北師大教育學考研真題解析

北師大教育學考研真題解析

46.德育普遍存在于一切教學之中。

正確。

德育途徑主要包括直接的道德教學和間接的道德教育，直接的道德教學包括思想品德課和時事政治課。間接的道德教育包括思想教育外的其它各科教學，活動課程和課外活動等一些教學形式。所以，德育普遍存在于一切教學之中。

此題目放在教育學原理中屬于是德育和教學關系或是說是德育的途徑問題，而實際上正如赫爾巴特的“教育性教學”。

47.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。

錯誤。經(jīng)典條件反射認為學習是一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過程。勤思教育強化班的教育心理學中，師保國教師用圖文并茂的形式為我們講解了中性刺激與無條件刺激在時間上的結合是強化，強化的次數(shù)越多，條件反射就越穩(wěn)固。經(jīng)典條件反射認為人類誕生時只有幾個反射和心情反響，全部其他行為都是通過條件反射建立新刺激——反響聯(lián)結而形成的。操作條件反射雖然也認為學習是個體在刺激情境中表現(xiàn)時所產(chǎn)生的刺激——反響聯(lián)結。個體所學到的一連串刺激——反響聯(lián)結都是經(jīng)由先是錯誤的反響多于正確的反響，而后漸漸變?yōu)檎_的反響多于錯誤反響，最終到達全部正確的地步，即試誤說。所以，二者在根本上是有差異的，前者強調(diào)反射刺激的建立和強化，二后者強調(diào)行為在試誤中的改良和形成，是有差異的。

48.學不行以己，青出于藍而勝于藍，說明荀況師生關系中的“不惟師論”。錯誤。

“學不行以己，青出于藍而勝于藍”強調(diào)了學習的重要性和學生可以超越教師，但是這并沒有否認教師的重要作用，因而不能說這是“不為師論”。荀子特殊重視教師的作用和地位，教師的作用關系國之興衰，法之存亡。所以，這種說法是錯誤的。荀子的?聞見知行?學習過程以及荀子的教師觀。（可與韓愈的教師觀做比擬）”

二、簡答題

49.簡述課堂教學設計的主要依據(jù)。

參考答案：（1）現(xiàn)代教學理論

（2）系統(tǒng)科學的原理和方法

（3）教學的實際需要。

（4）學生的需要和特點

（5）教師的教學閱歷

50.教育討論為什么要遵守討論對象的倫理原則，簡述原則內(nèi)容。

參考答案：

緣由：（1）教育的討論對象是人，為了愛護人的根本權利，必需遵循倫理性原則；

（2）教育討論作為專業(yè)性討論，為了保證教育討論的權威性，必需遵循倫理性原則。

內(nèi)容：在方法的使用上，要以人為本，敬重被討論者或者被試。如訪談時，要堅持雙方的公平對話，要敬重對方的選擇，要替對方保密等等，避開討論過程中對對方身體和心理的損害。

51.簡述中華人民共和國教師法對教師權利的規(guī)定。

參考答案：教師除一般公民權利外，還包括職業(yè)本身特點所給予的專業(yè)方面的自主權：（1）教育的權利。即教師依法享有對學生實施教育、指導、評價的權利。第七條規(guī)定。

（2）專業(yè)進展權，即教師享有從事科學討論、學術溝通、參與專業(yè)的學術團體、參與進修或其他方式的培訓。第七條規(guī)定。（3）參加治理權，即教師可以通過各種合法途徑參加學校建立和治理。

52.簡述陳鶴琴的“活教育”的三大命題。

參考答案：

（1）活教育的目的論：做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人：要具備健全的身體。要有建立的力量。要有制造的力量。要有合作的態(tài)度。要有效勞精神。

（2）活教育的課程論：把大自然、大社會做動身點，讓學生直接對它們?nèi)W習?；罱逃恼n程在本質上是活動課程。

（3）活教育的方法論：做中教，做中學，做中求進步。重視室外活動，著重于生活的體驗。教學過程分為四個步驟：試驗課程-閱讀參考-發(fā)表創(chuàng)作-批判研討。依據(jù)兒童生活的需要及兒童的學習興趣，組織兒童活動場所，重視兒童在學習中的主體地位。

53.簡述自我效能感的涵義和提高措施。

參考答案：

自我效能感指人們對自己是否能夠勝利的從事某一成就行為的主觀推斷。自我效能感指個人對自己是否具有完成某項任務力量的推斷與信念。該理論認為，人總是情愿在自己有勝利把握的事情上投入精力。，當個體確信自己有力量進展某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會實際去實施那一活動。

自我效能感提高措施：依據(jù)影響自我效能感形成的因素答復：（1）個人自身行為的成敗閱歷。（2）替代閱歷（3）言語勸告（4）心情喚醒。比方多供應讓學習者體驗到勝利的閱歷，對其仿照典范進展積極強化，進展適當?shù)难哉Z鼓舞和評價，對學習者進展內(nèi)在心情狀態(tài)的喚起等。詳見勤思教育暑期強化班P182“自我效能感理論”。

三、論述題

54.材料反映了什么教育目的觀？聯(lián)系實際論述這種教育目的觀對我國教育改革的借鑒意義

參考答案：

材料反響了教育的生活預備說和生活適應說。

教育的生活預備說代表人物斯賓塞認為，教育是為將來完滿生活做預備的，教會人們學會怎樣生活，要為將來生活做預備。

教育的適應生活說代表人物杜威認為，教育是生活本身，使受教育者學會怎樣生活，學校應當培育完全適應社會現(xiàn)實生活的人。

借鑒意義：從教育目的、教育內(nèi)容、課程內(nèi)容等方面進展論述。

55.論述赫爾巴特的興趣觀以及對教育學理論體系的作用。

參考答案：

依據(jù)赫爾巴特的觀點，興趣是指觀念的積極活動狀態(tài)，是一種奇怪心和智力活動的警覺狀態(tài)。

赫然巴特把多種多樣的興趣分為兩大類：閱歷的興趣和憐憫的興趣。其中，閱歷的興趣包括思辨的、閱歷的、審美的三種興趣；憐憫的興趣包括憐憫的、社會的和宗教的”三種。并把興趣活動劃分為四個階段：留意、期盼、要求和行動。對赫爾巴特理論體系的作用：依據(jù)興趣的分類，赫爾巴特對課程內(nèi)容進展了相應的劃分。他主見，依據(jù)閱歷的興趣，應設自然、物理、化學和地理等課程；依據(jù)思辨的興趣，應設數(shù)學、規(guī)律和文法等課程；依據(jù)審美的興趣，應設文學、繪畫等課程；依據(jù)憐憫的興趣，應設外國語、本國語等課程；依據(jù)社會的興趣，應設歷史、政治和法律課程；依據(jù)宗教的興趣，應設神學等課程。赫爾巴特的興趣觀是其課程觀和教學形式階段論的依據(jù)，構成了其理論體系的重要局部。

56.建構主義認為……（學生在學習學問之前已經(jīng)具有了肯定的從前學問和閱歷，而這些學問閱歷會對之后的學習產(chǎn)生肯定的錯誤），請簡述錯誤概念轉變的影響因素，分析說明如何在教育中促進錯誤概念的轉變。

參考答案：

概念轉變的影響因素：（1）學習者的形式推理力量；（2）學習者的“概念生態(tài)圈”；（3）動機因素；（4）社會情境（課堂情境）

為概念轉變而教的策略：建構主義學習論認為，學生從前的學習閱歷在學習過程中具有重要意義，學習是新舊閱歷相互作用的過程。為概念轉變的教學策略：

（1）特地組織新的閱歷，或演示直觀材料，或讓學生回憶過去的感性閱歷；（2）多供應有具有本質特征的變式；（3）用精確的語言提醒事物的本質，給概念下定義；（4）在實踐中運用概念。并結合材料說明。