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資料整理【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】資料整理【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】高考滿分作文:《大水與大山》《煙火人間的故事溫度》《故事如斯好》(2023新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。大水與大山一場(chǎng)大水從天上流瀉,帶著抹平一切生靈的氣勢(shì)奔涌而來(lái)。接下來(lái)發(fā)生了什么?是亞登上方舟,還是大禹三過(guò)家門而不入?傳說(shuō)有一場(chǎng)大雨,在洗刷了世間所有的罪惡之后,衍生出一串故事:大自然拋出了故事的開頭,由人類把它寫完,寫盡血與淚,寫盡心中鴻鵠。于是在數(shù)千年以后,在又一次的全球?yàn)?zāi)難面前,這些早已扎根在民族魂里的故事開始竊竊私語(yǔ),那些先人寫在故事里的叮嚀開始在血液里回響。這就是文明。而故事,就是它標(biāo)記的密碼,只有擁有相同血脈的人才讀得懂,才發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同?;蛟S外國(guó)人很難理解大禹為什么不登上諾亞方舟,但我們知道,這是寫在中國(guó)故事里的擔(dān)當(dāng)。這是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的故事。從屈原投進(jìn)汨羅江,到災(zāi)難面前白衣戰(zhàn)士般然前進(jìn)的身影,這是以責(zé)任為筆、以行動(dòng)為墨寫出的故事。如同大禹選擇站在大水面前,用腳步丈量大水覆蓋的面積、國(guó)土的輪廓。更如易卜生所說(shuō),社會(huì)是一觸船,每個(gè)人都應(yīng)有掌舵的擔(dān)當(dāng)。在新冠疫情肆虐之時(shí),是一個(gè)個(gè)“紅黃藍(lán)”的身影穿梭在寂靜的大街小巷,傳遞溫暖與希望,直到人間開放。在這場(chǎng)“大水”中,每個(gè)人都是“大禹”,每個(gè)人都是故事的佚名作者?;蛟S外國(guó)人很難理解愚公為什么選擇一點(diǎn)一點(diǎn)搬走門前的大山,但我們知道,這是寫在中國(guó)故事里的奮斗。這是“堅(jiān)其志,苦其心,勤其力,事無(wú)大小,必有所成”的故事。從鐵人王進(jìn)喜“拼命也要拿下大油田”,到中國(guó)女足在逆境中奪得亞洲杯冠軍,這是以信念為筆、以汗水為墨寫出的故事。如同愚公堅(jiān)信子子孫孫無(wú)窮匱也,我們選擇站在大山面前,用手搬走每一塊擋路的石頭。在民族復(fù)興路上,一批批志愿者走向山區(qū)支教,為教育公平和鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量;一代代科研工作者在實(shí)驗(yàn)室熬出白發(fā),攻破了一個(gè)個(gè)“卡脖子”的技術(shù)難關(guān)………幾十年濃縮了幾百年的成就,從追趕到超越,我們同樣以“中國(guó)”的名字為這個(gè)故事署名。歷經(jīng)數(shù)千年之久,這個(gè)文明故事的開始,是一場(chǎng)大水。而故事還在繼續(xù)……本文以“中國(guó)故事”為線索,通過(guò)“大水”“大山”把神話傳說(shuō)和抗擊新冠疫情、民族復(fù)興的動(dòng)人故事糅合在一起,寫出了文明綿延千年的傳承,扣合了薪火相接的民族精神。另外,文章視角獨(dú)特,以外國(guó)人的理解為參照系。凸顯出中國(guó)故事的獨(dú)特意蘧和非凡力量。煙火人間的故事溫度回首2021年,當(dāng)導(dǎo)演陳英走入山東淄博,尋找美食紀(jì)錄片的拍攝素材,他并沒(méi)有料到,時(shí)隔兩年,鏡頭下的淄博燒烤將爆火出圈、長(zhǎng)紅不衰?!拔覀冞@次的旅程始于蔥,和擁有整片蔥田的山東?!迸园茁暵詭硢。詭嫔5墓适赂?;音樂(lè)搭配懸疑效果,調(diào)動(dòng)觀眾跟進(jìn)的情緒;蔥田從特寫到廣角,遠(yuǎn)近層次蘊(yùn)蓄蓬勃生機(jī)……紀(jì)錄片《人生一串》以鏡頭語(yǔ)言詮釋溫情故事、市井煙塵,讓觀眾從快節(jié)奏生活中解放心靈,真切感受到治愈的力量。真正動(dòng)人的美食故事,從來(lái)不止于官能的活躍,也不愿以奇聞吸睛,更不會(huì)生硬的說(shuō)教。說(shuō)到底,真正打動(dòng)人心的,是美食背后的生命情懷,是煙火蒸騰的人間溫度。名山大川間,自有磅礴氣象;而市井里弄處,亦載生存哲學(xué),不卑不亢,亦莊亦諧。好故事自有萬(wàn)千風(fēng)景,而我青睞的故事,往往平常處見奇崛,細(xì)微處顯深意。螺螄殼里做道場(chǎng),本就考驗(yàn)講述者的情懷與功力。不禁想起汪曾祺,他筆下的四方食事,意趣橫生,余香滿口。你看,一鍋咸菜茨菇湯,存思鄉(xiāng)懷人之愁;一碗炒米茶,有暖老溫貧之功;一節(jié)熟藕,融小鎮(zhèn)鄰里真情……他在寫美食,更在寫美食與人的羈絆,他寫小鎮(zhèn)醫(yī)生釣魚即燒,叫做“起水鮮”。食物的背后,是醫(yī)生淡泊常樂(lè)的品格,連醫(yī)生的名字也如水般清雅:王淡人。讀此,升騰起簡(jiǎn)淡從容的生命體悟。何止美食,如今的故事生產(chǎn)者,不妨著眼細(xì)微處,呈現(xiàn)生命情懷,包蘊(yùn)深刻內(nèi)涵。在自媒體盛行的當(dāng)下,人人成為講述者,門檻的消失,往往考驗(yàn)內(nèi)容生產(chǎn)者講故事的能力和誠(chéng)心。以直播帶貨為例,曾幾何時(shí),震耳欲聾式的“買買買”甚囂塵上,然,由于缺乏觸及人心的力量,如今水花不再。此時(shí),東方甄選主播董宇輝,卻靜下來(lái)以自己的浮沉經(jīng)驗(yàn),講述一根玉米背后的少年情懷;小紅書買手董潔,以樸素居家的淡然,傳遞生活美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。人們驀然發(fā)現(xiàn),即使在直播間,主播和消費(fèi)者,也可以因?yàn)楹霉适?,建立頗具真實(shí)感的交流情境。但值得注意的是,若無(wú)過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量匹配,好故事便無(wú)無(wú)源之水,極易枯竭。近日,東方甄選將養(yǎng)殖蝦當(dāng)野生蝦賣,可謂直播間“好故事”的一次翻車,我們期待客觀的監(jiān)督,能使名實(shí)相符,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。其實(shí),這樣的“監(jiān)督”,本身就可看作消費(fèi)者對(duì)故事優(yōu)劣與否的及時(shí)反饋。新時(shí)代,曾經(jīng)故事的接納者,也有機(jī)緣參與故事的二次生成。這樣的互動(dòng),讓好故事不斷生長(zhǎng)。這是可喜的進(jìn)步,打破了生產(chǎn)者與接受者的壁壘。無(wú)論是一味講自己的故事,無(wú)視傾聽者的傲慢;還是羅蘭·巴特“作者死了”的極端論調(diào),都不是故事雙方健康的生態(tài)。所以我很認(rèn)同《人生一串》導(dǎo)演陳英杰的豁達(dá),他認(rèn)為自己的片子,和觀眾的彈幕一起,構(gòu)成了一個(gè)新的作品。讓“紀(jì)錄片既有被觀看的機(jī)會(huì),也有被討論和被解讀的空間?!鄙诖讼嘤?,包容并兼,美美與共。于此,好故事生生不息,與時(shí)代同頻,與生命共振。故事如斯好日月經(jīng)天,江河行地,大道周行而無(wú)跡,人事紛沓卻留雪泥鴻爪以待春秋之筆。故事悠悠如斯,君可知櫝中珠玉幾何?王國(guó)維曾言,“能寫真景物、真感情者,謂之有境界”,“有境界則自成高格”。好故事又何嘗不是如此?故事好,好在見真性情,立真風(fēng)骨,不矯作,不偽飾。故事里真實(shí)的吶喊和哭泣,遠(yuǎn)比精修的笑容更令人動(dòng)容。天地有常,人生浩瀚,浸泡出的故事外具血肉豐滿的軀殼,內(nèi)含酸甜苦辣的味素。好故事發(fā)乎真,達(dá)于心。如蒲松齡錄《聊齋》,笑鄙陋之人不辨頑艷;狐言畫皮,斟人心深淺。韓少功講《馬橋字典》,從泥土里刨出來(lái)的故事,根系連著大地,風(fēng)雨?duì)縿?dòng)肚腸,每一頁(yè)都能咀嚼出飽滿的汁液。更有平凡人的故事,無(wú)論是《人世間》歷史縫隙里渺小如塵埃的疼痛喜樂(lè),還是《梁莊》蒼天之下的式微和生長(zhǎng),那些無(wú)處安放的鄉(xiāng)愁和棲惶,都被故事真誠(chéng)接納和撫慰。好故事有力量,千載之下生氣凜凜,那些有趣的靈魂突破次元,如黃鐘大呂撞擊心靈?!妒酚洝费醒肽灾窈?jiǎn)的倔強(qiáng),對(duì)峙青銅的脅迫,為所有傷痕累累卻不肯摧眉折腰的靈魂提供攻守的劍盾。漢時(shí)十三將士守孤城,“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”,時(shí)至今日,將“清澈之愛”獻(xiàn)給中國(guó)的戍邊勇士再現(xiàn)“魂魄毅兮為鬼雄”,敬仰故事的人,終于成了后世的敬仰?!度祟惾盒情W耀時(shí)》,折戟沉沙的探險(xiǎn)隊(duì),窮困潦倒的作曲家,人類的勇氣和才能總能劃破蒙昧,聚微光為繁星,照亮每一個(gè)夜行人的眼眸。故事的力量可以使沉睡者蘇醒,躓踣者剛強(qiáng);也能使人們的渴望不止于餐桌上的牛奶、面包,更放眼山海、碧落和自由。這力量既給人西西弗斯般的痛苦,也帶來(lái)壘山不止的幸福。所謂“興觀群怨”,不管你面對(duì)故事是流淚、微笑還是憤怒,總之絕不會(huì)讓靈魂粗鄙或干枯?!吧裨拸奈窗l(fā)生過(guò),但它總在發(fā)生著?!笨藏悹栠@句話道明一個(gè)真相:人跡可以誕生神跡。好故事也與之類似,故事現(xiàn)場(chǎng)是否真實(shí)存在其實(shí)并不重要,重要的是它是否真實(shí)的激蕩起情感海嘯,真實(shí)地召喚過(guò)理性回歸,真實(shí)地引領(lǐng)著價(jià)值上升。好故事的作用如同引渡,把我們從昨天渡到今天,從此岸渡到彼岸。而我們每一個(gè)人,既是過(guò)渡者,也是擺渡人。如果說(shuō)風(fēng)浪是上帝給的,那么船也是。我們要思考的是,如何做一個(gè)稱職的掌舵人,穿過(guò)時(shí)間的河,渡向新的好故事。慶幸的是,我們所乘之船,歷經(jīng)風(fēng)雨而無(wú)畏,渡盡劫波更從容。我們的故事以河流為源頭,向星辰邁進(jìn)。如果說(shuō)歷史都是當(dāng)代史,那么故事無(wú)非今朝事。只要我們所見者真,所知者深,所行者正,不忘故事,善謀新事,華胥一支如椽筆,定當(dāng)鋪陳出黼國(guó)黻家偉故事。書寫青春故事,講好中國(guó)故事“我們都有一種使命,那就是成為一個(gè)故事的一部分。”馬丁·路德·金如是說(shuō)。我們不僅要成為好的故事的一部分,更要在書寫個(gè)人青春故事的同時(shí),講好中國(guó)故事。什么是好的故事?為了奪人眼球、賺取流量而罔顧事實(shí)真相的報(bào)道,為了標(biāo)新立異、劍走偏鋒而違背公序良俗的文章,這樣的故事,絕不是“好的故事”。“好的故事”,必然是崇真向善尚美的故事,它們給人以積極振奮而非消極頹喪的力量,它們給人以溫暖啟迪而非冷漠蒙昧。正如魯迅先生《好的故事》一文中所說(shuō):“我在蒙朧中,看見一個(gè)好的故事。這故事很美麗,幽雅,有趣。許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦,而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著,同時(shí)又展開去,以至于無(wú)窮?!蔽覀冞@個(gè)民族,從來(lái)就不缺少好的故事。從遠(yuǎn)古時(shí)期的神話傳說(shuō)到春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家,從記載世間百態(tài)的唐人傳奇到表現(xiàn)市井文化的宋代話本,從元代豐富多樣的散曲雜劇到明清時(shí)期喜聞樂(lè)見的四大名著……好的中國(guó)故事早已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一個(gè)必不可少的組成部分。進(jìn)入革命時(shí)期,中華民族涌現(xiàn)了一大批前赴后繼、救亡圖存的革命英雄的故事;步入新時(shí)代,中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,我們譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事:改革開放時(shí)期春天的故事、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的故事、平凡生活中無(wú)數(shù)個(gè)奮斗者的故事……有了好的故事內(nèi)容,我們還需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式,講好中國(guó)故事。近年來(lái),我們?cè)趧?chuàng)新故事表達(dá)形式方面進(jìn)行了不少有益的探索?!渡嗉馍系闹袊?guó)》采取“以味誘人,以情動(dòng)人”的表現(xiàn)手法,在這里,食物不僅僅是一個(gè)美食符號(hào),更是一個(gè)展示中華民族勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)韌等優(yōu)秀品質(zhì)的文化符號(hào);《典籍里的中國(guó)》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍,從中甄選最值得講述的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式,講述典籍的成書、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事,讓書寫在典籍里的文字“活”起來(lái),展現(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。中國(guó)外交部部長(zhǎng)秦剛曾說(shuō):“當(dāng)今中國(guó)正日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央,我們比以往更容易上熱搜、被圍觀,但我們手中麥克風(fēng)還不夠多、音量還不夠響,舞臺(tái)上還有不少麥霸,關(guān)于中國(guó)的噪音雜音還不少。”提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán),講好中國(guó)當(dāng)代故事,我們義不容辭!時(shí)光荏苒,歲月如歌。我們從聽故事的人逐漸成長(zhǎng)為講故事甚至寫故事的人。在這個(gè)大有可為的時(shí)代,作為青年的我們又將如何講好中國(guó)故事,努力創(chuàng)造好的中國(guó)故事?習(xí)近平總書記曾寄語(yǔ)廣大文藝工作者:“要立足中國(guó)大地,講好中國(guó)故事,塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象,努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國(guó),為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫新篇章。”作為開創(chuàng)未來(lái)的主力軍,我們定當(dāng)不負(fù)囑托,挺膺擔(dān)當(dāng),奮楫揚(yáng)帆!在書寫個(gè)人青春奮斗故事的同時(shí)不忘講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神!青春與激情齊飛,成長(zhǎng)與空間共舞在人生的舞臺(tái)上,青春是一曲激情四溢的歌謠,我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中揮灑汗水,在熱血澎湃的激情中奔騰。我們的青春,就像一匹脫韁的野馬,馳騁在自由的原野上,閃耀著無(wú)盡的光芒。而在這個(gè)過(guò)程中,我們需要一個(gè)安靜的空間,與成長(zhǎng)共舞,讓生命的樂(lè)章更加精彩。在這個(gè)安靜的空間里,我們得以放松心情。青春的我們,總是充滿了朝氣和斗志,但我們也會(huì)被各種煩惱和疲憊所困擾。我們常常與鄰居的孩子競(jìng)爭(zhēng),為了彌補(bǔ)父母的遺憾;我們要勤奮學(xué)習(xí),以期金榜題名;我們要全力以赴,不負(fù)眾望……這些壓力如同緊繃的弓弦,扯斷了我們內(nèi)心的平靜。此時(shí)此刻,我們需要的是一個(gè)安靜的空間,讓我們的內(nèi)心得以放松,清洗掉疲憊的痕跡,讓我們的心情重新煥發(fā)出光彩。在這個(gè)安靜的空間里,我們得以沉淀自我。在人生的道路上,我們需要不斷地?fù)P棄自己,不斷地超越自己。當(dāng)青春的荷爾蒙涌上心頭,亢奮的大浪沖向心靈的岸邊,我們需要一個(gè)避風(fēng)的港灣,一個(gè)抵擋狂躁與誘惑的空間。在這個(gè)空間里,我們可以靜下心來(lái),沉淀自己,淘盡心靈深處的淤泥爛沙。整理好心情,整理好思緒,等待潮起潮落,等待大浪淘沙。在這個(gè)過(guò)程中,我們內(nèi)心的浮躁和表面的光環(huán)會(huì)慢慢消散,取而代之的是寧?kù)o的心靈和深沉的智慧?!八o極則形象明,心靜極則智慧生”,在這個(gè)安靜的空間里,我們得以靜心沉淀,明確自己的方向,蓄勢(shì)待發(fā)。在這個(gè)安靜的空間里,我們得以蓄勢(shì)成長(zhǎng)。安靜的力量是巨大的,高質(zhì)量的安靜遠(yuǎn)勝于低質(zhì)量的喧囂。在多媒體時(shí)代,青年才俊備受追捧,媒體人的騷擾擾亂了他們的生活和工作。在這種情況下,韋神、任正非等杰出人物都得益于一個(gè)安靜的空間,讓他們能夠回歸自己的小天地,潛心研究學(xué)術(shù)和科技。在這個(gè)空間里,他們得以寧?kù)o內(nèi)心,明志致遠(yuǎn)。每一次獨(dú)處,都是為了凝神聚力;每一次停頓,都是為了沉潛增智;每一次歸程,都是為了更好的前進(jìn)。我們的歲月因青春的慷慨而更加美好,世間因少年的挺身向前而更加瑰麗。在這個(gè)盛世中華的廣闊天空下,我們青年人有著無(wú)限的潛力和可能。讓我們勇敢地追求自己的夢(mèng)想,用心去感受這個(gè)世界的美好和無(wú)限可能。在這個(gè)美麗的天空下,我們青年人有著廣闊的天地和無(wú)限的可能性?!逗螒帜婢?,向陽(yáng)而生》青春的我們總是冒冒失失,有時(shí),會(huì)做出一些錯(cuò)誤的事,從而影響自己潛力的發(fā)揮。而青春的我也是如此,做事馬虎,不想后果,做錯(cuò)事情之后才后悔,而在那時(shí),我也曾站不起來(lái),無(wú)力,無(wú)助,仿佛掉進(jìn)了一個(gè)深淵,透不過(guò)一絲光。那一段時(shí)間里,不知是什么原因,我的數(shù)學(xué)成績(jī)總是提不上去,110分的試卷只能拿80幾分,昔日對(duì)數(shù)學(xué)熱愛不已的我已變得無(wú)影無(wú)蹤。那次數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)出來(lái)以后,我的狀態(tài)就不好,吃飯時(shí),總想著上一節(jié)的數(shù)學(xué)課,睡覺前總想著今天的數(shù)學(xué)作業(yè)。盡管每日依舊努力的學(xué)著,卻還是沒(méi)有提高,就像是蒙著眼睛走路沒(méi)有方向,沒(méi)有光,沒(méi)有聲音,我淪陷在一圈又一圈的漣漪,找不到方向。于是,我把自己封閉起來(lái),每日疏導(dǎo)知識(shí)點(diǎn),刷題,身邊的人都勸我,讓我勞逸結(jié)合。但我并沒(méi)有在意,依舊封閉著自己,認(rèn)為自己缺乏的是更多的努力。直到有一天,我被母親拉了出來(lái),:“走嘛!你天天待在房間里都要悶壞了。”母親硬生生地把我拉了出來(lái),我只好心不甘情不愿地跟在她身后?!霸蹅z去菜園,順便去你姥爺那塊地里摘點(diǎn)兒黃瓜,他早就說(shuō)”母親自己叨叨了半天,我隨口應(yīng)了幾聲。快近黃昏的天空有一點(diǎn)鵝黃色,萬(wàn)里無(wú)云,是一大片一大片的藍(lán),像大海一樣,望不到盡頭。菜園有很大一片,環(huán)潭的居民幾乎在此處種地。抬頭是一望無(wú)際的天空,低頭是一望無(wú)際的田垠,很寬闊,很安靜,是向往的樸實(shí)的生活。菜園的一邊是河堤低,一邊是大家居住的矮房,一列一列整齊地排著。河堤上有吃罷飯出來(lái)散步的人們,田垠上有冒著汗勞作的人們。我好像捕捉到了一絲美好,明白了母親帶我出來(lái)的意義。我把自己看的太嚴(yán)了,壓得喘不過(guò)來(lái)氣,即便我想努力做好,但這個(gè)方式卻改變不了什么,看似我在努力,在向上,實(shí)則我還是沉溺在無(wú)盡的自責(zé)與愧疚中。本不該回頭,不該過(guò)于沉溺的東西,我卻一次又一次的走向它。劉墉說(shuō)過(guò),“一邊跑一邊回頭的人絕對(duì)跑不快,而且容易摔倒?!蔽以诓煌5鼗仡^,而且我似乎找到了一個(gè)回頭的理由,卻一次次摔倒。真正的遠(yuǎn)方不是逃避,不是自責(zé),而是找到一個(gè)合適的方式,站起來(lái),直面它,擊敗它。人們總是在自己知道的苦難里生活,即使知道會(huì)傷痕累累,卻愿意回頭。我們需要的是一個(gè)深悟,深悟它的含義,即然知道回頭你改變不了,那就不要回頭,要勇敢地繼續(xù)向前走,去尋找更好的遠(yuǎn)方。太陽(yáng)一直都在,只是一時(shí)被遮蓋,我們不要害怕,我們要更堅(jiān)定地向陽(yáng)而生!人“靜”其才,為正天下“安靜一下,不被打擾?!薄办o”之一字,有《大學(xué)》云,“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”物如此,事猶是,人亦然。夫人之所處,宇宙之大,品類之盛,游目騁懷間,難免眼花繚亂,難以盡視聽之娛,故靜以修身,至虛極,守靜篤,慎思之,方能行遠(yuǎn)自邇,為正天下。后疫情時(shí)代,“內(nèi)卷”“喪文化”“孔乙己文學(xué)”等社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)不折射著新時(shí)代的陰影。這片陰影遍布時(shí)代的角落,遮掩青年的視野,引起了人心的陣痛。正當(dāng)如此,青年需要學(xué)會(huì)與“靜”相處,靜以修身,凈以除雜,與自己做一場(chǎng)心靈的旅行。以“靜”尋“凈”,復(fù)得返自然。自古以來(lái),便流傳著靖節(jié)先生不為五斗米折腰,掛冠隱逸的佳話。他寄情山水田園,隱居世外,觀依依墟里煙,聽雞鳴桑樹顛,結(jié)廬人境,遺世獨(dú)立。誠(chéng)然,久在樊籠里,我們有太多的身不由己,但陶潛之風(fēng),卻是吾輩青年當(dāng)瞻仰學(xué)習(xí)的范式,尋一朵嬌花,聆聽花苞綻放的呢喃;拂一縷清風(fēng),縱攬盈袖暗香,青年若能弄花香滿衣,摒除雜念,方能人“靜”其才,行遠(yuǎn)自邇。以“靜”尋“勁”,獨(dú)釣寒江雪?!肮陋?dú)”,人生之常態(tài)也,長(zhǎng)路漫漫,正如《淮南子》中記載的大禹一般,化為熊,慚而去,最終,一任那自心流漫的大潮淹沒(méi)自己。卻也有人孤舟蓑笠,竹杖芒鞋,于江雪之間獨(dú)釣,釣起了無(wú)聲萬(wàn)籟,釣起了與孤獨(dú)對(duì)抗的千帆。青年亦如此,我們哭著降臨世界,在獨(dú)處的哭聲中,尋覓淚水的韌勁,在孤獨(dú)中沉淀,培植精神的沃土,笑著走向永恒。以“靜”尋“競(jìng)”,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。狄更斯說(shuō),“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!比?,我們正處于變革的時(shí)代,日新月異,百舸爭(zhēng)流,AIGC與元宇宙、ChatGPT人工智能、“價(jià)格刺客”、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等社會(huì)百態(tài),無(wú)不加大了我們的精神內(nèi)耗,在這時(shí)代嬗變、陣痛之下,我們更要守住本心,立時(shí)代潮頭,勇做百年未有之大變局的“弄潮兒”,學(xué)會(huì)在“靜”中理解、接受、思考、進(jìn)取,厚積薄發(fā);在“靜”中體察自我,洞察變化,競(jìng)得屬于青年自己的一抹生機(jī)。靜聽水無(wú)聲,在潤(rùn)物之中博學(xué)篤思;靜觀山無(wú)棱,在沉淀之中踔厲奮發(fā)。新時(shí)代、新生活、新青年,吾輩當(dāng)把握“安靜一下,不被打擾”的機(jī)遇,做人生成長(zhǎng)路上的“順勢(shì)者”,興衰往復(fù),皆不足為懼,于沉寂中固守,于浮華中煉心,洞見自己,躍動(dòng)未來(lái)。百年新征程,建功新時(shí)代。我,我們,穿行在中國(guó)的大地上,感受時(shí)代躍動(dòng)的脈搏,尋一方心靈的凈土,在“靜”中凝望,感受一顆顆跨越時(shí)空的心,裹挾生命的力量,終會(huì)抵達(dá)最近的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。是故,人“靜”其才,且能人盡其才,方能行遠(yuǎn)自邇,為正天下。于無(wú)聲處聽驚雷古人常說(shuō),靜以修身,儉以養(yǎng)德。對(duì)于生活在快餐化時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),可謂是感觸頗深。從慢到快,多的是熱點(diǎn)新聞的裹挾,少的卻是從安靜中尋求前行的力量。在快時(shí)代,也許我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)慢下來(lái),靜下來(lái),培養(yǎng)于無(wú)聲處聽驚雷的勇氣和智慧。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。青年的成長(zhǎng)路上,既是喧鬧的,也是孤獨(dú)的。在我們一生的黃金年代,我們擁有著很多鮮花和掌聲,卻也承受著成長(zhǎng)過(guò)程中的困頓迷茫。事實(shí)證明,有些路注定是需要一個(gè)人走的。從小鎮(zhèn)做題家到如今的航天英雄,需要多遠(yuǎn)的距離?桂海潮用他36年的獨(dú)處與堅(jiān)守告訴了我們答案。從云南偏遠(yuǎn)的小山村到成為最年輕的31歲博導(dǎo),桂海潮身體力行,告訴年輕人一個(gè)道理,誰(shuí)說(shuō)寒門難出貴子?靜下心來(lái),努力沉淀自己,或許有一天你也能擁有厚積薄發(fā)的勇氣。在這個(gè)滿屏推崇、羨慕精英教育的時(shí)代。他的故事給無(wú)數(shù)迷茫的普通人,一個(gè)堅(jiān)定的答案,讀書真的可以改變命運(yùn)。是那些無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)自讀書到深夜的時(shí)光支撐起了一個(gè)少年前行的夢(mèng)想。在大多數(shù)孩子熱衷玩樂(lè)的時(shí)代,他把一切可利用的時(shí)間,都花在了學(xué)習(xí)上。也許,他的世界是無(wú)聲的,但我們卻從他心底觸到了驚雷的力量。他承受著安靜帶來(lái)的孤獨(dú),也必將會(huì)收獲安靜帶來(lái)的榮光。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。遠(yuǎn)離城市的喧囂,獨(dú)自堅(jiān)守著與古文物為伴的清歡,這是敦煌莫高窟壁畫修復(fù)師李云鶴交給時(shí)代的答卷。眾人皆在浮世中沉淪自己,唯有他,踽踽獨(dú)行,從寧?kù)o與孤獨(dú)中創(chuàng)造不朽的價(jià)值。這位86歲的老人面壁60年,修復(fù)莫高窟壁畫3000平米,時(shí)間是寶藏也是敵人。而他卻選擇沉淀時(shí)光,在浮世中前螳臂當(dāng)車,安靜做好一件事。1962年,當(dāng)李云鶴第一次打開161號(hào)洞窟的大門時(shí),130號(hào)洞窟壁畫的修復(fù)問(wèn)題,比想象中更嚴(yán)重。李云鶴想到了把即將坍塌的壁畫層釘回去,這樣的“土辦法”,在當(dāng)時(shí)拯救了一批珍貴的文物。如今,得到妥善修復(fù)的130號(hào)洞窟,已向游客開放多年。而當(dāng)年留下的技術(shù)經(jīng)驗(yàn),也被李云鶴成功運(yùn)用到其他壁畫修復(fù)工作中。也許,時(shí)代的洪流總會(huì)滾滾向前,科技發(fā)達(dá)的今天,各種流量短視頻充斥于生活中。我們每天被各種千奇百怪的新聞所吸引,已經(jīng)很少有人能安靜看完一本書,認(rèn)真做好一件事,似乎失去了思考的能力。但歷史會(huì)證明,有一些孤獨(dú)與堅(jiān)守能從冰封的塵土里開出十萬(wàn)朵怒放的薔薇。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。作為新時(shí)代青年的我們,身處于信息化,網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,很容易就人云亦云,失去本心。所以,于無(wú)聲處聽驚雷也不失為一種智慧。我也堅(jiān)信,在這流量充斥的時(shí)代,吾輩青年更應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)德,篤行道義,方能砥礪前行。

做自己的主人我們是幸運(yùn)的,生在這個(gè)最好的時(shí)代。過(guò)去人們常說(shuō):一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。也有人常常感慨:我贏得了所有,唯一贏不過(guò)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)不可能重來(lái)。而這個(gè)美好的時(shí)代,幫助我們停格生命最美好的瞬間,助力我們最大限度地利用生命有限的時(shí)間,去干出最有意義的事情,實(shí)現(xiàn)生命最美好的夢(mèng)想。隨身攜帶一部手機(jī),我們就可以記錄生命最快樂(lè)、最幸福,抑或生命最黯淡、最沮喪的時(shí)刻,定格美好、觀照失落,重新定位自己,找到人生最坦蕩的路徑;隨手打開電腦,我們就可以與這個(gè)世界無(wú)縫接軌,把遙遠(yuǎn)的空間距離消弭于無(wú)形,把遙不可及的過(guò)往拉回到當(dāng)下。這是科技的力量,亦是時(shí)代給予我們的最美好的饋贈(zèng)??萍紟Ыo我們無(wú)數(shù)的便利,賦予我們無(wú)窮的力量,可有人借助它,

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