日本古典文學(xué)的經(jīng)典改編

日本古典文學(xué)的經(jīng)典改編

該雜志在20世紀(jì)80年代的《文藝與歷史》第一版中介紹了一套日本古典文學(xué)的杰作，包括對(duì)源氏商品的分析、對(duì)萬(wàn)葉集的選擇和對(duì)竹的選擇，贏得了國(guó)內(nèi)外讀者的良好反響。本期再介紹《平家物語(yǔ)》,以饗讀者?！镀郊椅镎Z(yǔ)》是在日本物語(yǔ)文學(xué)發(fā)展后期誕生的戰(zhàn)記文學(xué)的代表作品。它起初是一種說(shuō)唱臺(tái)本,版本多達(dá)二百種?，F(xiàn)今仍存有帶曲譜的古寫(xiě)本,叫做“平曲”,在民間廣為流傳。這部物語(yǔ)就是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,成書(shū)于十三世紀(jì)上半葉,較我國(guó)《三國(guó)演義》早一百多年。關(guān)于作者,據(jù)十四世紀(jì)的日本散文集《徒然草》記載:該書(shū)是信濃國(guó)前司(即地方長(zhǎng)官)行長(zhǎng)所作,但也有各種不同考證,迄今尚無(wú)定論?！镀郊椅镎Z(yǔ)》產(chǎn)生的年代,正是日本古代貴族社會(huì)向中世紀(jì)封建社會(huì)過(guò)渡的重大歷史時(shí)期,當(dāng)時(shí)以皇室為代表的貴族階級(jí)勢(shì)力日益衰落,地方封建武士階級(jí)迅速興起,群雄割據(jù),戰(zhàn)亂頻仍,特別是平氏與源氏兩大武士集團(tuán)雄峙近三十年,爆發(fā)了數(shù)十次大小戰(zhàn)役,最后源氏取勝,成立武家政權(quán)“鐮倉(cāng)幕府”,從而建立了延續(xù)六百余年的封建社會(huì)?！镀郊椅镎Z(yǔ)》正是記錄了這段日本歷史上最富于風(fēng)云變幻的年代,集中描寫(xiě)了平氏的興衰和平、源兩大集團(tuán)之間政治、軍事等等斗爭(zhēng),特別是出色地描繪了平、源兩氏之間波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,可以說(shuō)是一部宏偉的英雄敘事詩(shī),素有日本的《三國(guó)演義》之稱。后世許多日本小說(shuō)、戲劇、歌舞伎、曲藝等文藝作品,都取材于這部作品。書(shū)中許多故事和人物,也是日本家喻戶曉的,可見(jiàn)它在民間影響之深遠(yuǎn)。《平家物語(yǔ)》雖然是根據(jù)史實(shí)寫(xiě)成,但它又不是歷史的原本記錄,而是經(jīng)過(guò)精心的概括和藝術(shù)的加工,用抒情和敘事交織構(gòu)成,并且成功地塑造了不少歷史上的英雄形象,賦予他們各自的不同性格,比如,對(duì)平清盛之剛愎暴戾,源義仲之驍勇豪放,源義經(jīng)之機(jī)智果敢等等人物的特征都刻畫(huà)得十分鮮明。在語(yǔ)言藝術(shù)方面,它兼用韻文散文,混合漢文體,對(duì)日本文學(xué)是一次重大的變革,此后的敘事文學(xué)以及其他各種文學(xué)受它的影響頗大。這部物語(yǔ)同其他物語(yǔ)文學(xué)一樣,具有濃厚的佛教色彩,宣揚(yáng)“凈土往生”的思想,但仍不失為一部?jī)?yōu)秀的古典名作。本書(shū)現(xiàn)在的通行本為十三卷,凡一百九十二節(jié),在這里選登《小宰相投海》、《木曾之死》、《土佐坊被斬》、《判官出奔》、《女院出家》等五節(jié)。譯者在每節(jié)開(kāi)頭加一段前言,以便讀者了解故事的來(lái)龍去脈?！幷咚篮笏伎嫉淖屓朔此糩這是原書(shū)第九卷第十九節(jié),是一之谷大戰(zhàn)后,平家凄慘沒(méi)落的一個(gè)小插曲。小宰相是平家青年將領(lǐng)平通盛的妻子。這個(gè)人物在書(shū)中只出現(xiàn)這一次,前無(wú)伏筆,后無(wú)追述,所以這一節(jié)可看作是一個(gè)獨(dú)立的短篇。全節(jié)集中描寫(xiě)一個(gè)婦女,所用筆墨之多,刻畫(huà)之細(xì),在書(shū)中是絕無(wú)僅有的。]越前三位通盛卿1的家臣之中,有一個(gè)叫君太瀧口時(shí)員2的,他來(lái)到通盛夫人(小宰相)的船上,對(duì)夫人說(shuō)道:“老爺行至湊河下游,被敵軍七騎包圍,終于遇害。其中親手加害老爺?shù)?據(jù)他們自己通名,一個(gè)是近江國(guó)住人、佐佐木的木村三郎成綱,一個(gè)是武藏國(guó)住人玉井四郎資景。我本應(yīng)追隨老爺一起戰(zhàn)死,因?yàn)槭孪壤蠣斣鴮?duì)我說(shuō):‘通盛一旦戰(zhàn)死,你決不可輕生,要設(shè)法活下來(lái),找到夫人的去向?！虼?我就茍且偷生,厚著臉皮逃回這里來(lái)了?！狈蛉宋醇按鹧?便用衣裳蒙住頭,俯身慟哭。雖然聽(tīng)到了陣亡的消息,但總覺(jué)得也許是誤傳,或許會(huì)活著回來(lái),所以頭兩三天總是懷著等候暫時(shí)外出的人的心情?？墒沁^(guò)了四五天,這種企盼萬(wàn)一的僥幸心情漸漸冷了下來(lái),變得完全灰心喪氣了。唯一陪伴她的乳母也同樣傷心,終日伏枕悲嘆。從七日黃昏得知通盛遇害,到十三日夜晚,夫人一直沒(méi)有起床。到十四日,快要抵達(dá)屋島的前半夜,她仍然臥在床上。及至更深人靜,船中寂靜下來(lái)的時(shí)候,她對(duì)乳母說(shuō):“這幾天雖然得知通盛卿已經(jīng)陣亡,但我并未十分相信,直到今天黃昏,我才斷了這個(gè)念頭,認(rèn)為或許就是這樣了。因?yàn)槿藗兌颊f(shuō)他已死在湊河下游,卻沒(méi)一個(gè)人說(shuō)在那以后又見(jiàn)過(guò)活著的通盛卿?；叵朐诩磳⒔粦?zhàn)的前一個(gè)夜晚,他和我作短暫的會(huì)晤,異常不安地愁嘆道:‘我有一種預(yù)感,明天交戰(zhàn)或許會(huì)戰(zhàn)死的。我若有個(gè)萬(wàn)一,你怎么辦呢?’他雖說(shuō)了這些,可我覺(jué)得作戰(zhàn)已是習(xí)以為常的了,并沒(méi)想到會(huì)出這樣的事,真讓人后悔呀。因?yàn)闆](méi)料想那時(shí)的會(huì)面竟是永訣,當(dāng)時(shí)沒(méi)有約定來(lái)世相會(huì)。想起這一點(diǎn)來(lái),實(shí)在懊悔呢。我的身子已不同尋常,平時(shí)瞞著未向他說(shuō)。那天我想不要讓他覺(jué)得我不體諒人,便告訴給他。他登時(shí)歡喜非常,對(duì)我說(shuō):‘我通盛年已三十,尚無(wú)子嗣,就生個(gè)男孩,作為留在塵世的紀(jì)念吧。已經(jīng)幾個(gè)月了?有什么感覺(jué)?沒(méi)完沒(méi)了地在海上漂泊著,置身在船艙里,一旦到了需要安安穩(wěn)穩(wěn)分娩的時(shí)候,那將如何是好呢?’這番話竟成為不可實(shí)現(xiàn)的遺言了。說(shuō)實(shí)在的,女人在這種時(shí)候,十中有九是要殉難的。與其忍受恥辱,倒不如死了的好。即或能平安分娩,得撫幼子作為亡夫的紀(jì)念,那時(shí),每當(dāng)看到孩子便如看到亡夫一般,徒然增加悲思,絕不會(huì)有什么慰藉,到頭來(lái)終歸還是免不了要死的。假如意外僥幸,得以茍延歲月,按這難從人意的世態(tài)來(lái)說(shuō),總也難免會(huì)遭不測(cè)的。想到這些,實(shí)在令人心憂。我矇眬入睡,就在夢(mèng)中看到他;醒來(lái)時(shí),他的姿影依稀猶在眼前。與其活在世上如此懷念故人,倒不如下決心投身海底呢!想到往后剩下你一個(gè)人悲悲戚戚,也是痛心的事。我還有些衣物,請(qǐng)你收下,找個(gè)合適的僧人,也拿一些給他,用來(lái)祈禱神佛保佑通盛往生凈土,也可為我的來(lái)世祈求冥福。我寫(xiě)下的這封信,傳送到京里去吧?！弊凶屑?xì)細(xì)說(shuō)了以后,乳母潸潸落淚說(shuō):“我撇下心愛(ài)的子女,把年邁的雙親也留在京城,陪伴夫人來(lái)到這里,我的心志如何您是了然的。而且這次一之谷交戰(zhàn)中陣亡將士的夫人們,哪一個(gè)不是神魂不安呢!絕不能認(rèn)為只您一個(gè)人如此。您平安地分娩之后,就去撫育幼子,隨意找個(gè)山巖林木之間,出家為尼,念誦佛號(hào),為亡人祈求冥福吧。您認(rèn)為自盡之后必定能同通盛卿團(tuán)聚,但在來(lái)世轉(zhuǎn)生之后,在那六道四生3之間,究竟誰(shuí)走哪條道是不能逆料的。因?yàn)樗篮笙鄷?huì)的事飄忽渺茫,所以投水一死的想法是不可取的。而且家中留在京城里的人們,由誰(shuí)來(lái)照應(yīng),您托付給誰(shuí)呢?多么痛心呀,請(qǐng)不要提這個(gè)打算吧?！边@一番苦口勸告,邊哭邊說(shuō),夫人聽(tīng)了心想,她還沒(méi)理解我的心思。因又說(shuō)道:“請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地想一想我的心情,當(dāng)人感到人世無(wú)常的時(shí)候,往往會(huì)說(shuō)出想投水自盡的話,倘若我真的決心自盡,絕不會(huì)不事先說(shuō)給你知道的。夜已深了,睡覺(jué)吧?！甭?tīng)了這話,乳母心想:這四五天她幾乎連湯水也沒(méi)好好喝,說(shuō)出這番話來(lái),可是當(dāng)真要下決心了么,這是多么可悲呀。于是又說(shuō)道:“您只要下了這個(gè)決心,就是千尋4海底,我也要跟了同去。您去了之后,片時(shí)寸刻我也不想再活下去了?！边@樣說(shuō)了,便在夫人身旁矇矇眬眬地睡去。夫人趁此間隙悄悄走近船舷,望著浩渺無(wú)邊的滄海,無(wú)法辨認(rèn)哪邊是西方,心想月亮落山之處必是西方凈土,便心里悄悄念起佛號(hào)。那海灣白洲上鸻燕的喧叫,那雙星渡河的舟楫欸乃之聲5,無(wú)不勾起她的哀思。她低聲念佛,重復(fù)了約有百遍:“南無(wú)西方極樂(lè)世界教主,彌陀如來(lái),請(qǐng)依照您許下的宏愿引導(dǎo)我前往極樂(lè)凈土吧。我們是不得已才分離開(kāi)的夫婦,請(qǐng)讓我們來(lái)世生在同一蓮臺(tái)之上吧。”邊哭泣邊祈禱,在不停地念誦“南無(wú)”的聲中,縱身跳進(jìn)滄海中去了。其時(shí)正是從一之谷駛往屋島的夜半時(shí)分,舟中沉寂,無(wú)人知曉,只有一個(gè)沒(méi)睡覺(jué)的舵手及時(shí)發(fā)現(xiàn)。他立即喊道:“不好了,一位俊美的女官投海啦!”在大聲喊叫中,乳母驚醒過(guò)來(lái),向身旁一摸,已經(jīng)沒(méi)了人影,她只顧“不好了,不好了”的驚呼。很多人下海打撈去了,盡管如此,由于那春夜常見(jiàn)的漫漫霧靄,四處卷來(lái)的朵朵叢云,更兼那迷蒙不清的月色,雖然一再潛水尋覓,卻絲毫不見(jiàn)蹤影。過(guò)了一陣,終于打撈上來(lái)了,但已經(jīng)香消玉殞,魂飛另一世界去了。她上身穿著兩層綢衫,下身穿著白色裙褲;頭發(fā)和裙褲都泡得水淋淋的,打撈上來(lái)也已無(wú)濟(jì)于事了。那位乳母用手摸著她的手,用臉貼著她的臉,哭道:“怎么這時(shí)候就下了決心,就是千尋海底也該帶了我同去呀?，F(xiàn)在再跟我說(shuō)句話吧!”她翻身打滾,哀痛欲絕,可是夫人一句話也沒(méi)回答,那微弱的呼吸早就斷絕了。過(guò)了不久,春夜的月兒已在云端西斜,迷蒙的天空現(xiàn)出曙色,對(duì)死者惋惜之情是一時(shí)難盡的。但也不能長(zhǎng)此捱延擱置,因恐遺骨漂浮,乃取出通盛卿生前所用鎧甲一套,緊纏在夫人身上,然后沉到海底去了。這時(shí),乳母痛不欲生,想跟著投入海底,經(jīng)人們多方勸阻,無(wú)可奈何,只好作罷。由于她心頭哀思難以排遣,便自己剪了頭發(fā),由通盛卿的弟弟中納言律師6仲快給她剃光了頭,啼泣著受了尼僧的戒律,為亡故的主人祈求冥福去了。自古以來(lái),后丈夫而死的遺孀,無(wú)計(jì)其數(shù),其中落發(fā)為尼者世所常見(jiàn),至于投海以殉的,則屬罕有所聞。所謂“忠臣不事二君,貞女不嫁二夫”,說(shuō)的就是這類(lèi)事吧。這位夫人是藏人頭兼刑部卿藤原則方的女兒,上西門(mén)院7身邊的女官,是宮中第一美人,名叫小宰相。安元年間8的春天,這位女官十六歲的時(shí)候,有一天女院去法勝寺賞花,通盛卿當(dāng)時(shí)以中宮亮9的身分入寺隨侍,因而得見(jiàn)這位小宰相一面。雖然是相思初起,那形容姿影卻時(shí)刻不能忘懷,因而始則詠歌,繼則寫(xiě)信,以寄托思戀之情。書(shū)信盡管寫(xiě)了很多,卻從來(lái)未蒙賜復(fù)。這樣度過(guò)了三年,通盛卿決意寫(xiě)下最后一封信,派人給小宰相送去。事情很不湊巧,平日收信的那位女官偏偏不在,使者只好悵然而回;但在歸途中卻正好遇見(jiàn)小宰相由家里返回宮中去,使者豈肯白跑一趟,便做出從車(chē)旁跑過(guò)去的樣子,順手將通盛卿的信投入到小宰相所乘車(chē)子的門(mén)簾里面去。小宰相問(wèn)陪伴人投信的是誰(shuí),都回答說(shuō)“不認(rèn)識(shí)”。及至打開(kāi)一看,原來(lái)是通盛卿寫(xiě)的。把它放在車(chē)?yán)锸遣恍械?拋在大路上也不妥,便順手揣在褲腰里,一徑趕回宮中去了。當(dāng)她在宮中值勤的時(shí)候,夾在腰間的信偏偏湊巧失落在女院面前。女院發(fā)現(xiàn)這信,趕忙拾起,藏在衣袖里,對(duì)女官們說(shuō)道:“我拾得一件稀罕的東西,不知失主是誰(shuí)?”女官們指著各種神佛紛紛發(fā)誓,都說(shuō)“不知道”。惟有小宰相滿面飛紅,一言不發(fā)。女院早就知道通盛卿投書(shū)求愛(ài)的事,便打開(kāi)來(lái)看,只覺(jué)得那熏制過(guò)的信箋香氣喜人,文筆也相當(dāng)出眾。上面寫(xiě)道:“知你清高薄情,我倒反而高興……”等等細(xì)通情愫的話,信末還附了一首歌:山間小溪獨(dú)木橋,往來(lái)踐踏濕潦潦。女院說(shuō):“這是抱怨未能會(huì)面的意思,倘若過(guò)分薄情反而會(huì)招致怨恨?！逼桨矔r(shí)代的小野小町10,姿容絕世,其婚媾際遇亦屬世所罕有,見(jiàn)之者,聞之者,無(wú)不為其痛心。她落了個(gè)清高薄情的名聲,結(jié)果由于積怨太多,防風(fēng)無(wú)術(shù),避雨無(wú)方,到頭來(lái)只落得夜宿陋室,隔著淚水眺望星月,依仗采摘原野的嫩菜和水中的根芹,度其朝露一般的薄命。因此,女院說(shuō):“這信是一定要復(fù)的?！庇谑墙腥巳∵^(guò)筆硯,親自答了一首歌:山間小溪獨(dú)木橋,行人無(wú)不夸堅(jiān)牢。小宰相心中的情思猶如富士山頭升起的煙霧,袖上的淚水勝似清見(jiàn)關(guān)11前的波濤。常言道“美貌開(kāi)出幸?；ā?通盛卿終于得到了這位女官,他兩人可稱得是伉儷情深了。因此他們漂泊西海之后,旅居煙波之上,夜宿舟船之中,始終相依相隨,卒至同歸于盡。門(mén)脅中納言平教盛,他的長(zhǎng)子通盛、末子業(yè)盛都已先他而亡,現(xiàn)在他的兒輩中所能指靠的只有能登守教經(jīng)、出家為僧的中納言律師仲快了。本來(lái)小宰相還可留下來(lái)作為已故越前三位通盛卿的遺孀,慰人哀思,現(xiàn)在也已撒手而去,多么令人傷心呀!勢(shì)田婦人武人死里累累,無(wú)人死,這也是重圍出來(lái)的[這是原書(shū)第九卷第四節(jié),描寫(xiě)了木曾義仲兵敗身亡的最后一幕。木曾義仲,姓源,木曾是他長(zhǎng)大成人的地方;也稱木曾冠者(按古制,貴族子弟或武士,尚未授予官位時(shí)稱為冠者)。他是源氏首腦源賴朝的堂兄弟。治承四年(1180)賴朝奉太上天皇(后白河法皇)密詔,傳檄各地源氏起兵討伐平家,義仲當(dāng)即在信濃組織人馬,從東北向京都進(jìn)攻。壽永二年(1183)攻入京都,平家挾幼帝安德天皇出奔西海。木曾在京都擁戴后白河法皇,封官受爵,作威作福。前此,坐鎮(zhèn)鐮倉(cāng)發(fā)號(hào)施令的源賴朝對(duì)義仲已有不滿,至此裂痕愈益加深,不久便派自己的異母弟九郎義經(jīng)率軍討伐。木曾遣使聯(lián)合平家共同對(duì)抗賴朝。平家不講策略,拒不接受。木曾無(wú)奈,只好與賴朝單獨(dú)作戰(zhàn);由于眾寡懸殊,一敗涂地。]木曾從信濃起兵時(shí),帶著兩個(gè)美女,一個(gè)叫阿巴,一個(gè)叫山吹。山吹因病留居京城。這位阿巴,膚白發(fā)長(zhǎng),容貌出眾,而且善用強(qiáng)弓,無(wú)論馬上或徒步,無(wú)不百發(fā)百中,神鬼皆愁,算得上一可當(dāng)千的英雄。她善騎不馴的烈馬,在艱險(xiǎn)處也能上下自如。打起仗來(lái)身披優(yōu)質(zhì)鎧甲,手持長(zhǎng)刀強(qiáng)弓,率先直取對(duì)方主將,多次建立戰(zhàn)功,幾乎無(wú)人能和她比肩。因此在這次交戰(zhàn)12中很多人或是敗走,或是陣亡,而她卻殘存在最后的七騎之中。傳說(shuō)木曾經(jīng)長(zhǎng)坂走上了通向丹波的大路,又傳說(shuō)沿著龍華山路逃往北國(guó)去了。其實(shí),木曾為要探聽(tīng)到今井四郎13的去向,朝著勢(shì)田方向奔了過(guò)來(lái)。今井四郎兼平原以八百余騎在勢(shì)田防守,現(xiàn)在只剩下五十騎,因擔(dān)心主將木曾的安危,便卷起戰(zhàn)旗向京城退去。行至大津的打出濱地方,恰和木曾的七騎相遇。在相距一町14之處,互相辨認(rèn)出來(lái),兩人便策馬相聚。木曾握著今井的手說(shuō)道:“義仲原想在六條河原拚了這條性命,只因擔(dān)心你的去向,便突破重圍跑到這里來(lái)了。”“多謝你關(guān)懷,兼平也想在勢(shì)田拚卻一死,因?yàn)閽炷钪?便往這邊趕了過(guò)來(lái)。”木曾說(shuō)道:“如此看來(lái),我們主從的緣分還沒(méi)有盡。義仲的軍兵被敵人截?cái)?逃散在山林里,也許就藏在這一帶,把你卷起的戰(zhàn)旗舉起來(lái)作為集合的標(biāo)幟吧!”今井便把戰(zhàn)旗高高舉起。那些從京城敗下來(lái)的軍兵約有三百余騎,看到今井的戰(zhàn)旗便奔集過(guò)來(lái)。木曾大喜,說(shuō)道:“有這些勇士,可以作最后一戰(zhàn)了。密集在這里的敵軍是誰(shuí)的隊(duì)伍?”“甲斐國(guó)的一條次郎?！薄坝卸嗌偃笋R?”“大約六千余騎?！薄班?是個(gè)象樣的敵人。反正要拚個(gè)一死,就揀個(gè)象樣的敵人,沖進(jìn)他們陣?yán)餂Q一死戰(zhàn)吧!”說(shuō)罷,便率先殺了過(guò)去。木曾左馬頭15當(dāng)日的裝束是:紅地的錦綢直裰,外穿唐綾密綴的鎧甲,頭盔頂上打著鍬形結(jié),佩著名貴的長(zhǎng)刀,拿著纏藤的弓,背后高過(guò)頭部插著當(dāng)天交戰(zhàn)剩下的幾只鷹尾箭,坐下騎著有名的灰褐色烈馬,肥壯而又剽悍,佩著金飾的馬鞍。他腳踩馬鐙立起身來(lái),高聲通報(bào)姓名:“平時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)木曾冠者吧,今天你們看到的就是左馬頭兼伊豫守、朝日將軍源義仲。那邊是甲斐國(guó)的一條次郎嗎,咱們是棋逢對(duì)手,就來(lái)和義仲拚個(gè)死活,讓兵衛(wèi)佐(源賴朝)看看吧!”大喊著飛馳過(guò)去。一條次郎向部下吼道:“剛才通名的是位大將軍,小伙子們,一個(gè)別讓跑掉,給我殺呀!”說(shuō)罷,指揮大軍包圍上來(lái),個(gè)個(gè)向前拚命廝殺。木曾所率三百騎在這六千余騎的包圍之中,四面八方縱橫馳騁,使盡各種著數(shù),殺到后來(lái)回頭一看,只剩下五十騎了。想往那邊殺去,有土肥次郎實(shí)平率二千余騎擋住去路;再往這邊殺去,也有四五百騎堅(jiān)守;所向之處,或二三百騎,或百四五十騎,或一百騎,都有優(yōu)勢(shì)敵軍。經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)拚殺,左沖右突,到最后只剩下主從五騎了。在這五騎中,這位阿巴仍然健在。木曾說(shuō)道:“你是女流之輩,不管哪里,快逃出去吧。我是決心拚個(gè)一死的。你假若落在敵人手里,就是自盡身亡,也讓人議論我木曾在臨終一戰(zhàn)還帶著女人,那是不好的?！笨墒前腿圆幌朊撋?經(jīng)再三勸說(shuō),她心想:“快來(lái)個(gè)強(qiáng)敵,讓我作最后一戰(zhàn)給你看看。”便勒馬待機(jī)。這時(shí)武藏國(guó)有名的大力士御田八郎師重率三十騎闖來(lái)。阿巴殺上前去,與御田八郎并馬交鋒,猛然間將他擒過(guò)馬來(lái),按在鞍前,讓他動(dòng)彈不得,立即割下首級(jí)拋在荒野。然后她盡棄鎧甲等物,朝東國(guó)逃去。其余的人,手塚太郎戰(zhàn)死,手塚別當(dāng)落荒而逃?，F(xiàn)在只剩下今井四郎和木曾公主從二騎了。木曾說(shuō):“這鎧甲平素并不覺(jué)得怎樣,今天怎么這樣重呀!”今井四郎說(shuō)道:“您身體也沒(méi)疲乏,戰(zhàn)馬也沒(méi)困頓,為什么這一件鎧甲就覺(jué)得重了呢?恐怕是因?yàn)椴肯聠时M,有些氣餒了吧!我兼平即使剩下一個(gè)人,也會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵,現(xiàn)在還有七八支箭,足可以抵擋一陣。那邊看到的就是粟津森林,您就在那松林里自盡吧?！边呎f(shuō)邊策馬前進(jìn),忽見(jiàn)又有無(wú)名的軍兵大約五十騎迎面趕來(lái)。今井說(shuō)道:“您快進(jìn)松林里去,讓我來(lái)抵擋?！蹦驹鴧s說(shuō):“義仲原想在京城戰(zhàn)死,逃遁到此就是為了要和你死在一處,與其我們分別戰(zhàn)死,不如我們一同和敵人拚死吧。”他們?cè)莾神R并頭前進(jìn),今井聽(tīng)了這話,立即跳下馬來(lái),緊靠著木曾的馬頭說(shuō)道:“手執(zhí)弓矢的人,盡管平時(shí)負(fù)有盛名,倘若最后的時(shí)刻不自覺(jué)地顯出軟弱來(lái),那將是永難磨滅的瑕疵。您身體已經(jīng)疲憊,又沒(méi)有人來(lái)接應(yīng),如果敵軍把我們隔開(kāi),被那些無(wú)名之輩打敗,死在他們手里,日后說(shuō)起來(lái),全日本赫赫有名的木曾公最后死在無(wú)名鼠輩手里,未免是千古遺恨。趕快進(jìn)松林里去吧!”木曾說(shuō)“好吧”,便馳往粟津松林去了。今井四郎單身匹馬闖入五十余騎的敵軍中去,腳踩馬鐙立起身來(lái)高聲通名:“你們平日也總該聽(tīng)說(shuō)過(guò),今天讓你們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。俺就是木曾公養(yǎng)父的兒子今井四郎兼平,行年三十三歲。提起本人,賴朝公也是知道的?，F(xiàn)在兼平跟你們見(jiàn)仗,讓賴朝公也看一看?！闭f(shuō)罷,便把剩下的八支箭狠狠地連發(fā)出去,敵軍中當(dāng)即有八人落馬,也不知是死是活。隨后便拔出腰刀,東突西沖,策馬砍殺,沒(méi)一人敢上前迎戰(zhàn)。敵方只是叫喊“放箭”,把他圍在垓心,箭鏃雨點(diǎn)一般射將過(guò)來(lái),虧得鎧甲堅(jiān)牢,未能穿透,也沒(méi)射中縫隙,因?yàn)椴⑽词軅Ｄ驹鴨紊砥ヱR向粟津松林馳去。那時(shí)正當(dāng)正月二十一日黃昏,地面結(jié)起薄冰,辨認(rèn)不出這是一片深水田,躍馬進(jìn)去,深陷在泥水之中,幾乎連馬頭也給淹沒(méi)了。任憑他踩著馬鐙驅(qū)趕,揮舞馬鞭抽打,那馬只是紋絲不動(dòng)。因?yàn)樾睦飹炷钪窬睦?不覺(jué)回過(guò)頭去張望,這時(shí)從后面追來(lái)的三浦石田次郎為久16,正覷著他的面部嗖地射出一箭。木曾受了重創(chuàng),俯下頭來(lái),把頭盔抵在馬頭上。石田的兩個(gè)從卒追至近旁,終于取了木曾的首級(jí),挑在刀尖上,高高舉起,大聲喊道:“日本全國(guó)聞名的木曾公,被石田次郎為久射死啦!”今井四郎正在酣戰(zhàn),聽(tīng)得這個(gè)喊聲,說(shuō)道:“事到如今,我還為誰(shuí)而戰(zhàn)呢!請(qǐng)看吧,東國(guó)的諸位17!這就是日本第一硬漢自盡的楷范!”說(shuō)罷,把刀尖插入口里,從馬上一頭倒栽下來(lái),刺穿咽喉而死。因此,粟津一戰(zhàn)沒(méi)有交鋒就收?qǐng)隽?。把土佐坊納入獨(dú)立的“體系”,讓配方由“去儀器去京”[這是原書(shū)第十二卷第四、第五兩節(jié)《土佐坊被斬》、《判官出奔》,寫(xiě)的就是義經(jīng)最后陷于絕境的悲慘遭遇。源義經(jīng)是常為后世稱頌的英雄。他是源氏首腦源賴朝的異母弟,壽永二年統(tǒng)兵剿滅木曾義仲,繼而向平家進(jìn)攻,經(jīng)一之谷大戰(zhàn)、壇浦決戰(zhàn),卒使平家全軍覆沒(méi),大將或死或俘,幼帝(平家外孫)投海身亡。對(duì)此赫赫戰(zhàn)功,本應(yīng)優(yōu)予嘉獎(jiǎng),但賴朝對(duì)這位才大功高的弟弟早有防范之心,又兼有人屢進(jìn)讒謗,于是賴朝先是派人謀殺,繼則公開(kāi)遣兵誅討。至此,源氏打敗平家的兩員大將木曾和義經(jīng),均被清除,賴朝得安享其成。]且說(shuō)九郎判官義經(jīng)18麾下有十個(gè)大名19,原是由鐮倉(cāng)公源賴朝派過(guò)來(lái)的,如今聽(tīng)說(shuō)義經(jīng)受到猜疑,便私下計(jì)議,各自悄悄返回鐮倉(cāng)去了。義經(jīng)與賴朝本是兄弟,又有情同父子的誓約,自從去年正月誅討木曾義仲,繼而多次攻伐平家,今年春天終于將平家徹底消滅。至此,天下平定,四海晏然,本當(dāng)論功行賞,不料卻生出這般嫌隙,上自天皇,下至萬(wàn)民,對(duì)此無(wú)不惶惑。其所以如此,皆因去年春天從攝津國(guó)的渡邊整頓船只向平氏蟠踞的屋島進(jìn)軍之際,同梶原景時(shí)發(fā)生了設(shè)不設(shè)逆櫓20的爭(zhēng)執(zhí),梶原受了義經(jīng)奚落,因而懷恨在心,向賴朝屢進(jìn)讒言?，F(xiàn)在又說(shuō):“義經(jīng)有謀反之心,讓大名們撤回鐮倉(cāng),拆除了宇治、勢(shì)田兩處大橋,引起京城之中人心浮動(dòng),實(shí)屬可惡之極?！庇谑琴嚦淹磷舴徊?1喚來(lái),吩咐道:“方丈,你去京都假裝進(jìn)香拜佛,伺機(jī)將他除掉?！辈☆I(lǐng)命,未回住所,立即拜辭賴朝奔赴京都去了。同年(文治元年)九月二十九日,土佐坊來(lái)到京都,第二天仍未去晉謁九郎判官。判官得知昌俊進(jìn)京,便吩咐武藏坊弁慶22把他立即帶進(jìn)府來(lái),問(wèn)道:“可有鐮倉(cāng)公的書(shū)信?”“因?yàn)闆](méi)什么大事,所以沒(méi)寫(xiě)信,只叫我口頭轉(zhuǎn)告:近來(lái)京都安堵無(wú)事,全仗判官在此守護(hù)。只說(shuō)了這樣的話?！迸泄僬f(shuō):“一派胡言!你是奉命來(lái)殺害我的,說(shuō)什么‘讓大名們撤回鐮倉(cāng),拆除了宇治、勢(shì)田兩處大橋,引起京城之中人心浮動(dòng),實(shí)屬可惡之極。方丈,你去京都假裝進(jìn)香拜佛,伺機(jī)將他除掉?！皇沁@么說(shuō)的嗎?”昌俊大驚,辯解道:“哪有這樣的話,我是因?yàn)檫^(guò)去許下愿心,現(xiàn)在要來(lái)還愿,才來(lái)參拜熊野神社的。”其時(shí)判官又問(wèn)道:“由于景時(shí)的讒言,我進(jìn)不得鐮倉(cāng)23,不能和兄長(zhǎng)晤面,竟被趕了回來(lái),這究竟是為什么?”昌俊答道:“且不管那件事如何,我本人是明人不做暗事,我可向神明發(fā)誓,當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一道起請(qǐng)文24給你?！薄安还苣阍趺凑f(shuō),我認(rèn)定鐮倉(cāng)公是不懷好意的。”判官說(shuō)這話時(shí),臉色變得十分可怕。昌俊為了保住性命,當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了七張紙的起請(qǐng)文,有的燒成灰喝了下去,有的呈獻(xiàn)給神社,因此當(dāng)時(shí)就把他放了回去。他回到寓所,立即傳話給守衛(wèi)皇宮的羽林軍,當(dāng)夜這些軍士便蜂擁而來(lái)了。判官有一位心愛(ài)的女友,名叫阿靜,是名叫磯禪師的歌女的姑娘。阿靜與判官?gòu)牟环蛛x,她向判官說(shuō)道:“大路上全都是武士,這邊并沒(méi)發(fā)出召集的命令,為什么羽林軍這樣喧鬧?我想一定和白天那個(gè)寫(xiě)起請(qǐng)文的僧人有關(guān)?！庇谑前蚜_故入道相國(guó)使用的禿童25三四人召喚過(guò)來(lái),派來(lái)其中二人去探聽(tīng)情況。但過(guò)了好久不見(jiàn)回來(lái)。又以為女人出去會(huì)方便些,便打發(fā)一個(gè)女傭再去探聽(tīng),不多久便跑回來(lái)報(bào)告說(shuō):“兩個(gè)禿童都在土佐坊的門(mén)外被殺了。土佐坊的寓所擠滿了備好鞍韉的馬,大帳篷里攜弓負(fù)矢的人個(gè)個(gè)全副胄甲,即刻就要出發(fā)作戰(zhàn)的樣子,看不出有半點(diǎn)進(jìn)香拜佛的跡象?！迸泄俾?tīng)了說(shuō)道:“立即出兵?！庇谑前㈧o幫他穿上鎧甲,只扣了上部紐結(jié),就提著腰刀出去,在中門(mén)處備鞍上馬,命令打開(kāi)大門(mén),在馬上等候軍士集合。頃刻間,甲胄整齊的武士四五十騎奔馳到門(mén)前,一齊發(fā)出吶喊。判官踏著鐙,立身馬上,大聲說(shuō)道:“夜戰(zhàn)也好,日戰(zhàn)也好,能夠輕易打敗我義經(jīng)的人,在日本是沒(méi)有的?！闭f(shuō)罷,單身匹馬發(fā)出吶喊,揮鞭疾馳;那五十騎左右武士閃出一條路來(lái)讓他策馬先行。江田源三、熊井太郎、武藏坊弁慶等以一當(dāng)千的勇士們,立即相跟著飛馳而去。其后,各處的武士們以為判官府邸受到攻擊,紛紛由各自的住所驅(qū)馬前來(lái),不多久便集攏了六七十騎。土佐坊雖然勇猛抵?jǐn)?但所率軍土沒(méi)怎么交鋒便被打得四處逃竄了?；蠲牟欢?被殺的不少。土佐坊見(jiàn)勢(shì)不妙,趁機(jī)逃到鞍馬山中隱藏起來(lái)。那山中的寺院,曾是判官義經(jīng)早年止息之地26,山里的法師便縛了土佐坊,于次日解送給判官。據(jù)說(shuō)他是藏身在叫做僧正谷的地方被捉到的。土佐坊被帶到大庭之中,他身穿深紫色直裰,戴著僧人用的頭巾。判官笑道:“方丈,你寫(xiě)的起請(qǐng)文應(yīng)驗(yàn)了吧?！蓖磷舴缓敛惑@慌,肅然端坐,朗朗笑道:“我是認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的,理當(dāng)受到神罰。”“你以主公命令為重,以一己性命為輕,其志可嘉。方丈,你如惜命的話,可以放你回鐮倉(cāng)去?！蓖磷舴淮鸬?“此言差矣,果然惜命,你能救我嗎?鐮倉(cāng)公叮囑我:‘你是唯一可以除掉義經(jīng)的人?！壹热活I(lǐng)受了使命,就把性命獻(xiàn)給鐮倉(cāng)公了,怎能出爾反爾呢。但求你開(kāi)恩,趕快斬首吧!”判官說(shuō):“既然如此,就斬了吧?！庇谑抢搅鶙l河原斬了首級(jí)。對(duì)他的死,幾乎無(wú)人不予贊嘆。源義經(jīng)的奏請(qǐng),是因背棄源賴朝而來(lái)入社會(huì)的職業(yè)且說(shuō)有個(gè)名叫足立新三郎的雜役。鐮倉(cāng)公源賴朝曾對(duì)判官說(shuō):“這人雖是雜役,卻特別聰明,留給你使喚吧。”就這樣送給判官了。其實(shí)賴朝曾暗中囑咐此人:“秘密監(jiān)視九郎的行動(dòng),隨時(shí)向我報(bào)告?！比缃袼吹酵磷舴槐粴?便晝夜兼程馳往鐮倉(cāng),報(bào)告給賴朝。于是下令以舍弟三河守范賴擔(dān)任主攻。范賴雖然一再推諉,但賴朝堅(jiān)決不許,迫不得已換上胄甲,前來(lái)拜辭。賴朝說(shuō)道:“你可不要學(xué)義經(jīng)的樣呀!”范賴聽(tīng)了這話十分驚恐,立即卸下胄甲,停止進(jìn)京。為了剖白自己并無(wú)不忠,每天寫(xiě)十張書(shū)狀。白天書(shū)寫(xiě),夜里便在庭院里念了一遍又一遍。這樣連續(xù)一百天寫(xiě)了一千張,但到底無(wú)濟(jì)于事,終于被殺了。其后,下令以北條四郎時(shí)政為大將,進(jìn)京誅討義經(jīng)。判官聞?dòng)?想往九州逃遁,緒方三郎維義勸阻道:“當(dāng)初平家欲進(jìn)九州,未被接納,那里的人擁有足以排外的實(shí)力?！迸泄僬f(shuō):“我正想借助他們呢?！薄澳敲?您帳下的菊池二郎高直是他們的宿敵,請(qǐng)交給我,殺了他才好相求。”于是判官毫不猶豫地交出高直,拉到六條河原斬了首級(jí)。從此,緒方維義因?yàn)檫@件事有功,很受判官賞識(shí)。同年十一月二日,九郎大夫判官義經(jīng)晉謁法皇,通過(guò)大藏卿泰經(jīng)朝臣啟奏道:“義經(jīng)向來(lái)為君盡忠,這是不須贅述的。但是賴朝聽(tīng)信下屬的讒言,想加害于我,迫不得已,我想轉(zhuǎn)赴九州,懇請(qǐng)法皇頒一欽旨?！薄斑@事賴朝會(huì)得到傳聞的,怎樣措置才好?”法皇垂詢卿相們的意見(jiàn)?！傲x經(jīng)如留在京都,東國(guó)大軍必將蜂擁來(lái)犯,那時(shí)京都將無(wú)寧日了。倘若令其遠(yuǎn)去九州,京中或可避免一場(chǎng)混亂。”群臣眾口一詞地這樣主張。于是判官奉了法皇敕令,親為大將,率領(lǐng)緒方三郎以及臼杵、戶次、松浦等原籍九州的各族軍士共五百余騎,于翌日初三卯時(shí)從京都出發(fā)了。臨行時(shí)未發(fā)生些許騷亂,風(fēng)平浪靜地踏上了征途。攝津國(guó)的源氏族人太田太郎賴基認(rèn)為:“既從我門(mén)前通過(guò),豈有不射他一箭的道理?！北阕分两凶龃ㄔ虻牡胤脚c之交戰(zhàn)。判官有五百余騎,太田太郎只六十余騎,判官把他包圍起來(lái),高喊“一個(gè)不留,莫讓跑掉”,盡情地砍殺起來(lái)。太田太郎自己負(fù)了傷,部下從卒有很多人戰(zhàn)死,馬腹也中了箭,敗下陣來(lái),落荒而去。判官把斬獲的首級(jí)祭了戰(zhàn)神,為“旗開(kāi)得勝”十分高興。從大物浦乘船往南駛?cè)ァＦ晌黠L(fēng)狂烈,把他們吹到住吉浦,于是順勢(shì)在吉野山的深處隱蔽起來(lái)。由于受到吉野僧徒的滋擾,又逃到奈良。在奈良又受到奈良僧眾的進(jìn)攻,便折回京都,再遠(yuǎn)去北國(guó),最后逃到奧州。從京都出發(fā)時(shí),隨帶十幾個(gè)女人,在住吉浦把她們甩掉了。這些人慌作一團(tuán),有的在松樹(shù)下,有的在沙灘上,或拖踏著裙褲,或伏身枕袖,大哭大喊起來(lái)。住吉的神官很是憐憫她們,把她們統(tǒng)統(tǒng)送回京都去了。判官所倚重的武士有伯父信太三郎先生源義憲、十郎藏人行家、緒方三郎維義等人,他們所乘船只被吹得七零八落,這個(gè)港口,那個(gè)小島,分散各處,彼此不知各人的所在。他們被西風(fēng)吹散的事,都說(shuō)是由于平家抱恨的鬼魂作祟的緣故。同年文治元年十一月七日,北條四郎時(shí)政作為鐮倉(cāng)源氏二位朝臣賴朝卿的代表,率六千余騎進(jìn)駐京都。奏請(qǐng)誅討伊豫守源義經(jīng)、奮前守源行家、信太三郎先生源義憲。立即頒下欽旨,準(zhǔn)其奏請(qǐng)。在前幾天,即十一月二日,準(zhǔn)了源義經(jīng)的奏請(qǐng),宣布了背棄源賴朝的欽旨;同月八日又準(zhǔn)了源賴朝的奏請(qǐng),下達(dá)誅討源義經(jīng)的御批。朝三暮四,世上不安,實(shí)在可悲!不忘“國(guó)夢(mèng)”,隱憂一般[這里選錄的《女院出家》是全書(shū)終卷《灌頂卷》的第一節(jié),描寫(xiě)她孤寂憂傷的生活苦況。平清盛大相國(guó)的女兒平德子,做了高倉(cāng)天皇的中宮,生一皇子,沖齡繼位,是為安德天皇。平德子成了太后,賜院號(hào)為建禮門(mén)院。壽永二年,源氏攻陷京都,平家挾安德天皇出奔西海。壇浦戰(zhàn)敗,平氏覆亡,安德天皇在其外祖母懷抱中沉入海底,其母建禮門(mén)院投水,為源氏軍兵所阻,求死