2024屆高三語(yǔ)文第一輪備考專題復(fù)習(xí)-文言句式 倒裝句（含解析）

2024屆高三語(yǔ)文第一輪備考專題復(fù)習(xí)——文言句式02倒裝句一、課題：文言句式之倒裝句二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：能區(qū)分常見(jiàn)的四種倒裝句式，熟記其常見(jiàn)類(lèi)型句子的類(lèi)型標(biāo)志。2、能力目標(biāo)：能根據(jù)對(duì)相關(guān)句式的理解，準(zhǔn)確翻譯相關(guān)句子。三、課時(shí)安排：2課時(shí)預(yù)習(xí)案考點(diǎn)分析和使用說(shuō)明在近些年的實(shí)際考查中，文言句式都沒(méi)有單獨(dú)出題進(jìn)行考查，只在文言翻譯中有所涉及。這就要求學(xué)生不僅要能正確區(qū)分相關(guān)文言句式，還要學(xué)會(huì)聯(lián)系其它文言知識(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的翻譯。重點(diǎn)難點(diǎn)為定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置和賓語(yǔ)前置這三種句子。二、句子成分1、現(xiàn)代漢語(yǔ)成分：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)（主干）、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)（枝葉）2、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序：（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+〔狀語(yǔ)〕+謂語(yǔ)+（定語(yǔ)）+賓語(yǔ)或（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+（狀語(yǔ)）+謂語(yǔ)+〈補(bǔ)語(yǔ)〉3、現(xiàn)代漢語(yǔ)句子成分繞口令：主謂賓，定狀補(bǔ)，主干枝葉分清楚。主干成分主謂賓，枝葉成分定狀補(bǔ)。定語(yǔ)必居主賓前，謂前為狀謂后補(bǔ)。狀語(yǔ)有時(shí)位主前，逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)。還有助詞來(lái)區(qū)分，的定地狀得字補(bǔ)。探究案倒裝句：文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,習(xí)慣上稱之為“倒裝”。請(qǐng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法將下面的句子進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整并翻譯。一、主謂倒裝①美哉，我中國(guó)少年。現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②安在公子能急人之困也！現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：③宜乎，百姓之謂我愛(ài)也?，F(xiàn)代語(yǔ)序：。翻譯：=4\*GB3④渺渺兮予懷。（《赤壁賦》）現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：二、賓語(yǔ)前置在一般情況下，動(dòng)詞和介詞都可以帶賓語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞或介詞的后面。但在文言文中，在一定條件下，賓語(yǔ)的位置發(fā)生了變化，放在了動(dòng)詞或介詞的前面，這就是賓語(yǔ)前置的現(xiàn)象。賓語(yǔ)前置有如下幾種情況：1、否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置這類(lèi)賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞，常見(jiàn)代詞有：吾、我、予（余）、己、自、汝、爾、若、之、是、此、斯、茲、彼；二是必須是否定句，由“不、未、毋（無(wú)）、弗、勿、莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。如：①背負(fù)青天而莫之夭閼者(《逍遙游》)現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②古之人不余欺也！現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：2、疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、曷、奚、安、孰、惡、焉、胡”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如：①固一世之雄也，而今安在哉？現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②王曰：“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)

現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：3、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。如：①句讀之不知，惑之不解。(《師說(shuō)》應(yīng)理解為“不知句讀，不解惑”。)現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②姜氏，何厭之有？現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：③唯利是圖。(成語(yǔ)，應(yīng)理解為“唯圖利”。)現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：4、特殊情況：

（1）“相”字解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你、他（她）”，這時(shí)“相”用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如：

①便可白公姥，及時(shí)相遣歸（）=2\*GB3②不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！（）=3\*GB3③勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（）=4\*GB3④幸可廣問(wèn)訊，不得便相許（）

（2）“見(jiàn)”解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí)，可譯為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”字也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示“對(duì)自己怎么樣”。如：

①生孩六月，慈父見(jiàn)背（）=2\*GB3②親朋見(jiàn)愛(ài)，何以為教（）

除此之外，還有現(xiàn)在常用的“誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教”“望見(jiàn)諒”“請(qǐng)勿見(jiàn)笑”，都屬此用法。“見(jiàn)”可譯為“我”，即“誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我”“希望原諒我”“請(qǐng)不要譏笑我”。

（3）“自”字解釋為“自己”時(shí)，也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前，如現(xiàn)代漢語(yǔ)的“自制、死亡、自刎、自救、自信、自焚、自律”等詞語(yǔ)，可以說(shuō)都是古代漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)遺留在現(xiàn)代漢語(yǔ)里的合成詞。如：《鄒忌諷齊王納諫》：“忌不自信”中“自信”應(yīng)理解為“信自”?！而欓T(mén)宴》“然不自意能先入關(guān)破秦”中的“自意”應(yīng)理解為“意自”。三、定語(yǔ)后置動(dòng)詞短語(yǔ)作名詞的定語(yǔ)常常放在名詞的后面。一般在定語(yǔ)后加“者”字，有的還在名詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字來(lái)表示。1、定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。①計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得?，F(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)（《促織》）現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：2、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，再用“者”字煞尾構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)＋者”的格式。①馬之千里者，一食或盡粟一石?，F(xiàn)代語(yǔ)序：。翻譯：②僧之富者不能至，而貧者至焉。（《為學(xué)》）現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：3、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式。①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉?，F(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：4、中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者①縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：5、中心語(yǔ)+數(shù)量定語(yǔ)鑄以為金人十二：用收繳的武器鑄造成十二個(gè)銅人。四、介賓短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）1、介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這類(lèi)補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)的，翻譯的時(shí)候要把它作狀語(yǔ)，因此，我們稱它“介賓短語(yǔ)后置”，或“狀語(yǔ)后置”。①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?，F(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。現(xiàn)代語(yǔ)序：公與之乘，于長(zhǎng)勺戰(zhàn)。翻譯：魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)2、介詞結(jié)構(gòu)“以……”、“乎……”等有時(shí)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)。①私見(jiàn)張良,具告以事現(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：②生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?，F(xiàn)代語(yǔ)序：翻譯：訓(xùn)練案一、下列各組句子全是否定句中賓語(yǔ)前置的一組是(

)

A．乃人見(jiàn)，曰：“何以戰(zhàn)?”

將子無(wú)怒，秋以為期

B．故凡為愚者，莫我若也

我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞

C．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求

權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言?”

D．楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十

當(dāng)臣之臨河持竿，心無(wú)雜慮，唯魚(yú)之念二、選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng)（）A.人馬燒溺死者甚眾。B.客之美我者，欲有求于我也。C.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D.石之鏗然有聲者，所在皆是也。三、下列句中沒(méi)有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象的一句是()A．甚矣，汝之不惠B．古之人不余欺也C．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠D．臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨四、閱讀下面的文言文，把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，注意特殊句式的譯法。曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?，反，復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人；予人者驕人。縱子有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！保▌⑾颉对硬皇芤亍罚?、2、注釋1衣（yì）：穿。2敝衣：破舊衣服。3邑：原指縣，這里指封邑，封地。4修衣：添置衣物。5反：同“返”，返回。6奚：什么，疑問(wèn)詞。7縱：縱然。8不我驕：即“不驕我”，不對(duì)我顯露驕色。9全：保全，使……得以保全。

2024屆高三語(yǔ)文第一輪備考專題復(fù)習(xí)——文言句式02倒裝句一、課題：文言句式之倒裝句二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：能區(qū)分常見(jiàn)的四種倒裝句式，熟記其常見(jiàn)類(lèi)型句子的類(lèi)型標(biāo)志。2、能力目標(biāo)：能根據(jù)對(duì)相關(guān)句式的理解，準(zhǔn)確翻譯相關(guān)句子。三、課時(shí)安排：2課時(shí)預(yù)習(xí)案考點(diǎn)分析和使用說(shuō)明在近些年的實(shí)際考查中，文言句式都沒(méi)有單獨(dú)出題進(jìn)行考查，只在文言翻譯中有所涉及。這就要求學(xué)生不僅要能正確區(qū)分相關(guān)文言句式，還要學(xué)會(huì)聯(lián)系其它文言知識(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的翻譯。重點(diǎn)難點(diǎn)為定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置和賓語(yǔ)前置這三種句子。二、句子成分1、現(xiàn)代漢語(yǔ)成分：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)（主干）、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)（枝葉）2、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序：（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+〔狀語(yǔ)〕+謂語(yǔ)+（定語(yǔ)）+賓語(yǔ)或（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+（狀語(yǔ)）+謂語(yǔ)+〈補(bǔ)語(yǔ)〉3、現(xiàn)代漢語(yǔ)句子成分繞口令：主謂賓，定狀補(bǔ)，主干枝葉分清楚。主干成分主謂賓，枝葉成分定狀補(bǔ)。定語(yǔ)必居主賓前，謂前為狀謂后補(bǔ)。狀語(yǔ)有時(shí)位主前，逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)。還有助詞來(lái)區(qū)分，的定地狀得字補(bǔ)。探究案倒裝句：文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,習(xí)慣上稱之為“倒裝”。請(qǐng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法將下面的句子進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整并翻譯。一、主謂倒裝①美哉，我中國(guó)少年?，F(xiàn)代語(yǔ)序：我中國(guó)少年美哉翻譯：我大中國(guó)的少年美啊。②安在公子能急人之困也！現(xiàn)代語(yǔ)序：公子能急人之困安在?翻譯：公子解救人危難的精神何在?③宜乎，百姓之謂我愛(ài)也?，F(xiàn)代語(yǔ)序：百姓之謂我愛(ài)，宜乎。翻譯：百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的啊。=4\*GB3④渺渺兮予懷。（《赤壁賦》）現(xiàn)代語(yǔ)序：予懷渺渺兮翻譯：我的心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊。二、賓語(yǔ)前置在一般情況下，動(dòng)詞和介詞都可以帶賓語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞或介詞的后面。但在文言文中，在一定條件下，賓語(yǔ)的位置發(fā)生了變化，放在了動(dòng)詞或介詞的前面，這就是賓語(yǔ)前置的現(xiàn)象。賓語(yǔ)前置有如下幾種情況：1、否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置這類(lèi)賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞，常見(jiàn)代詞有：吾、我、予（余）、己、自、汝、爾、若、之、是、此、斯、茲、彼；二是必須是否定句，由“不、未、毋（無(wú)）、弗、勿、莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。如：①背負(fù)青天而莫之夭閼者(《逍遙游》)現(xiàn)代語(yǔ)序：背負(fù)青天而莫夭閼之。翻譯：背負(fù)青天而沒(méi)有什么能夠阻遏它了。②古之人不余欺也！現(xiàn)代語(yǔ)序：古之人不欺余也。翻譯：古代的人沒(méi)有欺騙我呀！2、疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、曷、奚、安、孰、惡、焉、胡”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如：①固一世之雄也，而今安在哉？現(xiàn)代語(yǔ)序：固一世之雄也，而今在安哉？翻譯：（曹操）本來(lái)是當(dāng)世的英雄，然而現(xiàn)在又在哪呢？②王曰：“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)

現(xiàn)代語(yǔ)序：王曰：“縛者為曷者也?”翻譯：大王問(wèn)：“綁著的人是干什么的?”3、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。如：①句讀之不知，惑之不解。(《師說(shuō)》應(yīng)理解為“不知句讀，不解惑”。)現(xiàn)代語(yǔ)序：不知句讀，不解惑。翻譯：不懂得斷句,不能解決疑難問(wèn)題。②姜氏，何厭之有？現(xiàn)代語(yǔ)序：姜氏，有何厭？翻譯：姜氏有什么滿足?③唯利是圖。(成語(yǔ)，應(yīng)理解為“唯圖利”。)現(xiàn)代語(yǔ)序：唯圖利。翻譯：只是謀求利益。4、特殊情況：

（1）“相”字解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你、他（她）”，這時(shí)“相”用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如：

①便可白公姥，及時(shí)相遣歸（我）=2\*GB3②不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！（你）=3\*GB3③勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（她，老人家）=4\*GB3④幸可廣問(wèn)訊，不得便相許（他）

（2）“見(jiàn)”解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí)，可譯為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”字也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示“對(duì)自己怎么樣”。如：

①生孩六月，慈父見(jiàn)背（我）=2\*GB3②親朋見(jiàn)愛(ài)，何以為教（我）

除此之外，還有現(xiàn)在常用的“誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教”“望見(jiàn)諒”“請(qǐng)勿見(jiàn)笑”，都屬此用法?！耙?jiàn)”可譯為“我”，即“誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我”“希望原諒我”“請(qǐng)不要譏笑我”。

（3）“自”字解釋為“自己”時(shí)，也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前，如現(xiàn)代漢語(yǔ)的“自制、死亡、自刎、自救、自信、自焚、自律”等詞語(yǔ)，可以說(shuō)都是古代漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)遺留在現(xiàn)代漢語(yǔ)里的合成詞。如：《鄒忌諷齊王納諫》：“忌不自信”中“自信”應(yīng)理解為“信自”?！而欓T(mén)宴》“然不自意能先入關(guān)破秦”中的“自意”應(yīng)理解為“意自”。三、定語(yǔ)后置動(dòng)詞短語(yǔ)作名詞的定語(yǔ)常常放在名詞的后面。一般在定語(yǔ)后加“者”字，有的還在名詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字來(lái)表示。1、定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。①計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。現(xiàn)代語(yǔ)序：計(jì)未定，求可使報(bào)秦之人，未得。翻譯：計(jì)劃還沒(méi)定下來(lái),尋求可以通報(bào)秦國(guó)的人,但沒(méi)能找著(這樣的人)。②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)（《促織》）現(xiàn)代語(yǔ)序：村中好事之少年，馴養(yǎng)一蟲(chóng)。翻譯：村子里有個(gè)好事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀。2、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，再用“者”字煞尾構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)＋者”的格式。①馬之千里者，一食或盡粟一石?，F(xiàn)代語(yǔ)序：千里馬，一食或盡粟一石。翻譯：日行千里的馬，吃一頓要吃一石的糧食。②僧之富者不能至，而貧者至焉。（《為學(xué)》）現(xiàn)代語(yǔ)序：富僧不能至，而貧者至焉。翻譯：富和尚不能到達(dá)，窮和尚卻到了那里。3、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式。①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉。現(xiàn)代語(yǔ)序：蚓無(wú)利之爪牙，強(qiáng)之筋骨，上食埃土，下飲黃泉。翻譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能上吃泥土,下飲地下水,這是用因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒?。②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）現(xiàn)代語(yǔ)序：居高廟堂，則憂其民；處遠(yuǎn)江湖，則憂其君。翻譯：處在高高的朝廷，就憂慮老百姓的疾苦；退隱在偏遠(yuǎn)的江湖，就擔(dān)憂他的國(guó)君。4、中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者①縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？現(xiàn)代語(yǔ)序：能不易其志縉紳，大四海，有幾人歟？翻譯：能不改變自己志節(jié)的做官的人，偌大的中國(guó)，能有幾個(gè)人呢？5、中心語(yǔ)+數(shù)量定語(yǔ)鑄以為金人十二：用收繳的武器鑄造成十二個(gè)銅人。四、介賓短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）1、介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這類(lèi)補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)的，翻譯的時(shí)候要把它作狀語(yǔ)，因此，我們稱它“介賓短語(yǔ)后置”，或“狀語(yǔ)后置”。①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?，F(xiàn)代語(yǔ)序：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。翻譯：靛青,是從藍(lán)草中提煉出來(lái)的,卻比藍(lán)草(的顏色)更加青綠。②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。現(xiàn)代語(yǔ)序：公與之乘，于長(zhǎng)勺戰(zhàn)。翻譯：魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)2、介詞結(jié)構(gòu)“以……”、“乎……”等有時(shí)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)。①私見(jiàn)張良,具告以事現(xiàn)代語(yǔ)序：私見(jiàn)張良,以事具告。翻譯：(項(xiàng)伯)私下會(huì)見(jiàn)張良,把項(xiàng)羽將發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的事全都告訴了他②生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?，F(xiàn)代語(yǔ)序：乎吾前生，其聞道也固乎吾先，吾從而師之。翻譯：在我之前出生的人,他們聽(tīng)聞見(jiàn)識(shí)事情也本來(lái)比我早,我就跟隨他們,把他們當(dāng)作老師.訓(xùn)練案一、下列各組句子全是否定句中賓語(yǔ)前置的一組是(

B

)

A．乃人見(jiàn)，曰：“何以戰(zhàn)?”

將子無(wú)怒，秋以為期

B．故凡為愚者，莫我若也

我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞

C．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求

權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言?”

D．楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十

當(dāng)臣之臨河持竿，心無(wú)雜慮，唯魚(yú)之念二、選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng)（B）A.人馬燒溺死者甚眾。B.客之美我者，欲有求于我也。C.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D.石之鏗然有聲者，所在皆是也。三、下列句中沒(méi)有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象的一句是(A)A．甚矣，汝之不惠