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姚鼐
登泰山記泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
姚鼐
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之?;蛟?,此東海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/p>
山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。編版高中語文教材必修上冊登泰山記姚鼐姚鼐孟子孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。杜甫會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。李斯泰山不讓微塵,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。司馬遷人固有一死,或重如泰山,或輕于鴻毛。情境導(dǎo)入你知道哪些與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等。安如泰山穩(wěn)如泰山泰山泰水泰山北斗螞蟻搬泰山泰山崩于前而色不變有眼不識泰山泰山壓頂不彎腰人心齊,泰山移一葉障目,不見泰山情境導(dǎo)入你知道哪些與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等。五岳自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,古代帝王登基之初,太平之歲,多來泰山舉行封禪大典,祭告天地。泰山:“五岳之首”中岳嵩山位于河南省鄭州市登封市西岳華山位于陜西省渭南市華陰市北岳恒山位于山西省大同市渾源縣南岳衡山位于湖南省衡陽市南岳區(qū)東岳泰山位于山東省泰安市泰山,五岳之首,它那磅礴的氣勢和無與倫比的日出景觀,古往今來吸引了眾多登臨者,而這些登臨者又以他們那絕妙的詩章為這位東岳尊者增添了無限的光彩,使之更加名揚(yáng)天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨嘆,杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志,而在洋洋大觀的登覽詩文中,清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山記》堪稱經(jīng)典,今天就讓我們隨著姚鼐的步伐去領(lǐng)略泰山的山水之美,文化之美。一、情境導(dǎo)入二、知人論世姚鼐(1732—1815),字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,世稱惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫全書纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。姚鼐二、知人論世——寫作背景乾隆三十九年(1774),姚鼐“以病歸、養(yǎng)雙親”為名,告歸故里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕五更時分至日觀峰的日觀亭,觀賞日出,寫下了這篇游記。他這此的目的地泰山。泰山代表的是儒家精神。對儒家信徒來說,登泰山本身就是一個追隨孔子的儀式。姚鼐是安徽桐城人。桐城派,這個文學(xué)流派歷時兩百多年,幾乎和清朝共始終。桐城派是清代散文影響最大的一個流派,對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張。桐城派的三大祖師是方苞、劉大櫆和姚鼐,以姚鼐文章最好。桐城派的文章,內(nèi)容多宣傳儒家思想,尤其是程朱理學(xué);語言力求簡明達(dá)意,條理清晰,“清真雅正”。二、知人論世——寫作背景桐城派:方苞劉大櫆姚鼐三、題目解讀本文屬于山水游記?!疤┥健秉c(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn),“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。文體知識記記:是古代一種散文文體,可以敘事、寫景、狀物,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù),闡述作者的某些觀點(diǎn)?!缎∈队洝罚ㄌ瞥谠对狸枠怯洝罚ㄋ纬吨傺停俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁。《醉翁亭記》(宋朝歐陽修)《桃花源記》(東晉陶淵明)姚鼐
登泰山記泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
姚鼐
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之。或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/p>
山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。四、初讀課文,整體感知全文有五段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?第一段:第二段:第三段:第四段:第五段:介紹泰山及其最高峰--日觀峰的地理位置。記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。集中描寫泰山日出的動人景象。介紹泰山的人文景觀。介紹泰山的自然景觀。第一段:介紹泰山及其最高峰--日觀峰的地理位置。作者是怎樣寫的?泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
作者采用由“面”到“線”再到“點(diǎn)”的寫法:①先寫汶水和濟(jì)水的分流,這是“面”;②再引出兩水的分界線(古長城),這是“線”;③然后以古長城作為參照物點(diǎn)出泰山的最高峰——日觀峰的位置,這是“點(diǎn)”。這個“點(diǎn)”為下文敘述登山線路和觀日出作好了鋪墊。請找出第二段作者的登山線路以及文章的寫景特點(diǎn)。
京師泰安南麓中谷中嶺(天門)西谷山巔乘、歷、穿、越由循越復(fù)循遂至以作者的游蹤為線索第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。幾個動詞,幾個短語,使我們仿佛看到了作者不遠(yuǎn)萬里、頂風(fēng)冒雪、不畏艱險趕來登山的迫切心情。作者描寫山頂上的景色時,描寫了哪幾幅圖景?作者是如何描寫的?蒼山負(fù)雪圖泰山夕照圖第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。動靜結(jié)合、擬人、比喻手法:“負(fù)”字以動寫靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,使雪山奕奕傳神?!盃T”字名詞活用為動詞,顯出雪光的亮度,寫出日光和雪光相映的奇景?!熬屿F”以靜寫動,寫出霧的輕,呈停聚不動的狀態(tài)?!叭魩А币孕∮鞔?,寫出云霧的具體形狀,烘托出泰山的高峻雄偉。“蒼山負(fù)雪,明燭天南”“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。作者描寫山頂上的景色時,描寫了哪幾幅圖景?作者是如何描寫的?作者描寫泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模棵鑼懥嗽鯓拥膭倬??山頂觀日出日出前日出時日出后時間順序:待日出——稍見——須臾——日上——回視展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的圖畫。第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。日出前大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日出時第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。日出后日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰:此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。日出時第3段主要運(yùn)用了哪些手法來描寫泰山日出勝景?日出前日出時日出后“白若摴蒱”“正赤如丹”“絳皓駁色”“而皆若僂”比喻、擬人手法日出的景象瞬時變幻,難以描摹。但姚鼐把日出的場面描寫得十分壯觀,達(dá)到了應(yīng)有的藝術(shù)高度。第三段:集中描寫泰山日出的動人景象?!拔焐昊蕖弊髡邽槭裁匆诔Φ翘┥??第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。第4段寫了哪些人文景觀?有什么作用?表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史,突出其作為文化寶庫的作用。岱祠岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻第四段:介紹泰山的人文景觀。從第5段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。三多:多石;多平方;多松三少:少土;少圜;少雜樹三無:無瀑水;無鳥獸音跡;無樹泰山九怪圖第五段:介紹泰
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