高考作文主題訓(xùn)練：心中有生活不刷也存在

作文主題訓(xùn)練-------心中有生活，不刷也存在1．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。生活中，人們總是在尋找“存在感”，存在感一般指?jìng)€(gè)體價(jià)值彰顯或被認(rèn)同而帶來的滿足感，有些人從他人那里找存在感，有些人從自己這里找存在感；有些人在現(xiàn)實(shí)中找存在感，有些人在虛幻中找存在感……2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，站在這個(gè)瞬息萬變的美麗新世界的入口，人人都害怕被時(shí)代悄無聲息地拋棄或遺忘，于是我們看到微信群里風(fēng)起云涌，朋友圈里一切皆可曬，說說空間微博分秒必爭(zhēng)高效刷屏，各種自拍照片小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)贊評(píng)論互動(dòng)樂此不?！簧偃思娂娪靡曈X的沖擊祈求他人的駐足回眸?！按嬖诟小边@個(gè)詞一夜而火。對(duì)于上述社會(huì)現(xiàn)象，有人說，存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無可非議；有人說，為了獲得認(rèn)可，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的存在感；還有人說，真正的存在感不是刷出來的，是來自強(qiáng)大而自信的內(nèi)心，如果內(nèi)心豐盈充實(shí)，自然就不會(huì)過度尋求別人的關(guān)注。對(duì)此你有什么思考，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。說說、空間、微博分秒必爭(zhēng)高效刷屏，小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)贊、評(píng)論、互動(dòng)樂此不疲……對(duì)于上述社會(huì)現(xiàn)象，有人說存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無可非議；有人說“為了獲得認(rèn)可愿意拋棄是非，混淆真假，去換取那份讓人倍感安全的存在感”；還有人說真正的存在感不是刷出來的，是來自強(qiáng)大而自信的內(nèi)心，如果內(nèi)心豐盈、充實(shí)、自然，就不會(huì)過度尋求別人的關(guān)注。

對(duì)此，你有怎樣的思考？寫一篇文章。注意：①明確觀點(diǎn)，自擬題目。②不少于800字。③不得抄襲、套作。4．根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們紛紛用朋友圈、QQ空間、微博……各種方式刷“存在感”，祈求他人的駐足。有人說，“存在感”是人的本能需求，理應(yīng)得到廣泛關(guān)注；有人說，真正的“存在感”不是刷出來的，是來自自己強(qiáng)大的內(nèi)心。關(guān)于“存在感”，你有什么思考？5．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。當(dāng)年，顧炎武說：“吾輩所恃，在自家本領(lǐng)足以垂之后代，不必傍人籬落，亦不屑與人爭(zhēng)名?！苯裉欤腥苏f存在感是活在這個(gè)世界的某種自豪感，說明這個(gè)世界需要你，你之于世界仍有價(jià)值。針對(duì)存在感你有什么感悟或想法？請(qǐng)寫一篇文章。要求自選角度，自擬題目。明確文體，但不得寫成詩歌。不少于800字。參考答案：1．例文：存在感誰是中國最可憐的人?孔子。魯迅在《在現(xiàn)代中國的孔夫子》一文中將“可憐”二字送給了孔子?？追蜃拥慕巧欢鹊乇蝗嗄蟆⑼磕ㄒ灾磷冃?、神化，伴隨而來的還有他無所不在的“存在感”。乃至到今日，這種“存在感”仍居高不下，甚至愈演愈烈。從一座座新建的孔廟，到課本中越來越多的儒家經(jīng)典，再到在國外炒的紅火的孔子學(xué)院，無處不彰顯其“存在感”?？晌蚁?，這種浮于表面的存在感，終究還是走不到人們心里去的吧。存在感，單從整個(gè)詞來看，可能就顯得有些空洞了。但若用拆字法來理解，或許還是重“感”不重“在”的。當(dāng)一種精神、一種思想、一個(gè)人，不再被泛泛而談而是被潛藏內(nèi)心，那么他就有了存在感。王開玲曾經(jīng)說過一句話，“容顏易摹，心靈卻難以作弊”，大概就是這種意思了。比如魯迅，筆桿的英雄，思想的戰(zhàn)士，這一生，他吶喊過，彷徨過，甚至在橫站著的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。他憑借一只“金不換“，便在看不見的、卻無比艱險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹起一等的殊勛。他為了喚醒鐵屋子里的人們，為了民族，為了國家，戰(zhàn)斗著，也同樣擁有著不可磨滅的存在感。而往往那些雞淫狗盜之徒，即使在歷史中遺臭萬年，卻無法在人們心中留下一絲存在感?；蛟S在不明白自己為何而存在時(shí)，會(huì)有一種“未入山門身是客，隨云隨波隨泥漚”之感，而在明白自己為何存在后，又有一種“甫入山門身是誰，問天問地問乾坤”之感了。我還是更傾向于有存在感地活著的吧，至少你通透而又無憾。佛說：“身上之塵易凈，心上之塵卻難凈?！比魶]有一個(gè)潔凈的心靈，恐也難做一個(gè)有存在感的人。當(dāng)年神秀“朝朝勤佛拭”，伴著那隔宿的雨，拂下那一撇“我身之執(zhí)”的塵埃。菩提非樹的境界，我懂的，難就難在肯不肯承認(rèn)自己本來無一物，仿佛這一畫押，就被判了死刑，往劫不復(fù)了?！拔冶緹o物”，卻在無物間，實(shí)現(xiàn)了自我的存在感。今日，我伏案，奮筆疾書，或正應(yīng)了林徽因的那句詩：我要借這一時(shí)的豪放與縱容，靈魂清醒地再喝一泉甘甜的鮮露，來揮動(dòng)思想的利劍，舞那一暼最敏銳的鋒芒，像皚皚塞野的雪在月的寒光下閃映，噴吐激越的輝艷。我寫下這篇文章，以盼在蕓蕓眾生中博得一席存在感?！驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為材料作文，寫作前，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是與“存在感”有關(guān)。材料先解釋“存在感”的概念，然后列舉了存在感的幾種情況?？忌鷩@“存在感”，可以認(rèn)同其中任何一種觀點(diǎn)。從其他人那里找存在感，也就是自己行事希望得到別人的認(rèn)同，因?yàn)槿耸切枰獏⒄瘴锏?。存在感只有得到別人的認(rèn)同,你才能感覺到。沒有人認(rèn)同、認(rèn)可,很難能感覺到自己存在的價(jià)值。當(dāng)然，也可以否定這個(gè)觀點(diǎn)，自己的存在感，不能依靠別人給。從自己這里找存在感，說明自信，有底氣，還可以通過后天的努力提升自己，增強(qiáng)存在感。在現(xiàn)實(shí)中尋找存在感，說明能夠腳實(shí)地，能過學(xué)習(xí)、工作和生活來尋找快樂，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，提升自己的能力。從虛幻里尋找存在感的，是逃避現(xiàn)實(shí)，只想不做，喜歡空想的因此寫作時(shí)可以立意為：人需要認(rèn)同感；通過他人看自己；尋找參照物；存在感是自己給的；依靠自己，證明自己；腳踏實(shí)地；人不能在虛幻里尋找存在感等。當(dāng)然，其他立意只要在材料范圍之內(nèi)，符合材料要求都可以。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視，“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。2．例文：豐盈內(nèi)心，充實(shí)人生黃塵清水三山下，更變千年如走馬。在歲月的萬卷繁帙與紛雜瑣碎中，或大或小的幻想與誘惑交錯(cuò)閃現(xiàn)，令人眼花繚亂。只有讓豐盈的內(nèi)心，充實(shí)人生，才能無懼前行，素心方度日月長。隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，社交軟件充斥著我們的生活；QQ空間隨手記錄的心情，朋友圈精心挑選的九宮格自拍，亦或是抖音十來秒的勁爆視覺沖擊……小小的屏幕背后，我們不僅是在刷一幅幅照片，一個(gè)個(gè)視頻，更是在刷“存在感”——對(duì)于自我意義的體認(rèn)和對(duì)個(gè)體價(jià)值的張揚(yáng)。但是存在感能刷出來嗎？答案應(yīng)該是否定的。存在感是自我價(jià)值在社會(huì)中的體現(xiàn)，是外界對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是存在感讓你我在大千世界得以駐足停傾，而不至于被人遺忘。人作為群居動(dòng)物，得向世界宣告“我曾經(jīng)來過”，進(jìn)而消弭個(gè)人遠(yuǎn)離群體的孤獨(dú)感?？伤⒘税胩靺s刷不來內(nèi)心真正的滿足和喜樂，甚至有的人用盡心思刷了半天的存在感，卻換來人們的無比厭惡。內(nèi)心的空虛和孤寂，無法依靠刷“存在感”填滿，只有用理想和實(shí)踐豐盈內(nèi)心，才能結(jié)出人生的累累碩果。共和國勛章人物張富清老人，用近一個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守書寫了一生的淡泊名利，一世的高風(fēng)亮節(jié)。一身的赫赫戰(zhàn)功，但他從不以此作為炫耀的資本，反而深入基層群眾，帶領(lǐng)偏遠(yuǎn)的來鳳縣群眾脫貧致富。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他血染征袍，殺敵報(bào)國建功勛；和平歲月，他淡泊坦然，甘當(dāng)隱姓埋名人。張富清的精神令人高山仰止，他豐沛的內(nèi)心充實(shí)著對(duì)祖國的熱愛，對(duì)人民的惦念，他用行動(dòng)證明了“若想留名青史，本應(yīng)自帶芳香”的深刻哲理。張富清的“存在感“早已流進(jìn)人民的血液里，銘記在人民的心中。歲月不居，古往今來，多少仁人志士用豐盈的內(nèi)心照亮國家的莽原?？鬃域?qū)木車周游列國，只為生民請(qǐng)命；蒲松齡一碗清茶待四方過客，書寫《聊齋》傳奇；袁隆平苦研雜交水稻，養(yǎng)活億萬生命；程開甲使中國核技術(shù)一日千里，宇宙飛船高空騰飛。他們用高遠(yuǎn)理想充盈著自己的內(nèi)心，哺育著無數(shù)中華兒女。正如魯迅所言：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！彼麄円约覈閼殉鋵?shí)著自己的人生，他們的存在感無需“刷”，卻得以留芳千古，世人有口皆碑?！按嬖诟小辈皇恰八ⅰ背鰜淼?，是用自己的行動(dòng)“寫”出來的。人生路漫漫，只有讓豐盈的內(nèi)心充實(shí)自己的人生，才能舞一曲淡泊，遺百世芬芳。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人通過電子媒介爭(zhēng)分奪秒地刷存在感，材料在列出熱點(diǎn)事件的種種現(xiàn)象后，給出肯定、否定、不屑三種態(tài)度，一是刷“存在感”是一種追求，是個(gè)人的權(quán)利；另一種是“存在感”不需要“刷”，內(nèi)心強(qiáng)大自信的人不需要用“存在感”找安全感；還有一種是必須旗幟鮮明的反對(duì)的，就是為了獲得認(rèn)可拋棄是非觀，這種必須否定。當(dāng)然也可綜合的辯證分析，刷“存在感”是個(gè)人的權(quán)利，但不要過分，應(yīng)當(dāng)踏實(shí)做事，獲得成就之后自然會(huì)得到關(guān)注，或者不需要用別人的關(guān)注來認(rèn)可自我，應(yīng)當(dāng)努力充盈內(nèi)心等。刷屏、刷存在感的話題與日常生活緊密相關(guān)，考生并不缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，所以寫起來有話可說，立意不難，但是同時(shí)因過于熟悉，所以可能出現(xiàn)用大量的篇幅記敘人們瘋狂“刷存在感”的現(xiàn)象，因缺乏對(duì)此現(xiàn)象的深入思考，造成詳略不當(dāng)或文體不明的問題，落入論述淺顯，事例堆積，語言乏味的窠臼。本題所給的材料具有一定的限制性，立意行文應(yīng)圍繞“存在感”展開。如引導(dǎo)語要求“結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文”，考生若離開材料只談“存在感”則視為偏跑；如“對(duì)此你有什么思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對(duì)“刷存在感”現(xiàn)象的獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。立意：1.內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)。2.心中有生活，不刷也存在。3.莫為“存在”丟智商。3．例文：大拇指下刷出小卑微說說、微博、微信、抖音……各種分享刷屏，“拇指發(fā)表”愈演愈烈，無非是要求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？我認(rèn)為：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o感”，于是通過“刷”來找“感”。人們發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。在我看來，與其用大拇指在虛擬世界刷“存在感”，還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。沉溺于虛擬的世界，換來的是周圍人的漸漸忽視，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視”?！八ⅰ?，不過是大拇指下的小卑微罷了。刷“存在感”反映了精神世界的空虛和寂寞?！按嬖诟小卑镔|(zhì)存在和精神存在兩方面。物質(zhì)存在表現(xiàn)為人能夠以實(shí)體出現(xiàn)并進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)；精神存在表現(xiàn)為人的精神世界豐盈充實(shí)，具有強(qiáng)大而自信的內(nèi)心。真正的“存在感”是指對(duì)精神的一種需求程度，刷“存在感”是因?yàn)椤按嬖诟小钡娜狈?。大拇指下刷出的是小卑微。互?lián)網(wǎng)時(shí)代，人們利用各種方式刷存在感，更有甚者，無視網(wǎng)絡(luò)文明，因渴望得到別人重視而發(fā)表許多沒有經(jīng)過思想加工的評(píng)論。例如有的人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行言語攻擊，即使評(píng)論中有很多批評(píng)和建議的聲音，他們也會(huì)不屑一顧，因?yàn)樗麄兊哪康木褪菫榱俗寗e人關(guān)注自己。這樣刷出來的存在感又有什么意義？為了獲得認(rèn)可，拋棄是非，用智商換取那份讓人倍感安全的存在感，真的會(huì)快樂嗎？因此在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，只是表現(xiàn)出人們害怕失去存在感的小卑微。刷的內(nèi)容就像是飯，點(diǎn)贊關(guān)注的人就像在吃飯。人們很快會(huì)忘記自己曾吃過什么，同樣容易忘記自己曾經(jīng)對(duì)什么內(nèi)容“關(guān)注”和“點(diǎn)贊”過。對(duì)于存在感的追求，也許是人們的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心靈暫時(shí)找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能給予的，需要我們從內(nèi)心深處找回那個(gè)真正的有魅力的自己。只有奮斗出的成就，沒有“刷”出來的輝煌?！八ⅰ?，不過是大拇指下的小卑微罷了，真正的存在感來自強(qiáng)大而自信的內(nèi)心，如果內(nèi)心豐盈充實(shí)自然，就無需過度尋求別人的關(guān)注。放下手機(jī)，從虛幻的世界走出來。不要為了獲得所謂的存在感，丟掉真正的生活?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文?！緦忣}】本題所給的材料具有一定的限制性，結(jié)合“有人說存在感是人的本能需求”“去換取那份讓人倍感安全的存在感”“真正的存在感不是刷出來的”等分析，“存在感”是材料的關(guān)鍵詞，立意行文應(yīng)圍繞“存在感”展開。題干要求“對(duì)此你有什么思考”，表明寫作內(nèi)容必須是你針對(duì)刷“存在感”現(xiàn)象的獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。材料中已經(jīng)列舉了三種觀點(diǎn)，“有人說……”的三種說法可概括為：①本能需求無可非議；②拋棄是非，沒有智商；③充實(shí)自信，何懼存在？這三種說法引導(dǎo)中心論點(diǎn)的三個(gè)方向。材料雖列舉了三種代表性的看法，但文題“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三種觀點(diǎn)，寫作間較大。材料對(duì)“刷存在感”現(xiàn)象并未給出單一認(rèn)識(shí)，考生可以贊同三種觀點(diǎn)中的任意一種，也可有自己獨(dú)特的其他看法。參考立意：內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)；存在感刷不出來，它來自強(qiáng)大自信的內(nèi)心；自信豐盈，不刷也“存在”；莫再狂刷存在感；莫為“存在”丟智商；“虛擬”的存在感不要也罷等?！舅夭摹浚?）目前在微信里刷存在感、在網(wǎng)絡(luò)小說中找愛情、在游戲里成就“榮耀”的人比比皆是，當(dāng)下Wifi成為人們的“底層需求”，現(xiàn)實(shí)生活也在不斷被“二進(jìn)制化”。由此而引發(fā)的分享熱潮，無非是要求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o感”，于是通過“刷”來找“感”。通過網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。在我看來，與其在虛擬世界刷“存在感”，沉溺其中，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視”，還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。心中有生活，不刷也存在。（2）存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無可厚非。但要想獲得別人的認(rèn)可，必須選擇正確的途徑，靠“刷屏”或者“嘩眾取寵”刷出的存在感就如無木之火，很快就會(huì)消亡，即使暫時(shí)得到也是表面光鮮而內(nèi)里布滿了虱子腐朽不堪華美貂裘，他會(huì)使你表面風(fēng)光無限，而內(nèi)心依舊空虛。真正的存在感不是刷出來的，只要心中有了生活，刷不刷都存在。（3）在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，娛樂至死用在這類人身上更為合適，為娛樂自己而死，為娛樂他人而死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不自信，是內(nèi)心的空虛，是生活的迷茫。然而真正的存在感，從來都是在生活中奮斗出的。實(shí)際上，生活需要以實(shí)際行動(dòng)為支撐，社會(huì)的發(fā)展離不開現(xiàn)實(shí)生活中踏實(shí)肯干，不斷付出的人，離不開在生活中做好本職工作的，真心奉獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得別人的認(rèn)可，只有把與我們息息相關(guān)的人放在心上，以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)充實(shí)豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛。用自己的汗水和知識(shí)，腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者。（4）近代法國哲學(xué)家笛卡爾說，我思故我在。同一時(shí)期的另一位思想家帕斯卡爾說，人是一棵會(huì)思考的葦草。正是因?yàn)槿藗儠?huì)思考，才區(qū)別于那樹、那草，擁有獨(dú)一無二的存在感，以各種形式實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。思想形成人的偉大。存在感，更多的是一種人生的大智慧，大境界。真正有存在感的人，其實(shí)是在內(nèi)心里做了自己的英雄。（5）醉翁之意不在酒。那些刷存在感的人，并不是僅僅為了擁有存在感，而是為了消解內(nèi)心的不自信和空虛。于是，這些人便樂此不疲地發(fā)自拍、點(diǎn)贊、評(píng)論、互動(dòng)。最新一項(xiàng)研究表明，年輕人每天花在手機(jī)上的時(shí)間長達(dá)4個(gè)多小時(shí)。更有甚者，一些人化身為“鍵盤俠”，在網(wǎng)絡(luò)上無視道德法律，對(duì)他人進(jìn)行語言攻擊，使受害者痛苦不堪，成就鍵盤俠內(nèi)心的所謂充實(shí)。用這種過激的手段刷出來的存在感，又有何意義呢？將快樂建立在別人的痛苦之上，只能說明其內(nèi)心之黑暗。這樣的人稱為“俠”，真的是一種莫大的反諷。行文結(jié)構(gòu)：題目直接表明觀點(diǎn)“大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微”。然后從不同的角度分析論述，如“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o感”，于是通過“刷”來找“感”；刷“存在感”反映了精神世界的空虛和寂寞；在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，只是表現(xiàn)出人們害怕失去存在感的小卑微等，“大拇指”“小卑微”對(duì)照強(qiáng)烈，新穎且概括力強(qiáng)。行文中對(duì)“存在感”的分析認(rèn)識(shí)較為深刻。結(jié)尾可以總結(jié)，收束有力。4．例文：心中有生活，不刷也存在各類社交軟件充斥著生活，點(diǎn)贊、評(píng)論，互動(dòng)，樂此不疲；說說、微博、微信、抖音各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)、愈演愈烈，無非是要求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o感”，于是通過“刷”來找“感”。通過網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。在我看來，與其在虛擬世界刷“存在感”，沉溺于虛擬的世界，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視”，還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。心中有生活，不刷也存在。誠然存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無可厚非。但要想獲得別人的認(rèn)可，必須選擇正確的途徑，靠“刷屏”或者“嘩眾取寵”刷出的存在感就像無木之火，無源之水，很快就會(huì)消亡，即使暫時(shí)得到的也像表面光鮮而內(nèi)里布滿了虱子腐朽不堪華美貂裘，他會(huì)使你表面風(fēng)光無限，而內(nèi)心依舊空虛。真正的存在感不是刷出來的，只要心中有了生活，刷不刷都存在。然而，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有人為了刷存在感，無視網(wǎng)絡(luò)文明，因渴望得到別人重視而發(fā)表許多沒有經(jīng)過思想加工的評(píng)論。有人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行言語攻擊，即使面對(duì)別人批評(píng)也不屑一顧，因?yàn)樗麄兊哪康木褪菫榱俗寗e人關(guān)注自己，為了獲得虛假的存在感。若是發(fā)展下去，社會(huì)將會(huì)變成虛擬社會(huì)，社會(huì)將無法發(fā)展，人們將走不出網(wǎng)絡(luò)的牢籠。在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，娛樂至死用在這類人身上更為合適，為娛樂自己而死，為娛樂他人而死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不自信，是內(nèi)心的空虛，是生活的迷茫。曾經(jīng)的網(wǎng)紅一族，大多屬于曇花一現(xiàn)，不知了去向，比如芙蓉姐姐、天仙妹妹、鳳姐等，如流星般轉(zhuǎn)瞬而逝。而真正的存在感，從來都是在生活中奮斗出的。比如一些時(shí)代楷模，雷鋒、黃繼光、邱少云；一些勵(lì)志榜樣，史鐵生、張海迪、邰麗華、劉偉等；歷年來感動(dòng)中國人物，巴金、吳孟超、袁隆平等等。實(shí)際上，生活需要以實(shí)際行動(dòng)為支撐，社會(huì)的發(fā)展離不開現(xiàn)實(shí)生活中踏實(shí)肯干，不斷付出的人，離不開在生活中做好本職工作的，真心奉獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得別人的認(rèn)可，只有把與我們息息相關(guān)的人放在心上，以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。用自己的汗水和知識(shí)，腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者。放下手機(jī)，從虛幻的世界走出來。不要為了獲得所謂的存在感，丟掉真正的生活。只要心中有生活，心中有他人，就一定能使自己成為別人心中“山”一樣的存在?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。所給的材料是生活中的熱點(diǎn)事件。材料先列出現(xiàn)象，即在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人通過電子媒介爭(zhēng)分奪秒地刷存在感，材料在列出熱點(diǎn)事件的種種現(xiàn)象后，給出肯定、否定、不屑三種態(tài)度，要求學(xué)生談自己對(duì)這一現(xiàn)象的看法。這一熱點(diǎn)現(xiàn)象，學(xué)生熟悉，所以寫起來有話可說，立意不難。“存在感”是材料的關(guān)鍵詞，立意行文應(yīng)圍繞“存在感”展開；文體明確要求是議論文。結(jié)合材料“有人說……”的三種說法可概括為：①本能需求無可非議；②拋棄是非，沒有智商；③充實(shí)自信，何懼存在？這三種說法引導(dǎo)中心論點(diǎn)的三個(gè)方向。同時(shí)也要看到材料對(duì)“刷存在感”現(xiàn)象并未給出單一認(rèn)識(shí)，考生可以贊同三種觀點(diǎn)中的任意一種，也可有自己獨(dú)特的其他看法。參考立意有：內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)；存在感刷不出來，它來自強(qiáng)大自信的內(nèi)心；你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信；自信豐盈，不刷也“存在”；莫再狂刷存在感；莫為“存在”丟智商；“虛擬”的存在感不要也罷；心中有生活，不刷也存在。參考素材：有人在用錢刷存在感，有人在用臉?biāo)⒋嬖诟?，?dāng)然也有人在用下限刷著存在感?；畹倪@10幾年來我每天都在怒刷存在感，只因那該死的害怕孤單。可最后換來的結(jié)果卻只是被人無視被人討厭。把簡(jiǎn)單的事情弄復(fù)雜，為了刷存在感，真是夠受罪的。對(duì)于那些喜歡刷存在感的人，你的無視才是對(duì)他最大的打擊。有一種刷存在感的人很奇怪，就是一定要?jiǎng)e人注意到他，如果你對(duì)他表達(dá)漠視，沒注意他，他就對(duì)你反感，這就讓人很無奈了。我們沒有義務(wù)一定要花時(shí)間注意誰。因?yàn)闀r(shí)間和精力都是很有限的東西，所以存在感就是要刷給那些在乎你的人，你在乎的人。存在感這東西就像愛一樣，同樣是要給那些值得的人，至于什么算值得，我想在你心里自然會(huì)有一套判斷的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檎l對(duì)你好誰對(duì)你不好，你比誰都更清楚明白。還有一點(diǎn)需要明白的就是，在一些人的眼里，你和他本來就不是一個(gè)世界的人，你們根本就不可能玩到一塊去。所以對(duì)于這一類人，你的刷存在感行為在對(duì)方眼里是沒有任何意義的，反而還只會(huì)招來反感和厭惡。刷存在感不代表就要委曲成全，讓自己卑微、讓自己難過、讓自己不安，但若你真的心甘情愿這樣去刷區(qū)存在感，我也不好去評(píng)價(jià)和判斷對(duì)錯(cuò)。有一種努力叫：以為自己很努力，原來是在刷存在感行文結(jié)構(gòu)：首先引材料，提出問題，樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？接下來，通過分析“刷存在感”的原因，提出自己觀點(diǎn)：心中有生活，不刷也存在。再接下來，反駁“刷存在感”錯(cuò)誤做法，分析危害“會(huì)使你表面風(fēng)光無限，而內(nèi)心依舊空虛”。再接下來，揭示“刷存在感”后果，“社會(huì)將會(huì)變成虛擬社會(huì)，社會(huì)將無法發(fā)展，人們將走不出網(wǎng)絡(luò)的牢籠”。然后從社會(huì)層面揭根源，并指明具體做法，“用自己的汗水和知識(shí)，腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者”。最后歸納全文，重申觀點(diǎn)，讓文章渾然一體，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！军c(diǎn)睛】對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)：我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問題：時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析：眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展：為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，時(shí)事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。5．例文：人要活出自己的價(jià)值著名的物理學(xué)家愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！彼脑捤宫F(xiàn)的精神追求告訴我們，在有限的生命中，要傲然地活出自己價(jià)值嗎？世間萬物都有自己的價(jià)值：蟬兒用自己的歌聲，直白地打破夏的靜謐；花兒用自己的色彩，絢麗地點(diǎn)綴春的盛裝；星兒用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它們用自己的存在，詮釋了生命的意義和價(jià)值，當(dāng)然，人生亦當(dāng)如此。遙想中國的古代，有多少英雄豪杰、文人志士的價(jià)值體現(xiàn)在歷史的長河中，載入千秋史冊(cè)，有多少將士高喊“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，用青春和熱血詮釋著人生的意義，有多少革命志士前赴后繼投身于救國圖存的洪流之中。有一位偉人，他用自己的行動(dòng)活出了自己的價(jià)值——“為中華之崛起而讀書”，他就是人民敬愛的周總理，這樣一位好總理，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，他為人民服務(wù)了一輩子。當(dāng)年，他當(dāng)上了黃埔軍校的政治部主任，大力促進(jìn)國共合作；他為了促進(jìn)新中國的多邊外交，提出了處理國與國之間關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則；他為了自己的國家擁有更好的國際形象，在尼克松訪華時(shí)伸出了那只跨越最大海洋的友誼之手。電視劇《海棠依舊》中十里長街送總理的場(chǎng)景令人動(dòng)容，幾乎整個(gè)北京城的人都站在那里，目送著那位對(duì)中國乃至世界產(chǎn)生巨大影響的偉人漸漸遠(yuǎn)去。那一年海棠花依舊盛開，潔白的花瓣襯映出周總理的人生價(jià)值。是啊，我們也應(yīng)當(dāng)像周總理那樣，為了追求生命中的光和熱，活出自己的價(jià)值。如今，不少人追名逐利，甚至去觸碰法律的底線，不少省級(jí)以上干部的落馬就是一個(gè)活生生的例子，他們手中掌握大權(quán)，卻違反黨的八項(xiàng)規(guī)定，行使自己職權(quán)以外的事情，為了金錢和名利，拋棄自己的人格，鋌而走險(xiǎn)，最后東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，使自己的家人受累，使社會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，使自己的人生價(jià)值黯淡無光。喬布斯曾說過：“上帝造人時(shí)，給我們以豐富的感官，是為了讓我們?nèi)ジ惺芩A(yù)設(shè)在所有人心底的愛，而不是財(cái)