2023年七子之歌教學反思

2023年七子之歌教學反思七子之歌教學反思篇1

這節(jié)課通過課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門》。這節(jié)課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創(chuàng)作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的情深意重?！镀咦又琛拈T》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩，是依據(jù)電視專題片《澳門歲月》的`主題改編而成的，由我國聞名的作曲家李海鷹作曲。《七子之歌——澳門》的教學內(nèi)容貫穿著一個教化主題——早日實現(xiàn)統(tǒng)一祖國的大業(yè)，教學中應避開說教，寓教化內(nèi)涵于藝術實踐活動之中，重視對學生情感陶冶。在課堂上，我主動走到學生中間與學生一起演唱、一起創(chuàng)建，課堂氣氛和諧，教學效果明顯?？傊?，作為一名音樂老師，我特別樂意創(chuàng)設有利于學生觀賞音樂的機會，供應更多更加廣泛的資源，加強學生對于音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受實力和鑒賞實力，豐富學生的情感，加強學生對音樂的寵愛和發(fā)覺音樂的美。

七子之歌教學反思篇2

《七子之歌》是聞一多先生的作品?！镀咦又琛肥亲髡?925年3月留學美國期間創(chuàng)作的一組組詩，共七首。課文只節(jié)選了《澳門》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛(wèi)》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。

在課前，布置學生搜集有關作者及課文背景的資料，實際就是讓學生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為精確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學生處理信息的實力得到了進一步培育。

新課一起先，我就讓學生在悠揚、熟識的《七子之歌-澳門》音樂聲中，起先了這堂課的學習。通過預習，孩子們都知道“七子”指的是中國的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個地方。

這七個地方在哪里?孩子們腦子里沒什么印象，于是，借助課件，出示中國地圖，用紅色字標出這七個地方，讓孩子們對這七個地方的地理位置有所了解。

這七個地方猶如祖國母親的七個孩子被侵略者掠去，他們曾經(jīng)受盡了列強的欺凌，生活在水深火熱的苦難當中。教到這里時，要孩子們設想一下，你是離開祖國媽媽的孩子，當你受盡欺凌時，最渴望的是什么?這樣調(diào)動學生的'情感共鳴，使學生真正的去理解一個離開母親的孩子的心情。從而更好地理解課文。

在質疑時，有學生問：“詩人為什么要把香港比作黃豹呢?”我要他回想一下第一課時時看過的地圖，想一想香港的地理位置，他立刻就明白了。還有，“啖”字和“嗍”字雖說不是這一課的生字，但是，為了說明帝國主義的丑惡嘴臉，特殊板書了這兩個字，要孩子們邊讀邊想動作，一股悲憤之情、難過之情油然而生，讓學生進一步體會到詩人激蕩在字里行間的愛國之情。

本課教學，重在朗讀，一遍又一遍地讀，老師就像導演一樣，當孩子們的感情沒有到位時，就停下來點撥、啟發(fā)，激發(fā)學生的情感。

拓展時，課件出示香港回來、澳門回來時的圖片和日期，假如，聞一多先生還健在，當他看到香港、澳門回來祖國，他會有什么樣的心情?

教這篇課文，孩子們的感情起伏較大，最起先是安靜，因為沒有融入感情;接著是悲憤、難過，因為此刻他們是祖國離散的孩子;最終是欣喜，因為看到了香港、澳門的回來。

以前教人教版教材時，沒有這篇課文。我設想：假如在XX年以前教這篇課文，應有一些不同。誠心希望祖國日益強大，臺灣早日回來祖國。

七子之歌教學反思篇3

這節(jié)課通過課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門》。這節(jié)課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創(chuàng)作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的情深意重。

《七子之歌——澳門》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩，是依據(jù)電視專題片《澳門歲月》的主題改編而成的，由我國聞名的作曲家李海鷹作曲?！镀咦又琛拈T》的教學內(nèi)容貫穿著一個教化主題——早日實現(xiàn)統(tǒng)一祖國的大業(yè)，教學中應避開說教，寓教化內(nèi)涵于藝術實踐活動之中，重視對學生情感陶冶。

在課堂上，我重視導入環(huán)節(jié)的設計，導入是引發(fā)學生對音樂產(chǎn)生愛好及熱忱的導火線，也是學生體驗音樂和參加音樂活動的第一個重要步驟。良好的導入會使學生從上課之初就被深深吸引。有了良好的導入以后，我還注意讓學生動起來的教學過程，主動走到學生中間與學生一起演唱、一起創(chuàng)建，課堂氣氛和諧，教學效果明顯。音樂課要生動活潑，必需引起學生的留意力，激發(fā)學生的學習愛好，老師要不斷地引領學生參加到學習和創(chuàng)作的過程中，既熬煉了學生的實力有極大的激發(fā)了學生的`學習愛好。

在本課中我還加入了節(jié)奏仿照環(huán)節(jié)，節(jié)奏仿照的好處在于能很快吸引學生留意力。學生們希望精確地仿照老師的節(jié)奏，以便炫耀自己的反應實力，因此他們會很寧靜地聽老師的示范。節(jié)奏仿照的好處還在于可以解決歌頌中的節(jié)奏難點。老師把歌曲中的困難節(jié)奏拿來拍一拍，學生通過仿照，對節(jié)奏進一步熟識，歌頌中的難度會大大降低。

總之，在唱歌教學中，我們要摒棄長期形成的以技能技巧為中心的教學方式。同時，要創(chuàng)設有利于學生觀賞音樂的機會，供應更多更加廣泛的資源。樹立以學生為本的教化觀念，加強學生對于音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受實力和鑒賞實力，唱歌教學的審美功能肯定會得到發(fā)揮。老師與學生的音樂文化素養(yǎng)與藝術情操也肯定能得到發(fā)展。

七子之歌教學反思篇4

一.深厚的情感是詩歌學習的主要旋律

回顧本課，依舊心潮澎湃，課堂上師生朗讀的聲音照舊在耳邊回蕩。好課是要上到師生心里去的，能夠在師生的心靈深處留下深深的烙印的。特級老師王崧舟說：“當語文的本體價值被工具性壓倒的時候，學生可能在機械操練中駕馭了基本學問和基本技能，可是卻失掉了學習語文的全部愛好、全部激情、全部靈性。得到的東西我們看到了，失去的東西我們并未覺察。得到的只是冰山一角，失去的卻是冰山的根基?！?/p>

沒有情感的注入，語文課堂將缺少一半的朝氣與活力，這樣的語文課堂是機械生硬的，缺乏觸動靈魂的力氣。尤其是感情充足的詩歌教學，課堂更要激蕩情感的味道，抓準教材的情感點和學生的情感點，在二者之間架設一座橋梁，使學生受到感染、熏陶和激勵，課堂洋溢著浪漫主義的情懷。

二.文化的傳承是漢字教學的獨特魅力

“語文本身就帶有文化傳承的.使命，傳承的應當是中華民族的精神、文化中的珍寶?！敝袊臐h字就是幾千年的才智結晶，就是文化中的珍寶。一個簡簡潔單的“乳”字僅有八筆，卻蘊含著母親培育兒女的艱辛與不易，厚重的情感藏在古人造字的才智里。

橫豎撇捺在學生眼里不再是簡潔的筆畫，漢字不再是僵硬的符號，而是擁有鮮活生命的。當學生用深情寫下這些漢字的時候，一種民族驕傲感將會根植于靈魂的深處。

三.豐富的拓展是課程內(nèi)容的最佳補白

本課教學將聞一多先生的愛國詩句與古往今來的思鄉(xiāng)思親佳句融合在一起。意在讓學生體會雖然詩人生活在不同的朝代，不同的時期，有各自不同的人生閱歷，但是心中的情懷不曾隨著歲月的消逝而失去色調(diào)。引入學生耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》《九月九日憶山東兄弟》，以及學生不曾接觸過的余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，讓學生以更廣袤的視野和胸懷去看待語文學習，走向更加豐富多彩的人生。此后，在某一個月朗星稀的時刻，學生遠離家鄉(xiāng)或者遠離祖國，他或許會想起聞一多先生的詩句，想起余光中先生的詩句，想起李白、王維等詩人心中澎湃著的旋律。在諸多的詩句中，學生讀懂了鄉(xiāng)愁，理解了思念，懂得了感恩，從更深的層次體會了自己當下的思鄉(xiāng)情感。這是語文應當賜予學生的一份豐厚的精神大禮，多年之后留下的陳釀。

七子之歌教學反思篇5

《七子之歌》是聞一多先生的作品?！镀咦又琛肥亲髡?925年3月留學美國期間創(chuàng)作的一組組詩，共七首。課文只節(jié)選了《澳門》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛(wèi)》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。

在課前，布置學生搜集有關作者及課文背景的資料，實際就是讓學生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為精確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學生處理信息的實力得到了進一步培育。

新課一起先，我就讓學生在悠揚、熟識的《七子之歌-澳門》音樂聲中，起先了這堂課的學習。通過預習，孩子們都知道“七子”指的'是中國的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個地方。這七個地方在哪里?孩子們腦子里沒什么印象，于是，借助課件，出示中國地圖，用紅色字標出這七個地方，讓孩子們對這七個地方的地理位置有所了解。

這七個地方猶如祖國母親的七個孩子被侵略者掠去，他們曾經(jīng)受盡了列強的欺凌，生活在水深火熱的苦難當中。教到這里時，要孩子們設想一下，你是離開祖國媽媽的孩子，當你受盡欺凌時，最渴望的是什么?這樣調(diào)動學生的情感共鳴，使學生真正的去理解一個離開母親的孩子的心情。從而更好地理解課文。

在質疑時，有學生問：“詩人為什么要把香港比作黃豹呢?”我要他回想一下第一課時時看過的地圖，想一想香港的地理位置，他立刻就明白了。還有，“啖”字和“嗍”字雖說不是這一課的生字，但是，為了說明帝國主義的丑惡嘴臉，特殊板書了這兩個字，要孩子們邊讀邊想動作，一股悲憤之情、難過之情油然而生，讓學生進一步體會到詩人激蕩在字里行間的愛國之情。

本課教學，重在朗讀，一遍又一遍地讀，老師就像導演一樣，當孩子們的感情沒有到位時，就停下來點撥、啟發(fā)，激發(fā)學生的情感。

拓展時，課件出示香港回來、澳門回來時的圖片和日期，假如，聞一多先生還健在，當他看到香港、澳門回來祖國，他會有什么樣的心情?

教這篇課文，孩子們的感情起伏較大，最起先是安靜，因為沒有融入感情;接著是悲憤、難過，因為此刻他們是祖國離散的孩子;最終是欣喜，因為看到了香港、澳門的回來。

以前教人教版教材時，沒有這篇課文。我設想：假如在97年以前教這篇課文，應有一些不同。誠心希望祖國日益強大，臺灣早日回來祖國。

七子之歌教學反思篇6

這節(jié)課是《七子之歌》的第一課時，我注意了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、相識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。課前布置學生搜集有關作者及課文背景的資料，實際就是讓學生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為精確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學生處理信息的實力得到了進一步培育。

愛好是調(diào)動學生學習主動性的最好老師。而創(chuàng)設情境則是激發(fā)學生學習愛好的一種有效的方法。通過創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關的情境，讓教學進入情感領域，激發(fā)起學生的學習愛好，并憑借情境，把學問的教學、實力的培育、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶，有機地結合起來，從而促進學生的全面發(fā)展。新課一起先，我就讓學生在悠揚、熟識的《七子之歌－澳門》音樂聲中，起先了這堂課的學習。

在本課的學習中，在讀通順詩歌的基礎上，我賜予學生質疑的時間：“在詩歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓學生充分表達自己的不解與懷疑。我緊緊把握好教材，明確重點難點，對課堂教學的目的進程做到了心中有數(shù)，將有價值的疑問因勢利導，納入自己的教學思路中，如學生提出的為什么稱為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對學生提出的枝節(jié)問題如生詞的意思，我敏捷處理，讓學生相互解決，從而牢牢把握課文的中心。在這節(jié)課中存在著許多的不足，如：老師激情不夠，課堂氣氛低沉，學生愛好不夠高。在以后的教學中盡力去克服。

一、感悟與質疑和諧相生。巴爾扎克曾經(jīng)說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號……而生活的才智也許就在于逢事就問個為什么。”陶行知在《創(chuàng)建的兒童教化》中提出：“獨創(chuàng)千千萬萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。”在教學過程中，老師要舍得給學生時間，讓學生充分表達出自己的疑問。在本課的學習中，在讀通順詩歌的.基礎上，我賜予學生質疑的時間：“在詩歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓學生充分表達自己的不解與懷疑。提倡讓學生質疑，并不意味著讓學生的疑問左右課堂，把閱讀課上成質疑問難課。我緊緊把握好教材，明確重點難點，對課堂教學的目的進程做到了心中有數(shù)，將有價值的疑問因勢利導，納入自己的教學思路中，如學生提出的為什么稱為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對學生提出的枝節(jié)問題如生詞的意思，我敏捷處理，讓學生相互解決，從而牢牢把握課文的中心。

七子之歌教學反思篇7

在剛剛結束的課賽上，我通過課前打算到上課、點評，我受益匪淺。我所上的課是四年級藝術教材其次單元的《七子之歌——澳門》。這節(jié)課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創(chuàng)作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的情深意重。

課后在老師的點評中，我相識了自己的不足之處：學生學唱歌曲的'時間太少，可以適當?shù)闹敢龑W生唱準歌曲的情感。最終的實踐創(chuàng)建部分時間過長。應當把重點放在學生學唱歌曲、表演歌曲一環(huán)節(jié)。課堂上我的語言不夠精練，習慣用語運用過多。

當然，這節(jié)課也有我自己的閃光點：

在課堂上，我主動走到學生中間與學生一齊演唱，一起創(chuàng)建，大家好象把我當成好摯友，關系融洽，課堂教學氛圍和諧，教學效果明顯。

總之，作為一名音樂老師，我特別樂意創(chuàng)設讓學生觀賞音樂的機會，供應更多更廣泛的音源，加強學生對音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受鑒賞實力，豐富學生的情感，培育學生良好的審美意識。讓更多的學生寵愛音樂，學會擅長發(fā)覺音樂的美，享受音樂的美，我信任一個寵愛音樂的孩子，長大了會更加酷愛生活，因為他們更能從生活的點點滴滴中感受到美的存在，享受美的歡愉。

七子之歌教學反思篇8

這節(jié)課通過課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門》。這節(jié)課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創(chuàng)作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的情深意重。

《七子之歌——澳門》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩，是依據(jù)電視專題片《澳門歲月》的'主題改編而成的，由我國聞名的作曲家李海鷹作曲?！镀咦又琛拈T》的教學內(nèi)容貫穿著一個教化主題——早日實現(xiàn)統(tǒng)一祖國的大業(yè)，教學中應避開說教，寓教化內(nèi)涵于藝術實踐活動之中，重視對學生情感陶冶。

在課堂上，我主動走到學生中間與學生一起演唱、一起創(chuàng)建，課堂氣氛和諧，教學效果明顯?？傊?，作為一名音樂老師，我特別樂意創(chuàng)設有利于學生觀賞音樂的機會，供應更多更加廣泛的資源，加強學生對于音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受實力和鑒賞實力，豐富學生的情感，加強學生對音樂的寵愛和發(fā)覺音樂的美。

七子之歌教學反思篇9

《七子之歌》是聞一多先生的作品?！镀咦又琛肥亲髡?925年3月留學美國期間創(chuàng)作的一組組詩，共七首。課文只節(jié)選了《澳門》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛(wèi)》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。

在課前，布置學生搜集有關作者及課文背景的資料，實際就是讓學生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為精確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學生處理信息的實力得到了進一步培育。

新課一起先，我就讓學生在悠揚、熟識的《七子之歌-澳門》音樂聲中，起先了這堂課的學習。通過預習，孩子們都