工業(yè)革命時(shí)代的浪漫主義情懷

專題八19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)單元綜述

工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)不斷沖擊著落后的封建主義。19世紀(jì)初，世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域興起了浪漫主義之風(fēng)。

從19世紀(jì)中葉起，資本主義在全球進(jìn)一步展開了擴(kuò)張活動(dòng)。在文化領(lǐng)域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流融合不斷加強(qiáng)?，F(xiàn)實(shí)主義成為這一時(shí)期的主題。

人類社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)后，世界各地的聯(lián)系空前加強(qiáng)了。這一切使各種文化在相互交流與融合中尋求新的發(fā)展，顯示了與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。

文明的多樣性是人類社會(huì)的客觀事實(shí)，因此，我們應(yīng)該積極維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)不同文化間進(jìn)行更廣泛的對(duì)話和交融。一、工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷二、碰撞與沖突三、打破隔離的堅(jiān)冰四、與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)19世紀(jì)初19C中期—19C末19C末20C初20C50S以來(lái)時(shí)期浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義共融性與時(shí)俱進(jìn)特征專題八

19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)

第1課工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷一、心靈的激蕩1、背景：

⑴經(jīng)濟(jì)：18世紀(jì)后半期，工業(yè)革命向歐美各國(guó)擴(kuò)展。

⑵政治：19世紀(jì)上半葉，歐洲革命運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，⑶思想：?jiǎn)⒚伤枷爰宜麚P(yáng)的“理性王國(guó)”失去了實(shí)現(xiàn)的可能

結(jié)論:

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),一定歷史時(shí)期的文化反映一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。一、心靈的激蕩2、特點(diǎn)：

（1）不再刻意突出人的理性，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感積極追尋理想世界。（2）在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想像力豐富的構(gòu)想和跌宕起伏的戲劇情節(jié)為主要特點(diǎn)。3、代表人物：

德國(guó)：霍夫曼、海涅

英國(guó)：拜倫、雪萊和濟(jì)慈法國(guó)：雨果俄國(guó)：普希金一、心靈的激蕩（1）代表作品：

《唐璜》

（2）特色：

塑造一批“拜倫式英雄”

“自由的使者”——拜倫

詩(shī)圣歌德說(shuō)：“拜倫是19世紀(jì)最偉大的天才?！濒斞敢舱f(shuō)：“我早期對(duì)被壓迫民族和人民‘哀其不幸，怒其不爭(zhēng)’的思想和‘不克厥敵，戰(zhàn)則不止’的精神，都是從拜倫那里學(xué)來(lái)的?！卑輦惒粌H是一位詩(shī)壇勇士，而且還是一名真正馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)士。1823年6月希土戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這是希臘民眾反抗土耳其統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了平等、自由，拜倫積極支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。7月13日，他乘著自己的帆船，帶著兩門小炮、五匹馬和大量的槍支彈藥、醫(yī)藥品，駛向茫茫的大海，親任司令。英國(guó)詩(shī)人拜倫身著阿爾巴尼亞服裝的拜倫關(guān)于《唐璜》

《唐璜》（1818-1823）是拜倫的代表作，也是歐洲浪漫主義文學(xué)的代表作品。全詩(shī)共計(jì)一萬(wàn)六千行。通過(guò)描述西班牙貴族子弟唐璜的游歷、戀愛及冒險(xiǎn)等浪漫故事，揭露了社會(huì)中黑暗、丑惡、虛偽的一面，奏響了為自由、幸福和解放而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)歌。長(zhǎng)詩(shī)代表了19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)歌的最高成就。因其深刻的思想內(nèi)容、廣闊的生活容量和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被歌德稱為“絕頂天才之作”。塑造了一批“拜倫式英雄”拜倫浪漫主義詩(shī)人雪萊

雪萊與拜倫的詩(shī)風(fēng)迥然不同。雪萊將人類的未來(lái)寄托于普遍的愛，他的詩(shī)中充滿了幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主義精神。1819年，雪萊還寫了最著名的詩(shī)篇《西風(fēng)頌》，以及《云》、《致云雀》等膾炙人口的抒情詩(shī)?！段黠L(fēng)頌》是雪萊的代表作。雪萊雪萊的《西風(fēng)頌》

請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，

讓它像枯葉一樣促成新的生命！

哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌，

就把我的話語(yǔ)，像是灰燼和火星

從還未熄滅的爐火向人間播散！

讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇

把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，

如果冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

——《西風(fēng)頌》節(jié)選雨果代表作品：

《巴黎圣母院》

《悲慘世界》

特色：現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合《巴黎圣母院》劇情簡(jiǎn)介《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一。小說(shuō)創(chuàng)作于1830年7月。主要故事情節(jié)是：在巴黎圣母院前歡度宗教節(jié)日之際，美麗純潔的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)帶著一頭會(huì)耍雜技的小羊正在進(jìn)行精彩的表演。巴黎圣母院的副主教克羅德對(duì)她起了邪念，指使敲鐘人卡西莫多綁架她，但國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯救了她。從此，少女愛上了法比斯，把他當(dāng)作理想的情人?？肆_德忌恨在心，他在愛斯梅拉達(dá)與法比斯幽會(huì)時(shí)，刺傷了法比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，使她被判處死刑。行刑之日，卡西莫多將她救出，把她安置在圣母院的頂樓?？肆_德想得到她，遭到拒絕后，他將她交給了官兵，在圣母院頂樓看著她被絞死?？ㄎ髂嘣趹嵟袑⒖肆_德推下頂樓，然后找到了愛斯梅拉達(dá)的尸體，死在她的身邊。

丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

---雨果：

《巴黎圣母院》鐘樓怪人卡西莫多副主教克羅德亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799~1837）19世紀(jì)俄羅斯民族的偉大詩(shī)人俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)始祖”。代表作：詩(shī)體小說(shuō)：《葉甫蓋尼·奧涅金》政治抒情詩(shī)：《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》小說(shuō)：《上尉的女兒》童話詩(shī)：《漁夫和金魚的故事》假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。我們的心兒憧憬著未來(lái)，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的，將變?yōu)榭蓯邸?/p>

——[俄]普希金：《假如生活欺騙了你》二、浪漫的樂(lè)章1、搖籃與中心——德國(guó)和奧地利不僅是浪漫主義音樂(lè)的搖籃，也是這一音樂(lè)盛會(huì)的中心。2、代表人物——德國(guó)的貝多芬、奧地利的舒伯特和德國(guó)的舒曼。浪漫主義音樂(lè)

1、代表人物：

德國(guó)：貝多芬、舒曼奧地利：舒伯特、施特勞斯貝多芬（1）歷史地位:承前啟后式的人物將古典音樂(lè)推向新的高峰，開創(chuàng)浪漫主義音樂(lè)的先河?！隼寺?lè)章■貝多芬的鋼琴貝多芬的助聽器(2)代表作品及特色:早期充滿時(shí)代精神，蘊(yùn)涵革命力量藝術(shù)特色:作品:《第三（英雄）交響曲》《第五（命運(yùn)）交響曲》后期具有浪漫主義色彩藝術(shù)特色:作品:《第六（田園）交響曲》《第九（合唱）交響曲》

音樂(lè)史上最早在交響樂(lè)中加入合唱的作品

“音樂(lè)文學(xué)上最偉大的杰作”

2、舒曼是浪漫主義全盛時(shí)期的代表人物，代表作是《幻想曲》，他創(chuàng)作的樂(lè)曲散發(fā)著詩(shī)歌般的韻味，將音樂(lè)的浪漫主義發(fā)揮的淋漓盡致。3、舒伯特歷史地位：被譽(yù)為“歌曲之王”主要作品《小夜曲》《春之信念》《野玫瑰》作品特點(diǎn)：意境優(yōu)美，展現(xiàn)對(duì)自然描繪，充滿了浪漫主義色彩。奧地利的小約翰·施特勞斯不到7歲就寫出了第一首圓舞曲，他創(chuàng)作的《藍(lán)色多瑙河》《春之聲》《維也納森林的故事》等圓舞曲聞名于世，有“圓舞曲之王”之稱。2、浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)：

（1）中心：德國(guó)和奧地利（2）注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式，以突出個(gè)人感受三、浪漫主義美術(shù)

1、代表人物及作品：

籍里柯德拉克洛瓦（浪漫主義繪畫的先驅(qū)）《梅杜薩之筏》《自由引導(dǎo)人民》“浪漫主義的獅子”

籍里柯：梅杜薩之筏自由引導(dǎo)人民德拉克洛瓦（法）

這部油畫取材于1830年法國(guó)人民為推翻波旁王朝而進(jìn)行的“七月革命”。其中的女性形象象征著自由，她呼喚和引導(dǎo)起義者沖鋒。她左邊揮舞著手槍的少年和右邊戴高筒帽的大學(xué)生以及后面高舉軍刀的工人，都象征著革命的有生力量，他們沖出硝煙，踏著同伴的尸體勇往直前。

這幅作品歌頌了人民群眾爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)，鼓舞著人們斗爭(zhēng)的勇氣和決心。整幅作品場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，用生動(dòng)的人物造型、豐富熾烈的色彩烘托出了一種斗志昂揚(yáng)的氣氛和激情。2、浪漫主義美術(shù)的藝術(shù)特色：

（1）注重感情表現(xiàn)，注重畫面的完整和統(tǒng)一，不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過(guò)分描繪和刻畫

（2）強(qiáng)調(diào)色彩的作用，使得畫面豐富多彩、輝煌瑰麗

浪漫主義本課小結(jié)18世紀(jì)末～19世紀(jì)30年代的歐洲發(fā)展動(dòng)蕩失望文學(xué)音樂(lè)美術(shù)1、（2013·福建文綜·23）貝多芬歷經(jīng)法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)劇變，給后人留下震撼人心的音樂(lè)史詩(shī)。對(duì)其《第三（英雄）交響曲》解讀有誤的是A．作品充滿時(shí)代氣息

B．作品有田園風(fēng)光般的抒情C．作品含蓄地獻(xiàn)給一位無(wú)名英雄

D．作品具有英雄史詩(shī)般的雄偉氣勢(shì)B2、（2012·廣東文綜卷·19）18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．古典主義 D．理性主義A3、（2011·福建文綜·21）當(dāng)沉浸于對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的思索之中時(shí)，人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就……看起來(lái)仿佛是在每一個(gè)方面，人類行動(dòng)的疆界都變得更為廣闊。能反映此觀點(diǎn)的是①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸

②馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革③莎士比亞的《哈姆雷特》④拜倫的《唐璜》A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④A4、（2008·海南單科·13）魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō)，“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛讀，我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?！碑?dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗麬．與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致

B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C．具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)

D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神D5、（2013·湖南六校聯(lián)考二·34）18世紀(jì)末19世紀(jì)初興起的浪漫主義文學(xué)，有一個(gè)著名的口號(hào)“回到中世紀(jì)”。以下解讀正確的是A．反映了浪漫主義作家對(duì)宗教信仰的堅(jiān)守B．表現(xiàn)了對(duì)中世紀(jì)時(shí)古典主義文學(xué)的向往C．體現(xiàn)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的失望D．意味著壟斷資本主義時(shí)代出現(xiàn)精神危機(jī)C6、（2013·廣東湛江一模·23）某教師在分析一文學(xué)作品時(shí)說(shuō)：“作者在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，造成強(qiáng)烈的對(duì)照，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能影響我們?nèi)康乃枷肭楦??！迸c這一作品藝術(shù)風(fēng)格一致的是A．《西風(fēng)頌》B．《母親》 C．《人間喜劇》 D．《等待戈多》A7、（2013·陜西寶雞一?！?1）有一種文學(xué)表現(xiàn)方式，說(shuō)它與“新古典主義對(duì)立”，是說(shuō)它力主表現(xiàn)個(gè)性，不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從；說(shuō)它“從中世紀(jì)和文藝復(fù)興得到啟發(fā)”，是說(shuō)它在題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性。它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁。這種文學(xué)表現(xiàn)方式是A．現(xiàn)實(shí)主義

B．浪漫主義

C．愛國(guó)主義

D．現(xiàn)代主義B8、（2013·新疆烏魯木齊二?！?4）18~19世紀(jì)的歐洲、美國(guó)，出現(xiàn)了一大批浪漫主義詩(shī)人、作家、藝術(shù)家，他們把人類改造自然的成果看成一無(wú)是處，推崇虛幻的“田園生活”。這表明“他們”A．對(duì)自然風(fēng)光的喜愛 B．對(duì)科技發(fā)展的期盼C．對(duì)古典主義的推崇 D．對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂D9、（2012屆濰坊市高二期末考試）在某一歷史時(shí)期,許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境,塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎,等等。這些文學(xué)作品的風(fēng)格特點(diǎn)是A.想像豐富,寄情人道感化