社會(huì)工作視野下的親職輔導(dǎo)

社會(huì)工作視野下的親職輔導(dǎo)

專業(yè)指導(dǎo)的核心是孩子的成長，這一直是一個(gè)自古以來的問題。與之相應(yīng)的概念有家庭教育指導(dǎo)、親職教育等;提供類似服務(wù)的組織與機(jī)構(gòu),則涉及教育界、社會(huì)工作界、心理學(xué)界與政府相關(guān)部門等。但作為社會(huì)工作的專業(yè)服務(wù)領(lǐng)域,親職輔導(dǎo)在中國內(nèi)地還是有待關(guān)注與發(fā)展的。一、親職輔導(dǎo)與親職教育孩子是一個(gè)永恒的話題,因?yàn)楹⒆拥慕】党砷L關(guān)系到家庭、民族、國家的未來與希望。所以,古往今來對(duì)孩子教育的探討不乏其例。如古希臘的學(xué)者已有關(guān)于家庭生活和養(yǎng)育孩子的思考,猶太人的《塔木德》更是享譽(yù)世界的家庭教育經(jīng)典。中國也有孟母三遷的故事,及《顏氏家訓(xùn)》等家法、家規(guī)之書。但對(duì)父母親如何扮演好親職角色,以有效教育子女的關(guān)注則是較晚近出現(xiàn)的。這與近代工業(yè)化的發(fā)展與城市化的進(jìn)程有關(guān),在此過程中,傳統(tǒng)社區(qū)逐步瓦解,家庭日益核心化,角色專業(yè)分工相應(yīng)細(xì)化,傳統(tǒng)的價(jià)值觀與家庭結(jié)構(gòu)不斷受到?jīng)_擊;父母親開始感到教養(yǎng)子女的壓力,他們發(fā)現(xiàn):傳統(tǒng)的家長角色已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)巨變中的家庭需要。18世紀(jì),教養(yǎng)子女的問題在西方社會(huì)日益引起關(guān)注,教會(huì)組織率先回應(yīng)這種需求,開始在信徒中對(duì)父母親進(jìn)行教育,教導(dǎo)家長如何以圣經(jīng)中的標(biāo)準(zhǔn)教育小孩。19世紀(jì),小規(guī)模的教育團(tuán)體陸續(xù)出現(xiàn),同時(shí)也編輯、出版了一些怎么教養(yǎng)小孩的書。這些早期的家庭教育與實(shí)踐,雖然是以親子教育為主軸而發(fā)展的,但與以往不同的是,其對(duì)象主要落實(shí)在父母親,而非子女身上。一戰(zhàn)后,一股由私人基金會(huì)支持贊助的親職教育潮流在西方國家興起。在20世紀(jì)30年代,親職教育的理念被西方諸國倡導(dǎo),德國稱之為Elternbildug,即雙親教育;美國稱之為Parentaleducation,即父母親教育。至此,現(xiàn)代意義上的親職輔導(dǎo)或親職教育已初步形成,它所指的是針對(duì)父母親開展的專門化教育與服務(wù),以幫助父母親成為合格而稱職的家長。此后,親職輔導(dǎo)與教育在規(guī)劃、研究、立法、推行、實(shí)施等不同層面獲得了普遍關(guān)注與蓬勃發(fā)展。如德國設(shè)立母親學(xué)校、雙親學(xué)校、夫婦研習(xí)會(huì);日本設(shè)立親子劇場、公民館;美國設(shè)雙親研習(xí)機(jī)構(gòu)、研制“父母行為量表”來測量父母的親職教育水平等。家庭法案在這些國家也紛紛確立,有關(guān)的機(jī)構(gòu)與組織如雨后春筍般涌現(xiàn)。既有正式的學(xué)校,又有非正式學(xué)校機(jī)構(gòu),后者如政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)、心理輔導(dǎo)中心,以及成人學(xué)校等。在這個(gè)過程中,兒童權(quán)益及其保護(hù)的問題在全世界獲得普遍的關(guān)注。同時(shí),社會(huì)也日益達(dá)成一種共識(shí):幫助兒童健康成長的關(guān)鍵是幫助其父母親成為合格而稱職的父母。因此,不少西方國家的政府組織建立的親職教育權(quán)威機(jī)構(gòu)或教育項(xiàng)目,整合了國家各方面的親職教育資源,創(chuàng)設(shè)出科學(xué)而有效的親職教育與輔導(dǎo)方案,然后由國家立法或行政組織大面積推廣。澳大利亞的家長充權(quán)項(xiàng)目(Parentempowerment)便是這樣一個(gè)國家級(jí)的父母專業(yè)化教育項(xiàng)目。該項(xiàng)目以提高家長的教育效能為宗旨,在實(shí)施形式上創(chuàng)設(shè)了著名的3P(TripleP,PositiveParentingProgram)及STEP(SystematicTrainingforEffectiveParenting)培訓(xùn)模式,以協(xié)助家長有效地掌握管教子女的技巧。美國PAT國家中心(ParentAsTeacher,讓父母成為教師)也是目前國際上最著名的親職教育機(jī)構(gòu)之一。該中心組織各方面的技術(shù)資源和資金渠道,開發(fā)了多種形式的家長培訓(xùn)項(xiàng)目。其核心理念是:兒童早期生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來的最優(yōu)化發(fā)展是至關(guān)重要的,也是未來在學(xué)校生活和人生道路上成功的基石;父母是孩子的第一任、也是最重要的教師;所有的父母教育方案、家庭支持課程、教育訓(xùn)練、材料內(nèi)容以及服務(wù)措施都必須建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上;所有年幼兒童及其家庭,無論其地域位置、經(jīng)濟(jì)狀況或人格特征方面的差異,都平等享有發(fā)展機(jī)會(huì);在為家庭提供服務(wù)的過程中,要充分理解并照顧到不同文化的習(xí)俗和差異。(1)至此,親職輔導(dǎo)從初期立足于父母親教育開始,到專業(yè)化的方法與服務(wù)體系的逐步完善,已經(jīng)走過了近百年的歷史。在以往,親職教育的對(duì)象主要是針對(duì)已成為父母者,尤其是那些孩子出現(xiàn)問題時(shí)前來求助的父母。到現(xiàn)在已轉(zhuǎn)向新的理念:從決定要不要成為父母就已經(jīng)進(jìn)入親職教育的領(lǐng)域。同時(shí),親職輔導(dǎo)也被放入家庭生命周期內(nèi)來進(jìn)行討論,不同階段的親職輔導(dǎo)有不同的方向與主題,不同結(jié)構(gòu)的家庭其親職輔導(dǎo)的內(nèi)容,也有其特殊的服務(wù)項(xiàng)目與內(nèi)容。在這個(gè)過程中,親職輔導(dǎo)完成了由治療性、補(bǔ)救性向預(yù)防性、發(fā)展性的轉(zhuǎn)化,其重要性也獲得社會(huì)的普遍認(rèn)同。二、家庭教育的發(fā)展如前所述,“親職輔導(dǎo)”是由早期的“家庭教育”,或說“家長教育”發(fā)展而來的。其實(shí)質(zhì)是一種專業(yè)化的“親職教育”,是現(xiàn)代“家庭教育”的一部分。1.港臺(tái)地區(qū)對(duì)家長教育的認(rèn)識(shí)在我國,以家長學(xué)校建立為標(biāo)志的“親職教育”起源于上世紀(jì)80年代初期,當(dāng)時(shí)由政府推動(dòng),在各省市積極開展家庭教育指導(dǎo)工作,并取得一定成效。80年代后期至90年代初期召開了三次重要的全國性家庭教育學(xué)術(shù)會(huì)議,推進(jìn)了對(duì)家庭教育指導(dǎo)的研究與關(guān)注。尤其20世紀(jì)90年代后,原國家教委、全國婦聯(lián)聯(lián)合制定《全國家庭教育工作“九五”計(jì)劃》、《家長教育行為規(guī)范》和《家長學(xué)校指導(dǎo)意見》等文件,使全國家庭教育指導(dǎo)工作走向有序發(fā)展的新階段。中國學(xué)術(shù)界在90年代,提出了“家庭教育指導(dǎo)”這一概念,把它與“家庭教育”一詞區(qū)分開來,特指:由家庭外的社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)組織,以兒童家長為主要對(duì)象,以提高家長的教育素質(zhì)、改善教育行為為直接目標(biāo),以促進(jìn)兒童身心健康成長為目的的一種教育過程。此一概念的提出喻示社會(huì)開始認(rèn)識(shí)到,孩子教育的問題更是家長教育的問題,只有家長具備良好的教育素質(zhì),能行使正確的教育行為,孩子身心的發(fā)展才有保證。我國港臺(tái)地區(qū)較廣泛使用的則是“親職教育”一詞。臺(tái)灣學(xué)者王連生在《親職與幼教》一書中,指出“親職教育”是指引父母親“如何扮演角色,調(diào)整親子關(guān)系,認(rèn)真教育子女成器成材,做人成功的非正規(guī)教育過程或社會(huì)教育活動(dòng)?！边@種“親職教育”是更強(qiáng)調(diào)針對(duì)父母親的教育,它和“家庭教育”不同?！凹彝ソ逃焙x廣泛,既包括父母親對(duì)家庭中尚未成年的孩子進(jìn)行的教育,也可以包括祖輩等其他年長者對(duì)這些孩子的影響與教育;甚至更廣泛的意義而言,還可以指代際間的相互教育。王連生先生曾對(duì)“親職教育”和“家庭教育”作了區(qū)分,主要涵蓋于以下五個(gè)方面:其一,在教育重心上,前者采取孩童中心的立場。父母施教宜顧及孩童的生活需要及困難;后者采用父母中心的立場,父母以成人眼光、期望來施教。其二,在教育原理上,前者注重親情的交融與內(nèi)心的感動(dòng);后者注重倫理的啟迪與精神的感召。其三,在教育模式上,前者采用輔導(dǎo)的方式,注重鼓勵(lì)與引導(dǎo);后者采取訓(xùn)導(dǎo)的方式,注重訓(xùn)誨與管理。其四,在教育氣氛上,前者強(qiáng)調(diào)民主,但不流于放任態(tài)度;后者偏重權(quán)威,而易趨于嚴(yán)格管教。其五,在教育方法上,前者運(yùn)用多種角色,透過親情交流,試圖使父母與子女之間,彼此溝通和了解,減除代溝的存在;后者利用身教和管教交互作用,企盼子女依父母單一標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀行事。(1)可見,“親職”的概念相對(duì)“家庭教育”來說,對(duì)父母的角色有更為明確的界定。臺(tái)灣的《家庭教育法》中將“親職教育”與子職教育、兩性教育、婚姻教育、倫理教育、家庭資源與管理教育和其它家庭教育事項(xiàng),并列作為家庭教育的范圍。在此,“親職教育”是與子職教育相對(duì)應(yīng)的概念,注重探討父母親如何為人父母,以恰當(dāng)?shù)爻挟?dāng)其職責(zé)。換言之,“親職”強(qiáng)調(diào)的是父母親的職責(zé),要求父母親首先要學(xué)習(xí)“做好父母親”,然后才是“教育好子女”。與此相應(yīng),“親職教育”便是一種幫助父母親自身成長的輔導(dǎo)與教育,它注重如何使父母親具備扮演“好父母親”的知識(shí)與能力,從而教養(yǎng)“好子女”,以維系家庭幸福與和諧。而傳統(tǒng)意義上的“家庭教育”強(qiáng)調(diào)的多是父母親與其他長輩盡管教孩子之責(zé),使其成為社會(huì)認(rèn)可的有用之材。所以,“家庭教育”側(cè)重于對(duì)子女的教育,而“親職教育”則是父母親的自我教育與再學(xué)習(xí)。由此可見,“親職教育”是對(duì)以往傳統(tǒng)“家庭教育”的繼承和超越,更有其針對(duì)性與合理性。2.“親職輔導(dǎo)”的內(nèi)涵“親職教育”一詞來源于英文Parentaleducation,其涵義比較廣泛。在臺(tái)灣,“親職教育”涉及的領(lǐng)域有教育界、社會(huì)工作界、心理界等不同層面。并且,臺(tái)灣“親職教育”的實(shí)施工作主要由學(xué)校承擔(dān)。近年,臺(tái)灣社政、司法、醫(yī)療及文化等政府部門與不同的民間團(tuán)體和基金會(huì)組織,也不斷地參與到親職教育的隊(duì)伍中,從而形成一種綜合取向的親職教育模式。這種取向有利于綜合各方資源,但也易模糊專業(yè)的界限。為了更好地界定社會(huì)工作意義上的親職服務(wù),本文以“親職輔導(dǎo)”一詞來指稱家庭社會(huì)工作領(lǐng)域的“親職教育”,以與其他領(lǐng)域,尤其是教育界、心理學(xué)界通用的“親職教育”相區(qū)分。此意義上的“親職輔導(dǎo)”特指由社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的從業(yè)人員實(shí)施的,經(jīng)由專業(yè)服務(wù)幫助父母親習(xí)得有關(guān)兒童青少年發(fā)展及相應(yīng)教養(yǎng)方面的知識(shí),從而調(diào)整對(duì)待子女的態(tài)度和方法,以扮演適當(dāng)親職角色的助人服務(wù)。從本質(zhì)上說,“親職輔導(dǎo)”以父母親為對(duì)象,是一種成人教育。大多數(shù)人都是在已成為父母,才想到要學(xué)習(xí)如何教養(yǎng)子女,所以“親職輔導(dǎo)”面臨的對(duì)象主要為面臨子女管教問題的父母親。這些父母親應(yīng)該都完成了基本的社會(huì)化,是法律與社會(huì)意義上的成人。但每個(gè)人的生命周期中,隨著年齡的不同,會(huì)面臨新的成長任務(wù),這就需要個(gè)體去再學(xué)習(xí)、再調(diào)整。所以,“親職輔導(dǎo)”的過程其實(shí)是成人再學(xué)習(xí)、再調(diào)整的過程,并且這種學(xué)習(xí)與調(diào)整是終身性的,即它將隨著子女的成長、家庭的變化而不斷學(xué)習(xí)、調(diào)整。所以,“親職輔導(dǎo)”是“親職教育”的一種特殊形式。就對(duì)象而言,家庭社會(huì)工作領(lǐng)域的“親職輔導(dǎo)”與教育界、心理學(xué)界通用的“親職教育”都是以父母親為服務(wù)對(duì)象。就目標(biāo)而言,二者最終目的也趨于一致,即通過幫助父母親扮演好家長角色,來教養(yǎng)好子女,從而促進(jìn)兒童與青少年的身心發(fā)展。但在專業(yè)層面,家庭社會(huì)工作領(lǐng)域的“親職輔導(dǎo)”與普泛的“親職教育”還是有區(qū)別的。第一,親職輔導(dǎo)實(shí)施的主體是社會(huì)工作機(jī)構(gòu),是由機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作人員,運(yùn)用專業(yè)相應(yīng)的知識(shí)、方法與技巧,在社會(huì)工作職業(yè)的價(jià)值理念下開展的助人服務(wù)。第二,與通常教育理念不同,社會(huì)工作注重案主潛能的發(fā)揮,不把父母親視為被動(dòng)的受教育客體,強(qiáng)調(diào)案主自決的原則,充分尊重服務(wù)中的平等關(guān)系。第三,與心理學(xué)界、教育界關(guān)注角度不同,社會(huì)工作更強(qiáng)調(diào)環(huán)境的適應(yīng),從人與環(huán)境互動(dòng)的角度分析父母親及其家庭面臨的教養(yǎng)問題,注重資源的整合,因而不只關(guān)注個(gè)體或家庭,更能從服務(wù)對(duì)象生存環(huán)境的層面介入,從而深化其服務(wù)效果。綜上所述,“親職輔導(dǎo)”以父母親為介入點(diǎn),其實(shí)是抓住了兒童教養(yǎng)的核心。同時(shí),社會(huì)工作專業(yè)化的導(dǎo)入,有利工作者從人與環(huán)境互動(dòng)的角度看問題。面對(duì)每個(gè)家庭都可能遭遇的親子問題,社會(huì)工作者可以幫助父母掌握人類成長與環(huán)境的相關(guān)知識(shí),知曉自身的教養(yǎng)方式與態(tài)度,了解何種因素影響著自身的教育方式與態(tài)度,這種方式與態(tài)度又如何影響自己的子女,從而理解自己的子女,并努力創(chuàng)造出適合孩子發(fā)展的家庭環(huán)境,以更有效地培育身心健康的兒女。三、親職輔導(dǎo)的發(fā)展現(xiàn)狀隨著21世紀(jì)的到來,家庭教育及其指導(dǎo)在中國的關(guān)注有了更深層面的落實(shí)。如許多城市社區(qū)紛紛成立0-3歲的家長教育指導(dǎo)中心,家長學(xué)校也在社區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校得到推廣。同時(shí),社會(huì)工作職業(yè)化的邁進(jìn)與心理咨詢機(jī)構(gòu)的設(shè)立也為親職輔導(dǎo)提供了專業(yè)的平臺(tái)。但總體而言,專業(yè)社會(huì)工作意義上的親職輔導(dǎo)在我國還未真正呈現(xiàn),目前的發(fā)展尚為較普泛的家庭教育,并且在制度建設(shè)、組織發(fā)展與專業(yè)素質(zhì)上都存在不少缺陷?？v觀世界,家庭教育與親職輔導(dǎo)正日益趨向?qū)I(yè)化、制度化、系統(tǒng)化。我國的親職輔導(dǎo)工作需要加快力度發(fā)展,以跟上國際的步伐,更好地維護(hù)兒童青少年的權(quán)益,促進(jìn)其健康發(fā)展?；谖鞣脚c港臺(tái)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),今后我們可以發(fā)展不同層次的親職輔導(dǎo)體系:1.補(bǔ)救性措施此類輔導(dǎo)是針對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)較嚴(yán)重問題的家庭采取的矯正措施,其目的在于消除或減少身心功能的喪失。比如,一些國外法庭對(duì)施虐父母宣判時(shí),會(huì)強(qiáng)制要求他們?nèi)⒓佑H職教育課程;家庭服務(wù)中心會(huì)就兒童行為矯正向其父母提供家庭輔導(dǎo),以修復(fù)家庭功能。這些做法都是在家庭教育出現(xiàn)問題以后采取的補(bǔ)救性措施。所以,補(bǔ)救性的親職輔導(dǎo)所服務(wù)的領(lǐng)域會(huì)涉及較嚴(yán)重的家庭問題與子女行為問題。如家庭暴力、兒童虐待、心理疾病、網(wǎng)絡(luò)成癮、吸毒偷竊、青少年犯罪等等。通常這些家長自身帶有許多問題,屬于高危險(xiǎn)群的父母,因此需要更深層面的關(guān)注。對(duì)于這些父母,社會(huì)工作者可以設(shè)計(jì)些比較個(gè)別化的服務(wù)計(jì)劃,包括個(gè)別指導(dǎo),家訪指導(dǎo),以及小團(tuán)體研習(xí)。社會(huì)工作者還可能需要與教育界、心理學(xué)界、法律界的相關(guān)人士一起介入輔導(dǎo)工作,提供較長期的專業(yè)化治療與康復(fù)輔導(dǎo),并注意跟進(jìn)與后續(xù)的服務(wù)。2.家庭、家庭等的親職輔導(dǎo)預(yù)防性的親職輔導(dǎo)是針對(duì)某些可能發(fā)生問題,或出現(xiàn)輕度問題的家庭提供的家長服務(wù)。雖然這些家庭還未出現(xiàn)明顯的子女行為問題,但由于家庭結(jié)構(gòu)、孩子成長環(huán)境、父母或孩子自身方面的特殊性,子女今后的發(fā)展較易出現(xiàn)問題。比如犯罪人員家庭、貧困家庭、單親家庭、離異家庭等各種處境不利兒童的家庭,以及家庭中有成員殘障、子女轉(zhuǎn)學(xué)、親人離世等等事件發(fā)生,都較需提供幫助。此層次的親職輔導(dǎo)目的在于防范問題于未然,或者早期發(fā)現(xiàn)早期解決,避免問題的惡化。比如某些國家的法庭會(huì)要求申請(qǐng)離婚的父母接受親職輔導(dǎo),以預(yù)知離婚對(duì)孩子的可能影響,以盡可能地減少對(duì)子女造成的傷害,并學(xué)習(xí)相應(yīng)的預(yù)防措施。再如,對(duì)于父母與子女經(jīng)常彼此抱怨的家庭,親職輔導(dǎo)的介入可以改善親子溝通,預(yù)防二者關(guān)系的沖突與破裂。對(duì)于這些家長,親職輔導(dǎo)的內(nèi)容可以重點(diǎn)增加有關(guān)改善與解決問題能力的內(nèi)容。主要有:良好的溝通能力、問題解決的能力、正確的管理態(tài)度、情緒自我控制的能力、了解子女的能力、有效管教子女的方法、自我覺察的能力等。小組交流與研討的方式是這些內(nèi)容學(xué)習(xí)的有效方式;同時(shí),針對(duì)某些家長的