【我國災難電影的特征及發(fā)展趨勢7500字（論文）】

iii我國災難電影的特征及發(fā)展趨勢目錄TOC\o"1-3"\h\u47651緒論 1200061.1研究背景 167031.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 115651.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀 1118781.2.2國外研究現(xiàn)狀 273591.3研究意義 3229861.4研究方法 344422中國式災難電影的發(fā)展歷程 4188862.1中國式災難電影概述 4167942.2中國初期的災難電影發(fā)展分析 4316202.3中國中期的災難電影發(fā)展分析 570502.4中國現(xiàn)如今的災難電影發(fā)展分析 5318333中國式災難電影的特點和不足 6227113.1中國式災難電影的特點 6171313.1.1編劇都主要以真實發(fā)生的事件改編而成 6213323.1.2主要以自然災害為主 736443.1.3弘揚人性美成為災難電影的主流 7198513.2中國式災難電影的不足 8251403.2.1中國傳統(tǒng)文化的渲染 811303.2.2缺少災后重建的人文關(guān)懷 9136723.2.3中國災難電影產(chǎn)業(yè)技術(shù)的相對落后 9294414中國式災難電影的發(fā)展趨勢和市場策略 9169414.1分析當今中國災難電影的發(fā)展趨勢 940174.2中國式災難電影的市場策略 10156784.2.1了解受眾審美要求，擴大受眾范圍 10237434.2.2改變中國災難電影的一貫敘事策略 1016514.2.3提升災難電影審美功能的視覺效果 11119385總結(jié) 1119554參考文獻 121緒論1.1研究背景隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人類利用自然，改造自然的能力越來越強。然而，大自然并沒有隱藏在人們遇難的地方，地震，沉船，洪水，颶風，災難，未知病毒，火山爆發(fā)和天氣變化。一旦這些災難來臨，人們立即感到自豪的文明變得脆弱，生動的生活正在消失。環(huán)境污染，過度開采往往會加劇自然界的憤怒。災難的到來總是給人們帶來悲傷和恐懼，總會帶走人們最珍貴的東西：生命，財產(chǎn)，健全的身體，甚至夢想和希望。無論人類如何發(fā)展，總會有一個合適的生活環(huán)境，我們似乎日復一日地打敗自然，但我們經(jīng)常不得不承認，我們的生活和幸福往往需要天賦。上帝有一點不露面我們常常不能做任何事情，但人的尊嚴，生命是寶貴的，屬靈的力量在災難中，權(quán)力往往也是突出的。每個人都拒絕一場災難，但這并不意味著我們應該避免考慮這場災難。因為只有思想才能預防和喚醒，才能在殘酷的邪惡面前找到內(nèi)在的力量。災難性的電影是這種想法的產(chǎn)物-在電影的歷史長廊上有不少經(jīng)典的災難性電影，這讓我們在自然界留下了深刻的印象。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀中國電影是改革開放時期，從模擬，從黑白到彩色，并且，它是建筑，中國封建半殖民地，新中國適度獨立戰(zhàn)爭的各個歷史階段經(jīng)歷了建立一個富裕社會的新時代，誕生于1905年，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的技術(shù)變革過程，數(shù)字化。在不同的發(fā)展階段，中國也不會留下區(qū)分電影的代表作。中國的災難電影融入了不同時代的國內(nèi)文化傳統(tǒng)和歷史氛圍。它的出現(xiàn)和發(fā)展是中國電影人斗爭和不朽結(jié)晶的獨特融合。十年來，通過建立模型，中國電影人，并建立一個微觀景觀，建設游泳池，簡單的機械設計，使用煙火裝置，它是中國的災難片對于許多災難和突然的現(xiàn)實，??創(chuàng)造了一個歷史的主題。獨特的人物形象。“英國仍然后”大地震中，氣動或液壓升降裝置和手動操縱桿“藍燈閃爍，”兩院效果崩潰后的作品，并設置近1600平方米區(qū)域的整個模型，大YOU災難施工在它的形式的一個例子仍然是鎖定仁的照片時，相機被放置在輪胎的內(nèi)側(cè)的充氣輪胎的頂部生動設計，輪胎撲全景照相機抖動模糊效果是巧妙值得一提的是可以解釋的。因此，在美學原理形式的災難現(xiàn)實，形成了中國的基礎上，實際的災難表現(xiàn)和現(xiàn)實災難的主題，可以是一個真正的災難創(chuàng)造性的方式。中國式的恐慌電影顯著，探索創(chuàng)造性的理念和思路，并具有中國特色的發(fā)展，但國內(nèi)學者一直在研究的災難片，留空。許多學者，以及技術(shù)和藝術(shù)，電影和電影工作，研究在不同程度上，而是關(guān)心他們自己的觀點，但影片的災難很少有具體的研究。目前，中國電影研究學者僅限于分析個別電影，或者把中國的一些外來災害與災難相比。對中國災難電影的認識還不夠系統(tǒng)的分析和總結(jié)。1.2.2國外研究現(xiàn)狀海外的災難電影研究，特別是好萊塢的悲慘電影已經(jīng)成熟。1974年以來好萊塢電影“地震”早期獲得最佳唱片獎，災難電影是好萊塢電影的重要組成部分。在發(fā)生災難時，人類道德表現(xiàn)和拯救表現(xiàn)的傳統(tǒng)英雄似乎是僵化的。除了使用電腦獲得觀眾的尖叫和震撼效果之外，還包括對類似地震電影的重大影響。例如，紐約的地震令人印象深刻。電影的許多細節(jié)吸引人們的危機感。當?shù)卣鸢l(fā)生時，來自加利福尼亞州的女孩與她母親的幫助下，不僅可以救自己，為了拯救他的母親和女兒找一個工具來幫助鄰居在家里。視頻中的警報聽起來就是社區(qū)教育的安全氛圍。自然災害，個人的努力和抵抗似乎微不足道，但在好萊塢表演中，主旋律是個人救贖的英雄。人類災難面前，它看起來像一個童話故事，但它是你想看到的觀眾，為了扭轉(zhuǎn)人類的命運作為一個整體的東西，我們是依賴于個人的救贖。在發(fā)生災難時，人們最需要的是信仰和依賴的支持，最喜歡的是英雄的出現(xiàn)。在這些影片中，有一個比喻，面對對方，監(jiān)控加熱，吞噬人的權(quán)力的本質(zhì)，權(quán)力書寫神話的唯一來源是，每個人都在自己的奇跡。其他數(shù)以百計的女英雄都擊中了英雄的其他部分。1.3研究意義本文從好萊塢電影類型理論入手，回顧了中國災難性電影的發(fā)展歷程，總結(jié)了中國電影災難性電影的類型和特點，以及以往研究中存在的缺陷。期待中國災難片的發(fā)展趨勢預測，并提出一些研究策略。這就要求我們對災難片進行系統(tǒng)的研究，從時代背景，性格特征，制作工藝，甚至中國電影獨特的文化氛圍中進行綜合分析，形成更為全面而深刻的見解。中國的災難電影為中國災難電影的發(fā)展提供了一個更為客觀和有力的理論依據(jù)。1.4研究方法（1）文獻分析法在研究過程中，本文將收集大量關(guān)于中國災難片的文獻，包括觀看這些具有代表性的中國災難片。查閱美國電影研究，類型電影與電影類型，中國電影史的相關(guān)文獻，以及近期有關(guān)這方面的研究。其中通過對文獻的仔細研究。（2）比較分析法本文將以國內(nèi)外災難電影為研究對象進行比較研究?？梢匝芯亢头治銎溥_成的異同。2中國式災難電影的發(fā)展歷程2.1中國式災難電影概述中國的災難電影融入了不同時代的國內(nèi)文化傳統(tǒng)和歷史氛圍。它的出現(xiàn)和發(fā)展是獨一無二的，將中國電影人的斗爭與不朽的結(jié)晶相融合。中國的電影制片人，幾十年來，在創(chuàng)建模式，建設風景優(yōu)美，池的建設，使用簡單的煙花，如機械設備的設計，很多現(xiàn)實中國的災難毀滅性災難并創(chuàng)造了一個歷史的主題。獨特的人物形象。著眼于災區(qū)賑災救災黨和國家關(guān)注中國的災難電影中國實際的災害和災難現(xiàn)代，歷史證據(jù)重建的政府類型的災害全國民間災后的實際情況帶領救災和災后信息的災難電影在中國的歷史文獻與社會現(xiàn)實意義的作用蔓延。中國的災難電影的悲劇主題，建立了中國的災難電影與嚴肅的形象的現(xiàn)實主義美學理性認知的基礎上，創(chuàng)建更加直觀的和毀滅性的現(xiàn)實的一種形式。2.2中國初期的災難電影發(fā)展分析嚴格地說，賣座災難片的典型代表“藍色閃光后”，并且是，它實際上開始于20世紀70年代中國的災難片。這部電影中旬1979年的拍攝，根據(jù)1978年唐山大震如原型和拍攝，著名的上海電影制片廠導演傅超鼯。關(guān)注唐山大地震后，這部電影講述了唐暉災區(qū)的黨支部書記。的電影故事并不陌生波折，但物業(yè)的真實性格，準確，細膩的情感描寫，讓觀眾留下了深刻印象。這部電影，牢牢顯示團結(jié)和社會主義條件下人們博愛精神，理解單詞“感情”，側(cè)重于人與人之間的關(guān)系的特點。的視頻的具體情況的描述，增強，不僅加深了情感的渲染，以查看高尚情懷和英雄的美德，運動的細節(jié)，移動獲取人物和主題，啟迪觀眾這是深刻的。當屏幕發(fā)生瞬間地震時，導演使用特殊效果專注于現(xiàn)實的形狀。這部電影贏得了第三屆，1980年代中期獲得最佳藝術(shù)家獎的百花電影獎。2.3中國中期的災難電影發(fā)展分析中國的悲慘電影的中期應被視為上世紀90年代。這是一部不景氣的災難電影。在這段時間里，我們無法收集到更多有關(guān)中國災難電影的信息。除了馮小寧的“災難電影”的電影SF已經(jīng)停止在1990年存在，大部分的電影導演并沒有在此期間采取了災難性的電影。雖然體現(xiàn)在電影觀眾的眼睛是電影，至今不過是基于災難電影相比，自然災害，全面的災難鏡頭童話尚未在中國迄今為止看到的。該視頻受到廣泛贊譽。2.4中國現(xiàn)如今的災難電影發(fā)展分析二十一世紀以后，中國的一部悲慘電影出現(xiàn)了。忽略了同一時間，在一個典型的好萊塢電影，中國電影還是為了給主旋律回應線索，它符合實際的事件為背景作為黨和政府的情感故事。2009年，王佳和沉東共同拍攝了汶川地震背后的一場名為“地震”的電影。此外，這是“三個精”系列8月1日，是真正的主題的大制片廠的最后部分（以下簡稱“風暴”，“顫栗”和“驚天動地”）。不同的傳統(tǒng)恐慌的電影，它顯示了英雄和士兵的豐富細膩的內(nèi)心世界，害怕通過大量的描述或描繪的解放軍，受害人是一直專注于救援人員事實并非如此。2010年，馮小剛以唐山大地震為例，拍攝了“唐山大地震”電影。這部電影已經(jīng)滲透情緒線索，并自釋放以來受到前所未有的影響。我認為這部電影不是傳統(tǒng)的悲劇。不像好萊塢的“收購”和“2012”這樣的災難性電影，這是一部中國式的災難性電影。這是災難電影類型的最佳詮釋。情感表達也成為中國災難片的發(fā)展趨勢。從電影，拍攝的片子上看21世紀的中國，大部分的早期電影，我們可以說，“救援電影”，這是中國的分支的一個顯著恐慌的電影。請強調(diào)主流價值和真理，好，美好的東西。電影，現(xiàn)在好了，因為這樣的“泰坦尼克號”不止一種類型的災難電影，是不是一個非常毀滅性的災難電影，“唐山大震”時，理解它是災難的背景下，這我可以做“唐山大地震”。3中國式災難電影的特點和不足3.1中國式災難電影的特點3.1.1編劇都主要以真實發(fā)生的事件改編而成中國災難電影的突出特點是它都是基于真實的事件。尊重客觀事實，一切以發(fā)生的災難性事件為素材。據(jù)了解《藍光閃過之后》、《但愿人長久》、《唐山絕戀》、《唐山孤兒》《唐山大地震》等都是根據(jù)1976年中國唐山大地震為背景所拍攝的。根據(jù)1998年中國軍民抗擊南方特大洪澇災害史實拍攝的災難電影代表作是《驚濤駭浪》。根據(jù)全國人民抗擊“非典”疫情的災難電影作品有《驚心動魄》《刻不容緩》《誓言2003》《38度》《隔離日》和《非典人生》等?！?顆子彈》則是根據(jù)獲魯迅文學獎一等獎的報告文學《生死一線》改編，以真實事件為背景，在極端困難的洪水情況下，藝術(shù)取代了我們的一座監(jiān)獄，一萬多名囚犯被判處無期徒刑，世界上有一個轟動而有影響力的故事?！俺壟_風”是以2006年臺風“桑美”登陸浙江的真實事件為基礎的。3.1.2主要以自然災害為主自然災害，人為災害，另一個是社會：從，災難電影主題內(nèi)容，可分為兩大類。自然災害主要是指對人類的巨大破壞和自然力量。這樣的火山爆發(fā)，海嘯，颶風，地震，雪崩，洪水和山體滑坡。這場災難反映了人與自然的沖突和抗爭的過程。這個協(xié)會主要是自然災害，戰(zhàn)爭，恐怖主義和其他災害造成的。因此，在電影自然災害，除了主題，它可以分為災難再現(xiàn)的主題和SF主題。所以，從一開始中國的災難片，幾乎都是自然災害的拍攝。特別是，在21世紀，提高可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保的現(xiàn)代社會的意識，這也是反映電影的自然災害，它已表示關(guān)切到當前的環(huán)境問題。，“農(nóng)業(yè)”，“唐山絕戀”，“唐山孤兒”，“唐山大地震”，“風暴”，“驚心動魄”，“緊急救援”是“”，發(fā)誓“2003年38度”，“藍色的閃光后”，“隔離天“”非典人生“”5系列“”超強臺風“”唐山大地震“”大氣“消失，體現(xiàn)了非常自然災害的恐懼。整個自然災害的描述，以幫助人們對環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的嚴重破壞了人們的認可，并不斷喚醒環(huán)保意識和危機的人感。3.1.3弘揚人性美成為災難電影的主流在中國電影史上，主題電影一直是中國電影的發(fā)展方向。電影的主題是指國家電影理念下的政府。鄧小平指出，“真善美的廣告都是電影”。主題電影指的是一部反映主流電影的主流意識形態(tài)的現(xiàn)實題材電影，是革命史上一般觀眾的一生。中國電影的主流格式實際上是由兩個視頻組成的。之后，中國的災難片屬于這種類型的戲劇電影。因此，中國悲劇電影具有主要特征。在中國的災難電影中，我們可以很容易地看到最后一部電影給政府官員從星級向我們的觀眾和全國面對的觀眾講述災難和頑強的強大力量我會的。在這些電影中，各方主要負責人，駐軍鐵基訓練，勤勉盡責，極大地鼓勵和觸動了觀眾。3.2中國式災難電影的不足3.2.1中國傳統(tǒng)文化的渲染這里我們需要關(guān)注中國災難片的文化問題。首先，我們探索在中國沒有災難的文化原因。李澤厚從大文化的角度將中國文化的整體精神總結(jié)為“實踐精神”，而不是“陌生”。中國深刻而合理的精神限制了我們的想象力。中國的許多重大災難都是反映現(xiàn)實的電影，其中許多是基于災難的表現(xiàn)。根據(jù)1998年中國軍民炮擊的“暴風雨”，南方洪水除了推遲洪水題外，還有勇氣面對災害。相比之下，歐美依靠技術(shù)和哲學因素使得想象力作品最成功，但在這方面中國的這場災難是非常薄弱的。缺乏電影的中國缺乏的是普世價值和中國精神。具體表現(xiàn)為主題太突出，文化意義不深?，F(xiàn)在中國的災難題材電影的拍攝，就是妥善處理推動主題與文化價值的關(guān)系。中國的災難題材電影走向世界，必須有一個獨特的東方普通話。中華文化的獨特文化，人與自然的統(tǒng)一，內(nèi)在的超越，人與宇宙的自然和諧，必將為中國災難片提供廣闊的文化平臺。3.2.2缺少災后重建的人文關(guān)懷除了西方傳統(tǒng)文化的差異外，中國的災難片在人文關(guān)懷方面也有很大差異。這種差異也是中國災難片比西方災難難以駕馭的直接后果，意識有明顯的差異。中國的災難電影不僅突出了救災精神，而且還向觀眾宣傳防災，救災，科學知識的災后重建，這是可取的。但是對于災后重建的人文關(guān)懷卻嚴重缺乏，比如說《隔離日》和《非典人生》著重在弘揚主旋律，對于抗災勝利后的重建，卻極少提及，更談不上其人文關(guān)懷。電影重在打動人心，而最易打動人心的其實還是感情，如果中國災難電影能在拍攝抗災勝利后溫馨的人文關(guān)懷，更能展現(xiàn)中國的風范。3.2.3中國災難電影產(chǎn)業(yè)技術(shù)的相對落后業(yè)界最著名的虛擬數(shù)字成像技術(shù)最早出現(xiàn)在美國，并且在不斷增長。好萊塢擁有成熟的技術(shù)體系。利用這種先進的技術(shù)，他們可以畫出災難的場景來刺激觀眾的感官刺激。中國的災難電影往往表現(xiàn)出小場景和小災難。中國也正在努力使毀滅性的電影，如臺風，地震，同胞們并不滿足于西方的災難性電影。所以中國想讓觀眾看災難片。一是加大對資金的投入。其次，我會努力改進電影技術(shù)。這兩個因素不能產(chǎn)生災難的完整描述，我們不僅有一個好故事，這是一個非常重要的因素。4中國式災難電影的發(fā)展趨勢和市場策略4.1分析當今中國災難電影的發(fā)展趨勢目前，中國電影導演的最慘的豐資若器官電影，“唐山大地震”。在此分析的基礎上的名字，這部電影是根據(jù)小說“你真”，20107改編在本月發(fā)行，發(fā)行，是中國的票房災難片的第一天，36.2一百萬片設置在高中國的第一天，已經(jīng)產(chǎn)生了創(chuàng)紀錄的票房?！疤粕酱笳稹?，在1976年的電影奮的Zire器官存活的歲女孩的唐山大地震，她經(jīng)歷了一個改變?nèi)松慕?jīng)驗，超過20萬人因自然災害喪生后告訴她。更改?！疤粕酱蟮卣稹北戎袊降乃懈鼭?。親人總是愛人。地震發(fā)生時，他們的生命線被纏繞到一起，再在一起使家庭成員之間的這種情感的感情回到?jīng)Q賽。馮小剛掌握得很好。電影最重要的功能是用照片傳達故事。唐山地震，它是文獻膜，我被排除3分鐘的影響。然而，鏡頭連續(xù)跳數(shù)字靜態(tài)空間和對話的動態(tài)空間體現(xiàn)了電影汾的器官的影響深表關(guān)注。風水一直強調(diào)，“這不是好萊塢災難。”正因如此，雖然表現(xiàn)不俗，主流意識形態(tài)，沿非先知的災難，它不是一個大地震的高潮。要探索的中國人“愛”的方式的心理特征挖掘復雜的人性-“中國式災難片”。4.2中國式災難電影的市場策略4.2.1了解受眾審美要求，擴大受眾范圍從人類的深層文化心理來看，人們對歷史和未來不可預測的災難的恐懼和好奇，將成為全世界觀眾進入電影院的巨大吸引力?？梢哉f，這是災難片具有超越其他電影類型的生存優(yōu)勢。另外，作為跨國影視超級意識形態(tài)的災難性電影，其他國家的電影審查人員都無法否認這一點，從這個意義上說，好萊塢的災難特大城市無疑在全球電影市場上擁有綠卡。通行證已成為普遍的消費品世界的。電影能否得到大多數(shù)觀眾的贊譽主要取決于電影是否符合觀眾的審美需求。所以一部電影首先要了解觀眾的審美取向，盡可能擴大觀眾的范圍，找到審美觀眾最常見的共同特點，根據(jù)觀眾對拍攝和制作的內(nèi)在需求，唯一的方法拍攝觀眾愿意接受電影。4.2.2改變中國災難電影的一貫敘事策略作為一部國內(nèi)災難片，唐山地震是中國電影導演基于時代發(fā)展和技術(shù)進步的有益嘗試。值得肯定。盡管數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，中國災難片的生產(chǎn)缺乏資金和技術(shù)，只能模仿外國災難片的現(xiàn)實，但小場景的原始再現(xiàn)卻不能滿足日益強烈的視覺心理觀眾的需求。從這個角度來看，敘事視角的轉(zhuǎn)變可以是中國制造的災難性電影的創(chuàng)造性出路。然而，國內(nèi)災難性的電影在寫作時暴露了文化精神的缺失。災難性電影的目的是激發(fā)個人的生命意識和人類的發(fā)展責任。只有注入精神核心和人文精神，才能獲得觀眾的認同。4.2.3提升災難電影審美功能的視覺效果在數(shù)字化沒還有進入電影制作前，自然災難在電影中的場景再現(xiàn)是有很大困難的，畢竟在真實的災難發(fā)生時人們不可能去拍攝，在災難之后也不可能完全復原災難的真實景象。這就讓人們在觀看災難電影時總感覺缺了點什么。但是電腦數(shù)字化誕生以后，便給災難電影帶來了巨大的生存空間。無論是海嘯、地震、火山還是空難，或洪災等等，都可以用電腦去模擬制作。如今的災難片大多都是3D觀影，其主要原因是受眾們喜歡那些宏偉、壯闊的場景，災難片的視聽效果也是評判影片成功與否的關(guān)鍵之處。因此，提升災難電影的視聽效果也是最能吸引受眾的優(yōu)勢之一。5總結(jié)經(jīng)過近一個世紀的發(fā)展，中國災難的電影才開始顯現(xiàn)出來。反映中國科學技術(shù)和未來電影的發(fā)展，恐怖電影產(chǎn)業(yè)將占據(jù)更廣闊的中國地區(qū)，將成為全國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流和分支不可或缺的部分。積