魏晉、隋唐時期的政治+導學案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復習

高考歷史備考《魏晉、隋唐時期的政治》政治經(jīng)濟文化編年大事階段大事編年大事階段大事編年大事階段大事①220～589年，三國兩晉南北朝時期；②581年，楊堅建立隋朝；③589年，隋朝滅陳，統(tǒng)一天下；④605年，隋煬帝設(shè)進士科，創(chuàng)立科舉制；⑤618年，李淵在長安稱帝，建立唐朝；⑥755～763年，安史之亂①九品中正制；②士族門閥政治；③科舉制創(chuàng)立；④三省六部制；⑤藩鎮(zhèn)割據(jù)；⑥門閥士族衰落605～610年，隋煬帝疏浚前朝河道，修大運河①士族莊園；②江南開發(fā)；③陸上、海上絲綢之路；④均田制；⑤曲轅犁；⑥筒車；⑦“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)；⑧柜坊和飛錢868年，唐朝雕版印刷品《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品①“三教合一”；②《齊民要術(shù)》；③韓愈和李翱復興儒學；④隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)；⑤唐末火藥用于軍事；⑥隋唐時期詩歌進入黃金時代，文人畫成就突出魏晉南北朝(220～589年)，又稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上的一段只有37年的大一統(tǒng)，而余下朝代替換很快，有多國并存的時代。隋朝(581～618年)是中國歷史上上承南北朝下啟唐朝的大一統(tǒng)王朝，因唐朝與隋朝的文化、制度、社會特點一脈相承，故史學家常將兩朝合稱為隋唐。唐朝(618～907年)，是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年，是公認的中國最強盛的時代之一。這一時期的歷史階段特征可以歸納為：政治：魏晉南北朝時期，國家分裂，社會動蕩，民族交融進一步發(fā)展；隋唐時期，典章制度發(fā)達，三省六部制和科舉制度進一步完善了中央集權(quán)制度。經(jīng)濟：魏晉南北朝時期，北方農(nóng)耕經(jīng)濟遭到破壞，南方經(jīng)濟得到開發(fā)；隋唐時期，經(jīng)濟政策調(diào)整，生產(chǎn)工具改進，交通發(fā)達，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮，南北經(jīng)濟趨于平衡。文化：雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明；書法成為自覺的藝術(shù)，文人畫開始出現(xiàn)，繪畫理論形成，唐詩繁榮；佛、道沖擊儒學的正統(tǒng)地位，呈現(xiàn)三教合一的趨勢。魏晉、隋唐時期的政治一、君主專制的演進1．魏晉南北朝：形成尚書省、中書省、門下省三省體制。2．隋唐：三省六部制。(1)分工①中書省掌決策，負責草擬和頒發(fā)皇帝政令。②門下省掌審議，負責審核政令。③尚書省負責執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。(2)運作程序：中書省→門下省→尚書省→六部。(3)特點相權(quán)三分相權(quán)被分割為三部分，這樣可互相制衡，也能分工合作，從而提高了行政效率職權(quán)分明三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令由起草(中書省)、審核(門下省)至執(zhí)行(尚書省)，都經(jīng)由三省處理節(jié)制君權(quán)皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行；以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補君主才干之不足(4)評價①使封建官僚機構(gòu)形成了完整嚴密的體系，加強了中央的統(tǒng)治力量。②削弱了相權(quán)，加強了君權(quán)。③是中國官制史上的重大變革，此后歷朝基本沿襲這種制度。核心點撥隋唐三省六部制的特點(1)集體宰相制：在秦漢三公九卿制的基礎(chǔ)上，增加宰相人數(shù)，將相權(quán)一分為三，從而加強皇權(quán)。(2)分工明確：使政令貫徹效率更高。(3)相互牽制：吸取了漢魏以來君權(quán)和相權(quán)之爭的教訓，避免了專權(quán)與獨裁。二、地方割據(jù)與中央集權(quán)的加強1．唐太宗時，依山河形勢，分全國為十道，作為監(jiān)察區(qū)。唐肅宗時，道成為州、縣之上的行政實體，地方體制變?yōu)榈?、州、縣三級。2．唐朝中期，朝廷在地方設(shè)立節(jié)度使，導致割據(jù)勢力發(fā)展。安史之亂平息后，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，五代十國是藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和擴大。概念闡釋藩鎮(zhèn)割據(jù)唐玄宗在位時期，為了防止周邊各族的進犯，大量擴充防戍軍鎮(zhèn)，設(shè)立節(jié)度使，賦予其軍事統(tǒng)領(lǐng)、財政支配及監(jiān)察管內(nèi)州縣的權(quán)力，這造成了一些軍鎮(zhèn)(藩鎮(zhèn))將領(lǐng)擁兵自重，在軍事、財政、人事方面不受中央政府控制的局面，史稱“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。這種局面一直持續(xù)了一百多年直至唐朝滅亡。藩鎮(zhèn)割據(jù)造成了中央政府實際管轄地區(qū)的縮小，吐蕃、回鶻、西夏等少數(shù)民族相繼建立地方割據(jù)政權(quán)；藩鎮(zhèn)之內(nèi)，征兵重斂，更是加重了人民的負擔。三、選官制度的發(fā)展1．九品中正制含義由品評官評定人才優(yōu)劣，然后授官的制度盛行時期魏晉南北朝選官依據(jù)門第出身弊端不注重才能，真正有才學，但出身低微的人很難為官2．科舉制(1)形成：隋煬帝時設(shè)立進士科，科舉制形成。(2)完善：唐、宋繼承并完善了科舉制。(3)作用①把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)。②把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中央，加強了中央集權(quán)。易錯易混在唐代，科舉考試已經(jīng)成為官吏產(chǎn)生的重要方式，但不是唯一的方式，通過賞賜、戰(zhàn)功、門第、恩蔭等途徑獲得官位的仍然很多?？婆e制是隋唐以后的主要選官制度，其本身不能直接體現(xiàn)君主專制的加強。共研主題一制度創(chuàng)新——具有一定民主色彩的中樞決策機制封建社會的中樞決策機制總體上以君主獨裁為主要形式，但在某些時期也不乏民主決策機制的設(shè)計，唐代的三省六部制便是其中的典型代表。這一制度是封建專制主義中央集權(quán)制度的重大創(chuàng)新，其中的六部制一直沿用到清末。其特點在于分散了宰相的權(quán)力，把相權(quán)一分為三，既有分工，又有合作，在互相牽制的同時使皇帝的命令得到科學的論證，從而保證了政策的科學性，減少了決策失誤，提高了行政效率。從這個意義上講，三省六部制是一種進步的政治制度，可以有效促進行政理性化。真題透視(2018·全國Ⅱ卷)武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺，通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是()A．擴大中書、門下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機會C．便于實現(xiàn)對朝政的全面控制D．強化宰相參政議政職能試題亮點教材鏈接深層性君主專制制度的加強學科素養(yǎng)關(guān)鍵性歷史解釋——對武則天調(diào)整中樞權(quán)力機構(gòu)的歷史現(xiàn)象進行解釋盲區(qū)突破精確性由材料“使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政”可知這一做法削弱中書、門下二省的職權(quán)；由材料“武則天時期”“宰相數(shù)量大增，且更替頻繁”可知這一做法是為了加強自身的統(tǒng)治而非為了官員的晉升；由材料“使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政”可知官員的品級并未改變；結(jié)合材料信息可知宰相職權(quán)被削弱而非強化一語中的由材料“使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政”“宰相數(shù)量大增，且更替頻繁”可知通過增加宰相數(shù)量，分割宰相權(quán)力以達到削弱相權(quán)加強皇權(quán)的目的，實現(xiàn)對朝政的全面控制[試答]__C__深度研習1．皇權(quán)與相權(quán)的斗爭——中國古代中樞機構(gòu)的演變材料(漢)武帝以雄才大略獨攬事權(quán)，于是重用內(nèi)朝尚書，奪宰相權(quán)。晚年又用中書。(曹)魏世，中書監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時)宋、齊，尚書、中書、侍中三者皆為輔臣。唐代中央最高機關(guān)，依然是魏、晉以來的尚書、中書、門下三省。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相，而非帝王之私屬。其職權(quán)分配，則中書掌定旨出命，門下給事中掌封駁，尚書受而行之；古代的宰相權(quán)，現(xiàn)在是析而為三?！X穆《國史大綱》[探究]根據(jù)材料，概括漢朝、

魏晉南北朝、唐朝三個時期中樞機構(gòu)的演變。[提示]演變：漢武帝設(shè)內(nèi)朝以奪相權(quán)，魏晉南北朝時期出現(xiàn)了三省，唐朝時三省長官正式成為宰相。2．三省六部制與“體制內(nèi)的民主”材料“三省六部制”簡單地說，就是朝廷下面設(shè)立三個省，分別是尚書省、中書省和門下省。……這套制度在唐朝的政治運作中最大的特色歸結(jié)為一句話，追求體制內(nèi)最大限度的民主，讓決策、審議和行政權(quán)各自獨立，政令與施政相分離，使得權(quán)力分配均衡合理且在有效監(jiān)督下運行，做到理性決策，而且切實可行。以德治國的國家中樞權(quán)力機構(gòu)最重要的是決策民主，在決策層面不是由哪一個部門單獨負責，而是由三個省共同進行，三省長官共同組成朝廷決策班子?！獜偷┐髮W歷史系教授韓昇[解讀]史學界主流觀點認為三省六部制是皇權(quán)集中的產(chǎn)物，是皇權(quán)加強的表現(xiàn)。而材料中觀點認為三省六部制體現(xiàn)了“體制內(nèi)的民主”。全面認識唐朝的政治運作，讓決策、審議和行政權(quán)各自獨立，追求體制內(nèi)最大限度的民主。3．唐朝三省六部制的運作特點及評價(1)特點①相權(quán)三分，互相牽制，加強君權(quán)。中書省擬定政令，門下省審核政令，尚書省執(zhí)行政令，三省之間互相制衡，從而分散了宰相的權(quán)力，加強了君權(quán)。②職權(quán)分明，分工合作，行政效率提高。三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令從起草(中書省)、審核(門下省)至執(zhí)行(尚書省)，都經(jīng)由三省處理。三省之間既能互相制衡，也能分工合作，從而提高行政效率。③節(jié)制君權(quán)，減少施政失誤?；实鬯C政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可減少決策失誤。(2)評價①三省六部制是一套較為完備嚴密的封建官僚體系，有利于提高行政效率，減少決策失誤，防止個人權(quán)力過分膨脹，加強了中央統(tǒng)治力量。②三省的分工，使宰相的權(quán)力一分為三，這就削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)。三省六部制的確立和完備，使封建中央集權(quán)制度更加完善，為此后歷代王朝所沿用。③隨著專制主義中央集權(quán)惡性發(fā)展和朝政腐敗，權(quán)力失去制約和平衡，三省六部制也就失去了維護封建統(tǒng)治的積極作用。共研主題二明經(jīng)取士——中國古代官員的選拔和管理在中國古代專制主義中央集權(quán)制度的歷史背景下，人才選拔和任用成為維護統(tǒng)治者江山永固和國家長治久安的重要手段。歷代統(tǒng)治者都把人才選拔和任用放在政治生活的突出位置，并力圖在人治環(huán)境下建立一套完善的、行之有效的制度來保證官員選拔的有效開展。在中國古代官員選拔過程中，經(jīng)歷了從血緣門第到德才兼?zhèn)?，從世襲、舉薦到科舉考試的制度性轉(zhuǎn)型。古代官員的選拔與管理實質(zhì)上是專制集權(quán)在政治需求上的反映，反過來又強化了專制集權(quán)。尤其是古代科舉制的建立與完善，更是古代官員選拔與管理上的制度性創(chuàng)新，無論是對當時的國家治理，還是對古今中外的文官制度建設(shè)都產(chǎn)生了十分深遠的影響。真題透視(2019·江蘇高考)唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達官顯貴，而他“出入舉場三十年，竟無所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代()A．科舉考試不重考生詩才B．選官制度阻斷貴族入仕C．中央政府剝奪宗室特權(quán)D．科舉取士體現(xiàn)公平公正試題亮點教材鏈接深層性唐代科舉制度的發(fā)展學科素養(yǎng)關(guān)鍵性歷史解釋——對唐代科舉制之下發(fā)生的歷史現(xiàn)象進行解釋盲區(qū)突破精確性唐代科舉考試重視考生詩才；科舉考試打破了貴族對官場的壟斷，沒有阻止貴盲區(qū)突破精確性族入仕；材料表明科舉取士的公平公正，宗室特權(quán)在科舉取士中無法體現(xiàn)，沒有涉及中央政府剝奪宗室特權(quán)一語中的唐代皇親國戚和宗室子弟屢試不中，體現(xiàn)了科舉考試的公平公正[試答]__D__深度研習1．魏晉時期的九品中正制材料曹丕即位后，對選官制度進行了改革，建立了九品官人法，即九品中正制，為此后南北各朝所沿用?！牌分姓茖嵭兄酰心芤罁?jù)人才優(yōu)劣確定品第，選出了一些有真才實學的人，取得了較好的效果。但在世家大族勢力的影響下，形勢很快就發(fā)生了變化。豪門貴族擔任中正官，評定人物、選官用人只重門第，不重人才……到了晉朝，終于形成所謂“上品無寒門，下品無勢族”的局面，九品中正制最終成為門閥士族壟斷選舉的工具?！獥顚幰恢骶帯稓v史學習新視野

新知識》[解讀]材料中的兩個省略號把史料分為三個層次，第一個層次是從曹魏到南北朝都實行“九品官人法”，即九品中正制，第二個層次是九品中正制實行之初，尚能選出有真才實學的人，但在世家大族影響下，很快就發(fā)生了變化，第三個層次是九品中正制最終成為門閥士族壟斷選舉的工具。2．隋唐時期的科舉制材料一科舉制是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進了社會的良性流動，從而擴大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)……因而科舉成為中國封建社會長期穩(wěn)定發(fā)展的重要制度因素?！幾脏u一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》材料二從理論上說，官職之門向一切有才之士敞開，但實際上卻有利于那些有足夠財力進行多年學習和準備的階層。這并不意味著，統(tǒng)治中國的是世襲貴族階層，相反，是一個由學者組成的統(tǒng)治集團，即文人學士集團，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?！舱沁@一制度遏制了創(chuàng)造力，培育了一味順從的性格?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》[探究]依據(jù)材料，分析中國古代科舉制的作用。[提示]推動了“平民政治”的形成；促進了社會階層間的流動，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；促進了中國封建社會長期穩(wěn)定發(fā)展；向一切有才之士開放，體現(xiàn)出公平性；科舉制提供了文官治國的有效管理經(jīng)驗，為近代歐洲文官制度提供了借鑒；長期浸潤在儒家思想里，也培育了知識分子的順從性格。3．古代中國選官制度的演變(1)圍繞君主專制中央集權(quán)的加強，從漢至唐注重對選官用人制度的變革。隋唐形成和完善了科舉考試制度，改變了魏晉以來的以門第為標準的選官制度，基本奠定了中國古代的選官制度，為后世所沿用，宋元進行了一定的改革，逐步完善，明清逐步走向僵化。(2)從古代選官制度演變規(guī)律看，選官標準由世家門第逐漸發(fā)展為真才實學；選拔方式由世襲、推選逐漸發(fā)展為公開考試；人才選拔制度逐步趨向制度化，形式更加嚴密，體現(xiàn)相對公平、公正、客觀的原則等。(3)古代選官制度的影響深遠。如科舉制度從政治上拓寬了政府選拔人才的范圍，加強了中央集權(quán)，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；思想上鞏固了儒學的獨尊地位，統(tǒng)一了士人的思想；文化上推動了教育的發(fā)展，推動了唐詩、宋詞的繁榮。課程延伸唐朝時期中央行政制度的變遷唐前期沿用三省六部制，在三省制下，尚書省成為最高行政機構(gòu)。三省長官共議國政，執(zhí)宰相之職。三省議政場所叫政事堂唐太宗時期常以品級較低的官員同三省長官共議國政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號，執(zhí)行相職唐玄宗后中書門下體制逐漸取代三省體制，成為新的中樞體制。中書門下體制建立后，使職差遣體制逐漸定型[創(chuàng)新視點押題]1．《唐六典》記述了唐代中央的集議制度，“朝之疑事，下公卿議，理有異同，奏而裁之”。龍朔二年，唐高宗希望下詔規(guī)定天下僧人道士都要禮拜君親，經(jīng)過朝廷官員討論表決，主張出家人致拜君親的是354人，主張不拜君親的有539人，最終唐高宗放棄了該主張。唐代這一制度()A．推動了中央政府行政效率的提高B．使行政權(quán)與決策權(quán)開始分離C．有利于減少君主獨裁造成的失誤D．推動了三教并立局面的形成解析：C唐代中央的集議制度是由朝廷官員討論表決、最后由皇帝決策的制度，這可以有效地減少皇帝獨裁所導致的失誤，故選C項；中央官員討論后再做決策是使用了更長的時間，而不是提高行政效率，排除A項；題干提到的集議制度是決策方面權(quán)力的行使問題，而與行政權(quán)無關(guān)，排除B項；題干提到集議制度僅是以天下僧人道士為例，主要內(nèi)容是關(guān)于這一制度的意義，而不是宗教問題，排除D項。學術(shù)在線為選拔有真才實學的儒生，隋朝政府引進考試制度，檢驗候選者的文字能力和儒學知識。唐朝發(fā)展了這種科舉考試制度，并采取其他措施促進儒學教育……這一新制為天資聰穎卻非士族豪門出身的人提供了機會。由于世家子弟考試成績越來越出色，因此新的取士制度并未終止他們在政府中的影響，但也迫使他們更加專注于儒學，以適應(yīng)政府的需要。自唐朝以來，上層階級的教育越來越重視伏案攻讀，騎射劍術(shù)一類武功在士族生活中顯得越來越無足輕重?！猍美]伊佩霞《劍橋插圖中國史》[創(chuàng)新視點押題]2．唐開元年間曾規(guī)定“禮部考試畢，送中書門下詳復”；唐穆宗時又下詔規(guī)定禮部所選進士，需“據(jù)所考雜文，先送中書，令宰臣閱視可否，然后下當司放榜”。這些舉措()A．完善了三省六部制度B．體現(xiàn)了對選拔人才的重視C．加速了選人權(quán)的轉(zhuǎn)移D．提高了中書省的審議權(quán)力解析：B根據(jù)題干內(nèi)容可知，在唐玄宗時期，科舉考試完畢之后，還要“送中書門下詳復”，在唐穆宗時期，“先送中書，令宰臣閱視可否”，然后才能發(fā)榜，據(jù)此可知政府加強了對所選拔人才的甄別，故選B項；題干內(nèi)容僅是涉及對科舉所選拔人才的甄別，沒有涉及三省六部制的運作程序，排除A項；題干內(nèi)容僅是涉及對科舉所選拔人才的甄別，而不是選人權(quán)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，排除C項；中書省的審議權(quán)主要體現(xiàn)在對詔令的審議，而題干涉及的是對所選拔人才的甄別，排除D項。集訓通關(guān)[真題練]1．(2018·全國Ⅰ卷)據(jù)學者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示?！鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個)官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)()A．控制了朝廷財政收入

B．彼此之間攻伐不已C．注重維護中央的權(quán)威

D．延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治解析：D表格內(nèi)容反映出唐朝“安史之亂”后百余年間中原型、邊疆型與東南型藩鎮(zhèn)中的官員都由朝廷任命，上供或少上供賦稅，說明這些藩鎮(zhèn)承認唐朝中央政府的統(tǒng)治；從這些藩鎮(zhèn)的功能“防驕藩”“守邊疆”“防盜賊”，可知它們延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治，D項正確。表格內(nèi)容反映了藩鎮(zhèn)賦稅是否上供，但不能說明藩鎮(zhèn)控制朝廷財政收入，A項錯誤。表格內(nèi)容無法反映出藩鎮(zhèn)間的戰(zhàn)爭(攻伐)情況，B項錯誤。從表格中的藩鎮(zhèn)情況來看，大部分藩鎮(zhèn)有財權(quán)，而且河朔型藩鎮(zhèn)擁重兵，有兵權(quán)，并有官吏任免權(quán)，說明“安史之亂”后的藩鎮(zhèn)并不都維護中央的權(quán)威，C項錯誤。2．(2021·湖南高考)據(jù)研究，唐代白居易(772～846)詩中所記中央官吏俸錢與史籍所載無不相合，所記地方官吏俸錢比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知，當時()A．地方勢力膨脹

B．中央官吏受到嚴密控制C．中央財政緊張

D．地方官吏貪腐比較隱秘解析：A白居易生活在唐朝中期，此時唐朝出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象，地方擁有獨立的軍權(quán)、財權(quán)和行政權(quán)，這是“地方官吏俸錢比史籍所載額度要高”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，故A項正確。題干中未提及對中央官吏的監(jiān)察，排除B項。僅根據(jù)題干無法得出“中央財政緊張”的結(jié)論，排除C項。D項中的“貪腐”與題干中的“合法收入”不符，排除。[預(yù)測練]1．晉元帝司馬睿重用劉隗、刁協(xié)，抑制王氏兄弟之舉引發(fā)了王敦的叛亂，叛亂以“清君側(cè)”為名得到士族的普遍支持，晉元帝組織軍隊平叛大敗。但此后王敦再叛，欲取代司馬氏而獨吞江左，又因士族的共同反對而告失敗。這說明()A．皇權(quán)與士族矛盾是當時主要矛盾B．門閥士族勢力僭越了皇權(quán)體制C．一定條件下皇權(quán)政治結(jié)構(gòu)的平衡D．士族集團內(nèi)部矛盾的反復激化解析：C王敦一叛，得到士族的普遍支持，說明士族在東晉的特殊地位和權(quán)益，是不容皇權(quán)侵犯的，王敦再叛，欲取代司馬氏而獨吞江左，以士族共同反對而告失敗，這說明司馬氏皇權(quán)也不容任何一姓士族擅自廢棄，即只有皇權(quán)與士族共治天下，平衡和秩序才得以維持，故選C項；封建社會中央層面的主要矛盾是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，社會層面的主要矛盾是地主階級與農(nóng)民階級的矛盾，排除A項；王敦再叛失敗，說明士族勢力對皇權(quán)的維護，排除B項；王敦一叛，得到士族的普遍支持，不能說明士族集團的矛盾，王敦再叛，遭到士族的共同反對，說明士族集團內(nèi)部矛盾，“反復”說法錯誤，排除D項。2．唐朝中央曾設(shè)置崇玄館，地方建立崇玄學館，設(shè)玄學博士講授《道德經(jīng)》《莊子》《列子》等道教經(jīng)典，并專門設(shè)置道舉科，選拔道教人才為官。當時，這些做法()A．有利于三教合一的形成B．體現(xiàn)了政府治國理念的調(diào)整C．導致儒學正統(tǒng)地位喪失D．促使經(jīng)學完成向理學的轉(zhuǎn)變解析：B唐朝設(shè)置道舉科，選拔道教人才為官，其屬于政府治國理念的調(diào)整，故選B項；材料主要涉及道教，并未提及儒教和佛教，不能說明其有利于三教合一的形成，排除A項；唐朝時期的儒學仍然處于正統(tǒng)地位，排除C項；理學的形成是在宋代，排除D項。一、選擇題1．東晉、南朝各代政權(quán)，都曾在其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣，安置、優(yōu)撫北方南遷流民。為北方流民即僑人專門設(shè)置地方管理機構(gòu)始于東晉初年，歷經(jīng)宋、齊、梁、陳，前后共二百余年。這一措施的實施有利于()A．解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問題

B．維護社會秩序穩(wěn)定C．大一統(tǒng)國家的形成

D．加強對邊疆的控制2．東晉、南朝時期，大量南遷士人，相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)。政府推行了設(shè)置僑州郡的政策，于是在南方出現(xiàn)了大批北方的州郡名，只是加上一個“南”字。如在京口設(shè)立南徐州，在江乘設(shè)立南瑯琊郡與南臨沂縣。這一政策()A．反映了對國家統(tǒng)一的愿望B．促進了南北經(jīng)濟文化的交流C．加強了中央對地方的控制D．緩和了東晉以來的民族矛盾3．220年，魏王曹丕推行九品中正制。在各州、郡設(shè)置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人擔任，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品，寫出評語，吏部據(jù)此考核授官。據(jù)此可知，中正設(shè)置意在()A．確定人才標準

B．選拔有用之才C．加強中央集權(quán)

D．穩(wěn)定社會秩序4．北魏孝文帝時期所頒行的《考課法》，規(guī)定中央到地方各級官員必須接受三年一度的考核，根據(jù)結(jié)果決定官員們的升遷罷免，力圖“愚滯無妨于賢者，才能不壅(堵塞)于下位”。這說明《考課法》旨在()A．緩和中央與地方矛盾

B．提升國家治理效能C．限制世家子弟的入仕

D．激發(fā)官員重學熱情5．《資治通鑒》記載，唐初，中書令或由皇帝處領(lǐng)旨，或?qū)⒃紫嘧h決之事，交其屬下中書舍人六員起草詔令，“凡軍國大事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之五花判事”。這一制度反映了唐初()A．注重中樞決策的科學性B．實行集體決策削弱相權(quán)C．中樞決策權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移D．三省體制已經(jīng)遭到破壞6．封駁是指封還并對詔敕之不當者加以駁正。有人對《唐會要》的記載進行抽樣統(tǒng)計，54卷至56卷中關(guān)于皇帝詔令遭諫議官封駁的就有16次，其中11次封駁有效。這些記載反映出唐朝()A．中央決策機制不斷完善B．專制皇權(quán)受到一定限制C．中樞權(quán)力體系發(fā)生變化D．集體議政決定國家政策7．621年，李世民創(chuàng)辦了文學館，搜羅賢才。館中既有以詩賦文章名世的虞世南、褚亮、許敬宗等，又有以經(jīng)史學問著稱的孔穎達、陸德明、姚思廉等，還包括了極富政治軍事才干的房玄齡、杜如晦、杜淹等人。李世民此舉()A．抑制了前代門閥勢力的擴張B．奠定了貞觀治世的人才基礎(chǔ)C．開啟了不拘一格的用人機制D．實現(xiàn)了唐代政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移8．科舉制度的建立是專制政權(quán)為廣泛吸收下層士人進入官僚隊伍，以便實現(xiàn)權(quán)力的再分配和再調(diào)整。唐代進士科錄取名額極為有限，另有一部分人通過門蔭、年勞、捐納、雜色入流等途徑進入仕途，這部分人數(shù)量大約是進士數(shù)量的十倍。據(jù)此可知，當時()A．官僚政治的貴族色彩濃厚B．社會階層的流動性增強C．世家大族仍壟斷官員選拔D．科舉選官加強中央集權(quán)9．唐代曾多次官修姓氏書，用博古通今的名儒修撰姓氏譜錄。貞觀十二年，《氏族志》修成，仍列時任六品官的山東士族崔民干為第一等。李世民看后大為不滿，遂命重新刊定，強調(diào)“欲崇重今朝冠冕”，而非血統(tǒng)或郡望。這反映出李世民意在()A．防范名儒操縱朝政

B．重新劃定等級階層C．打擊士族政治權(quán)力

D．杜絕官僚政治流弊10．《資治通鑒》記載：唐“邊帥……不久任，不遙領(lǐng)，不兼統(tǒng)，功名著者往往入為宰相。”最初節(jié)度使只掌管軍務(wù)，另設(shè)掌錢糧的度支使、管屯田的營田使，防區(qū)內(nèi)的政事由刺史掌管。但玄宗后期，節(jié)度使開始兼領(lǐng)度支使、營田使，后來又兼采訪使等。這種變化()A．促進邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展B．適應(yīng)了加強中央集權(quán)的需要C．導致了地方權(quán)力過度膨脹D．說明了唐地方官制得到完善11．唐代諫官工作形式多樣，負責諫正皇帝及中央政策。拾遺和補闕都是諫官，白居易就做過左拾遺，當時諷喻詩也具有諫言性質(zhì)。上述現(xiàn)象反映了()A．統(tǒng)治者的治國理念開明

B．科舉制度的進一步發(fā)展C．社會經(jīng)濟的全面繁榮

D．文人的社會地位較高12．據(jù)記載，唐天寶末年，“修文教，廢武備，人至老不聞戰(zhàn)聲”。中央禁衛(wèi)軍士兵大多來自“市人白徒”，富者“販繒彩，食粱肉”，壯者“角抵拔河、翹木扛鐵”，整日打架斗毆，以致“有事乃股栗”，無力作戰(zhàn)。據(jù)此可知，當時()A．重文輕武的社會風氣盛行B．中央集權(quán)存在著危機C．市民階層的社會影響擴大D．保甲法實施成效甚微二、非選擇題13．錢乘旦說：“無論什么國家，制度都要越完善越好。”閱讀下列材料，回答問題。材料一唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名(注：如“參知政事”“參議得失”“參知機務(wù)”“專典機密”等)?！?宋)歐陽修等《新唐書·百官志》材料二玄宗時，以中書省事務(wù)繁多、文書多雍滯，選用一些文人與集賢院學士分掌制詔書敕……后正式改名為“翰林學士”，并特置學士院以安置。安史之亂后，“軍國多務(wù)，深謀密詔，皆從中出”，被稱為“內(nèi)相”。憲宗元和年間，中書小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦(宦官)，“宰相議事有與光琦異者，令渙達意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶怒叱之，未幾，罷相?！薄短脐I史》卷下記云：“一日，樞密使(宦官)出至中書，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事?！薄黠@群《唐后期政治中樞的演變與唐王朝的滅亡》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學，指出唐初期三省的職責和特點，分析唐初實行這一制度的意圖。(2)據(jù)材料一、二，概括三省制實際運行中的調(diào)整及其對三省制產(chǎn)生的影響。(3)綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間的關(guān)系，并談?wù)勀銓Υ说恼J識。14．閱讀材料，回答問題。材料致仕又稱退休、致事、懸車、乞骸骨等，即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。下表為唐代致仕制度的演變情況。時期內(nèi)容高祖、太宗朝沿用了前朝“年七十以上應(yīng)致仕”和“五品以上奏聞，六品以下由尚書省錄奏”的規(guī)定，但也有所變通，如“若齒力未衰，亦聽厘務(wù)”高宗朝為了鼓勵官員致仕，朝廷下詔“文武五品以上解官充侍者，宜準致仕人例，給半祿”，但六品以下的官員不享受這個待遇玄宗朝規(guī)定“諸文武選人……五品以上，籍年雖少，形容衰老者，亦聽致仕”。為了體現(xiàn)帝王之恩，玄宗規(guī)定所有致仕官員都能終身享受半祿待遇，并將這一規(guī)定作為“常式”延續(xù)下去肅宗至宣宗朝大和元年九月對致仕制度作了調(diào)整：內(nèi)官五品以上、外官四品以上致仕方可終身享受半祿待遇，而內(nèi)官六品以下、外官五品以下到致仕年齡后即自動離職，沒有任何經(jīng)濟待遇可言懿宗至哀帝朝宦官集團常將致仕作為試探上意與表達不滿的工具……權(quán)臣當?shù)?，將官員致仕權(quán)把握在自己手中，并借此打擊政敵、掌控朝政……致仕出現(xiàn)了異化。對于藩鎮(zhèn)來說，致仕不是權(quán)力的交接和轉(zhuǎn)移，而是權(quán)力在己方利益集團的延續(xù)，以及為自己謀求更大政治名譽的手段——摘編自汪翔、張金銑《論唐代致仕制度之演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談一談你對唐代致仕制度演變的認識。(要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)1、解析：B據(jù)材料“為北方流民即僑人專門設(shè)置地方管理機構(gòu)”并結(jié)合所學三國兩晉南北朝時期大量中原人口南遷可知，優(yōu)撫北方南遷流民有利于穩(wěn)定社會秩序，故選B項；據(jù)材料“為北方流民即僑人專門設(shè)置地方管理機構(gòu)”可知這一措施是專門針對北方流民，與藩鎮(zhèn)割據(jù)無關(guān)，排除A項；據(jù)所學可知東晉南朝處于分裂時期，沒有形成大一統(tǒng)，排除C項；據(jù)材料“東晉南朝各代政權(quán)，都曾在其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣”可知該措施不是針對邊疆問題，而是流民問題，排除D項。2、解析：A材料講東晉、南朝時期，士人南遷，統(tǒng)治者為拉攏南渡士民，設(shè)置僑州、郡、縣安置僑人，在北方的州郡名前加上“南”字表現(xiàn)出了希望收復北方失地的愿望，故選A項；“相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)”“只是加上一個‘南’字”，無法起到促進南北經(jīng)濟文化交流的作用，排除B項；因南遷的移民往往是以原中原世家大族為核心形成的流民集團，當?shù)卣疄榱税仓檬兰掖笮?，給予不稅不役的待遇，此舉不利于加強中央集權(quán)，排除C項；材料沒有涉及民族矛盾，排除D項。3、解析：C據(jù)材料“中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品，寫出評語，吏部據(jù)此考核授官”可知，中正的設(shè)置是為中央選拔人才提供依據(jù)，故選C項；據(jù)材料“中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品，寫出評語”可知中正只是執(zhí)行人才選拔標準，排除A項；據(jù)材料“根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品”可知才能只是一項標準，所選之人不一定是有用之才，排除B項；據(jù)所學可知人才選拔不一定能穩(wěn)定社會秩序，排除D項。4、解析：B據(jù)材料“根據(jù)結(jié)果決定官員們的升遷罷免”，可知《考課法》會結(jié)合官員的政績和能力決定官員的升遷罷免，體現(xiàn)公平公正，有利于提升國家治理效能，故選B項；結(jié)合材料可知《考課法》的考核對象同時包括了中央和地方官員，其目的不是緩和中央與地方矛盾，排除A項；材料中《考課法》沒有涉及對家世門第的限制，排除C項；《考課法》重在考核官員的政績和能力而不是學業(yè)，排除D項。5、解析：A據(jù)材料“中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名”可知，中書舍人對要議決之事各抒己見，有利于提高決策的科學性，故選A項；材料反映的是中書省的運行機制，唐代削弱相權(quán)的措施是三省制，排除B項；材料旨在說明中書省的運作方式，中樞決策權(quán)并未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除C項；安史之亂后三省體制逐漸遭到破壞而非唐初，排除D項。6、解析：B根據(jù)題干內(nèi)容可知，在唐朝時期，皇帝所發(fā)詔令遭到諫議官封駁的次數(shù)較多，并且還有數(shù)次達到了封駁的效果，據(jù)此可知專制皇權(quán)受到了一定限制，故選B項；題干內(nèi)容主要述及“封駁”即“封還并對詔敕之不當者加以駁正”，這不是“決策機制”的表現(xiàn)，排除A項；在唐朝時期，中樞權(quán)力仍舊掌握在三省六部之中，并沒有發(fā)生變化，排除C項；唐朝實行的是專制主義中央集權(quán)制度，決策權(quán)仍屬于皇帝，排除D項。7、解析：B據(jù)材料可知李世民創(chuàng)辦文學館，搜羅了大批文學、經(jīng)史、政治軍事方面的人才，為以后的統(tǒng)治奠定了人才基礎(chǔ)，故選B項；唐太宗時期改革科舉制抑制了門閥勢力的擴張，排除A項；“開啟”在材料中無法體現(xiàn)，排除C項；李世民通過玄武門之變的方式實現(xiàn)了政權(quán)轉(zhuǎn)移，并非和平方式，排除D項。8、解析：A由材料“唐代進士科錄取名額極為有限，另有一部分人通過門蔭、年勞、捐納、雜色入流等途徑進入仕途，這部分人數(shù)量大約是進士數(shù)量的十倍”可知唐代科舉制錄取名額有限，而貴族尚可通過其他途徑進入仕途，體現(xiàn)官僚政治的貴族色彩，故選A項；“錄取名額極為有限”說明社會階層的流動性受限，排除B項；科舉制有利于打破世家大族壟斷官員選拔的局面，排除C項；材料并未提及科舉制和中央集權(quán)間的關(guān)系，排除D項。9、解析：B“‘欲崇重今朝冠冕’，而非血統(tǒng)或郡望”表明李世民意圖打破按照血統(tǒng)或郡望排定姓氏等級的傳統(tǒng)，說明他想重新劃定等級階層，故選B項；名儒只是修改姓氏譜錄，達不到操縱朝政的地步，排除A項；“強調(diào)‘欲崇重今朝冠冕’，而非血統(tǒng)或郡望”，指的是打擊舊世族的權(quán)力，不是打擊士族政治權(quán)力，排除C項；“杜絕”說法絕對，排除D項。?10、解析：C節(jié)度使權(quán)限的增加導致地方實力增強，不利于加強中央集權(quán)，故選C項，排除B項；節(jié)度使權(quán)限的變化與邊疆地區(qū)經(jīng)濟無關(guān)，排除A項；材料中節(jié)度使權(quán)限變化不能說明地方官制的完善，而是對地方體制的破壞，排除D項。11、解析：A諫官制度在制約君主專政，防止君主過失方面起到了積極的引導和監(jiān)督作用，諫官制度的發(fā)展是統(tǒng)治者治國理念開明的反映，故選A項；科舉制是通過考試選拔官吏的制度，材料反映的是諫官制度，而不是選拔官吏制度，排除B項；諫官制度的發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展狀況無關(guān)，排除C項；僅憑材料一則信息，得不出文人社會地位較高的結(jié)論，過于夸大，排除D項。12、解析：B據(jù)材料“整日打架斗毆……無力作戰(zhàn)”可知唐末軍隊戰(zhàn)斗力低下，說明國家統(tǒng)治存在危機，故選B項；據(jù)所學可知重文輕武的社會風氣盛行于宋代，與材料時間不符，排除A項；材料所述的是軍隊問題，與市民階