遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期期中（Ⅰ）考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期期中（Ⅰ）考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上作答，在試卷上作答無(wú)效。2．本試卷共100分，考試時(shí)間75分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本大題共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.讀下圖：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)行軍年度平均距離統(tǒng)計(jì)圖，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng) B.戰(zhàn)爭(zhēng)方式發(fā)生根本改變C.游牧與農(nóng)耕文明融合加速 D.區(qū)域性大國(guó)間沖突加劇【答案】D【解析】根據(jù)圖片可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，特別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，區(qū)域性大國(guó)長(zhǎng)距離行軍顯著增加，體現(xiàn)出區(qū)域性大國(guó)之間沖突加劇，國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)逐步增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料未能體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng)，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)方式仍舊以步兵為主，車兵和騎兵為輔，沒有發(fā)生根本性變革，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)游牧文明與農(nóng)耕文明的融合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《史記﹒匈奴列傳》載：“匈奴，其先夏后氏之苗裔也?！?86年鮮卑人統(tǒng)一中國(guó)北方，《魏書﹒序紀(jì)第一》云：“昔黃帝有子二十五人，或內(nèi)列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)?！庇纱丝梢姡ǎ〢.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.華夏歷史認(rèn)同得到了發(fā)展C史書編撰體例不斷創(chuàng)新 D.游牧民族封建化不斷加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，一些史籍記載，少數(shù)民族匈奴、鮮卑與漢族有著同樣的祖先，少數(shù)民族自認(rèn)為是炎黃子孫，體現(xiàn)了華夏歷史認(rèn)同得到了發(fā)展，B項(xiàng)正確；儒家思想成為正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；《史記》《魏書》都是紀(jì)傳體史書，不能體現(xiàn)史書編撰體例創(chuàng)新，排除C項(xiàng)；材料未提及游牧民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族制度、文化，無(wú)法得出封建化不斷加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.唐代兩稅法在行政體系具體實(shí)施時(shí)分為上供、送使、留州。即將中央政府直接控制的各州的賦稅一分為三：一部分上交給中央政府；一部分輸送于節(jié)度使、觀察使府，亦稱留使；一部分留作本州用度。由此可知，兩稅法的實(shí)施（）A.削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì) B.協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系C.滲透了以民為本的理念 D.使中央掌控稅收調(diào)撥權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐代。根據(jù)題干可知，兩稅法的實(shí)施建立了中央和地方分級(jí)分享兩稅的關(guān)系，這有利于調(diào)整中央和地方的關(guān)系，B項(xiàng)正確；送使即節(jié)度使擁有部分地方稅收作為財(cái)政來(lái)源不必上交中央，加強(qiáng)了地方藩鎮(zhèn)的勢(shì)力，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)加強(qiáng)了地方勢(shì)力，而不能體現(xiàn)對(duì)百姓利益的考慮，排除C項(xiàng)；材料涉及稅收的三級(jí)分配，不能體現(xiàn)中央掌控稅收調(diào)撥權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.清代規(guī)定：滿族和蒙古族被欽派的揀選官員如果和被挑選之人，族親中有祖孫父子、胞伯叔兄弟；外姻親中有母之父及兄弟，妻之父及兄弟之女婿、嫡甥，不準(zhǔn)再擔(dān)任揀選官。宗族回避，漢官與滿洲蒙古同。清政府此舉主要是為了（）A.維護(hù)等級(jí)制度 B.學(xué)習(xí)漢族文化C.加強(qiáng)官員管理 D.消除民族隔閡【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：清朝中國(guó)。根據(jù)材料可知，清政府這一舉措是通過(guò)回避制度以防止官員因親屬關(guān)系徇私舞弊，從而加強(qiáng)官員管理，C項(xiàng)正確；材料所述屬于選官制度，與維護(hù)等級(jí)制度、學(xué)習(xí)漢族文化關(guān)系不大，排除AB項(xiàng)；在實(shí)施回避制度方面，漢滿蒙一視同仁，是維護(hù)選官公平的需要，而非消除民族隔閡的措施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.近代以來(lái)，魏源講“師夷長(zhǎng)技”，洋務(wù)派講“中體西用”，嚴(yán)復(fù)則在《論世變之亟》中寫道：“我四千年文物聲明（名）,已渙然有不終日之慮?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.文化憂患意識(shí)增強(qiáng) B.發(fā)展洋務(wù)成時(shí)代之需C.傳統(tǒng)觀念根深蒂固 D.政治改良被提上日程【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著中華民族危機(jī)的不斷加深，中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)知識(shí)分子紛紛主張向西方學(xué)習(xí)以挽救民族危機(jī)，而嚴(yán)復(fù)在甲午戰(zhàn)后更是對(duì)中國(guó)四千年的禮樂典章制度深感擔(dān)憂，這些都說(shuō)明近代先進(jìn)知識(shí)分子的文化憂患意識(shí)增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料涉及中國(guó)近代多個(gè)階級(jí)派別，他們的主張各不相同，沒有體現(xiàn)發(fā)展洋務(wù)成時(shí)代之需，排除B項(xiàng)；材料反映面對(duì)民族危機(jī)的加深，先進(jìn)知識(shí)分子的憂患意識(shí)增強(qiáng)，未涉及傳統(tǒng)觀念根深蒂固，排除C項(xiàng)；材料反映近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的憂患意識(shí)增強(qiáng)，未涉及政治改良的要求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.20世紀(jì)20年代，孫中山主張工人與農(nóng)民合辦消費(fèi)合作社和生產(chǎn)合作社，合作社內(nèi)工業(yè)品和農(nóng)業(yè)品可以直接交換，免去商人直接盤剝。以此改善工人、農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位和生活狀況，以謀工人、農(nóng)民之解放。由此可見，孫中山主張（）A.階級(jí)聯(lián)合解決民生問(wèn)題 B.共產(chǎn)主義道路的初步嘗試C.效仿蘇俄策劃城市暴動(dòng) D.工人階級(jí)應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：20世紀(jì)20年代中國(guó)。根據(jù)材料可知，孫中山主張工人與農(nóng)民合辦消費(fèi)合作社和生產(chǎn)合作社，以此改善工人、農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位和生活狀況，也即主張工農(nóng)階級(jí)聯(lián)合解決民生問(wèn)題，A項(xiàng)正確；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)民主革命家，并未完全接受共產(chǎn)主義道路，排除B項(xiàng)；材料沒有城市暴動(dòng)相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；材料中孫中山主張工人與農(nóng)民合作，而非強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.李大釗與胡適圍繞“問(wèn)題與主義”的論戰(zhàn)中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的解決，必須靠著社會(huì)上多數(shù)人共同的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)上的多數(shù)已不僅是身在苦難中的被同情者，其自身正是使社會(huì)走出苦難的實(shí)際力量?！边@一思想（）A.揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源 B.動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的地位C.指明了工人運(yùn)動(dòng)的方向 D.明確了民主革命的道路【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時(shí)空是：20世紀(jì)初中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，李大釗宣傳社會(huì)主義思想，強(qiáng)調(diào)社會(huì)問(wèn)題的解決應(yīng)該依靠的力量是人民群眾，即指明了工人運(yùn)動(dòng)的方向，C項(xiàng)正確；材料涉及社會(huì)問(wèn)題解決的方式和道路，沒有涉及社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想的態(tài)度，排除B項(xiàng)；李大釗看到了工人階級(jí)和勞苦大眾的力量，但對(duì)于民主革命的具體道路尚未完全明確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.陳云在1944年西北局高干會(huì)上指出：布沒漲價(jià)實(shí)際上是300萬(wàn)斤棉花起了作用，這等于法幣二十六七億元。棉花布匹不需進(jìn)口，鹽價(jià)可以提高，這就是貿(mào)易自主。法幣付出少了，金融就可以穩(wěn)定了。據(jù)此可知，陜甘寧邊區(qū)（）A.初步建立自給的經(jīng)濟(jì)體系 B.以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)C.把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在了第一位 D.提倡自由貿(mào)易政策【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1944年（陜甘寧邊區(qū)）。根據(jù)材料“布沒漲價(jià)實(shí)際上是300萬(wàn)斤棉花起了作用”“棉花布匹不需進(jìn)口，鹽價(jià)可以提高，這就是貿(mào)易自主”可知，陜甘寧邊區(qū)初步建立自給的經(jīng)濟(jì)體系，有利于保障正常的物資供應(yīng)和穩(wěn)定物價(jià)，A項(xiàng)正確；自給自足的經(jīng)濟(jì)，沒有商品交換，但材料涉及商品交換，排除B項(xiàng)；在敵后根據(jù)地，抗擊日本侵略是首要任務(wù)，排除C項(xiàng)；材料表明陜甘寧邊區(qū)提倡生產(chǎn)自給政策，而不是自由貿(mào)易政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1945年年底，國(guó)民政府接收日偽在華紡織企業(yè)，“為促進(jìn)中國(guó)紡織事業(yè)特組建中國(guó)紡織建設(shè)公司（簡(jiǎn)稱‘中紡3）"。1947年1月，國(guó)民政府要求民營(yíng)紗廠紡成棉紗的50%由政府收購(gòu)，“由中紡公司根據(jù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需要出售，盈氽達(dá)900多億元”。由此推知，中紡公司的運(yùn)營(yíng)（）A.促進(jìn)了民族紡織工業(yè)的復(fù)興 B.加劇了國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的惡化C.采用了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 D.解決了國(guó)民政府的財(cái)政危機(jī)【答案】B【解析】本題考查國(guó)民政府的經(jīng)濟(jì)政策，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知，中紡公司作為官僚資本，利用政府賦予的特權(quán)，盤剝民營(yíng)紗廠，通過(guò)市場(chǎng)投機(jī)牟取暴利，這勢(shì)必加劇民族資本主義的困難，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)一步惡化，B項(xiàng)正確；1946年，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化，“復(fù)興”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民政府財(cái)政危機(jī)不斷加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表是我國(guó)某一時(shí)期企業(yè)的利潤(rùn)分配情況，據(jù)此推斷這一歷史時(shí)期是（）國(guó)家稅收職工福利企業(yè)公積金資本家紅利34.5%15%30%20.5%A.公私合營(yíng)的合作方式 B.國(guó)家至上的經(jīng)營(yíng)理念C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制 D.關(guān)注民生的企業(yè)文化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：20世紀(jì)50年代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，1953-1956年，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。對(duì)資本主義工商業(yè)的改造經(jīng)歷了初級(jí)國(guó)家資本主義、個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)、全行業(yè)公私合營(yíng)三個(gè)階段。在個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)階段國(guó)家采用“四馬分肥”的利潤(rùn)分配，企業(yè)利潤(rùn)分為國(guó)家征收的所得稅金、企業(yè)公積金、職工福利獎(jiǎng)金和資方的股息紅利四部分，A項(xiàng)正確；企業(yè)的利潤(rùn)分成四部分，而非大部分歸國(guó)家，不能體現(xiàn)國(guó)家至上，排除B項(xiàng)；材料未提及對(duì)生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)進(jìn)行計(jì)劃，看不出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)；材料反映對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，“關(guān)注民生”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.黨十八大以來(lái)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力超過(guò)1.3萬(wàn)億斤，城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破百萬(wàn)億大關(guān)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)一萬(wàn)美元，我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路。這些成就的取得（）A.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立 B.破除了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的崇拜C.有利于繼續(xù)推進(jìn)對(duì)外開放的程度 D.源于經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是十八大以來(lái)（中國(guó)）。據(jù)材料“我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路”，可知黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了進(jìn)一步發(fā)展，得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化的推動(dòng)，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立于1992年黨的“十四大”，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；破除了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的崇拜為“南方談話”的影響，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部改革的推動(dòng)，并不是對(duì)外開放，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期，塞拉匹斯是埃及的奧西里斯神與阿匹斯神相綜合的產(chǎn)物，同時(shí)又注入了希臘神宙斯、狄奧尼索斯、哈得斯和赫利奧斯等神的諸多特質(zhì)。埃及諸神往往被希臘人認(rèn)同為自己的神，如阿蒙神被等同于宙斯；荷魯斯等同于阿波羅等。這表明（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文明的交流與融合 B.暴力沖突導(dǎo)致了文明逐漸衰落C.埃及人和希臘人擅長(zhǎng)文化交流 D.希臘文明與埃及文明逐漸趨同【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代埃及。根據(jù)材料“埃及諸神往往被希臘人認(rèn)同為自己的神”并結(jié)合所學(xué)可知，托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期埃及神融入了希臘神的特質(zhì)，同時(shí)希臘人也認(rèn)同埃及神，說(shuō)明亞歷山大東征后，戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文明的交流與融合，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)文明的交流，并非衰落，且C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，故排除；材料強(qiáng)調(diào)埃及和希臘的文化交流并非主動(dòng)學(xué)習(xí)所得，且“擅長(zhǎng)”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“趨同”表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一只豬或者一條船——如果它屬于神或者王宮，他要賠30倍；如果它屬于平民，他要賠10倍；如果竊賊沒有可賠償?shù)模麘?yīng)被處死。”由此可見，《漢謨拉比法典》（）A.司法程序較為嚴(yán)密 B.注重維護(hù)平民利益C.具有鮮明階級(jí)屬性 D.蘊(yùn)含社會(huì)契約精神【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（古巴比倫）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在《漢謨拉比法典》中規(guī)定，如果一個(gè)人偷竊了祭祀或王國(guó)的東西，要賠償30倍，但如果偷竊了平民的東西，只需賠償10倍，這體現(xiàn)了平民與祭祀、國(guó)王的不平等，具有鮮明的階級(jí)屬性，故選C項(xiàng)；材料并沒有涉及具體的司法程序，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)了平民的地位低于祭祀和國(guó)王，排除B項(xiàng)；材料并沒有涉及信貸、商業(yè)契約等蘊(yùn)含社會(huì)契約精神的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.13—14世紀(jì)西歐的城市中，體育運(yùn)動(dòng)和比賽不僅促進(jìn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作，也為人們提供了結(jié)識(shí)新的朋友、共享體育熱情和交流的平臺(tái)。這些活動(dòng)不僅強(qiáng)化了社交聯(lián)系，也加強(qiáng)了城市居民的身份認(rèn)同和集體凝聚力。由此可知，當(dāng)時(shí)西歐（）A.社會(huì)階級(jí)區(qū)分逐漸消除 B.城市的自治權(quán)不斷擴(kuò)大C.教會(huì)退出日常生活領(lǐng)域 D.思想解放具備社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：13—14世紀(jì)西歐。根據(jù)材料可知，13—14世紀(jì)西歐的城市中的體育運(yùn)動(dòng)和比賽，強(qiáng)化了城市居民之間的社交聯(lián)系，增強(qiáng)了身份認(rèn)同和集體凝聚，有利于人性的解放和市民階級(jí)世俗文化的產(chǎn)生發(fā)展，為思想解放提供了社會(huì)條件，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲屬于封建社會(huì)，階級(jí)區(qū)分在當(dāng)時(shí)不可能消除，排除A項(xiàng)；材料介紹了城市內(nèi)部公共活動(dòng)情況，未反映城市自治權(quán)的變化，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲，教會(huì)對(duì)人們的日常生活有深刻影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.17世紀(jì)初，西屬美洲殖民地生產(chǎn)的煙草大量輸入西班牙，經(jīng)西班牙的工場(chǎng)加工后再大量出口。這一時(shí)期，英國(guó)從西班牙進(jìn)口了大量煙草，西班牙據(jù)此平均每年可獲利10萬(wàn)鎊。為防止貨幣外流，英國(guó)對(duì)進(jìn)口煙草征收重稅。這從側(cè)面反映出（）A.西班牙主導(dǎo)了商業(yè)革命 B.世界市場(chǎng)逐步發(fā)展C.世界貿(mào)易格局多中心化 D.殖民霸權(quán)爭(zhēng)奪激烈【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是17世紀(jì)初（西班牙和英國(guó)）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：煙草來(lái)自美洲，在西班牙加工，并銷往英國(guó)，這體現(xiàn)了煙草整個(gè)貿(mào)易過(guò)程的跨洲跨國(guó)，體現(xiàn)了世界市場(chǎng)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；商業(yè)革命并未由西班牙主導(dǎo)，材料也不能體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除A項(xiàng)；世界貿(mào)易格局多中心化發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)；材料所述不是殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪，而是貿(mào)易的國(guó)際化與關(guān)稅政策的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.獨(dú)立前，北美有13個(gè)英屬殖民地，獨(dú)立后，北美英屬殖民地組成了統(tǒng)一的美利堅(jiān)合眾國(guó)；中南美洲的西屬殖民地只有4個(gè)總督區(qū)，獨(dú)立后卻分立出十幾個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。上述局面的出現(xiàn)主要是因?yàn)閮傻兀ǎ〢.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量差距明顯 B.殖民地反抗方式迥異C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差異 D.移民人口數(shù)量的不同【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（美洲）。根據(jù)材料“獨(dú)立前，北美有13個(gè)英屬殖民地，獨(dú)立后，北美英屬殖民地組成了統(tǒng)一的美利堅(jiān)合眾國(guó)；中南美洲的西屬殖民地只有4個(gè)總督區(qū)，獨(dú)立后卻分立出十幾個(gè)獨(dú)立的國(guó)家?！笨芍绹?guó)獨(dú)立后，組成了統(tǒng)一的美利堅(jiān)合眾國(guó)，而南美洲獨(dú)立的國(guó)家卻分立出十幾個(gè)獨(dú)立國(guó)家，這主要是因?yàn)樵谥趁衿陂g，其本國(guó)國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同而導(dǎo)致的情況，C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量的信息，排除A項(xiàng)；殖民地反抗方式的不同是一個(gè)原因，但非主要原因，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)移民數(shù)量的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4題，其中第17題14分，第18題12分，第19題14分，第20題12分，共52分。每個(gè)試題考生都必須作答，考生根據(jù)要求作答。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從法理上說(shuō)，中央政府以命令授權(quán)形式將部分權(quán)力交予行省行使，一切治權(quán)皆屬中央政府，行省只是中央的代理而已。無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見，元代行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)。元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。——李治安《行省制度研究》材料二行省長(zhǎng)官是中央官親自降臨到地方。在當(dāng)時(shí)，并不是說(shuō)把全國(guó)劃分成幾個(gè)地方行政區(qū)，乃是這幾區(qū)地方各駐有中央宰相，即成為中央宰相府的活動(dòng)分張所?！瓝Q言之，是中央侵入了地方。中央需要派一個(gè)大員來(lái)鎮(zhèn)壓某地方，就派一個(gè)外駐的宰相。——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)概括元代行省制的特點(diǎn)。（2）對(duì)兩則材料的觀點(diǎn)分別予以評(píng)述?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：從官員產(chǎn)生和隸屬看，行省長(zhǎng)官由中央直接派出，隸屬中央；從權(quán)力分配看，中央集權(quán)為主，地方分權(quán)為輔，著力加強(qiáng)中央集權(quán)；從體制架構(gòu)看，建立起鏈接中央和地方的體制，鞏固統(tǒng)一；從歷史演進(jìn)看，是我國(guó)古代地方管理體制的升級(jí)，是我國(guó)省制開端，是重大制度創(chuàng)新。（2）材料一認(rèn)為行省制通過(guò)創(chuàng)新國(guó)家權(quán)力分配法理和地方管理機(jī)制，在兼顧中央集權(quán)和地方分權(quán)基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)化了中央集權(quán)，推動(dòng)了古代中國(guó)地方管理制度的升級(jí)，很好的實(shí)現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治和統(tǒng)一的目的。材料一從制度演進(jìn)的歷史進(jìn)步性、制度體制內(nèi)容的創(chuàng)新性，以及管理措施調(diào)整的有效性三個(gè)緯度，充分肯定了行省制的進(jìn)步之處。材料二認(rèn)為行省制是中央擴(kuò)張權(quán)力，壓制和削弱地方權(quán)力，行省制不是地方體制的革新，而是中央權(quán)力對(duì)地方的入侵。材料二反對(duì)行省制由中央直接派官到地方的做法和極力削弱地方權(quán)力的行為，認(rèn)為行省制過(guò)于強(qiáng)化中央集權(quán)，不利于地方的發(fā)展。材料一只關(guān)注了行省制的創(chuàng)新性、進(jìn)步性和重大意義，材料二只強(qiáng)調(diào)了行省制潛在的局限和弊端，一定程度上強(qiáng)化了其缺陷。我們應(yīng)該全面客觀分析行省制在制度設(shè)計(jì)上的進(jìn)步性和具體實(shí)施過(guò)程中的局限性?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中國(guó)元代時(shí)期。特點(diǎn)：根據(jù)材料一“從法理上說(shuō)，中央政府以命令授權(quán)形式將部分權(quán)力交予行省行使，一切治權(quán)皆屬中央政府，行省只是中央的代理而已?！笨傻贸鰪墓賳T產(chǎn)生和隸屬看，行省長(zhǎng)官由中央直接派出，隸屬中央；根據(jù)材料一“朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。”可得出從權(quán)力分配看，中央集權(quán)為主，地方分權(quán)為輔，著力加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)材料一“行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?！笨傻贸鰪捏w制架構(gòu)看，建立起鏈接中央和地方的體制，鞏固統(tǒng)一；根據(jù)材料一“顯而易見，元代行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)。”可得出從歷史演進(jìn)看，是我國(guó)古代地方管理體制的升級(jí)，是我國(guó)省制開端，是重大制度創(chuàng)新?！拘?wèn)2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是中國(guó)元代時(shí)期。根據(jù)材料一“元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，材料一認(rèn)為行省制通過(guò)創(chuàng)新國(guó)家權(quán)力分配法理和地方管理機(jī)制，在兼顧中央集權(quán)和地方分權(quán)基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)化了中央集權(quán)，推動(dòng)了古代中國(guó)地方管理制度的升級(jí)，很好的實(shí)現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治和統(tǒng)一的目的。根據(jù)材料一“顯而易見，元代行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)?！笨芍?，材料一從制度演進(jìn)的歷史進(jìn)步性、制度體制內(nèi)容的創(chuàng)新性，以及管理措施調(diào)整的有效性三個(gè)緯度，充分肯定了行省制的進(jìn)步之處。材料二認(rèn)為行省制是中央擴(kuò)張權(quán)力，壓制和削弱地方權(quán)力，行省制不是地方體制的革新，而是中央權(quán)力對(duì)地方的入侵。根據(jù)材料二“換言之，是中央侵入了地方。中央需要派一個(gè)大員來(lái)鎮(zhèn)壓某地方，就派一個(gè)外駐的宰相?！笨芍?，材料二反對(duì)行省制由中央直接派官到地方的做法和極力削弱地方權(quán)力的行為，認(rèn)為行省制過(guò)于強(qiáng)化中央集權(quán)，不利于地方的發(fā)展。最后進(jìn)行總結(jié)，闡述兩則材料都相對(duì)片面，材料一只關(guān)注了行省制的創(chuàng)新性、進(jìn)步性和重大意義，材料二只強(qiáng)調(diào)了行省制潛在的局限和弊端，一定程度上強(qiáng)化了其缺陷。我們應(yīng)該全面客觀分析行省制在制度設(shè)計(jì)上的進(jìn)步性和具體實(shí)施過(guò)程中的局限性。18.下面為學(xué)術(shù)論文《論清末新政中的制度變革》的部分內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。緒論一、概念界定1．清末新政：2．制度變革：在一定的時(shí)代條件下，制度的改進(jìn)和創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新和思維創(chuàng)新的重要前提，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。在一定意義上說(shuō)，一部文明史就是一部社會(huì)制度的變遷史。二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀20世紀(jì)80年代前，國(guó)內(nèi)研究清末新政的學(xué)術(shù)成果較少，制度變革的專門研究更少。李劍農(nóng)的《中國(guó)近百年政治史》等對(duì)清末新政進(jìn)行了探討，但大都持否定態(tài)度。90年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)關(guān)于清末新政的研究逐漸形成熱潮。大量文獻(xiàn)資料出版，如《清末官報(bào)匯編》等，收錄了不少與晚清制度變革有關(guān)的檔案資料；相關(guān)研究逐漸由宏觀轉(zhuǎn)入專題，如羅志田的《清季科舉制改革的社會(huì)影響》等。國(guó)外研究始于上世紀(jì)50年代，如巴斯蒂的《20世紀(jì)初的中國(guó)教育改革》等。正文第一章清末新政中的法律制度改革第二章清末新政中的工商制度改革第三章清末新政中的教育制度改革（1）閱讀“概念界定”，補(bǔ)充“1．清末新政：……”中省略的內(nèi)容。（2）說(shuō)明這篇論文的作者整理“國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀”的必要性?！敬鸢浮浚?）清末新政：1901—1911年，清政府面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)，力圖通過(guò)改革官制、發(fā)展工商業(yè)和教育、編練新軍等舉措實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目的；新政未能挽救清王朝的統(tǒng)治，但在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化。（2）了解不同時(shí)期的國(guó)內(nèi)外研究成果；有助于發(fā)現(xiàn)前沿性問(wèn)題；能夠拓展研究思路和研究方法；有助于學(xué)術(shù)研究更加契合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清末（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可從時(shí)間、背景、內(nèi)容、影響等方面闡述清末新政，如清末新政：1901—1911年，清政府面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)，力圖通過(guò)改革官制、發(fā)展工商業(yè)和教育、編練新軍等舉措實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目的；新政未能挽救清王朝的統(tǒng)治，但在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化等等?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是清末（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可從了解不同時(shí)期的國(guó)內(nèi)外研究成果；有助于發(fā)現(xiàn)前沿性問(wèn)題；能夠拓展研究思路和研究方法；有助于學(xué)術(shù)研究更加契合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求等方面分析。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)間大事1562~1563年英國(guó)人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲1670~1776年英國(guó)販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過(guò)其他國(guó)家販奴數(shù)量的總和1807年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》1833年英帝國(guó)廢除了奴隸制——摘自楊瑛《英國(guó)奴隸貿(mào)易的興衰》等材料二馬克思曾說(shuō)：“直接奴隸制是資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)的基礎(chǔ)。沒有奴隸制就沒有棉花；沒有棉花現(xiàn)代工業(yè)就不可設(shè)想。奴隸制使殖民地具有了價(jià)值，殖民地造成了世界貿(mào)易，而世界貿(mào)易是大機(jī)器工業(yè)的必不可少的條件?！辈牧先?021年3月在聯(lián)合國(guó)“奴隸制和跨大西洋販賣奴隸行為受害者國(guó)際紀(jì)念日”活動(dòng)中，秘書長(zhǎng)古特雷斯表示：“跨大西洋販賣奴隸行為建立并維持了一套存在了400多年的剝削體制，徹底摧毀了受奴役群體的經(jīng)濟(jì)，卻鞏固了殖民主義，以受奴役群體的生命為代價(jià)，卻讓許多受益者成功斂財(cái)”。（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)成為世界奴隸貿(mào)易大國(guó)的因素。（2）談?wù)勀銓?duì)世界奴隸貿(mào)易的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）因素：英國(guó)君主立憲制的確立；英國(guó)發(fā)達(dá)的工場(chǎng)手工業(yè)；西葡的衰落；英國(guó)在海外爭(zhēng)奪中打敗荷蘭法國(guó)等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，確立海上霸權(quán)（2）對(duì)奴隸貿(mào)易的認(rèn)識(shí)：奴隸貿(mào)易是歐洲早期殖民擴(kuò)張的方式和手段。奴隸貿(mào)易為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本、市場(chǎng)、原料等要素，為工業(yè)革命提供了必要條件，推動(dòng)了歐洲的資本主義發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。奴隸貿(mào)易的本質(zhì)是罪惡的，使非洲喪失大量勞動(dòng)力，給非洲帶來(lái)滅頂之災(zāi)，制約了非洲的發(fā)展，是非洲落后的歷史根源。19世紀(jì)世界奴隸貿(mào)易的廢除是工業(yè)革命發(fā)展的結(jié)果，是歷史的進(jìn)步。學(xué)習(xí)奴隸貿(mào)易的興衰歷史旨在反思當(dāng)今世界種種不合理現(xiàn)象，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！窘馕觥啃?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代英國(guó)。因素：結(jié)合材料一表格中的時(shí)間信息可知政治上，英國(guó)君主立憲制的確立；經(jīng)濟(jì)方面，英國(guó)發(fā)達(dá)的工場(chǎng)手工業(yè)；結(jié)合所學(xué)可知，西葡并未把掠奪來(lái)的財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本，逐漸走向衰落；以及早期殖民擴(kuò)張中，英國(guó)在海外爭(zhēng)奪中打敗荷蘭法國(guó)等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，確立海上霸權(quán)?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代世界。對(duì)奴隸貿(mào)易的認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料二“奴隸制使殖民地具有了價(jià)值，殖民地造成了世界貿(mào)易，而世界貿(mào)易是大機(jī)器工業(yè)的必不可少的條件。”可知，奴隸貿(mào)易是歐洲早期殖民擴(kuò)張的方式和手段。奴隸貿(mào)易為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本、市場(chǎng)、原料等要素，為工業(yè)革命提供了必要條件，推動(dòng)了歐洲的資本主義發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。根據(jù)材料三“跨大西洋販賣奴隸行為建立并維持了一套存在了400多年的剝削體制，徹底摧毀了受奴役群體的經(jīng)濟(jì)，卻鞏固了殖民主義，以受奴役群體的生命為代價(jià)，卻讓許多受益者成功斂財(cái)”可知奴隸貿(mào)易的本質(zhì)是罪惡的，使非洲喪失大量勞動(dòng)力，給非洲帶來(lái)滅頂之災(zāi)，制約了非洲的發(fā)展，是非洲落后的歷史根源。最后分析世界奴隸制度的廢除，即19世紀(jì)世界奴隸貿(mào)易的廢除是工業(yè)革命發(fā)展的結(jié)果，是歷史的進(jìn)步。最后客觀總結(jié)奴隸貿(mào)易的影響，學(xué)習(xí)奴隸貿(mào)易的興衰歷史旨在反思當(dāng)今世界種種不合理現(xiàn)象，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。20.閱讀材料，完成下列要求。體育口號(hào)是時(shí)代精神的精華，是中華民族在特殊歷史條件下對(duì)體育寄于祈望一種心聲和呼喚。下圖是新中國(guó)成立以來(lái)體育口號(hào)的演變?！幾愿呔领`《新中國(guó)體育口號(hào)的演變與思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取兩個(gè)以上的口號(hào)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）?！敬鸢浮渴纠?：體育口號(hào)是一個(gè)時(shí)代的縮影，具有鮮明的時(shí)代特色。體育口號(hào)是時(shí)代的產(chǎn)物，映襯出歷史發(fā)展的過(guò)程。建國(guó)初期的50年代，為了更好的進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)和抗美援朝保衛(wèi)祖國(guó)，我國(guó)提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)人民體質(zhì)”體育口號(hào)。60年代，中國(guó)經(jīng)歷了中蘇交惡，大躍進(jìn)和三年自然災(zāi)害，為鼓舞全國(guó)人民度過(guò)難關(guān)，我國(guó)喊出“革命加拼命，人生能有幾回搏”體育口號(hào)。70年代，中蘇關(guān)系的持續(xù)惡化，中國(guó)需要一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境，同時(shí)受到中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，中國(guó)國(guó)際地位提升，中美關(guān)系正常化等因素的影響，我國(guó)提出“友誼第一，比賽第二”體育口號(hào)，幫助中國(guó)打開外交新局面。1976年文革結(jié)束，1978年十一屆三中全會(huì)撥亂反正，黨的工作重心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，做出了改革開放的偉大決策，所以經(jīng)過(guò)數(shù)年困難的80年代，全國(guó)人民身心疲憊，渴望團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展中國(guó)。于是喊出了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”體育口號(hào)。1992年十四大召開，中國(guó)提出發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，改革開放持續(xù)推進(jìn)，中國(guó)希望與世界接軌，提出“足球要從娃娃抓起”，拉開中國(guó)競(jìng)技體育職業(yè)序幕。2000年后，在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，國(guó)家之間聯(lián)系日益緊密，中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)數(shù)年的高速發(fā)展，人民生活水平得到很大提高，想向世界展現(xiàn)一個(gè)全新的中國(guó)，于是喊出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”體育口號(hào)。2010年后，為了響應(yīng)黨中央建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，在社會(huì)中自發(fā)的喊出“我運(yùn)動(dòng)，我健康，我快樂”的體育口號(hào)，引領(lǐng)國(guó)民全面進(jìn)入小康社會(huì)。綜上所述，各個(gè)時(shí)代不同的體育口號(hào)的演變，受到國(guó)情和國(guó)際局勢(shì)的影響，折射著中國(guó)社會(huì)歷史的變遷，是一個(gè)時(shí)代的縮影，具有鮮明的時(shí)代特色。示例2：體育口號(hào)折射著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和觀念進(jìn)步。體育口號(hào)屬于社會(huì)意識(shí)，能夠折射出新中國(guó)不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。新中國(guó)成立之初到60年代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待興，急需進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，同時(shí)受到大躍進(jìn)和三年自然災(zāi)害的影響，我們需要振奮國(guó)民精神，所以口號(hào)里凸顯出自強(qiáng)和拼搏；70年代末80年代初，我國(guó)處于改革開放初期，信心不足、步子不大，要讓中國(guó)走向世界、讓世界了解中國(guó)，因此在“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)引領(lǐng)下，人民克服困難團(tuán)結(jié)一心，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)。21世紀(jì)之初，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)