清韻壺的創(chuàng)作文化藝術(shù)論文

精品文檔-下載后可編輯清韻壺的創(chuàng)作文化藝術(shù)論文在浩如煙海的工手之中成為名家，需要的也許只是一個想法，但追求的紫砂技藝終點的藝者，需要的是用“心”去制作，因為名匠大家只是滄海一粟，但用心作壺卻能在作品中實踐自己的工藝?yán)硐?。急功近利，打著?chuàng)新的幌子，作出了許多媚俗妖艷的作品來，將紫砂的審美品位，文化修養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后，對紫砂藝術(shù)的發(fā)展是不會產(chǎn)生有價值的貢獻(xiàn)的。

這把《清韻壺》以傳統(tǒng)壺式為基，適當(dāng)?shù)脑鎏砹艘恍┘?xì)節(jié)改動。具體說來，即是在充實其文化修養(yǎng)的前提下，對其外形進(jìn)行一定的裝飾改觀。裝飾工藝的好壞是塑造紫砂壺之美的基礎(chǔ)。紫砂的審美有別于其他工藝美術(shù)品的獨特之處，這源自于其特殊的材質(zhì)特性和實用用途，這決定了作品的素胎即可從泥質(zhì)、形式、工藝制造水平等各方面獲得美的愉悅，這件《清韻壺》就是利用紫砂陶刻這種簡便的裝飾手法。紫砂陶刻從古到今都被歷代的陶藝制廣泛使用，這件《清韻壺》本身并沒有過多的裝飾，制作完成以后壺體表面稱得上素潔無華，一刀一刻，手法寥寥，卻蒼勁有力，簡單的畫面，簡單的裝飾，配合簡單的壺體設(shè)計，綜合起來便是一次不簡單的創(chuàng)作。這件作品很好的體現(xiàn)了紫砂壺圓不一式，方非一相的特點，融合了方壺與圓壺的長處，既顯得飽滿挺闊，又將端莊平正之感隱隱流現(xiàn)于其中。壺顏色淡雅，宛如秦漢青瓦的古雅古韻。壺體狀如圓柱，線性貫至壺底，由小及大，有如溫婉秀麗的女子身著款款長裙，裙裾翩翩，由腰身托及腳尖，儼然襯托出其優(yōu)雅的體態(tài)。壺嘴短小簡單，略向外張，鑲于壺側(cè)偏上的部位，有助于穩(wěn)定壺的重心。另一側(cè)的壺把則是在傳統(tǒng)形制的基礎(chǔ)上，以輕倩之筆若有似無的勾出流云的盈盈之態(tài)。在制作該壺的過程中，其形體的藝術(shù)趣味是需要著重強調(diào)的。

壺體飽滿圓潤，規(guī)則的幾何壺身顯得陽剛，流潤的邊角處理顯得柔和，充分體現(xiàn)了在不規(guī)則中求穩(wěn)便，在穩(wěn)便中求規(guī)律的法則，其整體的靈性也便呼之欲出。同時，還需講究作品的藝術(shù)效果，追求作品返璞歸真的意境，才能使人充分享受到壺所帶來的美感。故該壺不以華麗點綴，在其樸素的基礎(chǔ)上，加以素雅的陶刻進(jìn)行修飾，性質(zhì)與風(fēng)格的相似之處進(jìn)行融會貫通，達(dá)到精神境界上的共鳴。這樣的處理會使作品帶有鮮明的個性，壺的個性不單指獨一無二的外形，更在于內(nèi)在的神韻，沒有神韻的作品久看無味，建立在神韻上的個性體現(xiàn)才能夠給人帶來長久的新意。這件《清韻壺》以全手工制作，從設(shè)計到燒制，皆有親力親為，該壺的胎質(zhì)較為精致細(xì)膩，比例線條掌握的恰到好處，不似使用模具那般僵硬，因為要想使自己制作的作品獲得靈性神韻，就必須親手對每個部位仔細(xì)琢磨，以期望在量變中達(dá)到其協(xié)調(diào)端正的氣韻。稍有偏執(zhí)，則前功盡棄。正是這種制作中的不確定性，讓手工制作出的作品傾注了制心血精力，從而蘊含深韻。技藝在發(fā)展成熟的過程中，需要確立一個具體理念，并堅持固守。堅持秉承傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上持續(xù)的創(chuàng)新，在制作技藝中融人更深的生活意境.使人浮想聯(lián)翩，達(dá)到引人共鳴的地步。這件《清韻壺》的創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)的積累.身正韻占.正體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)的本色，其中蘊含了我個人日常生活中的氣息，堪稱自成一格。

制作紫砂可以說是一門藝術(shù)，也可以稱為一門手藝，但無論是藝術(shù)還是手藝，都離不開思維的運作，而好的作品，便是思維運作的結(jié)品。所以一個人的心念必然會影響到手中的作品，那就要求紫砂陶藝的制要樹立正確的，屬于自己的制作理念，創(chuàng)作出帶有自身風(fēng)格的作品，不育目跟風(fēng)隨流，歷代大家名手的經(jīng)典壺器，是我們學(xué)習(xí)創(chuàng)作的