高中歷史第一單元第1課《夏商制度與西周封建》參考課件岳麓版必修1

清官來斷家務(wù)事——西周時期，一個諸侯不幸病逝，他有4個孩子，妻子生的26歲的女兒，妾生的25歲的大兒子，妻子為他生的24歲的二兒子和23歲的小兒子，四個個孩子都想取得他的爵位和家業(yè)，請問應(yīng)該判給誰？■夏商兩代的政治制度■封邦建國(分封制)■以嫡長子繼承制為核心的宗法制度第一課夏商制度與西周封建什么是公共權(quán)力？公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。禹啟世襲制一、夏商兩代的政治制度

商了方土方鬼方內(nèi)服外服周王畿各附屬國基本是獨立的，有的還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)內(nèi)外服制度士卿、大夫諸侯天子分封制含義：在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣封建國，拱衛(wèi)王室。作用：積：加強(qiáng)了周王對地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。消：諸侯國權(quán)力過大，王權(quán)衰落，導(dǎo)致兼并局面產(chǎn)生。嫡長子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……）嫡長子……諸侯大宗《》西周宗法制度示意圖家族等級關(guān)系+政治隸屬關(guān)系主要內(nèi)容：要求貴族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。禮－－典章、禮節(jié)、規(guī)范等樂－－指音樂、舞蹈、歌詠等不同等級、身份要遵循不同的禮樂制度。

如何稱呼“死”呢？天子諸侯大夫士平民崩、駕崩卒薨（hong)不祿去世吉禮兇禮賓禮軍禮嘉禮五禮吉禮：多用于奴隸主祭祀上天和鬼神；兇禮：多用于喪葬兇荒之事；賓禮：多用于朝聘往來；軍禮：多用于出兵征伐；嘉禮：多用于宴飲嫁娶據(jù)《周禮》記載，袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服。西周一般貴族服飾試分析：分封制、宗法制、禮樂制度三者的關(guān)系。分封制是一種分配權(quán)力的制度，是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)；宗法制是分配權(quán)力的原則，是分封制的血緣紐帶；禮樂制度：維護(hù)宗法分封制度的工具，他們互為表里，相互依存。分封制禮樂制宗法制血緣紐帶政治體現(xiàn)維護(hù)的工具維護(hù)的工具權(quán)利的分配權(quán)利的繼承中國古代早期政治制度的特點？1.帶有濃厚的迷信色彩，王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合。2.分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合實行嚴(yán)格的等級制度，政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。3.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中1．周朝制定各種禮樂制度的根本目的是（）A．作為各級貴族的生活準(zhǔn)則B．作為維護(hù)宗法分封制的工具C．作為懲罰違禮貴族的依據(jù)D．作為統(tǒng)治階級的娛樂享受

BAC4.（2009高考廣東單科）“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是()A．分封制度B．王位繼承制度C．郡縣制度D．三公九卿制度【解析】A“封建社會”的概念既然是自近代引入中國的，那么柳宗元所說的“封建制”，顯然不是后來的社會形態(tài)概念，原意應(yīng)該是“封邦建國”的意思。5．（2009高考天津文綜）下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是（）A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位C6、下列省、自治區(qū)中，源自西周封國國名的是()A、河南、河北B、湖南、湖北C、山東、山西D、廣東、廣西7、按西周宗法制的規(guī)定，下列相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（）①周王室－周王正妻所生之子②周王室－周王嫡長子、