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讀書:目的和前提上圖書館

【我的自讀必備】一、走近作者 德國(guó)浪漫派最后一位騎士——黑塞生平:黑塞(1877—1962),德國(guó)作家、詩(shī)人。他熱愛(ài)大自然,厭倦都市文明,作品多采用象征手法,文筆優(yōu)美細(xì)膩,因此被人稱為“德國(guó)浪漫派最后一位騎士”。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他非常仰慕中國(guó)文化,對(duì)中國(guó)詩(shī)歌十分著迷,特別崇拜孔子、老子、莊子?!袄锨f哲學(xué)”對(duì)他的創(chuàng)作有明顯的影響。代表作品:《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。

一代學(xué)者、翻譯家——王佐良生平:王佐良(1916—1995),詩(shī)人、翻譯家、英國(guó)文學(xué)研究專家,浙江上虞人。王佐良是中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)外國(guó)文學(xué)委員、中華文學(xué)基金會(huì)中美文學(xué)交流獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)委員和北京市翻譯者曼谷會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。成就:在20世紀(jì)五六十年代,他與許國(guó)璋、吳景榮曾被譽(yù)為“三大英語(yǔ)權(quán)威”,為我國(guó)英語(yǔ)教育和英語(yǔ)翻譯做出巨大貢獻(xiàn)。著有大量學(xué)術(shù)論著、散文、游記、序跋、書評(píng)、劇評(píng)和讀書隨感。多部著作獲獎(jiǎng)。

代表作品:著有《英國(guó)十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽(yù)》(英文)、《英國(guó)文學(xué)論文集》,譯有《彭斯詩(shī)選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)等。

二、探尋背景發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值——《讀書:目的和前提》本文是作者的一篇隨筆。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人,特別是年輕人出現(xiàn)了一種浮躁的心態(tài),覺(jué)得讀書是枯燥無(wú)味的、可笑的、不值得的。他們認(rèn)為人生短暫,應(yīng)該學(xué)會(huì)享受人生。作者對(duì)此有感而發(fā),建議那些年輕人還是應(yīng)該擠點(diǎn)時(shí)間看書,從自己能理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀,逐漸培養(yǎng)起閱讀的興趣。文章由此闡述了獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中完善自我,認(rèn)識(shí)社會(huì),發(fā)現(xiàn)世界。獨(dú)擁書城自吟嘯——《上圖書館》王佐良在武昌就讀中學(xué),后考入清華大學(xué),1937年“七七事變”爆發(fā),隨后南遷,進(jìn)入西南聯(lián)大,1939年畢業(yè)后留校任教。1947年赴英國(guó)牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)。作者在文中主要記敘了這段生活的讀書經(jīng)歷。

三、相關(guān)鏈接名家評(píng)黑塞黑塞代表了一個(gè)古老的、真正的、純粹的、精神上的德國(guó)。他的寫作充滿了人道主義精神和對(duì)人類的愛(ài)心?!旭R斯·曼他那些靈思盎然的作品,它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn),一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格。——黑塞的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭【我的自讀達(dá)標(biāo)】一、音形識(shí)記1.下面一段文字中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是 (

)讀書,認(rèn)識(shí)古今有思想的人,讓我們生活在更廣闊的時(shí)間和空間里,生活在更加廣闊的思想世界里。讀歷史,讓我們突破自己狹隘的視角,站在社群、民族、國(guó)家以至文明的角度,了解文明的變遷、社會(huì)的興衰。宋太宗趙光義為了鞏固自己的統(tǒng)治,曾召集文人學(xué)者編寫了卷帙浩繁的百科全書《太平御覽》。該書編成后,盡管國(guó)事繁忙,宋太宗還是堅(jiān)持每天閱覽三卷。有時(shí)因事耽誤了,﹒﹒他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。有人認(rèn)為他實(shí)在太辛苦了,他說(shuō):“開(kāi)卷有益,朕不以為勞也?!盇.yì

zhì

xiá

juànB.yì chì xiá juǎnC.ài zhì xiá juànD.ài chì xiá juǎn【解析】選C。加點(diǎn)字的讀音依次為:ài、zhì、xiá、juàn。﹒﹒2.下面一段文字中加點(diǎn)詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是 (

)

對(duì)于一個(gè)人而言,只有心志成熟才可以承擔(dān)生活中的事情,才可以理性地對(duì)待身邊的人和事。一個(gè)富有教養(yǎng)的人,不論是對(duì)什么樣身份的人,始終都彬彬有禮。讀書,讀好書,是獲得教養(yǎng)的重要途徑。勤讀書,會(huì)讀書,你就會(huì)和大千世界息息相通,你的思想就會(huì)變得豐盈。A.心志 B.彬彬有禮C.息息相通 D.豐盈【解析】選A。應(yīng)為“心智”。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒二、詞語(yǔ)運(yùn)用1.從下列各句后面提供的詞語(yǔ)中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)奶钤跈M線處。(1)1月27日,受習(xí)近平總書記委托,中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理、中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)李克強(qiáng)來(lái)到武漢,_____指導(dǎo)疫情防控工作。(考察·考查)(2)2020年,國(guó)際社會(huì)_____看到中國(guó)通過(guò)擴(kuò)大全球合作,為捍衛(wèi)多邊主義凝聚新共識(shí)發(fā)揮作用,為完善全球治理貢獻(xiàn)新方案,為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展提供新動(dòng)能。(期待·等待)考察期待(3)老百姓熱議中國(guó)夢(mèng),社會(huì)輿論聚焦中國(guó)夢(mèng),海外華人述說(shuō)中國(guó)夢(mèng),國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引,成為_(kāi)____中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。(激勵(lì)·勉勵(lì)·鼓勵(lì))激勵(lì)2.判斷下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正誤。(1)現(xiàn)在全國(guó)各地許多所謂的名人故居、歷史遺跡等,其實(shí)都是以旅游開(kāi)發(fā)為目的,牽強(qiáng)附會(huì),捕風(fēng)捉影,圈地收費(fèi)才是根本。()(2)在海邊,他看到那波濤洶涌的海水不斷擊打著礁石而望洋興嘆,感嘆這大自然的偉大力量。()√。牽強(qiáng)附會(huì):把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起,加以比附。使用正確?!痢1嫖?望文生義,“望洋興嘆”多指要做一件事而力量不夠,感到無(wú)可奈何,不合語(yǔ)境。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒2.判斷下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正誤。(1)現(xiàn)在全國(guó)各地許多所謂的名人故居、歷史遺跡等,其實(shí)都是以旅游開(kāi)發(fā)為目的,牽強(qiáng)附會(huì),捕風(fēng)捉影,圈地收費(fèi)才是根本。()(2)在海邊,他看到那波濤洶涌的海水不斷擊打著礁石而望洋興嘆,感嘆這大自然的偉大力量。()√。牽強(qiáng)附會(huì):把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起,加以比附。使用正確?!?。辨析:望文生義,“望洋興嘆”多指要做一件事而力量不夠,感到無(wú)可奈何,不合語(yǔ)境。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒(3)在“共和國(guó)勛章”的獲得者中,無(wú)論是袁隆平還是屠呦呦,無(wú)論是于敏還是黃旭華,抑或是其他受勛享譽(yù)者,無(wú)不是將生命獻(xiàn)給了人民的事業(yè),無(wú)不是堅(jiān)忍不拔、持之以恒地為人民事業(yè)孜孜不倦地貢獻(xiàn)著。()(4)聽(tīng)了公安人員的解釋,他才豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是上了壞人的當(dāng)。()﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒√。孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。使用正確?!?。辨析:句子中的“他”過(guò)去一直糊涂,在公安人員的啟發(fā)下才明白過(guò)來(lái),這是“如夢(mèng)初醒”而非“豁然開(kāi)朗”。三、內(nèi)容感知1.下列對(duì)兩篇文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 (

)A.在《讀書:目的和前提》一文中,作者以個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為例,說(shuō)明經(jīng)典作品有持久的魅力,重復(fù)閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發(fā)現(xiàn)。B.《讀書:目的和前提》第3段具體分析了閱讀杰作對(duì)我們的人生的作用。C.《上圖書館》第1段借用西蒙娜·德·波伏瓦的話引起了自己對(duì)過(guò)去圖書館讀書生活的回憶。D.在《上圖書館》一文中,作者按照時(shí)間的順序回憶了在文華圖書館、清華圖書館、牛津大學(xué)包德林圖書館和圓形圖書館的讀書生活?!窘馕觥窟xB。應(yīng)為“第2段”。2.通讀《讀書:目的和前提》全文,思考:本文的主要觀點(diǎn)是什么?答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),通過(guò)閱讀各國(guó)作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。2.通讀《讀書:目的和前提》全文,思考:本文的主要觀點(diǎn)是什么?答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),通過(guò)閱讀各國(guó)作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。3.通讀《上圖書館》一文,回答:在武昌讀中學(xué)期間,“公書林”給了作者哪些抹不去的記憶?答:__________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:①房子寬敞、舒服,環(huán)境優(yōu)雅,館外的綠色與館內(nèi)的幽靜整潔相映成趣。②為能摸著那些書和看著它們的封面、目錄和插圖之類而感到高興。③在這里找到斯蒂文生的書,愉快地消磨了很多時(shí)光。④養(yǎng)成了讀英文雜志的好習(xí)慣?!疚依斫馕诣b賞】讀書:目的和前提目標(biāo)一:鑒賞文章的論證結(jié)構(gòu)1.文章第1段在文中有何作用?【明確】(1)在內(nèi)容上,簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的修養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的,無(wú)功利無(wú)目的。(2)在結(jié)構(gòu)上,引出下文獲得真正教養(yǎng)的重要途徑之一——研讀世界文學(xué)。2.閱讀課文,根據(jù)文章內(nèi)容完成下表?!久鞔_】段落大致內(nèi)容引論(提出問(wèn)題)第1段①什么是真正的修養(yǎng)本論(分析問(wèn)題)第2段②獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是讀書,讀書可使人生充實(shí)、高尚、有意義結(jié)論(解決問(wèn)題)第3~8段③要憑自己的愛(ài)好讀書,要富有個(gè)性地、生動(dòng)熱情地讀書,必須讀杰作目標(biāo)二:理解文章中的重要詞句3.黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)“精神和心靈完善的追求”,這兩句話是否矛盾?【明確】并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,正是為了精神和心靈的自我完善,而“具體目的”指的是通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來(lái)講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。4.如何理解黑塞所說(shuō)的下面一段話:“沒(méi)有愛(ài)的閱讀,沒(méi)有敬重的知識(shí),沒(méi)有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一?!薄久鞔_】這段話表明,作者認(rèn)為只有讓人真正著迷的閱讀,帶著滿腔熱情的閱讀,才能觸動(dòng)人的靈魂,才能提升人的教養(yǎng)?!緜溥x要點(diǎn)】黑塞認(rèn)為“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值”,你如何理解?【明確】這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作,要有崇敬之心,莊重之感。如果沒(méi)有一種敬重之心,是難以體會(huì)到杰作的偉大的。黑塞闡明了一個(gè)認(rèn)識(shí),即問(wèn)題不僅在于多讀,更在于“愛(ài)的閱讀”“敬重知識(shí)”和“心的教養(yǎng)”——因?yàn)殚喿x的目的是獲得教養(yǎng),只有“用心”,閱讀效率才能得到提高。在具體的閱讀方法上,作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”“需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣,下功夫”。上圖書館目標(biāo):把握作者的思想感情5.如何理解文中“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”這句話的含意?【明確】清華的圖書館在19歲的作者心上投下了溫情和寧?kù)o的光,使他進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,那里的光是后來(lái)任何日光燈、白熾燈所不能比的。然而,“七七事變”打碎了作者的夢(mèng)想,使其內(nèi)心感到無(wú)限的傷感。6.請(qǐng)結(jié)合莎士比亞的臺(tái)詞,簡(jiǎn)要分析第9段的內(nèi)容?!久鞔_】①作者運(yùn)用“建筑華美”以及臺(tái)詞中的“壯麗”“金黃色”等詞語(yǔ)寫出了英國(guó)圓形圖書館的華美,表現(xiàn)了對(duì)圖書館的贊美之情。②文中的“還去”以及臺(tái)詞中的“杰作”“理性”“力量”等,寫出對(duì)人類創(chuàng)造力的贊美,也反映出作者對(duì)知識(shí)理性的崇敬之情。【我思悟我提高】1.黑塞倡導(dǎo)什么樣的讀書觀?為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?【點(diǎn)撥】(1)讀書觀:愛(ài)和生命的閱讀,敬重知識(shí),心的教養(yǎng),讀書者以個(gè)性或人格的追求為前提。

(2)原因:①現(xiàn)實(shí)狀況不容樂(lè)觀。生活中存在著許多誘惑,存在著輕視讀書的現(xiàn)象,而即使是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,對(duì)讀書的作用也會(huì)有誤解。一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣,下功夫。②以個(gè)性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實(shí)狀況的一條有效途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個(gè)性的追求。如果人沒(méi)有人格,沒(méi)有個(gè)性,那么他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。③作者的這一見(jiàn)解體現(xiàn)了以人為本的思想。2.王佐良先生是一位造詣很深的教育家、散文家和翻譯家。他的《上圖書館》一文就是對(duì)自己早年讀書求知生活的回憶,讀了之后,你得到了哪些方面的人生啟迪?【點(diǎn)撥】①?gòu)V泛閱讀,培養(yǎng)興趣。王佐良先生上中學(xué)的時(shí)候就酷愛(ài)讀書,而且對(duì)英文圖書產(chǎn)生了濃厚的興趣,為將來(lái)成為“英語(yǔ)權(quán)威”奠定了基礎(chǔ)。②精讀深讀,安身立命。讀書要求精求深,不可囫圇吞棗。精讀,不僅僅是讀到了智慧,更重要的是自己的人生可能因此而有所改變。王佐良先生被譽(yù)為新中國(guó)的“三大英語(yǔ)權(quán)威”之一,與他年輕時(shí)精讀英文類圖書是分不開(kāi)的。③有恒心,有毅力,切不可一曝十寒。讀書求知是一個(gè)漫長(zhǎng)而枯燥的人生過(guò)程,單憑愛(ài)好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。王佐良先生少年時(shí)喜愛(ài)讀書,青年時(shí)堅(jiān)持讀書,把“獨(dú)擁書城自吟嘯”當(dāng)成人生的樂(lè)趣,一生都在讀書求知的路上,這種堅(jiān)韌鋪就了他人生的高度與厚度?!疚覍?shí)踐我飛躍】1.《讀書:目的和前提》《上圖書館》這兩篇文章的作者都提倡讀書,對(duì)于讀書,有人主張“精”讀,也有人強(qiáng)調(diào)開(kāi)卷有益,也就是所謂的“博”讀,你認(rèn)為精讀好,還是博讀好?參考示例:觀點(diǎn)一:我認(rèn)為,讀書還是要精讀。讀書年齡正是年少時(shí),記憶力好,如果能夠精讀,對(duì)精髓的地方反復(fù)讀,甚至能夠誦讀,那就終身不忘,到了用時(shí),很自然地就會(huì)運(yùn)用自如,可謂受益匪淺!“博讀”有“博讀”的好處,就是在同樣情況下多讀書,接受的面大,但是如果你沒(méi)有過(guò)目不忘的本事,時(shí)過(guò)不久就會(huì)忘得一干二凈或者基本記不得了,對(duì)其中的精髓也是一知半解,當(dāng)用的時(shí)候還得重新查找資料。精讀雖然慢一些,但收獲更大,掌握更牢。

觀點(diǎn)二:我認(rèn)為,讀書還是要博讀。博覽群書的好處有以下幾點(diǎn)。第一,可以增長(zhǎng)知識(shí),認(rèn)識(shí)世界。第二,可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言。第三,從雜書里,可以悟出人生的道理。《增廣賢文》中說(shuō):“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。”博覽群書能使我們襟懷開(kāi)闊,思想深邃。博古通今,我們就可以“古為今用,洋為中用”,旁征博引,使我們的論據(jù)更具說(shuō)服力,更震撼人心。現(xiàn)代社會(huì)需要復(fù)合型的人才,如果不博學(xué)一點(diǎn),將來(lái)很難適應(yīng)社會(huì)。2.王佐良在《上圖書館》中寫了幾段自己上圖書館的經(jīng)歷。在你的學(xué)習(xí)生涯中,肯定也有上圖書館看書或借書的經(jīng)歷,請(qǐng)選取其中你認(rèn)為最難忘的一次經(jīng)歷,把它寫出來(lái),300字左右?!久麕煂?dǎo)引】文段要寫出上圖書館的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,看書是文段的重點(diǎn),而“難忘”要突出來(lái)。參考示例:我喜歡看書,聽(tīng)說(shuō)縣圖書館有很多書,因此上圖書館看書成為我最大的奢望。有一年暑假,我去縣城大姨家做客,因大姨剛調(diào)到縣圖書館工作,這讓我有機(jī)會(huì)跟隨大姨去了縣圖書館。進(jìn)了圖書館,看到那一排排書架上的書,我興奮極了。看到這眾多的書籍,我跑過(guò)去拿拿這本,摸摸那本,有一種老虎吃天,無(wú)處下口的感覺(jué)。后來(lái),我從書架上拿出一本書翻看起來(lái),那是一本李心田著的《閃閃的紅星》。很快,我被書中的情節(jié)吸引住了,站在那里一直到大姨下班還舍不得放手。大姨看到我看書癡迷的樣子,就用她的借書證給我借了這本書。我把書拿回家,看了三遍才戀戀不舍地把書還給圖書館。

《閃閃的紅星》中的潘冬子給了我極深的印象,他那堅(jiān)強(qiáng)的性格也影響了我的性格,這次借書經(jīng)歷成了我最難忘的一次。

觀點(diǎn)二:我認(rèn)為,讀書還是要博讀。博覽群書的好處有以下幾點(diǎn)。第一,可以增長(zhǎng)知識(shí),認(rèn)識(shí)世界。第二,可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言。第三,從雜書里,可以悟出人生的道理。《增廣賢文》中說(shuō):“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。”博覽群書能使我們襟懷開(kāi)闊,思想深邃。博古通今,我們就可以“古為今用,洋為中用”,旁征博引,使我們的論據(jù)更具說(shuō)服力,更震撼人心?,F(xiàn)代社會(huì)需要復(fù)合型的人才,如果不博學(xué)一點(diǎn),將來(lái)很難適應(yīng)社會(huì)?!疚覍?shí)踐我飛躍】1.《讀書:目的和前提》《上圖書館》這兩篇文章的作者都提倡讀書

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