2023年教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬真題二

2023年教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬真題二

1［單選題］新課改下理想的師生關(guān)系是民主平(江南博哥)等、相互尊重的，

但是在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，很多教師還是放不下教師的架子，不甘心與學(xué)生平起

平坐。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，我國(guó)就有“師道尊嚴(yán)”“一日為師，終身為父”的傳統(tǒng)。

這一現(xiàn)象反映了教育的()。

A.歷史繼承性

B.永恒性

C.階段性

D.獨(dú)立性

正確答案：A

參考解析：教育的歷史繼承性是指每一時(shí)代的教育都與以往的教育有著傳承與

接續(xù)的關(guān)系。一定社會(huì)形態(tài)下的教育，無(wú)論是其思想、制度和目標(biāo)，還是內(nèi)容、

方法和手段，都是在繼承與超越前一社會(huì)形態(tài)下的教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。題干所

述的現(xiàn)象反映了教育的歷史繼承性。故本題選A。

2［單選題］在我國(guó)歷史上，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，第一次以

法令形式頒布并實(shí)施的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

正確答案：B

參考解析：癸卯學(xué)制是中國(guó)近代教育史上第一部由國(guó)家頒布的，并在全國(guó)實(shí)行

的學(xué)制系統(tǒng)，是中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。該學(xué)制明文規(guī)定

教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)

為用”的思想。故本題選B。

3［單選題］盧梭認(rèn)為，如果要在造就人和造就公民之間選擇的話，他會(huì)選擇造

就人。這體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.生活本位論

D.教育無(wú)目的論

正確答案：A

參考解析：個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以個(gè)

人自身完善和發(fā)展的需要為主來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。盧梭等人認(rèn)為教

育目的應(yīng)該首先根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的自然需要來(lái)制定，因?yàn)閭€(gè)人的價(jià)值高

于社會(huì)的價(jià)值，教育必須反對(duì)和拒斥現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的干擾。人生來(lái)就有健

全的本能，教育的目的就在于使這種本能不受社會(huì)影響而得到自然的發(fā)展。盧梭

的主張?bào)w現(xiàn)了個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。故本題選A。

社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)以社會(huì)需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)發(fā)展的需要

為主來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。社會(huì)本位論的代表人物有茍子、柏拉圖、

涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托爾普、孔德等。生活本位論主張教育要為未

來(lái)的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活，其代

表人物是斯賓塞和杜威。

教育無(wú)目的論由杜威提出，他認(rèn)為“教育的過(guò)程，在它自身以外沒有目的，它就

是它自己的目的”。

4［單選題］納托爾普指出：“在事實(shí)上個(gè)人是不存在的，因?yàn)槿酥詾槿耍?/p>

是因?yàn)樗钣谌巳褐校⑶覅⒓由鐣?huì)生活?！奔{托爾普的這種教育目的論屬

于0。

A.個(gè)人本位論

B.集體本位論

C.個(gè)人和社會(huì)雙本位論

D.社會(huì)本位論

正確答案：D

參考解析：社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)以社會(huì)需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以社

會(huì)發(fā)展的需要為主來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。該理論的代表人物有荀子、

柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托爾普、孔德等。故本題選D。

5［單選題］近代以來(lái)，像夸美紐斯倡導(dǎo)的泛智課程、斯賓塞根據(jù)功利主義原則

設(shè)置的課程等，都屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.綜合課程

D.核心課程

正確答案：A

參考解析：學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇

一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將選出來(lái)的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。近代以

來(lái)，夸美紐斯倡導(dǎo)的泛智課程、斯賓塞根據(jù)功利主義原則設(shè)置的課程，都屬于學(xué)

科課程。故本題選A。

活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心

組織的課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上

學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門新的學(xué)科的課程。核心課程既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部

分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求圍繞一個(gè)核心組織

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，是以人類基本活動(dòng)為主題而編制的課程系統(tǒng)。

6［單選題］現(xiàn)代課程理論認(rèn)為，制約課程內(nèi)容選擇的因素主要包括0。

A.知識(shí)、技能和情感

B.難度、廣度和深度

C.社會(huì)、兒童和學(xué)科

D.政治、經(jīng)濟(jì)和文化

正確答案：C

參考解析：課程反映了一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科

學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。因此，社會(huì)、兒童和學(xué)科是制約

課程內(nèi)容選擇的三大因素。故本題選C。

7［單選題］在課程的實(shí)施過(guò)程中努力使課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程

目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面互相調(diào)整、改變，以促進(jìn)雙方彼此協(xié)調(diào)。這

是課程實(shí)施的()。

A.忠實(shí)取向

B.相互適應(yīng)取向

C.課程創(chuàng)生取向

D.課程創(chuàng)新取向

正確答案：B

參考解析：課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或

學(xué)校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)

的過(guò)程。故本題選B。

8［單選題］通過(guò)老師的講授和多媒體的輔助，坐在教室里的學(xué)生可以在課堂上

遨游至外太空，了解宇宙奧秘；也可以穿越至千百萬(wàn)年前，認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)古人文。這種

跨時(shí)空的知識(shí)獲得主要體現(xiàn)了()。

A.認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性

B.教師的主體性

C.師生的交往性

D.認(rèn)識(shí)的教育性

正確答案：A

參考解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性的

特點(diǎn)。其中，認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性是指學(xué)生掌握知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程是簡(jiǎn)捷的、高效的，是

一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。題干中，學(xué)生通過(guò)教師的講授和多媒體輔助等形式

在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界，在課堂上就可以遨游至外太空，穿越到千百萬(wàn)年前

認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)古人文，這種跨時(shí)空的知識(shí)獲得主要體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性。故本題選A。

9［單選題］小英報(bào)名參加了班主任組織的“心理健康教育”網(wǎng)課學(xué)習(xí)，她每天

下午四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)守在電腦前，邊聽老師講解邊記筆記。這種注意方式屬于()。

A.有意注意

B.無(wú)意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

正確答案：A

參考解析：根據(jù)有無(wú)目的和意志努力的程度，注意可分為無(wú)意注意、有意注意

和有意后注意。

其中，有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)地對(duì)

一定事物發(fā)生的注意。在智力活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)際操作是維持有意注意的重要手段。

實(shí)際操作包括具體的肢體動(dòng)作、記筆記、寫提綱、做摘要和實(shí)際運(yùn)算等行為。題

干中，小英進(jìn)行網(wǎng)課學(xué)習(xí)時(shí)邊聽老師講解邊記筆記，這種注意方式屬于有意注意。

故本題選A。

無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定

事物發(fā)生的注意。有意后注意也稱隨意后注意，是指事前有預(yù)定目的，但不需要

意志努力的注意。

10［單選題］上課鈴聲響后，小趙依舊沉浸在課間關(guān)于世界杯的討論中，七八分

鐘后仍不能專心聽講。這說(shuō)明他()不好。

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的轉(zhuǎn)移

D.注意的穩(wěn)定性

正確答案：C

參考解析：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)轉(zhuǎn)移到

另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的現(xiàn)象。題干中，小趙同學(xué)不能主動(dòng)把注意力從課間關(guān)于世

界杯的討論轉(zhuǎn)移到課堂中，說(shuō)明他注意的轉(zhuǎn)移不好。故本題選C。

注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握的對(duì)象的

數(shù)量。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。注意的穩(wěn)定

性是指注意能夠在一定時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定在一定對(duì)象或活動(dòng)上的特性。

11［單選題］學(xué)生學(xué)習(xí)重力和重力加速度兩個(gè)概念之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于()。

A.信號(hào)學(xué)習(xí)

B.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)

C.連鎖學(xué)習(xí)

D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

正確答案：D

參考解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,

把學(xué)習(xí)依次分成信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)

習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)八類。其中，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指

學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。題干中，學(xué)生學(xué)習(xí)重力和重力加速度兩個(gè)

概念之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。故本題選D。

信號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)指

學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強(qiáng)化，個(gè)體學(xué)會(huì)以某種反

應(yīng)去獲得某種結(jié)果。連鎖學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激一反應(yīng)動(dòng)作，以

形成一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié)。

12［單選題］小王期中考試得了全年級(jí)第一，他很謙虛地把成功歸因于運(yùn)氣好。

小王的這種歸因方式具有的特征是（）。

A.外部、穩(wěn)定、可控

B.外部、不穩(wěn)定、不可控

C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控

D.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控

正確答案：B

參考解析：韋納認(rèn)為人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素，即能力、

努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣（機(jī)遇）、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。同時(shí)一，韋納認(rèn)為這六

個(gè)因素可歸為三個(gè)維度，即內(nèi)部歸因和外部歸因（內(nèi)在性）、穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸

因（穩(wěn)定性）、可控制歸因和不可控歸因（可控性）。其中，運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、

不可控的歸因。故本題選B。

13［單選題］小明在學(xué)習(xí)化學(xué)元素“氫”時(shí)，總是忘記它的特性。于是他編了個(gè)

順口溜：“我是氫，我最輕，火箭靠我運(yùn)衛(wèi)星?！弊源艘院笏麑?duì)“氫”的特性便

記憶得非常深刻了。小明采取的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.復(fù)述策略

B.精細(xì)加工策略

C.注意策略

D.組織策略

正確答案：B

參考解析：認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。其中，精

細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而增加新信息意義

的深層加工策略。編歌訣是精細(xì)加工策略中的一種，它主要是利用歌訣具有韻律、

抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的特點(diǎn)，幫助學(xué)習(xí)者把一些相互不聯(lián)系或聯(lián)系不多的材料很

快地記下來(lái)。題干中，小明編了一個(gè)順口溜來(lái)幫助自己記憶“氫”的特性，采取

的學(xué)習(xí)策略是精細(xì)加工策略。故本題選B。

復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或

刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。注意策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，為

保持注意力指向重要信息所采取的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊

知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。

14［單選題］看到平常跟自己學(xué)習(xí)成績(jī)差不多的小李在某次奧數(shù)比賽中獲得一等

獎(jiǎng)，小王提醒自己下次也去參加奧數(shù)比賽，認(rèn)為自己也必然可以獲得一等獎(jiǎng)。根

據(jù)班杜拉的自我效能感理論，影響小王的自我效能感形成的因素是()。

A.個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)

B.替代性經(jīng)驗(yàn)

C.言語(yǔ)勸說(shuō)

D.情緒喚醒

正確答案：B

參考解析：影響自我效能感的因素主要有個(gè)體學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、

言語(yǔ)勸說(shuō)和情緒喚醒等。其中，替代性經(jīng)驗(yàn)是指當(dāng)學(xué)生看見替代者(與自己相似

的人)成功時(shí)，就會(huì)增強(qiáng)自我效能感；相反，則會(huì)降低自我效能感。題干中，小

王看到與自己成績(jī)差不多的小李在某次奧數(shù)比賽中獲得一等獎(jiǎng)，認(rèn)為自己也必然

可以獲得一等獎(jiǎng)，這屬于替代性經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的影響。故本題選B。

個(gè)體學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響自我效能感最主要的因素。一般來(lái)說(shuō)，成功的學(xué)習(xí)經(jīng)

驗(yàn)會(huì)提高學(xué)生的自我效能感；失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)則會(huì)降低學(xué)生的自我效能感。言語(yǔ)

勸說(shuō)是試圖憑借說(shuō)服性的建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)，來(lái)改變?nèi)藗冏晕倚芨?/p>

的一種方法。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感的形成。高水平的情緒喚醒和緊

張的生理狀態(tài)會(huì)使成績(jī)降低而影響自我效能感。

15［單選題］有的學(xué)生在考試過(guò)程中習(xí)慣慢慢地做題，用更多的時(shí)間進(jìn)行思考以

降低錯(cuò)誤率。這些學(xué)生的認(rèn)知方式屬于0。

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.沖動(dòng)型

C.沉思型

D.同時(shí)型

正確答案：C

參考解析：認(rèn)知方式是沉思型的學(xué)生傾向于深思熟慮，用充足的時(shí)間考慮、審

視問(wèn)題，權(quán)衡各種問(wèn)題解決的方法，然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案,

因而錯(cuò)誤較少。題干中，學(xué)生考試時(shí)用更多的時(shí)間進(jìn)行思考以降低錯(cuò)誤率，其認(rèn)

知方式屬于沉思型。故本題選C。

認(rèn)知方式是場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，

不易受外來(lái)因素的影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景，傾向于在更

抽象的和分析的水平上加工信息，獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷。認(rèn)知方式是沖動(dòng)型的

學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，根據(jù)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題做透徹的分析就倉(cāng)

促做出決定，反應(yīng)速度較快，但容易發(fā)生錯(cuò)誤。認(rèn)知方式是同時(shí)型的學(xué)生在解決

問(wèn)題時(shí)一，采取寬視野的方式，同時(shí)考慮多種假設(shè)，并兼顧解決問(wèn)題的多種可能性。

16［單選題］中學(xué)生小強(qiáng)每次考試時(shí)總是會(huì)反復(fù)核查自己是否填寫好考號(hào)和姓名,

如果不去核查，

他就會(huì)異常緊張，盡管他明知道這一行為是沒有必要的，但就是控制不住自己。

小強(qiáng)的行為

表明他可能患有()。

A.抑郁癥

B.焦慮癥

C.強(qiáng)迫癥

D.恐懼癥

正確答案：C

參考解析：強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念是指當(dāng)事人身不

由己地思考他不想考慮的事情。強(qiáng)迫行為是指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)

作，如強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作等。患有強(qiáng)迫癥的人明

知道反復(fù)出現(xiàn)的觀念或行為是沒有必要的，但就是控制不住，以至于影響了正常

生活和學(xué)習(xí)。題干中，小強(qiáng)考試時(shí)總是強(qiáng)迫自己反復(fù)核查考號(hào)和姓名，表明其可

能患有強(qiáng)迫癥。故本題選C。

抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。

焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

恐懼癥是以對(duì)特定的、無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕為主要表現(xiàn)的神經(jīng)

癥。

17［單選題］吳同學(xué)認(rèn)為，自己做任何事情絕對(duì)不可以出錯(cuò)，對(duì)自己要求嚴(yán)苛，

凡事必須盡善盡美，因此平時(shí)稍有失誤就極度焦慮。他的心理輔導(dǎo)老師通過(guò)改變

認(rèn)知偏差來(lái)幫他克服這種焦慮：這種心理疏導(dǎo)方法是()。

A.理性情緒療法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.強(qiáng)化法

D.消退法

正確答案：A

參考解析：理性情緒療法的理論要點(diǎn)是情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身引起的,

而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)引起的。對(duì)于人們所持有

的不合理的信念，韋斯勒等人曾總結(jié)出三個(gè)特征，即絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化和

糟糕至極。其中，絕對(duì)化要求是指?jìng)€(gè)體從自己的意愿出發(fā)，認(rèn)為某件事一定會(huì)發(fā)

生或一定不會(huì)發(fā)生，它通常與“必須”“應(yīng)該”這類字眼連在一起，如“我必須

盡善盡美”。題干中，吳同學(xué)認(rèn)為所有事情都必須盡善盡美，說(shuō)明其存在著絕對(duì)

化要求的不合理信念，心理輔導(dǎo)老師通過(guò)改變認(rèn)知偏差的方法來(lái)幫助其克服焦慮,

是運(yùn)用了理性情緒療法。故本題選A。

系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)個(gè)體身體處于充分放松的狀態(tài)下，讓個(gè)體逐漸地接近其害怕或

焦慮的事物，或是逐漸地提高此類刺激物強(qiáng)度，以逐漸降低個(gè)體的敏感性，從而

減輕和消除他對(duì)該刺激物的恐懼或焦慮情緒的方法。強(qiáng)化法是指在某一特定行為

之后給予某一刺激，使該行為在以后更容易出現(xiàn)或使該行為發(fā)生概率得到提高的

方法。消退法是指為了達(dá)到盡量降低某種不合適行為的發(fā)生頻率或使該行為不再

發(fā)生的目的，當(dāng)該行為出現(xiàn)時(shí)，不給予注意、不給予強(qiáng)化的方法。

18［單選題］某教師在教學(xué)生們電燈泡的工作原理時(shí)，給學(xué)生們介紹了愛迪生超

乎常人的意志努力和艱苦奮斗的精神。這體現(xiàn)了()。

A.啟發(fā)性的教學(xué)原則

B.理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則

C.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

D.科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的教學(xué)原則

正確答案：D

參考解析：科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則是指在教學(xué)中，教師既要把現(xiàn)代先進(jìn)科

學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，又要結(jié)合知識(shí)、技能中潛在的德育因素，

對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中的教師既傳授了科學(xué)知識(shí)，

又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了道德教育，體現(xiàn)了科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。故本題選

Do啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他

們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握

科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)

習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)

用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。循序漸進(jìn)原則是指教

學(xué)要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生

系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

19［單選題］"5+2=0”的意思是五天的學(xué)校教育加上兩天的家庭教育等于零教

育。這表明應(yīng)該貫徹的德育原則是()。

A.長(zhǎng)善救失原則

B.知行統(tǒng)一原則

C.教育影響的一致性與連貫性原則

D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

正確答案：c

參考解析：教育影響的一致性與連貫性原則是指教師在進(jìn)行德育時(shí)應(yīng)當(dāng)有目的、

有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)

一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。題干所述

表明，如果來(lái)自學(xué)校的教育和來(lái)自家庭的教育對(duì)學(xué)生的影響不一致，則效果為零,

因此應(yīng)該貫徹教育影響的一致性與連貫性的德育原則。故本題選Co

20［單選題］馬卡連柯指出，通過(guò)集體和教師一道去影響學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的

教育效果。這符合德育原則中的()。

A.因材施教原則

B.依靠積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則

C.疏導(dǎo)原則

D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

正確答案：D

參考解析：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則是指教師在德育過(guò)程中要善于組織

和教育學(xué)生集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生；同時(shí)又通過(guò)個(gè)別學(xué)生的教育來(lái)促進(jìn)

集體的形成和發(fā)展，把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。馬卡連柯指出，教

師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體和教師一

道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。題干所述體現(xiàn)了集體教育與個(gè)別

教育相結(jié)合的德育原則。故本題選D。

21［單選題］李老師經(jīng)?？紤]怎樣組織教學(xué)內(nèi)容才能使不同發(fā)展水平的學(xué)生都跟

得上教學(xué)進(jìn)度等問(wèn)題。這表明了李老師處于教師成長(zhǎng)的()。

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注情境階段

C.關(guān)注生命階段

D.關(guān)注學(xué)生階段

正確答案：D

參考解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的

成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中，關(guān)注學(xué)生階段的教

師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)

材料和方式不一定適合所有學(xué)生。題干中，教師考慮怎樣組織教學(xué)內(nèi)容才能使不

同發(fā)展水平的學(xué)生都跟得上教學(xué)進(jìn)度，說(shuō)明李老師處于關(guān)注學(xué)生階段。故本題選

Do

關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我

嗎？”“同事們?nèi)绾慰次?？”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)？”等。關(guān)注情境階段的

教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力

和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。C項(xiàng)為干擾項(xiàng)。

22［簡(jiǎn)答題］

教學(xué)的首要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生智力和才能。

參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。教學(xué)的一般任務(wù)

還包括以下幾個(gè)方面：

①發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；②發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生

的健康水平；③培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，為其形成科學(xué)的世界觀奠

定基礎(chǔ)；④關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)的其他任務(wù)只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)

和基本技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。題干所述的發(fā)展學(xué)生智力和才能是教學(xué)的任務(wù)之

一，但非首要任務(wù)。

故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

23［簡(jiǎn)答題］

德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，從任何一個(gè)方面都可以開始

進(jìn)行品德教育。

參考解析：這種說(shuō)法是正確的。

德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。德育過(guò)程的一般順序可以概

括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德

育影響的多樣性等因素，德育的具體實(shí)施過(guò)程又具有多種開端。德育過(guò)程可根據(jù)

學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品

德意志開始，最后使學(xué)生品德達(dá)到在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。因此,

從任何一個(gè)方面都可以開始進(jìn)行品德教育。

故題干說(shuō)法正確。

24［簡(jiǎn)答題］

課堂情境結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的控制上。

參考解析：錯(cuò)誤。課堂情境結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教師對(duì)班級(jí)規(guī)模

的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面，而并不是表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生

的控制上。

25［簡(jiǎn)答題］

學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞是由智力水平?jīng)Q定的。

參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)受多方面因素的制約，主要包

括學(xué)生自身的智力因素、非智力因素，環(huán)境因素和教師的指導(dǎo)等方面。智力是影

響學(xué)習(xí)的重要因素，許多研究表明，智力與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)存在著中等程度的相

關(guān)。但智力對(duì)學(xué)業(yè)成就并不具有決定作用。例如，羅森塔爾用于驗(yàn)證教師期望效

應(yīng)的實(shí)驗(yàn)就可以說(shuō)明，智力對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)并不具有決定性影響。

故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

26［簡(jiǎn)答題］

簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中的教育性規(guī)律。

參考解析：教育性規(guī)律是指教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中遵循傳授知識(shí)與思想教育

相統(tǒng)一的規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)一，一定要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行

思想品德教育，并使二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在知識(shí)能力和思想品德等方面

獲得發(fā)展與進(jìn)步。

堅(jiān)持教育性規(guī)律要注意以下幾點(diǎn)：①知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；②學(xué)生思想品

德的提高為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定基礎(chǔ)；③傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。

27［簡(jiǎn)答題］

簡(jiǎn)述貫徹德育的知行統(tǒng)一原則的基本要求。

參考解析：知行統(tǒng)一原則是指教師在德育過(guò)程中既要重視思想道德的理論教育,

又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到

言行一致、表里如一。

貫徹此原則的基本要求如下。

(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。

(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中

加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(3)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。

(4)要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。

28［簡(jiǎn)答題］

簡(jiǎn)述班集體的基本特征。

參考解析：班集體具有以下基本特征。

(1)明確的共同目標(biāo)。

⑵一定的組織結(jié)構(gòu)。

⑶一定的共同生活準(zhǔn)則。

(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

29［簡(jiǎn)答題］

簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的意義。

參考解析：課外活動(dòng)的意義包括以下幾點(diǎn)。

(1)課外活動(dòng)有利于學(xué)生開闊眼界，獲取新知識(shí)。

(2)課外活動(dòng)是教師因材施教、青少年發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。

(3)課外活動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

⑷課外活動(dòng)可以豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

⑸課外活動(dòng)是進(jìn)行德育的重要途徑。

30［簡(jiǎn)答題］

材料：

唐老師是初一（1）班的數(shù)學(xué)老師，他想在課上嘗試一種新的教學(xué)方法。上課開始

時(shí)，他讓班級(jí)里數(shù)學(xué)成績(jī)位于中游的李娜在黑板上解一道比較難的數(shù)學(xué)題，向同

學(xué)們演示她是如何解決問(wèn)題的。李娜在黑板前認(rèn)真解題時(shí)，張強(qiáng)同學(xué)一直在和他

鄰座的同學(xué)說(shuō)話，破壞班級(jí)秩序。唐老師已經(jīng)警告過(guò)張強(qiáng)一次，可是他仍然與別

人說(shuō)笑。唐老師為了不讓他打擾李娜的演示和同學(xué)們的思考，就讓他到教室角落

里站一會(huì)兒，反思一下自己的行為。一會(huì)兒，李娜解完題，唐老師表?yè)P(yáng)了她。當(dāng)

唐老師問(wèn)還有沒有其他同學(xué)愿意在黑板上解題時(shí)，許多同學(xué)都舉起了手。

問(wèn)題：

（1）試用操作性條件作用理論評(píng)析唐老師對(duì)張強(qiáng)同學(xué)課堂不良行為的處理。（12

分）

（2）請(qǐng)用所學(xué)的相關(guān)學(xué)習(xí)理論分析為什么許多同學(xué)都愿意在黑板上解題。（6分）

參考解析：（1）操作性條件作用是指有機(jī)體在某種情境中自發(fā)做出的某種行為

由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境中發(fā)生的概率，即形成了該反應(yīng)與情境

的聯(lián)系。操作性條件作用包括強(qiáng)化、消退、懲罰等。其中，懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做

出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激，那么以后在類似情境

或刺激下，該行為的發(fā)生概率就會(huì)降低甚至受到抑制。唐老師對(duì)張強(qiáng)的處理屬于

懲罰，有效制止了張強(qiáng)的不良行為，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行。但是，唐老師的做法

也有不可取之處。懲罰的運(yùn)用必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行

為結(jié)合起來(lái)，方能取得預(yù)期的效果。也就是說(shuō)，在懲罰時(shí)一，最好選擇一種替代反

應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化，即指出正確的行為方式，在學(xué)生做出正確的行為后給予強(qiáng)化。唐老

師只是對(duì)張強(qiáng)的不良行為實(shí)施了懲罰，并未對(duì)張強(qiáng)進(jìn)行正確行為的強(qiáng)化，這樣可

能會(huì)導(dǎo)致張強(qiáng)以后繼續(xù)出現(xiàn)這種不良行為。

（2）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性

結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。

班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化有直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種形式。其中，替代強(qiáng)化是

指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。材料中之所以有許多學(xué)生舉起了

手，愿意在黑板上解題，就是因?yàn)樗麄?/p>