讀青年文摘讀后感(11篇)

讀青年文摘讀后感(11篇)讀青年文摘讀后感篇一

微笑是幸福、自信、滿(mǎn)足的外在表現(xiàn)。真正的微笑應(yīng)發(fā)自?xún)?nèi)心，滲透著自己的情感，表里如一，毫無(wú)包裝或嬌飾的微笑才有感染力。以前，我從不知道笑這個(gè)表情對(duì)生活和工作有何意義，只知道一個(gè)微笑只是一個(gè)簡(jiǎn)單禮貌的行為而已。可是，在現(xiàn)在的工作中讓我逐漸感受到了微笑偉大而又神奇的力量。工作中保持微笑，說(shuō)明你熱愛(ài)本職工作，樂(lè)于克盡職守;生活中保持微笑，更是可以創(chuàng)造一種和諧融洽的氣氛，讓身邊的人倍感愉快和溫暖。

在色彩斑斕的人生舞臺(tái)上，幽默的作用是難以窮盡。它能使人開(kāi)懷大笑，改變心境;能使人積極樂(lè)觀(guān)、健康長(zhǎng)壽。幽默還能活躍氣氛，融洽雙方關(guān)系。相信幽默難以言盡的妙處會(huì)使你平淡的生活放出異彩。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們總有太多的抱怨、不平衡和不滿(mǎn)足。讓淡定的力量去改變你周遭的氣場(chǎng)，發(fā)揮出你的最佳狀態(tài)。在你遇到艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候，請(qǐng)用淡定的心態(tài)讓自己披荊斬棘，迅速解決工作中的疑難問(wèn)題，完美地處理家庭爭(zhēng)端。

我們每個(gè)人心中都要存一股正氣，如果人人精于計(jì)算，自私自利，那么正氣談何而來(lái)。講求奉獻(xiàn)是講正氣的前提，任長(zhǎng)霞就是在奉獻(xiàn)、恭讓和剛正不阿的工作信念中有了一身正氣，從而受到老百姓的擁戴。我們?cè)诒O(jiān)理行業(yè)中，要是都講求奉獻(xiàn)，長(zhǎng)此下去，就能在每個(gè)人的心中養(yǎng)成一股對(duì)抗歪風(fēng)邪氣的力量。到那時(shí)，公司發(fā)展，員工實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，那豈不是雙贏。

對(duì)于善良一詞，是很多人青睞的一種美德。文章中說(shuō)到：如今善良常被人看成是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)，作惡反被一些人奉為強(qiáng)者性格。因此我們要心存善良，因?yàn)槟欠N力量可以打敗一切邪惡。

人們?yōu)榱私】担擒浀难a(bǔ)鈣，貧血的補(bǔ)鐵，氣虧的補(bǔ)腎。社會(huì)也是一樣，我們急需補(bǔ)點(diǎn)微笑、幽默、淡定、正氣和善良。把這幾樣補(bǔ)足補(bǔ)齊，人們的幸福指數(shù)會(huì)更高，在人生舞臺(tái)上會(huì)走得更精彩。

讀青年文摘讀后感篇二

今天，我拿起《青年文摘》一書(shū)，又津津有味地閱讀起來(lái)。

本書(shū)畢竟我是剛剛購(gòu)買(mǎi)的，也是第一次閱讀，第一次欣賞。所以就讀得特別的仔細(xì)，特別的讀著內(nèi)中有味兒。

令我印象最深刻的就是那些立志的文章，它們的內(nèi)容主要重點(diǎn)告訴我們做事在遇到挫折時(shí)，千萬(wàn)不能氣餒：而是不斷的努力、不斷的堅(jiān)強(qiáng)，到了最后的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。因?yàn)檫@個(gè)畢竟是成功的一個(gè)挖掘滋味兒。

讀完這些文章以后，我也想起了自己在前一個(gè)星期時(shí)也嘗過(guò)，這種味道，這種味兒使人記憶猶新、終身難忘。

記得這件事就發(fā)生在學(xué)校的期末考試中的前幾天，如今我想來(lái)也覺(jué)得是挺辛苦的，面臨著復(fù)習(xí)緊張的情況下，我的身體又不知道是為什么——竟突發(fā)不舒服了。當(dāng)時(shí)我的心情就像有千萬(wàn)可問(wèn)號(hào)在我的心中七上八下地掛著，似乎頓時(shí)的腦海里只存在著一片空白。后來(lái)被媽媽發(fā)現(xiàn)了我的苦澀以后，就叫了我到她的房間里，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了我一番：“你要記住并非所有的目標(biāo)都會(huì)完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)，并非所有的努力都有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果，只要你是有決心的，在空閑的時(shí)候多擠出一點(diǎn)時(shí)間復(fù)習(xí)多遍。那么，無(wú)論你現(xiàn)在是有病還是健康，你對(duì)自己的自信心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的!”

于是，我便憑著媽媽對(duì)我鼓勵(lì)去到考場(chǎng)中。結(jié)果我的每一科成績(jī)大部分也沒(méi)因此比以前下降許多。經(jīng)過(guò)這次的考驗(yàn)令我知道了生活其實(shí)也是一個(gè)挖掘的過(guò)程。因?yàn)槲覉?jiān)信最終真正重要的是樂(lè)在其中。

讀青年文摘讀后感篇三

我有一個(gè)親密的伙伴，無(wú)論多忙多累，我都要看它一眼，它不是一個(gè)人也不是寵屋，而是一部書(shū)。

《青年文摘》是一本知識(shí)綜合性的書(shū)，每一期《青年文摘》都有《每月欣賞》，《成人》、《人物》、《情感》、《時(shí)尚》、《人生》、《視野》、《文苑》、《熱讀》、《萬(wàn)葉集》十部分組成。

《青年文摘》不僅在文學(xué)上給了我不少啟示，同時(shí)也在生活中教會(huì)我怎樣在人生舞臺(tái)上走得更精彩。

《青年文摘》雖有十個(gè)部分之多，但內(nèi)容始終圍繞著青年學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，感受，體驗(yàn)和經(jīng)歷。其中不少關(guān)于學(xué)生學(xué)校生活的小故事，文筆老到，辛辣，詼諧幽默，行文時(shí)處處表達(dá)出作者的心底涌動(dòng)著對(duì)老師們的深情。

《麻辣老師秀》這篇文章中共舉了歷史，電腦，政治，三位老師與學(xué)生間的幽默小故事。

已過(guò)耳順之年的歷史老師，因名字中有個(gè)“寶”字，而有了“寶二爺”的昵稱(chēng)。他講課從不講廢話(huà)，哪怕一句“上課”也吝嗇。講課時(shí)，他的視線(xiàn)始終向上呈30′角，直視教室后墻頂端。那眼神就好象早已望穿了那堵笨墻，看見(jiàn)了楚江碧水東流，塞下長(zhǎng)河落日……無(wú)比陶醉，無(wú)比神往!下課了，他從不立馬走人，總要等學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，直到教室內(nèi)無(wú)一人才肯罷休。如此敬業(yè)真讓人敬佩。

電腦老師阿正憑借滄桑外表和風(fēng)趣談吐贏得了“帥爹”的昵稱(chēng)。他上課有種激烈的互動(dòng)氣息，從不忍把學(xué)生放在一邊自個(gè)講課。

政治老師是個(gè)矮小老頭，上課時(shí)總愛(ài)提些個(gè)古怪刁鉆的問(wèn)題叫多數(shù)人啞然，他對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)格，要每個(gè)學(xué)生都要必須做筆記，課前抽查，而且課后都會(huì)留十道問(wèn)題，以鞏固知識(shí)，同學(xué)們“敢怒不敢言”。

每位學(xué)子都寫(xiě)過(guò)自己眼中的老師，但少有如此篇將老師們寫(xiě)得這般生動(dòng)傳神，令人過(guò)目不忘：他們各具風(fēng)樂(lè)，各見(jiàn)集性，且又“身懷絕跡”;如可愛(ài)者，莫如可敬業(yè)的“寶二爺”;可親者，莫如“帥爹”阿正;可畏者，莫如招招見(jiàn)通行的“矮小老頭”，讀來(lái)令人絕倒!

這些人仿佛就是我生活中的張三，李死，他們的音容笑貌仿佛就在眼前，和我息息相關(guān)，形影不離。

此外還有，文苑》中的《久居小城》這樣文筆優(yōu)美的文章，讓人回味無(wú)窮。

《久居小城》描述了作者對(duì)多年來(lái)唯一的城市生活環(huán)境的厭倦和期待著能到另一片天空去享受人生的渴望，一天他終于如愿以?xún)數(shù)碾x開(kāi)那文居的小城，來(lái)到了一片幽靜、寂寥的小鄉(xiāng)村。

那里的夏天，綠色植物一直綠到天上去。冬天，褐色的大地陌生而又被深深鼓舞這，使許多久居小城的人，會(huì)猛然感到這種外界的空氣與張力，以及難以割舍的東西，去服從更大的田地，這，也許是每個(gè)小城人都有的感覺(jué)與準(zhǔn)備。

總之，《青年文摘》使我受益匪淺，它里面有許許多多的好文章有待我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究，去回味。如今我已養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，每天晚上入睡前若不讀一篇就會(huì)睡不踏實(shí);白天在家與學(xué)校往返的路上，若不讀一篇就會(huì)覺(jué)得這一天都虛度了?？梢?jiàn)，它是我多么親密的伙伴。

讀青年文摘讀后感篇四

“好書(shū)是一味心靈良藥”，曾在閱讀網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話(huà)，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這是一句不錯(cuò)的話(huà)，看了作者寫(xiě)的故事稍稍感動(dòng)了下，覺(jué)得他這句話(huà)的確很有道理。曾經(jīng)有“書(shū)非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這兒就變成“書(shū)非買(mǎi)不能讀也”了，在今日這個(gè)書(shū)價(jià)飆升的年代，買(mǎi)書(shū)已變成了一種很“奢華”的消費(fèi)行為，很多人甘愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書(shū)，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢(qián)”?？墒俏覅s一向堅(jiān)持買(mǎi)書(shū)的“奢華”習(xí)氣，我喜愛(ài)在書(shū)店里淘書(shū)帶來(lái)的趣味，更喜愛(ài)把買(mǎi)來(lái)的書(shū)捧在手中恣意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細(xì)讀品嘗，思隨書(shū)動(dòng)，靈隨書(shū)行，那種安靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的.

從開(kāi)始的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂貨，到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、漫筆小說(shuō)、文史哲類(lèi)的書(shū)本，總歸都是些人文類(lèi)的，買(mǎi)書(shū)十幾年下來(lái)豁然發(fā)現(xiàn)自個(gè)的書(shū)櫥已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買(mǎi)書(shū)猶如女性上街買(mǎi)衣裳，不光是注重款式更注重質(zhì)量，如果遇到一本質(zhì)量高、內(nèi)容豐富，很契合口味的書(shū)就像如獲至珍相同。

我是歷來(lái)不買(mǎi)盜版書(shū)的，這也是真實(shí)讀書(shū)人大概具有的準(zhǔn)則，但我也很少去一些綜合性的大書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我還喜愛(ài)逛一些小書(shū)店，不管走到那個(gè)地方，我首先想去的即是這個(gè)城市的書(shū)店，由于那樣的書(shū)店不乏芳華的氣味，在那里更簡(jiǎn)單找到有熱情、有深度甚至是有些批評(píng)性質(zhì)的書(shū)本。

書(shū)買(mǎi)回來(lái)自然是需求讀的，可是逐漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的速度通常是趕不上買(mǎi)書(shū)的速度，直到現(xiàn)在書(shū)櫥里依然有好幾套書(shū)還沒(méi)有與我有過(guò)“密切觸摸”，有時(shí)分越放越不想讀了，面臨這樣的書(shū)，自個(gè)心里也很內(nèi)疚與自責(zé)，怪自個(gè)當(dāng)初就不大概草率的買(mǎi)回來(lái)，又對(duì)人家置之不理。好在我的書(shū)多半是都讀過(guò)的，否則買(mǎi)書(shū)僅僅為了擺設(shè)，那就真變成附庸風(fēng)雅的人了。

讀書(shū)能夠分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書(shū)，多是為了應(yīng)付考試的那種;另一種是只為安慰心靈，尋得精力享受的書(shū)，而我說(shuō)的讀書(shū)是指后一種的閑書(shū)。喜愛(ài)讀書(shū)的人，必定把讀書(shū)當(dāng)成一種愛(ài)好與習(xí)氣，他也必定是一個(gè)樂(lè)讀者，如果三日不讀書(shū)就衍生日子蒼白，心靈空虛、常識(shí)缺乏之感，好像吸煙者犯了煙癮般的苦楚。

讀書(shū)能夠凈化心靈，亦可改變?nèi)松?。這兒我還要說(shuō)一個(gè)觀(guān)念，那即是讀書(shū)人通常一味的追求精力的富足，而無(wú)視了身體的安康?！白x書(shū)養(yǎng)心，訓(xùn)練強(qiáng)體”，因此我希望咱們不要由于讀書(shū)而無(wú)視了身體的安康，現(xiàn)在的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是由于上學(xué)時(shí)分持久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，只讀書(shū)不行走，真的是人把書(shū)讀死了，甚至?xí)斐蓵?shū)把人讀死。其實(shí)日子自身即是一本書(shū)，一本無(wú)形而廣博的書(shū)，一本豐富而耐讀的書(shū)，這本書(shū)相同需求咱們用精力去采購(gòu)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久收藏。

讀青年文摘讀后感篇五

傍晚吃了點(diǎn)水果，躺在床上看一本《青年文摘》合訂本(當(dāng)然看到后來(lái)的結(jié)果是從8點(diǎn)多呼呼大睡到11點(diǎn))。看到一些有意思的故事、有意思的人和有意思的話(huà)。

記錄一些有意思的話(huà)和有意思的人的有意思的故事，算做讀書(shū)筆記吧。

有意思的話(huà)：

1、把追求的腳步放慢一些，把對(duì)利益的索取放緩一些，去掉三分急切，留住三分清閑，過(guò)隨遇而安的生活，也許我能開(kāi)心許多。

2、真愛(ài)是沒(méi)有罪的，有罪的愛(ài)都不是真愛(ài)。所謂有罪的愛(ài)，是這愛(ài)里有著別人的犧牲，別人的痛苦，受著社會(huì)的指責(zé)和自己良心的責(zé)備，有罪的愛(ài)是不會(huì)持久的。(羅蘭)

3、如果你希望一個(gè)人愛(ài)你，最好的心理準(zhǔn)備就是不要讓自己變的非愛(ài)他不可，要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，自求多幅，讓自己成為自己生活的重心，有寄托，有目標(biāo)，有光輝，有前途?？傊屪约河凶銐蚨嗫梢允棺约嚎鞓?lè)的源泉，然后再準(zhǔn)備接受或不接受對(duì)方的愛(ài)。(羅蘭)

4、當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它根本就對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。(羅蘭)

5、很多的時(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車(chē)間的安全距離――一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)退有據(jù)。

生活的空間需借清理挪減而留出;心靈的空間，則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴(kuò)展。

打橋牌時(shí)，我們手中所握有的這一副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。

當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時(shí)時(shí)心存好意，腳走好路，身行好事。(已故北大才女葉堅(jiān)穎生前的獲獎(jiǎng)作文)

有意思的人：

1、沙祖康：聯(lián)合國(guó)里的“中國(guó)派”。

20xx年2月9日，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文宣布任命沙祖康為負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的副秘書(shū)長(zhǎng)，任期5年。

沙祖康，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處代表。有人稱(chēng)他為中國(guó)的"鷹派"，有人說(shuō)他是“另類(lèi)外交官”。而沙祖康對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：“我既不是鷹派，也不是和平派，我是中國(guó)派。”

20xx年8月17日，bbc(英國(guó)廣播公司)的廣播節(jié)目中，為反駁布什政府對(duì)中國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支增長(zhǎng)的職責(zé)，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處及瑞士其他國(guó)際組織代表沙祖康出言直率：“美國(guó)的軍隊(duì)占全球軍費(fèi)開(kāi)支的一半，而中國(guó)的人口是美國(guó)的五六倍。為什么指責(zé)中國(guó)?”隨后，沙祖康提高嗓音，“美國(guó)該如何做，這是美國(guó)的主權(quán)，但美國(guó)不應(yīng)告訴中國(guó)該如何做!”

在談及中國(guó)臺(tái)灣未來(lái)是否可能宣布"獨(dú)立"時(shí)，沙祖康更是直言不諱：“中國(guó)臺(tái)灣宣布'獨(dú)立'的那一刻，不管誰(shuí)支持它，中國(guó)都將別無(wú)選擇?！谶@個(gè)問(wèn)題上，任何人都不應(yīng)該有任何幻想。我們將不惜一切代價(jià)。”

沙祖康還補(bǔ)充道：“對(duì)于中國(guó)，一寸領(lǐng)土比生命更有價(jià)值。在這一點(diǎn)上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)退縮?！?/p>

他最被人稱(chēng)道的有兩件事，一是阻止將中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題列入世界衛(wèi)生組織大會(huì)議程，二是出席聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議。日內(nèi)瓦是原來(lái)的聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)、現(xiàn)在的人權(quán)理事會(huì)所在地。十多年來(lái)，沙祖康大使和他的前任們一次次地粉碎了少數(shù)國(guó)家的反華提案，在人權(quán)會(huì)上打出了中國(guó)人的尊嚴(yán)和威風(fēng)。

20xx年沙祖康赴日內(nèi)瓦上任伊始，即對(duì)各國(guó)大使進(jìn)行禮節(jié)性拜訪(fǎng)。一次，被拜會(huì)的英國(guó)大使以對(duì)人權(quán)問(wèn)題作為問(wèn)候的開(kāi)場(chǎng)白。英國(guó)大使說(shuō)：“大使閣下，我們大英帝國(guó)對(duì)你們的人權(quán)情況表示關(guān)切?！?/p>

面對(duì)英國(guó)大使傲慢的指責(zé)，沙祖康冷靜地說(shuō)：“大使閣下，您知道我現(xiàn)在在想什么嗎?”

英國(guó)大使回答：“我不知道。”

沙祖康說(shuō)：“我怎么看著你這張臉就想起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了!當(dāng)年，你們強(qiáng)迫中國(guó)人民吸食鴉片，中國(guó)人拒絕了，因此你們就挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片侵犯中國(guó)人民的健康權(quán)，你們非法占領(lǐng)我香港多少年，1997年才歸還。在你們占領(lǐng)期間，你們從來(lái)就沒(méi)有在香港搞過(guò)任何選舉，今天你突然關(guān)心起中國(guó)人民的權(quán)利來(lái)了，我覺(jué)得不是那么自然，這是我的實(shí)實(shí)在在的看法。”

沙祖康說(shuō)：“你今天終于給我機(jī)會(huì)，讓我表達(dá)了我的關(guān)切。我的關(guān)切是，你們干涉我內(nèi)政。你今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)，你們不能再用過(guò)去的目光來(lái)看待我們，你們?cè)缇蛻?yīng)該明白這個(gè)道理了。我們不圖什么，我們只希望你學(xué)會(huì)平等相待?！?/p>

還有一次是在20xx年聯(lián)合國(guó)人權(quán)大會(huì)國(guó)別人權(quán)議題上，沉默了兩年的美國(guó)又一次提出了反華提案，沙祖康有理有據(jù)地予以反擊。他在大會(huì)發(fā)言中指出：“西方國(guó)家，絕不是保護(hù)人權(quán)國(guó)家的楷模，發(fā)展中國(guó)家，也絕不是侵犯人權(quán)的帶頭者，(聯(lián)合國(guó))人權(quán)會(huì)并沒(méi)有授權(quán)任何國(guó)家，或者國(guó)家集團(tuán)，成為人權(quán)法官，而發(fā)展中國(guó)家，也不應(yīng)該永遠(yuǎn)是人權(quán)法庭的被告。中國(guó)有句古話(huà)，‘正人先正己’，我們希望個(gè)別國(guó)家，在批評(píng)和指責(zé)別人之前，先拿鏡子，好好照照自己。”

在現(xiàn)場(chǎng)答辯中，沙祖康用英文和美國(guó)代表團(tuán)開(kāi)了個(gè)玩笑：“美國(guó)朋友，我們中國(guó)是貧窮一點(diǎn)，是一個(gè)正在發(fā)展中的國(guó)家，但是我們即使再窮的話(huà)，我們買(mǎi)幾面鏡子還是買(mǎi)得起的。我們想買(mǎi)幾面鏡子免費(fèi)送給你，讓你照一照你自己。因?yàn)槟銈儼l(fā)表的白皮書(shū)里缺了一塊，我們國(guó)務(wù)院新聞辦，寫(xiě)了一份材料，叫《美國(guó)的人權(quán)記錄》白皮書(shū)，這是一面鏡子，希望你們看看，寫(xiě)得怎么樣?但是我勸你們最好睡覺(jué)之前不要看。因?yàn)槊绹?guó)的人權(quán)記錄，特別是睡覺(jué)之前看了以后，你晚上會(huì)做噩夢(mèng)的?！?/p>

沙祖康4分鐘的答辯，5次被掌聲打斷，包括美國(guó)代表團(tuán)自己也都在笑。沙祖康接著向大會(huì)主持人請(qǐng)求：“主席先生，我的講話(huà)，為5次掌聲打斷了，減少了我的發(fā)言時(shí)間，我要求延長(zhǎng)?！贝蠹矣忠淮魏逄么笮?。他并沒(méi)有延長(zhǎng)發(fā)言時(shí)間，只是又開(kāi)了一個(gè)玩笑。最后，中國(guó)提出“不采取行動(dòng)”動(dòng)議，以前所未有的高贊成票，擊敗了美國(guó)的反華提案。幾年來(lái)，沙祖康在前方與國(guó)內(nèi)積極配合，鞏固與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取歐盟，使美國(guó)的反華天屢戰(zhàn)屢敗。

以上是對(duì)沙祖康一些事跡的記錄。中國(guó)人都應(yīng)該象他一樣，可能底氣很足地對(duì)那些嘲笑中國(guó)的老外們說(shuō)：你們今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)!

向沙祖康同志致敬!

讀青年文摘讀后感篇六

這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。

總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì))的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

啟示一：每天都不斷反思和總結(jié)

美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。

啟示二：教育的使命

“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心?！边@句話(huà)深深地打動(dòng)了我，地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著活著的生命?！敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報(bào)酬的教書(shū)人，需要我們有靈魂的深度，思想的高度，這樣才能做一個(gè)真正有責(zé)任的人。

我們不一定要做出多大的事業(yè)，但必然活到老，學(xué)到老，應(yīng)該自覺(jué)地去做學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)的人才更有自身的魅力?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見(jiàn)識(shí)，獨(dú)立的見(jiàn)解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛(ài)心無(wú)私地風(fēng)奉獻(xiàn)，把我們的心血真誠(chéng)的傾灑，充滿(mǎn)愛(ài)心和具有責(zé)任意識(shí)是教師道德的精髓，只有用愛(ài)心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險(xiǎn)的幼苗，那么他們的生命中會(huì)成長(zhǎng)起一顆崇高人格的參天大樹(shù)。

啟示三:允許學(xué)生犯錯(cuò)誤

如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)允許他們?nèi)ジ恼?，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)我們會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違反紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)誤，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們?cè)试S他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。

有些學(xué)生在讀書(shū)方面實(shí)在是不行，沒(méi)有這個(gè)能力，比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)交作業(yè)，所以每天督促他，可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。

啟示四:童心是師愛(ài)的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

啟示五:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”

我最欣賞的是李老師無(wú)論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，寫(xiě)一篇教育日記。在我們看來(lái)，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績(jī)，并樂(lè)在其中

啟示六:做有思想的老師

作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書(shū)中這樣說(shuō)到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專(zhuān)家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來(lái)，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。“做有思想的教師”是應(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書(shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái)，有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電。現(xiàn)如今，如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫(xiě)作的樂(lè)趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)!

“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩!

總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！?/p>

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”青年教師讀書(shū)心得體會(huì)青年教師讀書(shū)心得體會(huì)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

讀青年文摘讀后感篇七

(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng);蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語(yǔ)言文學(xué)教師;專(zhuān)著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一。

(二)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基

1920xx年9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過(guò)州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語(yǔ)文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書(shū)。

(三)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基

1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng);調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng);一年后辭官職重返教學(xué)第一線(xiàn)。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng),直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。

(四)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基

1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過(guò)一段時(shí)間,由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫(xiě)完的書(shū)。

二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容

(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。

(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。

(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。

(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生

(五)建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。

二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。

強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。

強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。

1、教育學(xué)一一必須注重人本身:

針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。

這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福。“遠(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”

2、教育學(xué)必須注重人本身:

“教育學(xué)就是人學(xué),必須過(guò)問(wèn)人本身?！?/p>

“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程

成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?！?/p>

“同學(xué)們,你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主

要的東西就是生活的目的!”

“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福?！卑炎非髠€(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。

3、教育學(xué)一必須是和諸的教育

“形象地說(shuō),學(xué)校好比一個(gè)精致的樂(lè)器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂(lè)器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂(lè)器,是要靠教師、教育者的人格來(lái)調(diào)音的?！?/p>

“和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個(gè)花瓣的損壞,這朵花就不再美麗?！?/p>

“知識(shí)如果掌握在沒(méi)有道德的人手中,無(wú)異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫

二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身

1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;

2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;

3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;

4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民;

5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。

五種角色之“新家庭的建立者”

一個(gè)人無(wú)論今后成為什么人,他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來(lái)看待?！?/p>

“我們的學(xué)校幾乎沒(méi)有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí),但該怎樣準(zhǔn)備未來(lái)家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無(wú)知?！?/p>

“教師也好,家長(zhǎng)也好,我們都沒(méi)有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問(wèn)――與人相處的學(xué)問(wèn)。”

二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育

1、相互滲透的教育

“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,而對(duì)各育的相互依賴(lài)、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面。”

“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說(shuō)沒(méi)有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞。”

2、智力和能力的發(fā)展,整個(gè)智育工作,在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。

二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,

1、不能用一把尺子衡量學(xué)生

“沒(méi)有一條教育規(guī)律,沒(méi)有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的?！?/p>

“教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難。”

“片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個(gè)心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無(wú)法正常為人。”

2、不能用一把尺子衡量學(xué)生

“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無(wú)法去爭(zhēng)做好人。”

“學(xué)習(xí)、回答問(wèn)題只是人的精神生活的一個(gè)方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折。”

“學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的:對(duì)個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)5分是成績(jī)好的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)3分就是很大的成功?！?/p>

3、不能用一把尺子衡量學(xué)生

“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論?！?/p>

“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段?！?/p>

“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績(jī)帶來(lái)的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?/p>

“只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來(lái)的推動(dòng)力?！?/p>

二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系

1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。

家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。

學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書(shū)籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。

學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們?cè)诖蜷_(kāi)書(shū)本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書(shū)一一大自然這本書(shū)?！?/p>

2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系

“沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校,就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育?！?/p>

“父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)?！?/p>

“沒(méi)有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧?！?/p>

建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),給家長(zhǎng)充電。

3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系

“形象地說(shuō),家庭教育好比樹(shù)木的根須,供養(yǎng)著教育的樹(shù)干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。

家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒(méi)有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了。”

“作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動(dòng)者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?/p>

4、建立學(xué)校一家庭一-社會(huì)教育體系

“與你骨肉相連的嬰兒開(kāi)始呼吸、慢慢睜開(kāi)眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格。”

“父母在延續(xù)人類(lèi)的同時(shí),也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺(jué)程度,取決于父母對(duì)人類(lèi)、對(duì)孩子未來(lái)的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱(chēng)作教育,她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來(lái),都在為了未來(lái)。”

5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系

“無(wú)論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無(wú)論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子。”

“沒(méi)有時(shí)間教育兒子一就意味著沒(méi)有時(shí)間做人?！?/p>

“尊敬的父母,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識(shí)淺薄,在道德方面一無(wú)所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無(wú)疑,還會(huì)給別人帶來(lái)傷亡。”

6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系

“一個(gè)好丈夫用自己的愛(ài)為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽(yáng)的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛(ài)也能使孩子品德變得高尚?！?/p>

“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,他們最初的善惡觀(guān)念正是由此開(kāi)始形成的?！?/p>

“這個(gè)世界為人類(lèi)愿望之花開(kāi)得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛(ài)的父母,請(qǐng)記住這句話(huà),用它來(lái)教育您的孩子!”

讀青年文摘讀后感篇八

傍晚吃了點(diǎn)水果，躺在床上看一本《青年文摘》合訂本(當(dāng)然看到后來(lái)的結(jié)果是從8點(diǎn)多呼呼大睡到11點(diǎn))?？吹揭恍┯幸馑嫉墓适?、有意思的人和有意思的話(huà)。

記錄一些有意思的話(huà)和有意思的人的有意思的故事，算做讀書(shū)筆記吧。

有意思的話(huà)：

1、把追求的腳步放慢一些，把對(duì)利益的索取放緩一些，去掉三分急切，留住三分清閑，過(guò)隨遇而安的生活，也許我能開(kāi)心許多。

2、真愛(ài)是沒(méi)有罪的，有罪的愛(ài)都不是真愛(ài)。所謂有罪的愛(ài)，是這愛(ài)里有著別人的犧牲，別人的痛苦，受著社會(huì)的指責(zé)和自己良心的責(zé)備，有罪的愛(ài)是不會(huì)持久的。(羅蘭)

3、如果你希望一個(gè)人愛(ài)你，最好的心理準(zhǔn)備就是不要讓自己變的非愛(ài)他不可，要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，自求多幅，讓自己成為自己生活的重心，有寄托，有目標(biāo)，有光輝，有前途?？傊屪约河凶銐蚨嗫梢允棺约嚎鞓?lè)的源泉，然后再準(zhǔn)備接受或不接受對(duì)方的愛(ài)。(羅蘭)

4、當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它根本就對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。(羅蘭)

5、很多的時(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車(chē)間的安全距離――一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)退有據(jù)。

生活的空間需借清理挪減而留出;心靈的空間，則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴(kuò)展。

打橋牌時(shí)，我們手中所握有的這一副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。

當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時(shí)時(shí)心存好意，腳走好路，身行好事。(已故北大才女葉堅(jiān)穎生前的獲獎(jiǎng)作文)

有意思的人：

1、沙祖康：聯(lián)合國(guó)里的“中國(guó)派”。

20xx年2月9日，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文宣布任命沙祖康為負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的副秘書(shū)長(zhǎng)，任期5年。

沙祖康，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處代表。有人稱(chēng)他為中國(guó)的"鷹派"，有人說(shuō)他是“另類(lèi)外交官”。而沙祖康對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：“我既不是鷹派，也不是和平派，我是中國(guó)派。”

20xx年8月17日，bbc(英國(guó)廣播公司)的廣播節(jié)目中，為反駁布什政府對(duì)中國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支增長(zhǎng)的職責(zé)，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處及瑞士其他國(guó)際組織代表沙祖康出言直率：“美國(guó)的軍隊(duì)占全球軍費(fèi)開(kāi)支的一半，而中國(guó)的人口是美國(guó)的五六倍。為什么指責(zé)中國(guó)?”隨后，沙祖康提高嗓音，“美國(guó)該如何做，這是美國(guó)的主權(quán)，但美國(guó)不應(yīng)告訴中國(guó)該如何做!”

在談及中國(guó)臺(tái)灣未來(lái)是否可能宣布"獨(dú)立"時(shí)，沙祖康更是直言不諱：“中國(guó)臺(tái)灣宣布'獨(dú)立'的那一刻，不管誰(shuí)支持它，中國(guó)都將別無(wú)選擇?！谶@個(gè)問(wèn)題上，任何人都不應(yīng)該有任何幻想。我們將不惜一切代價(jià)?！?/p>

沙祖康還補(bǔ)充道：“對(duì)于中國(guó)，一寸領(lǐng)土比生命更有價(jià)值。在這一點(diǎn)上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)退縮。”

他最被人稱(chēng)道的有兩件事，一是阻止將中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題列入世界衛(wèi)生組織大會(huì)議程，二是出席聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議。日內(nèi)瓦是原來(lái)的聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)、現(xiàn)在的人權(quán)理事會(huì)所在地。十多年來(lái)，沙祖康大使和他的前任們一次次地粉碎了少數(shù)國(guó)家的反華提案，在人權(quán)會(huì)上打出了中國(guó)人的尊嚴(yán)和威風(fēng)。

20xx年沙祖康赴日內(nèi)瓦上任伊始，即對(duì)各國(guó)大使進(jìn)行禮節(jié)性拜訪(fǎng)。一次，被拜會(huì)的英國(guó)大使以對(duì)人權(quán)問(wèn)題作為問(wèn)候的開(kāi)場(chǎng)白。英國(guó)大使說(shuō)：“大使閣下，我們大英帝國(guó)對(duì)你們的人權(quán)情況表示關(guān)切。”

面對(duì)英國(guó)大使傲慢的指責(zé)，沙祖康冷靜地說(shuō)：“大使閣下，您知道我現(xiàn)在在想什么嗎?”

英國(guó)大使回答：“我不知道?！?/p>

沙祖康說(shuō)：“我怎么看著你這張臉就想起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了!當(dāng)年，你們強(qiáng)迫中國(guó)人民吸食鴉片，中國(guó)人拒絕了，因此你們就挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片侵犯中國(guó)人民的健康權(quán)，你們非法占領(lǐng)我香港多少年，1997年才歸還。在你們占領(lǐng)期間，你們從來(lái)就沒(méi)有在香港搞過(guò)任何選舉，今天你突然關(guān)心起中國(guó)人民的權(quán)利來(lái)了，我覺(jué)得不是那么自然，這是我的實(shí)實(shí)在在的看法?！?/p>

沙祖康說(shuō)：“你今天終于給我機(jī)會(huì)，讓我表達(dá)了我的關(guān)切。我的關(guān)切是，你們干涉我內(nèi)政。你今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)，你們不能再用過(guò)去的目光來(lái)看待我們，你們?cè)缇蛻?yīng)該明白這個(gè)道理了。我們不圖什么，我們只希望你學(xué)會(huì)平等相待?！?/p>

還有一次是在20xx年聯(lián)合國(guó)人權(quán)大會(huì)國(guó)別人權(quán)議題上，沉默了兩年的美國(guó)又一次提出了反華提案，沙祖康有理有據(jù)地予以反擊。他在大會(huì)發(fā)言中指出：“西方國(guó)家，絕不是保護(hù)人權(quán)國(guó)家的楷模，發(fā)展中國(guó)家，也絕不是侵犯人權(quán)的帶頭者，(聯(lián)合國(guó))人權(quán)會(huì)并沒(méi)有授權(quán)任何國(guó)家，或者國(guó)家集團(tuán)，成為人權(quán)法官，而發(fā)展中國(guó)家，也不應(yīng)該永遠(yuǎn)是人權(quán)法庭的被告。中國(guó)有句古話(huà)，‘正人先正己’，我們希望個(gè)別國(guó)家，在批評(píng)和指責(zé)別人之前，先拿鏡子，好好照照自己?！?/p>

在現(xiàn)場(chǎng)答辯中，沙祖康用英文和美國(guó)代表團(tuán)開(kāi)了個(gè)玩笑：“美國(guó)朋友，我們中國(guó)是貧窮一點(diǎn)，是一個(gè)正在發(fā)展中的國(guó)家，但是我們即使再窮的話(huà)，我們買(mǎi)幾面鏡子還是買(mǎi)得起的。我們想買(mǎi)幾面鏡子免費(fèi)送給你，讓你照一照你自己。因?yàn)槟銈儼l(fā)表的白皮書(shū)里缺了一塊，我們國(guó)務(wù)院新聞辦，寫(xiě)了一份材料，叫《美國(guó)的人權(quán)記錄》白皮書(shū)，這是一面鏡子，希望你們看看，寫(xiě)得怎么樣?但是我勸你們最好睡覺(jué)之前不要看。因?yàn)槊绹?guó)的人權(quán)記錄，特別是睡覺(jué)之前看了以后，你晚上會(huì)做噩夢(mèng)的?！?/p>

沙祖康4分鐘的答辯，5次被掌聲打斷，包括美國(guó)代表團(tuán)自己也都在笑。沙祖康接著向大會(huì)主持人請(qǐng)求：“主席先生，我的講話(huà)，為5次掌聲打斷了，減少了我的發(fā)言時(shí)間，我要求延長(zhǎng)?！贝蠹矣忠淮魏逄么笮?。他并沒(méi)有延長(zhǎng)發(fā)言時(shí)間，只是又開(kāi)了一個(gè)玩笑。最后，中國(guó)提出“不采取行動(dòng)”動(dòng)議，以前所未有的高贊成票，擊敗了美國(guó)的反華提案。幾年來(lái)，沙祖康在前方與國(guó)內(nèi)積極配合，鞏固與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取歐盟，使美國(guó)的反華天屢戰(zhàn)屢敗。

以上是對(duì)沙祖康一些事跡的記錄。中國(guó)人都應(yīng)該象他一樣，可能底氣很足地對(duì)那些嘲笑中國(guó)的老外們說(shuō)：你們今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)!

向沙祖康同志致敬!

讀青年文摘讀后感篇九

傍晚吃了點(diǎn)水果，躺在床上看一本《青年文摘》合訂本(當(dāng)然看到后來(lái)的結(jié)果是從8點(diǎn)多呼呼大睡到11點(diǎn))?？吹揭恍┯幸馑嫉墓适隆⒂幸馑嫉娜撕陀幸馑嫉脑?huà)。

記錄一些有意思的話(huà)和有意思的人的有意思的故事，算做讀書(shū)筆記吧。

有意思的話(huà)：

1、把追求的腳步放慢一些，把對(duì)利益的索取放緩一些，去掉三分急切，留住三分清閑，過(guò)隨遇而安的生活，也許我能開(kāi)心許多。

2、真愛(ài)是沒(méi)有罪的，有罪的愛(ài)都不是真愛(ài)。所謂有罪的愛(ài)，是這愛(ài)里有著別人的犧牲，別人的痛苦，受著社會(huì)的指責(zé)和自己良心的責(zé)備，有罪的愛(ài)是不會(huì)持久的。(羅蘭)

3、如果你希望一個(gè)人愛(ài)你，最好的心理準(zhǔn)備就是不要讓自己變的非愛(ài)他不可，要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，自求多幅，讓自己成為自己生活的重心，有寄托，有目標(biāo)，有光輝，有前途?？傊?，讓自己有足夠多可以使自己快樂(lè)的源泉，然后再準(zhǔn)備接受或不接受對(duì)方的愛(ài)。(羅蘭)

4、當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它根本就對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。(羅蘭)

5、很多的時(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車(chē)間的安全距離――一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)退有據(jù)。

生活的空間需借清理挪減而留出;心靈的空間，則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴(kuò)展。

打橋牌時(shí)，我們手中所握有的這一副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。

當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時(shí)時(shí)心存好意，腳走好路，身行好事。(已故北大才女葉堅(jiān)穎生前的獲獎(jiǎng)作文)

有意思的人：

1、沙祖康：聯(lián)合國(guó)里的中國(guó)派。

20xx年2月9日，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文宣布任命沙祖康為負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的副秘書(shū)長(zhǎng)，任期5年。

沙祖康，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處代表。有人稱(chēng)他為中國(guó)的鷹派，有人說(shuō)他是另類(lèi)外交官。而沙祖康對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：我既不是鷹派，也不是和平派，我是中國(guó)派。

20xx年8月17日，bbc(英國(guó)廣播公司)的廣播節(jié)目中，為反駁布什政府對(duì)中國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支增長(zhǎng)的職責(zé)，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處及瑞士其他國(guó)際組織代表沙祖康出言直率：美國(guó)的軍隊(duì)占全球軍費(fèi)開(kāi)支的一半，而中國(guó)的人口是美國(guó)的五六倍。為什么指責(zé)中國(guó)?隨后，沙祖康提高嗓音，美國(guó)該如何做，這是美國(guó)的主權(quán)，但美國(guó)不應(yīng)告訴中國(guó)該如何做!

在談及中國(guó)臺(tái)灣未來(lái)是否可能宣布獨(dú)立時(shí)，沙祖康更是直言不諱：中國(guó)臺(tái)灣宣布獨(dú)立的那一刻，不管誰(shuí)支持它，中國(guó)都將別無(wú)選擇。在這個(gè)問(wèn)題上，任何人都不應(yīng)該有任何幻想。我們將不惜一切代價(jià)。

沙祖康還補(bǔ)充道：對(duì)于中國(guó)，一寸領(lǐng)土比生命更有價(jià)值。在這一點(diǎn)上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)退縮。

他最被人稱(chēng)道的有兩件事，一是阻止將中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題列入世界衛(wèi)生組織大會(huì)議程，二是出席聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議。日內(nèi)瓦是原來(lái)的聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)、現(xiàn)在的人權(quán)理事會(huì)所在地。十多年來(lái)，沙祖康大使和他的前任們一次次地粉碎了少數(shù)國(guó)家的反華提案，在人權(quán)會(huì)上打出了中國(guó)人的尊嚴(yán)和威風(fēng)。

20xx年沙祖康赴日內(nèi)瓦上任伊始，即對(duì)各國(guó)大使進(jìn)行禮節(jié)性拜訪(fǎng)。一次，被拜會(huì)的英國(guó)大使以對(duì)人權(quán)問(wèn)題作為問(wèn)候的開(kāi)場(chǎng)白。英國(guó)大使說(shuō)：大使閣下，我們大英帝國(guó)對(duì)你們的人權(quán)情況表示關(guān)切。

面對(duì)英國(guó)大使傲慢的指責(zé)，沙祖康冷靜地說(shuō)：大使閣下，您知道我現(xiàn)在在想什么嗎?

英國(guó)大使回答：我不知道。

沙祖康說(shuō)：我怎么看著你這張臉就想起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了!當(dāng)年，你們強(qiáng)迫中國(guó)人民吸食鴉片，中國(guó)人拒絕了，因此你們就挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片侵犯中國(guó)人民的健康權(quán)，你們非法占領(lǐng)我香港多少年，1997年才歸還。在你們占領(lǐng)期間，你們從來(lái)就沒(méi)有在香港搞過(guò)任何選舉，今天你突然關(guān)心起中國(guó)人民的權(quán)利來(lái)了，我覺(jué)得不是那么自然，這是我的實(shí)實(shí)在在的看法。

沙祖康說(shuō)：你今天終于給我機(jī)會(huì)，讓我表達(dá)了我的關(guān)切。我的關(guān)切是，你們干涉我內(nèi)政。你今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)，你們不能再用過(guò)去的目光來(lái)看待我們，你們?cè)缇蛻?yīng)該明白這個(gè)道理了。我們不圖什么，我們只希望你學(xué)會(huì)平等相待。

還有一次是在20xx年聯(lián)合國(guó)人權(quán)大會(huì)國(guó)別人權(quán)議題上，沉默了兩年的美國(guó)又一次提出了反華提案，沙祖康有理有據(jù)地予以反擊。他在大會(huì)發(fā)言中指出：西方國(guó)家，絕不是保護(hù)人權(quán)國(guó)家的楷模，發(fā)展中國(guó)家，也絕不是侵犯人權(quán)的帶頭者，(聯(lián)合國(guó))人權(quán)會(huì)并沒(méi)有授權(quán)任何國(guó)家，或者國(guó)家集團(tuán)，成為人權(quán)法官，而發(fā)展中國(guó)家，也不應(yīng)該永遠(yuǎn)是人權(quán)法庭的被告。中國(guó)有句古話(huà)，正人先正己，我們希望個(gè)別國(guó)家，在批評(píng)和指責(zé)別人之前，先拿鏡子，好好照照自己。

在現(xiàn)場(chǎng)答辯中，沙祖康用英文和美國(guó)代表團(tuán)開(kāi)了個(gè)玩笑：美國(guó)朋友，我們中國(guó)是貧窮一點(diǎn)，是一個(gè)正在發(fā)展中的國(guó)家，但是我們即使再窮的話(huà)，我們買(mǎi)幾面鏡子還是買(mǎi)得起的。我們想買(mǎi)幾面鏡子免費(fèi)送給你，讓你照一照你自己。因?yàn)槟銈儼l(fā)表的白皮書(shū)里缺了一塊，我們國(guó)務(wù)院新聞辦，寫(xiě)了一份材料，叫《美國(guó)的人權(quán)記錄》白皮書(shū)，這是一面鏡子，希望你們看看，寫(xiě)得怎么樣?但是我勸你們最好睡覺(jué)之前不要看。因?yàn)槊绹?guó)的人權(quán)記錄，特別是睡覺(jué)之前看了以后，你晚上會(huì)做噩夢(mèng)的。

沙祖康4分鐘的答辯，5次被掌聲打斷，包括美國(guó)代表團(tuán)自己也都在笑。沙祖康接著向大會(huì)主持人請(qǐng)求：主席先生，我的講話(huà)，為5次掌聲打斷了，減少了我的發(fā)言時(shí)間，我要求延長(zhǎng)。大家又一次哄堂大笑。他并沒(méi)有延長(zhǎng)發(fā)言時(shí)間，只是又開(kāi)了一個(gè)玩笑。最后，中國(guó)提出不采取行動(dòng)動(dòng)議，以前所未有的高贊成票，擊敗了美國(guó)的反華提案。幾年來(lái)，沙祖康在前方與國(guó)內(nèi)積極配合，鞏固與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取歐盟，使美國(guó)的反華天屢戰(zhàn)屢敗。

以上是對(duì)沙祖康一些事跡的記錄。中國(guó)人都應(yīng)該象他一樣，可能底氣很足地對(duì)那些嘲笑中國(guó)的老外們說(shuō)：你們今天面對(duì)的中國(guó)，是站起來(lái)的中國(guó)!

讀青年文摘讀后感篇十

事情不是想出來(lái)，而是做出來(lái)的。

當(dāng)你不去用心感知親人的那份情意，那就是一種冷漠，一種褻瀆，這種在情感上的浪費(fèi)甚于任何一種物質(zhì)浪費(fèi)。

愛(ài)情從來(lái)都是苦的。如果愛(ài)是一朵蓮花，最美麗的愛(ài)一定是那清苦的蓮心，一直苦到心里，然后才能有朵美麗的蓮花。

不是我愛(ài)的人傷不到我，沒(méi)有傷害，談何原諒。

關(guān)于愛(ài)情，到最后給人們的，總是那么一丁點(diǎn)的零星幻想，不忍放棄的人便以為星星之火可以燎原。

有的人錯(cuò)過(guò)了很多的時(shí)光，但最最錯(cuò)過(guò)的是時(shí)機(jī)。有的事情，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。

你對(duì)事物的看法，恰恰反映出你內(nèi)心的真正態(tài)度。

愛(ài)情有時(shí)候很無(wú)奈，你最?lèi)?ài)的那個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)在正確的時(shí)間和地點(diǎn)與你相遇，能夠把翻江倒海的愛(ài)藏得不動(dòng)聲色的人，是值得敬佩的人。

一別之后，二地相思，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。

能夠沉默或者保持不說(shuō)話(huà)的狀態(tài)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種自由。這樣的自由，只有當(dāng)你獨(dú)自看著藍(lán)天白云的時(shí)候，才能夠感覺(jué)到。

旅行是人感覺(jué)一切都可以重新開(kāi)始。

任何人對(duì)我做的任何事情，我都不會(huì)再有怨言，因?yàn)樗亲杂傻?任何人任何事情都無(wú)法再帶給我任何束縛，因?yàn)槲沂亲杂傻摹?/p>

因?yàn)橛酗L(fēng)有雨，所以幸福更值得珍惜。

凡事順其自然，遇事處之泰然，得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然。

有些煩惱是我們憑空虛構(gòu)的，而我們卻把它當(dāng)成真實(shí)去承受。

愛(ài)情就像兩個(gè)拉著橡皮筋的人，受傷的總是不愿意放手的那個(gè)。

讀青年文摘讀后感篇十一

《不做教書(shū)匠》讀罷，我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)：?讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)。?管建剛，之前的我對(duì)素未謀面的他一無(wú)所知，當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書(shū)后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會(huì)是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會(huì)是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會(huì)是怎樣的一位實(shí)踐者啊，理論教育淋漓盡致;會(huì)是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真