫出了楊直從老爺爺?shù)难凵裰凶x懂了老爺爺對自己的贊賞和鼓勵，讓他得到鼓勵，樹立信心。2．下面對文中加橫線句子的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．第①句側(cè)面表現(xiàn)了楊直對學(xué)習(xí)的專注與癡迷，不會因環(huán)境的不利而影響自己的學(xué)習(xí)。B．第②句表現(xiàn)了楊直始終保持著自己堅定的理想和人生目標(biāo)，自強(qiáng)自立。C．第③句寫芽兒抵抗住了來自巨石的壓力，茁壯成長；實際寫出了楊直在那樣不利的家庭環(huán)境下能夠堅持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實現(xiàn)人生的第一個夢想。D．第④句寫出了楊直考上清華大學(xué)，除了他寫的滿分作文以外，還有他自己端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無私幫助。3．下面對文章標(biāo)題的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．楊直在這樣不利的家庭環(huán)境下能夠出淤泥而不染，堅持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實現(xiàn)人生的第一個夢想。B．對于楊直的父母來說打麻將比參加家長會更重要，他們語言粗俗，不顧忌影響兒子；在家設(shè)賭局，而且抽紅，賺昧心錢；不給兒子做早飯。對于這樣的家庭環(huán)境，楊直都不受影響，努力實現(xiàn)自己的理想。C．楊直在吳爺爺?shù)墓膭钕?，發(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)自立，最終還能實現(xiàn)自己的夢想。D．楊直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不被家庭所影響，終于考上了清華大學(xué)。13．閱讀下文，完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對要、對要、對要。③人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻，方能設(shè)身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f:“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___）A．快樂是一種能力B．快樂是能力，能力興于細(xì)微。C．實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。(2)第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3．(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___）A．慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C．好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦(2)請簡析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。（不超過15個字）[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實面前低下頭。三、語言表述14．按要求修改《學(xué)會成長》習(xí)作片段。①接受幫助是成長的便捷之路。②玉不琢，不成器。③是金子，要經(jīng)過開采、篩洗、熔煉、提純，才能閃閃發(fā)光。④少年兒童的成長過程，就好像金子發(fā)出光芒、陋石變美玉的過程。⑤想成長得好，就要接受老師、家長、同伴的幫助。⑥那些幫助你的人就像好的玉石工匠，用他們的智慧呵護(hù)你的成長之路。第①句的句子主干是：_______________________________。給第③句補上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語：__________________。文段中有一處表達(dá)不合邏輯，請指出來并提出修改建議和修改理由_________________________________________________________________四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：總書記在2019年的新年賀詞中說道：“我們都在奔跑，我們都是追夢人?！闭埬阋浴白穳簟睘轭}，寫一篇文章。題目二：劉慈欣的科幻小說《纖維》，對平行宇宙進(jìn)行了大膽的設(shè)想——在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的選擇，在另一個宇宙可以實現(xiàn)。在那里滅絕的動植物重獲新生，高科技改變?nèi)藗兊纳?，有些錯誤可以彌補，人生不會有遺憾……假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一個你，你會有怎樣的奇幻經(jīng)歷呢？請發(fā)揮想象，以“平行宇宙奇遇記”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

A.錯誤，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。C.錯誤，賞月、猜燈謎不是重陽節(jié)的習(xí)俗，中秋節(jié)賞月，元宵節(jié)猜燈謎。D.錯誤，知天命表示年齡“五十歲”，四十“不惑”。故選B。2、D【解題分析】

此題考查的字形。A：能奈——能耐，如火如茶-如火如荼，重巒疊障-重巒疊嶂。B：溫訓(xùn)-溫馴，司空見貫-司空見慣，鄭重其是-鄭重其事。C：號淘-號啕，釘書機(jī)-訂書機(jī)。故選D。3、C【解題分析】

A.懸虛——玄虛，湎懷——緬懷。B.原馳臘象——原馳蠟象。D.張惶——張皇，交頭結(jié)耳——交頭接耳。4、D【解題分析】

D.《草房子》中是杜小康隨父親遠(yuǎn)走放鴨，而非細(xì)馬；故選D。5、A【解題分析】

A解說有誤?！按髧?zé)任”“中美貿(mào)易戰(zhàn)”“點贊之交”是偏正短語?！皰吆诔龕骸笔遣⒘卸陶Z。6、（1）導(dǎo)語示例：人工智能可以幫助制定科學(xué)的體質(zhì)評估標(biāo)準(zhǔn)，有效提升競技體育實力，或為體育強(qiáng)國助力。理由示例：導(dǎo)語應(yīng)該簡明扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。（2）示例：人工智能的實現(xiàn)需要依賴三個要素，即算法、硬件和數(shù)據(jù)。其中算法是核心，硬件和數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)。算法主要分為工程學(xué)方法和模擬法。硬件方面則主要依靠GPU、FPGA和ASIC?！窘忸}分析】

（1）導(dǎo)語是消息的開頭部分，由導(dǎo)語、主體和結(jié)尾組成，緊接在消息頭的后面，是導(dǎo)語是整個新聞中的核心環(huán)節(jié)，一般以簡要文字突出最重要、最新鮮或最具吸引力的事實，是把握和掌控新聞全篇的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和第一步。按照“什么人（物）+什么事+結(jié)果”概括為：人工智能可以幫助制定科學(xué)的體質(zhì)評估標(biāo)準(zhǔn)，有效提升競技體育實力。（2）考查圖文轉(zhuǎn)換。仔細(xì)觀察圖畫內(nèi)容，按照總分總的順序，運用適當(dāng)?shù)恼f明方法來介紹即可。如，人工智能有三大要素，算法、硬件和數(shù)據(jù)，其中算法是核心，分為工程學(xué)方法和模擬法。硬件和數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)，硬件方面則主要依靠GPU、FPGA和ASIC。7、①宵眠抱玉鞍李白②月黑雁飛高③正是河豚欲上時④燕雀安知鴻鵠之志哉⑤驀然回首燈火闌珊處⑥別是一般滋味在心頭李煜⑦瀚海闌干百丈冰【解題分析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！跋薄鞍啊薄昂与唷薄傍欩]”“驀然”“闌珊”“煜”“瀚海闌干”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！绢}目點撥】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽說紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當(dāng)，說明他多疑；觀音菩薩用計誘紅孩兒上當(dāng)，寬嚴(yán)相濟(jì)引導(dǎo)其歸順佛門，說明他循循善誘。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說明他神通廣大。（答出兩點即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來不及梳洗就隨悟空去降妖，說明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說明他性格隨和。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩在悟空到來前便知他要來，說明他有未卜先知的本領(lǐng)；他池里養(yǎng)的金魚可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸?，他能用一個竹籃收服鯉魚精，都說明他神通廣大。（答出兩點即可）（2）①示例：魯濱遜剛開始對野人極度恐懼，繼而對其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機(jī)智和槍林優(yōu)勢，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實的仆人。（意思對即可）②示例：在日本初見范愛農(nóng)，“我”對他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺，“我”主張發(fā)電報回國，范愛農(nóng)強(qiáng)烈反對，“我”覺得他極其可惡；后回鄉(xiāng)遇到范愛農(nóng)，“我”與范愛農(nóng)冰釋前嫌，成為好友；共事一段時間后，“我”離開南京，范愛農(nóng)學(xué)監(jiān)的工作丟失，后溺水身亡，“我”內(nèi)心悲涼，并作詩悼念他。（意思對即可）【解題分析】

（1）考查對名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當(dāng)觀音聽說紅孩兒變作她的模樣時，原文是這樣寫的：悟空來到南海，把事情經(jīng)過給觀音細(xì)說了一遍。菩薩聽說，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說后如此大怒？原來紅孩兒在號山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請觀音來幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個行為是對觀音形象的一個挑釁，所以觀音聽說后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來對付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計困住，說明菩薩法力高強(qiáng)，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮。”菩薩教：“外面俟候?！毙姓哌殿^道：“菩薩，我?guī)煾赣须y，特來拜問通天河妖怪根源?！逼兴_道：“你且出去，待我出來。”行者不敢強(qiáng)，只得走出竹林，對眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒奈何，只得等候。不多時，只見菩薩手提一個紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來?！毙姓呋琶蛳碌溃骸暗茏硬桓掖叽伲艺埰兴_著衣登座?！逼兴_道：“不消著衣，就此去也。”原來觀音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn)，實在是因為這件事關(guān)系太大。說明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來說此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)。”聽從悟空的建議，表現(xiàn)菩薩心腸軟，好說話的凡夫俗子的一面。神性：根據(jù)原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事?！庇形床废戎纳裥?；菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的??！”念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶?！毙姓叩溃骸拔丛米⊙?，如何救得師父？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現(xiàn)菩薩法力高強(qiáng)、神通廣大，用一個竹籃收服鯉魚精。（2）①根據(jù)原著的大致內(nèi)容：十八年過去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒霉的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪郑u漸學(xué)會了說話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對范愛農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個由憎惡到喜愛的過程。范愛農(nóng)對魯迅故意刁難。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認(rèn)為這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！霸僖娒鏁r，兩個原來態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個在“故鄉(xiāng)做教員”，一個“教著幾個小學(xué)生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時的范愛農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會解除，而作者至此也開始親切地使用“愛農(nóng)”的稱呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷”，表現(xiàn)作者對亡友的深深懷念。二、閱讀9、（1）沒有建功立業(yè)燕然未勒歸無計（2）①久居鄉(xiāng)村，功名未建的失意，愁苦；②渴望報國效力的決心與勇氣；③報國無門的憤慨，青春不再的惆悵?！窘忸}分析】

（1）“燕然未勒銘”，典出《后漢書·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山，刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。范仲淹《漁家傲》中含有這個典故的句子是“燕然未勒歸無計”。（2）這首詩首聯(lián)寫壯志未酬之意?！坝鸺蛄恪?，“燕然勒銘”形成對照。頷聯(lián)自抒豪情，一句“猶堪”、一句“何至”構(gòu)成流水對。頸聯(lián)寫以身許國，而時不我待的矛盾。尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)“太息”，落到眼前，謂此夜泊船錦水，臥聞新雁，報國之情，難以抒懷。表達(dá)了詩人至老不衰的雄心壯志，譴責(zé)了那些空談報國而無所作為的達(dá)官貴人。10、（1）到，等到（2）同“慧”，聰明（3）詳盡（4）擊鼓【解題分析】

試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）“及魯肅過尋陽”中的“及”是“等到”的意思；（2）“甚矣，汝之不惠”的“惠”通“慧”，聰明智慧；（3）“前人之述備矣”中的“備”是古今異義詞，“詳盡”的意思；（4）“一鼓作氣”中的“鼓”是名詞如動詞，“擊鼓”的意思。11、1．D2．A3．寬容與智慧、識見有關(guān)。【解題分析】1．D項只能說明韓信講誠信,不能證明“寬容與智慧、識見有關(guān)”這一觀點。2．韓信得勢后不殺羞辱他的屠夫之子，從“如何對待曾經(jīng)侮辱過自己的人”的角度，證明“寬容與智慧、識見有關(guān)的中心論點。故A錯誤。3．議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文第一段中”即寬容與智慧、識見有關(guān)”就是論點。因?qū)捜菖c智慧、識見有關(guān)，所以要多讀書、多經(jīng)歷，以長智慧、長見識，做一個寬容的人。據(jù)此理解作答。12、1．A2．D3．C【解題分析】1．A“寫出了鄰居對楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)”對文中加方框詞語的理解有誤?！靶睦锖伞睉?yīng)該是對楊直在那樣的家庭環(huán)境能考上清華大學(xué)持懷疑的態(tài)度。2．D“老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無私幫助”錯。楊直考上清華大學(xué)除了他寫的滿分作文以外，更主要的是他能堅定的人生目標(biāo)，自強(qiáng)自立，不受環(huán)境所影響的學(xué)習(xí)意志和毅力。文中沒有“老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無私幫助”的表達(dá)。3．C對文章標(biāo)題的理解不恰當(dāng)?！叭尽笔鞘苡绊?，“不染”是不受影響，根據(jù)文章的內(nèi)容，是指不受不良的家庭環(huán)境所影響，堅定自己的信念，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。C選項“楊直在吳爺爺?shù)墓膭钕拢l(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)自立，最終還能實現(xiàn)自己的夢想”一句沒有談到“影響”，其它幾項都談到了這一點。13、1．A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2．對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3．C先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．第⑤段；居里夫婦歷時6年，成功提煉出鐳?！窘忸}分析】

1．①尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2．開放性試題，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對詞語的理解與填空。仔細(xì)幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年