狼圖騰讀后感1000字(13篇)

狼圖騰讀后感1000字(13篇)狼圖騰讀后感1000字篇一

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙?！?/p>

“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇?！?/p>

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。

為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大批的狼群，會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

人類社會(huì)，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。

狼圖騰讀后感1000字篇二

在還沒有讀完這本書的時(shí)候，我就產(chǎn)生了寫點(diǎn)東西以慰籍我那早已虛脫的靈魂的想法，可是越往后，心里就越凝重。腦海中思緒萬(wàn)千，但一種沉重的失落猶如一團(tuán)發(fā)銹的棉花，塞住了我的氣管，堵得我胸口發(fā)悶，漲得滿臉通紅，好像有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)某個(gè)人、某個(gè)對(duì)象表達(dá)和傾訴，可是又無(wú)從落筆，無(wú)從開口，以至于我用了2天的時(shí)間讀完了這本書，卻花了整整50天的時(shí)間來(lái)理清思路?？墒堑浆F(xiàn)在似乎還是不很清楚我要說什么，猶如面對(duì)一個(gè)我欽慕已久的姑娘，恨不得將自己的心都掏出來(lái)給她看，可是又不知從何處落刀，著急得滿頭大汗，面紅耳赤，卻不能移動(dòng)半步。面對(duì)這本書，我羞愧難當(dāng)，我覺得我的手中并不是一本書，而是一群高大威猛的狼站在不遠(yuǎn)處的山崗上，沖我一陣陣的嚎叫，一陣陣的嘲笑，又仿佛是在喚醒我那早已麻木的靈魂，憐憫我而讓我加入他們的隊(duì)伍，隨他們一同去迎接明天初升的朝霞。面對(duì)狼群，我熱血上涌卻猶豫不決，二十五年的奴化，已使我陷入這個(gè)空虛的世界不能自拔，好像一只關(guān)了很久的小鳥，明明籠門開著，卻不敢展翅高飛，害怕明天會(huì)餓死在荒野山林般!

我知道，狼是不會(huì)嘲笑任何事物的，能動(dòng)的生靈都將是他們的獵物，他們也不會(huì)嘲笑我的，更不會(huì)憐憫，要是憐憫，那他們會(huì)像對(duì)待那些受傷嚴(yán)重的伙伴一樣，用他那古老而神圣的法器，將我送往騰格里，然后仰天長(zhǎng)嚎，通知世界的主宰，又有一顆星星隕落劃過天際去祭壇報(bào)到了!我不知道我的隕落會(huì)不會(huì)像哈雷彗星那樣，趕路時(shí)能留下一道長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，讓人遐想萬(wàn)千，也非常害怕都趕不上普通的流星，隕落時(shí)連瞬間的閃光都不會(huì)有。

長(zhǎng)期以來(lái)，我一直想著出人頭地，我以為只有那樣，才能將我短短幾十年的生命寫的更精彩，只有精彩才會(huì)發(fā)光，才有可能走向永恒。這許多年，我一直在彷徨和迷茫中度過，我在苦苦尋覓能讓我發(fā)光的事情，也做過許多，努力了好久，但是卻沒有找到，到現(xiàn)在仍然是兩手空空。有時(shí)候我想這種狀況對(duì)我這么固執(zhí)的人來(lái)說，會(huì)不會(huì)是老天在和我兜圈子，用一些“酷刑”磨煉我?而且冥冥之中是否有許多眼睛在看著我，看我到底能不能經(jīng)得起考驗(yàn)，將降大任于我?但是一次又一次的打擊和挫折過后，我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)不折不扣的阿q。心理承受到極限時(shí)，我開始慢慢地消沉，越發(fā)地懶惰，并且有些痞了，一個(gè)十足的市斤混混，滿口粗話，衣著不整，并且膽小如鼠，壯志不得酬的苦悶使我那僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人氣日漸淡漠，更別提有什么斗志和勇氣去繼續(xù)追尋我那渺茫的閃光。

每每夜闌俱靜的時(shí)候，我獨(dú)自聽著這首《誰(shuí)伴我闖蕩》，回憶這許多年來(lái)的經(jīng)歷，感慨萬(wàn)千，當(dāng)前處境的艱難使我覺得前途異常的灰冷與暗淡。當(dāng)那孤獨(dú)的旋律從漆黑深夜的遠(yuǎn)方緩緩飄來(lái)，陣風(fēng)吹著竹林沙沙作響時(shí)，我覺得我就像一只到處游蕩的孤魂隨風(fēng)漂泊，沒有同伴，也聽不到鼓勵(lì)，心里充滿了膽怯與恐懼，對(duì)下一處安身之所的焦慮使我越加地疲憊和憔悴，夢(mèng)想著有那么一天能夠結(jié)束這孤身闖蕩的生涯，但是每每低頭看見的只是自己的雙腳，也只能感慨世事的難料和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

望著窗外遠(yuǎn)處絢麗的霓虹，耳邊那紅墻外馬路上車輛喧囂而過的嘈雜，再抬頭看看夜空中閃爍的群星，我發(fā)現(xiàn)我與這個(gè)世界是那么地格格不入。如此空虛的一個(gè)世界，舉世混濁，眾人皆醉，而我卻繼續(xù)堅(jiān)守心中的那份真與執(zhí)著獨(dú)自闖蕩，猶如一頭孤狼滇步在群山叢嶺間，急急趕路時(shí)也沒有半分的安寧，總是那樣的提心吊膽，生怕在不知名的角落里或者大樹后面，有一管黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)我，隨時(shí)都有倒在血泊中的可能。當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地又度過了一天，望著天邊落日的余暉漸漸隱沒在山后邊的時(shí)候，心中才能有片刻的安寧，眼中才會(huì)出現(xiàn)那種少有的安詳與慈懷。當(dāng)冷冷的月光灑向寒夜里整個(gè)大地時(shí)，我站在高高的山崗上，看看腳下閃閃發(fā)光的白雪和山腳下被白雪覆蓋的森林以及遠(yuǎn)處的層層山巒，我仰天長(zhǎng)嚎，對(duì)著蒙蒙的月亮訴說我的辛酸與孤寂，一聲聲的嚎叫穿透云霧，向遠(yuǎn)方傳的久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)……，孤狼的心聲有誰(shuí)能夠明白，又有誰(shuí)能夠聽的懂?

前面是那方，誰(shuí)伴我闖蕩?沿路沒有指引，若我走上又是窄巷;尋夢(mèng)像撲火，誰(shuí)共我瘋狂?長(zhǎng)夜?jié)u覺冰凍，但我只有盡量去躲!誰(shuí)愿夜探訪，留在我身旁，陪伴渡過黑暗，為我驅(qū)散寂寞痛楚，尋覓沒結(jié)果，誰(shuí)伴我闖蕩，期望暴雨飄去，便會(huì)沖破命運(yùn)困鎖，幾多天真的理想，幾多找到是頹喪，沉默去迎失望，幾多心中創(chuàng)傷。只有淡忘，從前話說要如何，其實(shí)你與昨日的我，活到今天變化甚多，只有頑強(qiáng)，明日路縱會(huì)更彷徨，疲倦慣了再?zèng)]感覺，別再可惜計(jì)較什么，始終上路過……

當(dāng)我的嚎叫沒有任何回應(yīng)的時(shí)候，我還是習(xí)慣性地漫步走下山崗，腳下踩雪嘎吱的響聲，又喚回了我那天生的高貴和與眾不同，狼身上的每一個(gè)細(xì)胞都是戰(zhàn)斗的細(xì)胞，充滿了無(wú)窮的力量和智慧，即使明天依然艱難和不可預(yù)見，但是還要保持旺盛的精力和勇氣去戰(zhàn)斗不息。

狼圖騰讀后感1000字篇三

姜戎，我心目中的頭狼!

——題記

不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。

在記憶中，好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái)，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。

“天行其健，君子以自強(qiáng)不息?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了，

32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給!

姜戎，我心中的大師!

狼圖騰讀后感1000字篇四

光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。雖然不記得這句話是誰(shuí)說的，但那次讀完了《狼圖騰》我確實(shí)感到讀書能讓我學(xué)會(huì)很多、收獲很多……

姜戎的《狼圖騰》，塑造了許多有血有肉的人物形象，包括狼！德高望重的畢力格老人，敬畏狼，向往騰格里；英勇善戰(zhàn)的馬倌巴圖，是典型的蒙古勇士；還有北京知青陳陣、楊克，漢人馬倌張繼元……而書中那一幕幕狼與人類周旋的場(chǎng)面，更讓我不得不相信狼是華夏民族的祖先！

在《狼圖騰》這本書中，狼永遠(yuǎn)是主角！書中有這么一個(gè)場(chǎng)面：那天，或許是騰格里有心要幫助狼吧。白災(zāi)與黑災(zāi)雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來(lái)了一陣陣?yán)呛?，糟了！馬群受驚了！巴圖開了手電，希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群，可根本沒用。接下來(lái)，便是整本書中最血腥的場(chǎng)面：巴圖的整個(gè)馬群垮了。當(dāng)夜，狼群將馬群圍在一個(gè)大圈子里，仿佛在舉行一個(gè)盛大的儀式。

讀到這里，我驚住了。狼是野獸。我印象中的狼，只會(huì)單獨(dú)生活，只會(huì)捕到獵物獨(dú)自享受。沒想到，書中的狼是如此團(tuán)結(jié)一致！還有狼的倔強(qiáng)！都說虎、獅是百獸之王，而在馬戲團(tuán)中，老虎和獅子不也都被人類馴服了嗎？可人類怎么偏偏就沒有馴服狼呢？這說明狼是倔強(qiáng)的動(dòng)物，寧可死，也不會(huì)屈服于另類。這不正是士可殺、不可辱的精神嗎？

生活中，“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”、“白眼狼”“中山狼”……這便是狼留給我們的印象。《狼圖騰》告訴我，這是我們對(duì)狼的偏見，事實(shí)并不是這樣。在草原這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，狼是最有紀(jì)律的動(dòng)物。它們生活在群體中，為這個(gè)群體做出貢獻(xiàn)。它們會(huì)照顧老幼病殘，而不是無(wú)情地對(duì)待它們，這一點(diǎn)似乎比我們?nèi)祟惿鐣?huì)中一些不和諧的畫面更溫情。聽說，狼群甚至收養(yǎng)過人類的遺孤！這和“白眼狼”哪里像呢？為何人類就這么痛恨狼，還在喊著“不打盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”呢？狼到底犯了什么錯(cuò)？

書中說：“一個(gè)民族如果沒有狼的野性，狼的倔強(qiáng)，那它就會(huì)被別的民族消滅。”這也正是成吉思汗能打遍東亞的原因，他有像狼一樣勇猛、團(tuán)結(jié)的將士！

讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無(wú)際的蒙古草原，去看看草原狼的倔強(qiáng)、勇猛、團(tuán)結(jié)！狼，已成為了我心中真正的圖騰！

狼圖騰讀后感1000字篇五

朦朧的月光灑在廣闊的草原上，一聲悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對(duì)著月亮祈禱?奔跑、跳躍、速度、力量，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫狼的曠世奇書，讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)草原上的精這些精靈有耐心，為了獵物可以等上幾個(gè)甚至十幾個(gè)小時(shí)，一動(dòng)不動(dòng);他們團(tuán)結(jié)，從不丟下老弱病殘，而是將食物平均分配;他們從不單獨(dú)行動(dòng)，而是統(tǒng)一聽從指揮。它們是兵法的創(chuàng)始者，進(jìn)退自如，行動(dòng)神速，可以說《孫子兵法》就是來(lái)源于狼的智慧;而我們?cè)谛蕾p韻律悠長(zhǎng)曲折的蒙古歌曲時(shí)，豈知這也是源于那位天才的歌唱家——狼。

狼的智慧多到足以與人類爭(zhēng)斗了上千年，它的毅力、堅(jiān)忍不拔，讓我為它贊嘆，然而最讓我感動(dòng)的是它那不可動(dòng)搖的尊嚴(yán)。狼的耳朵永遠(yuǎn)直立著，不像狗一樣耷拉下來(lái)，狼的尾巴永遠(yuǎn)不會(huì)像狗那樣翹起來(lái)?yè)u擺，狗可牽，狼不可牽。我在動(dòng)物園里看到過各種各樣動(dòng)物，但從未見過狼，他們獨(dú)守著那份驕傲，那份尊嚴(yán)，永不低頭。

人類是萬(wàn)物之靈，但在這些方面，又能比狼強(qiáng)多少。有多少人半途而廢，總是向挫折低頭，有多少人為了功名利祿，不惜不顧尊嚴(yán)，卑躬屈膝;又有多少人因?yàn)樽运阶岳活櫯笥鸭胰?。更可笑的是，人們竟然因?yàn)槔菗p害了他們的一己之利，就把他們作為邪惡的一方編入故事不斷傳說，像《狼和小羊》、《小紅帽》竟也成了我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這使許多人對(duì)狼的看法根深蒂固。有時(shí)，一群狼捕到許多黃羊，人們本來(lái)應(yīng)該給它們留下一些，卻貪婪地全部把狼的成果運(yùn)走，還反過來(lái)責(zé)備狼偷吃他們的羊，卻不想想他們對(duì)狼又做了什么?

人類大量捕殺狼，他們開著汽車與狼賽跑，使一匹匹狼死在槍彈之下。他們?cè)谑澄锱苑派侠菉A，讓狼痛苦地掙扎。無(wú)非是為了自己的私利。可是，人們卻沒有想過，狼沒了，羊群、牛群開始大量繁殖，草原被破壞的千瘡百孔，老鼠在草原上大量打洞，馬腿常常被折斷，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍貴的，但草也是最脆弱的，騰格里把狼派下來(lái)保護(hù)草原，人們卻自以為是地殺害他們。

風(fēng)沙吹著，好大。大片大片的草原消失在茫茫中，與之消失的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒有私心，但人們不可能沒有私心;我想想著沒有風(fēng)沙，但不可能沒有風(fēng)沙;我想象著“風(fēng)吹草低見牛羊”，可是草分明已枯黃。

夜寂靜的可怕，我們何時(shí)才能再聽到草原上精靈的歌唱?

狼圖騰讀后感1000字篇六

我不知道多少人讀過《狼圖騰》，對(duì)我來(lái)說，它就像把我從無(wú)知中拯救出來(lái)了一樣……

第一次看見它，是在同學(xué)的書架上。當(dāng)時(shí)，并未在意，只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來(lái)，在書店購(gòu)書時(shí)又看見了它，身上正巧有多的零用錢，便把它買了下來(lái)。書雖然買回去了，但卻以為很多原因很久沒有翻看。

終于，在暑假的閑暇時(shí)間里，我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間，花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……

讀完最后的一個(gè)字時(shí)，我的心情由在開頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。

恍惚間，我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗，我被中華民族的無(wú)知驚醒!毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你聽不見嗎?

一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們是把這個(gè)做到了;和平時(shí)期，人們卻把這個(gè)忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的，生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯……

出過國(guó)的人，只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)：外國(guó)的旅游圣地的提示語(yǔ)(比如“請(qǐng)勿亂吐口痰”，“請(qǐng)勿隨地大小便”，“請(qǐng)勿大聲喧嘩”……)都是用中文寫的!這說明了什么?說明了中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)底下，連外國(guó)都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國(guó)人了!

我已經(jīng)說不下去了，中國(guó)的未來(lái)擺在眼前，除非人民改變，否則，中華民族永遠(yuǎn)都是被外國(guó)看得最低下的一個(gè)民族!

狼圖騰讀后感1000字篇七

狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。

讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì)再回來(lái)了，是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。

《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動(dòng)，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。

現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

因此，請(qǐng)我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)！

狼圖騰讀后感1000字篇八

古老的民族，古老的生物，相互依存，結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間，騰格里是他們身體與靈魂的歸依。

想一直走下去，輾轉(zhuǎn)來(lái)回的疲憊，夢(mèng)也易碎。只能揮淚，命運(yùn)里鑄就的悲哀卻無(wú)法挽回。只有淚，陪他們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢(mèng)中飛。

走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙，有誰(shuí)能記得馳騁草原的蒙古馬，成群結(jié)隊(duì)的野雁與野鴨，以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。

蒼白的尸骨，雪血交融的路，白毛風(fēng)肆虐的夜幕，狼嗥犬吠的山谷，都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族，踩著大片金黃，只是它再也托不起昔日的希望與夢(mèng)想，還有長(zhǎng)嗥的狼。

……

黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷，也是心中永遠(yuǎn)的痛。

狼圖騰讀后感1000字篇九

合上《狼圖騰》后，心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙，但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類。

從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。

憎恨過了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。

帶著誠(chéng)摯的心情，真誠(chéng)的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí)，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，蒙古草原民族，絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢唐宋的歷史來(lái)看，那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó)，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

狼的軍事才能令人敬佩，但狼的精神，行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了，它會(huì)把整個(gè)腳咬斷，圖走路方便;如果一頭狼受了重傷，它的同伴會(huì)把它咬死，讓它免受病痛之苦，早點(diǎn)享受死的安樂。

我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡，有效的保護(hù)草原。而后來(lái)的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群，他們樂意了，草原則遭殃了。

讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼圖騰讀后感1000字篇十

《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩(shī)般的小說，能讀到它，實(shí)在是我們的幸運(yùn)。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么，他在狼身上找到了答案。

書中描寫了許多草原狼的故事，在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來(lái)。他們都是到額侖草原插隊(duì)的知青，數(shù)年時(shí)間，幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們?cè)诓菰吓c狼戰(zhàn)斗過，他們鉆過狼洞，養(yǎng)了狼崽，與小狼共患難。這些都是我們難以想象的，但也正是這些經(jīng)歷，使他們找尋到了昔日歷史謎團(tuán)的核心——這些都可以從狼的身上找尋到，狡黠、指揮、軍事才能和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。

但在人們的記憶中，對(duì)狼往往沒有任何好感，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，對(duì)狼也是嗤之以鼻，在古代的書籍中都有關(guān)于狼的故事，而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此，反差極大的是游牧民族千百年來(lái)對(duì)狼的尊敬，對(duì)“狼圖騰”的信奉。為什么古時(shí)蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵，卻可以掃平幾乎整個(gè)歐亞大陸？古代有“尊華貶夷”的說法，但事實(shí)卻是——游牧民族一次次南下，一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多，戰(zhàn)法、策略，甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場(chǎng)景，狼超人的智慧實(shí)在是令人難以置信。

但是，為何那些曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比的王朝又終是走向沒落？隨著游牧變?yōu)槎ň痈N，性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢？孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無(wú)可否認(rèn)的，一個(gè)失去了銳氣與兇悍的民族永遠(yuǎn)只是待宰的羔羊。

再關(guān)注本書的作者姜戎先生，文中的陳陣幾乎可以是看作他自己，他以其親身經(jīng)歷，再加上濃墨重彩的刻畫，將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書中對(duì)游牧文明與農(nóng)耕文化的對(duì)立表達(dá)了深刻的認(rèn)識(shí)，也讓讀者不由得反觀歷史，發(fā)出深沉的叩問。

華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”，不知在解答了“狼圖騰”之后，“龍圖騰”又是否會(huì)浮現(xiàn)出它原本的意義？

狼圖騰讀后感1000字篇十一

在蒙古大草原中狼是有野心的;殘忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。

現(xiàn)在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。

在讀這本書之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的;永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是愛心，什么是憐憫?？墒俏义e(cuò)了它們之所以沒有愛心是因?yàn)樗鼈兌靡痪湓挘簩?duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因?yàn)槔菑牟粫?huì)讓敵人知道自己的另一面。

我一直都認(rèn)為狼對(duì)自己的孩子不服責(zé)任?？墒俏矣皱e(cuò)了它們是那樣的疼愛自己的孩子，它們?cè)敢庖宰约旱妮p傷換對(duì)方的重傷，以自己的重傷換對(duì)方的生命。

它們有自己的尊嚴(yán)：別人給它們食物，它們從不會(huì)低下頭，它們只會(huì)認(rèn)為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。

它們團(tuán)結(jié)友愛：每次出去時(shí)都是一群一群的。

我知道了做人要有尊嚴(yán)，沒了尊嚴(yán)的人原來(lái)是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛。

狼圖騰讀后感1000字篇十二

很久以前就聽說過《狼圖騰》這本書了。

一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分嗜血，恐怖。因?yàn)?，在讀這本書之前，我跟很多人有著同樣的想法，對(duì)狼的感覺就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘，讓人反感、厭惡、畏懼?？v觀歷史，從來(lái)沒有人稱贊過狼，與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)也比比皆是：狼心狗肺，白眼狼，狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而，《狼圖騰》這本書卻能夠顛覆每一個(gè)有良心的國(guó)人原有的對(duì)狼的觀念。

經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際都告訴我們，當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候，會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云，而一旦深入了解以后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們?cè)镜挠^念背道而馳。

這是一本優(yōu)秀的小說，描述了幾個(gè)知青眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述，我仿佛也身在大草原，感覺草原的廣闊，人民群眾的熱情好客，了解了他們的生活習(xí)慣，飲食習(xí)慣，更多的是他們對(duì)于長(zhǎng)生天的虔誠(chéng)的信仰，以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，還有那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼，對(duì)死后事的那種從容處之。

慢慢地深入書籍，深入作者種種情緒和他或好或壞的草原生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)狼并不像我們想象的那樣兇殘無(wú)情。它是一種十分智慧的動(dòng)物：它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍，成功率很高；它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見；它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾；它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī)；它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)會(huì)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類，然而，他們比人類更加地勇敢和無(wú)畏。說真的，草原狼，它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活，甚至不惜以自己生命為代價(jià)，來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量了。我很羨慕狼的那種精神，它那種不屈不撓的精神，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

而通過讀這本書，我真的體會(huì)