2023年端午的習(xí)俗作文四篇

2023年端午的習(xí)俗作文四篇端午的習(xí)俗作文篇1

每到端午當(dāng)日，家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子，還要用它來祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形態(tài)來分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包袱而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過去多用艾草灰汁來煮粽子，稱作“灰湯粽”。

端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。

老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開飯前，老蘇州將小孩叫來，先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內(nèi)，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾，以止惡氣”。最終，一家人圍坐一起，共享涼爽解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節(jié)健康歡樂。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的'在自己手臂上纏上五色絲線，叫做“長(zhǎng)壽線”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書場(chǎng)聽上一回書，說的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事，聽說書先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。

端午的習(xí)俗作文篇2

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)，是我國(guó)歷代的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。最初為全民健身、祛病防疫、祈求健康的民俗佳節(jié)，后又因紀(jì)念宏大的愛國(guó)詩人屈原始終流傳至今。

端午節(jié)總是伴著炙熱毒辣的烈日悄然而至。清早醒來，家家戶戶都熱火朝天地忙著包粽子。我也總是躍躍欲試，跟著媽媽依葫蘆畫瓢。我拿起粽葉，把它編成一個(gè)漏斗狀的樣式，然后把我最愛吃的咸肉、咸蛋黃等凡能作餡的美味一起塞進(jìn)去，當(dāng)然，還有不行或缺的主料——糯米。緊接著，我把粽葉對(duì)折包好之后，一個(gè)矮小但肥胖的三角粽子就呈現(xiàn)在我眼前，和同伴相比，它的體重嚴(yán)峻超標(biāo)。我當(dāng)心翼翼地把它放進(jìn)蒸籠，生怕它爆裂開來。正午，粽子已經(jīng)蒸得熟透了，值得慶幸的是，我的那個(gè)粽子并沒有爆裂，但由于餡放得過多，導(dǎo)致其它粽子成熟時(shí)它的.餡還沒有完全熟透。哎!看來包粽子也不能太過于“貪”啊!吃著鮮美可口的粽子，聞著粽葉的陣陣芳香，心中不覺多了幾分對(duì)端午的留戀，又深深被端午的韻味給迷住了。望著擺在桌上的粽子，不禁遙想兩千多年前屈原投江的那一幕，百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃掉屈原的尸體，接連趕往屈原沉江的那一塊江面扔粽子。漸漸的，端午包粽子、吃粽子已然成為廣闊民眾的一種風(fēng)俗。

而午飯后的賽龍舟更為精彩。你看，信江河岸邊人頭攢動(dòng)，大家翹首東望，只見一艘艘龍舟飛一般地沖過來，忽然，江面上鑼鼓喧天。劃槳的運(yùn)動(dòng)員們使出全身力氣舍命地劃。的幾條龍船上，隊(duì)員們協(xié)作默契，就連龍舟也特殊聽從他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條快樂的水紋，原來安靜的水面霎時(shí)布滿硝煙一般。跟隨在后面的龍舟，吃力地跟著，我看著都替它們焦急，真想沖上去幫那些龍舟上的隊(duì)員們一把。鼓手們也使出了吃奶的力氣，用勁地敲鼓，這鼓聲一下一下，鏗鏘有力，也敲在了一旁觀看的人們的心坎上。仿佛每多敲一下，運(yùn)動(dòng)員們就多一份力氣，隊(duì)員們也不甘示弱，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充溢了運(yùn)動(dòng)員們對(duì)成功的渴望，也表明白運(yùn)動(dòng)員有使不完的勁兒。江面上喧鬧極了，口令聲、敲鑼聲、打鼓聲，包括劃槳聲，匯成了一首激揚(yáng)雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)日氣氛。

看著這激烈的劃龍舟競(jìng)賽，我心里暗想：端午節(jié)要搞這么隆重的活動(dòng)還是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)一些朝中大臣不忍心失去屈原這樣一位國(guó)家棟梁，才架舟你追我趕地向屈原投江的地方四處巡看，希望能救回屈原。屈原本是貴族誕生，后來被奸臣陷害，被放逐到邊疆，看到自己的國(guó)家快要被別的國(guó)家占據(jù)，屈原悲憤交加，跳江自殺了。想到這里，我深深被屈原這種愛國(guó)情深所打動(dòng)。是啊，我們生活在華蜜的時(shí)代里，怎么能遺忘這些愛國(guó)之士為我們做出的貢獻(xiàn)?我們不僅要在心里埋下愛國(guó)的種子,更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)把這種流傳了幾千年的愛國(guó)情懷發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我覺得這樣的民俗必將播撒到每一位中國(guó)人心田!

端午的習(xí)俗作文篇3

說到端午節(jié)，想必大家都不生疏，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，勞碌而又快樂！

其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來歷，現(xiàn)在至少有四，五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至說；惡月惡日驅(qū)辟說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。傳聞屈原投江后，漁民們劃著漁船去打撈他的尸體，后來漸漸演化為今日的賽龍舟。屈原投江后，當(dāng)?shù)氐拇迕駷榱瞬蛔屗纳眢w被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來屈原托夢(mèng)給村民，經(jīng)過屈原的提示，村民們才把糯米用葉子包起來，再用彩線纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。

過端午節(jié)，人們喜愛將艾葉掛于門上或用彩線綁在手腳上，意為驅(qū)邪辟邪。人們?cè)谶@一天還會(huì)吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原投江。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡嬉戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半消遣的'節(jié)目。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

我們祖國(guó)各地的人們，用他們不同的方式和習(xí)俗，共同慶祝著這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日?！傲汲疆?dāng)五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

端午的習(xí)俗作文篇4

年年端午，今又端午。

小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，好像也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未遺忘用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心愿，撐起一片家人團(tuán)聚其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的芳香和家人團(tuán)聚的.溫馨而沉醉。

慢慢長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原誕生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大志向。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的志向“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”