江蘇省淮安市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（含答案）

淮安市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試初三語(yǔ)文試卷時(shí)間：150分鐘滿分：150分—（20分）1．閱讀下面一段文字，按要求答題。（6分）時(shí)代如大潮奔涌，不斷向前。你我生當(dāng)如此盛世，當(dāng)為后浪，流淌在時(shí)代的河床上；亦當(dāng)為大鵬，高飛于時(shí)代的天空中。如此，才算不負(fù)sháo華，亦不負(fù)時(shí)代。反之，如果在這樣一個(gè)大有可為的時(shí)代，無(wú)所作為，庸庸碌碌，等到老了畢然會(huì)留下（莫大最大）遺憾。①?gòu)南旅鎯煞种腥芜x一幅臨寫(xiě)在田字格里。（2分）大潮奔涌大有可為②根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。（2分）sháo：▲流：▲③找出并改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。（1分）▲改為▲④結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線上。（1分）▲2．請(qǐng)你參加以“歲月如歌——我們的初中生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并完成下面的題目。（8分）⑴【宣·補(bǔ)開(kāi)場(chǎng)】下面是“歲月如歌——我們的初中生活”主題班會(huì)主持人開(kāi)場(chǎng)白中的一段話，請(qǐng)你仿照畫(huà)線句子，再續(xù)寫(xiě)兩句，使之與前句構(gòu)成排比。（3分）同學(xué)們好！青春是一本太倉(cāng)促的書(shū),初中的美好時(shí)光就在上課下課的鈴聲中度過(guò)；答：▲⑵【思·提設(shè)計(jì)】以下是班委會(huì)為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)的具體項(xiàng)目，請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）召開(kāi)“點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭——初中生活的回憶”座談會(huì)；整理“我們?cè)谶@里起飛——班級(jí)成長(zhǎng)檔案”；準(zhǔn)備“①▲——畢業(yè)晚會(huì)”；建立“②▲——畢業(yè)留言簿”。⑶【煉·擬對(duì)聯(lián)】離中考還有二百多天，你的同學(xué)寫(xiě)了“滴水穿石戰(zhàn)中考，如歌歲月應(yīng)無(wú)悔”給大家加油鼓勁，請(qǐng)你以此為上聯(lián)，對(duì)出一個(gè)下聯(lián)。（3分）下聯(lián)：▲3．詩(shī)、文名句填空。（6分）①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，▲。（李白《行路難》）②▲，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（李商隱《無(wú)題》）③無(wú)可奈何花落去，▲。（晏殊《浣溪沙》）④▲，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑤從困境中成功突圍，找到新出路，發(fā)現(xiàn)新天地的時(shí)候，我們心中往往會(huì)浮現(xiàn)出陸游《游山西村》中的詩(shī)句：“▲，▲?！倍?0分）（一）閱讀下面詩(shī)歌，完成4-5題。（6分）秋夜喜遇王處士①王績(jī)北場(chǎng)蕓藿②罷，東皋刈黍歸。相逢秋月滿，更值夜螢飛?！咀⑨尅竣偬幨?古代對(duì)隱居民間而有德才之人的敬稱(chēng)。②蕓藿:鋤豆。4.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“相逢秋月滿，更值夜螢飛”的畫(huà)面。（2分）答：▲5．詩(shī)中對(duì)相逢的場(chǎng)面沒(méi)有作任何正面描寫(xiě)，也沒(méi)有一筆正寫(xiě)“喜”字，但喜悅之情溢于紙上。請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。（4分）答：▲（二）閱讀下面文言文，完成6-10題。（18分）孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕②惻隱之心；非所以內(nèi)交③于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我④者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始燃，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》）【注釋】①不忍人之心：同情心，憐憫心。②怵惕：驚懼。③內(nèi)交，結(jié)交。內(nèi)，同納。④要譽(yù)，博取名譽(yù)。要，同邀。④我，同己。6．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）（2分）所以謂人皆有不忍人之心者7．解釋下列加點(diǎn)的字詞。（4分）①非所以內(nèi)交于孺子之父母也▲②非惡其聲而然也▲③仁之端也▲④不足以事父母▲8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。答：▲②凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。答：▲9.文中孟子的論證思路是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）答：▲孟子認(rèn)為“不忍人之心”是人所固有的，即“性本善”，但又要求“知皆擴(kuò)而充之”，你認(rèn)為是否矛盾?為什么?（4分）答：▲（三）閱讀名著選段，完成11-14題。（12分）【甲】七個(gè)客人道：“五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃?！蹦菨h道：“饒不的，做定的價(jià)錢(qián)?！币粋€(gè)客人把錢(qián)還他，一個(gè)客人便去揭開(kāi)桶蓋，兜了一瓢，拿上便吃。那漢去奪時(shí)，這客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那漢趕將去，只見(jiàn)這邊一個(gè)客人從松林里走將出來(lái)，手里拿一個(gè)瓢，便來(lái)桶里舀了一瓢酒。那漢看見(jiàn)，搶來(lái)劈手奪住，望桶里一傾，便蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟，口里說(shuō)道：“你這客人好不君子相！戴頭識(shí)臉的，也這般啰唣?！保ü?jié)選自《水滸傳》第16回）【乙】且說(shuō)吳用送了戴宗過(guò)渡，自同眾頭領(lǐng)再回大寨筵席。正飲酒之間，只見(jiàn)吳學(xué)究叫聲苦，不知高低。眾頭領(lǐng)問(wèn)道：“軍師何故叫苦？”吳用便道：“你眾人不知，是我這封書(shū)，倒送了戴宗和宋公明性命也?！北婎^領(lǐng)大驚，連忙問(wèn)道：“軍師書(shū)上卻是怎地差錯(cuò)？”吳學(xué)究道：“是我一時(shí)只顧其前，不顧其后，書(shū)中有個(gè)老大脫卯?！保ü?jié)選自《水滸傳》第39回）11．《水滸傳》中，梁山好漢們常用“偷梁換柱”之計(jì)?！炯住俊疽摇课闹卸?jì)均出自吳用，請(qǐng)分別簡(jiǎn)述吳用出此計(jì)策的意圖。（4分）計(jì)策一：▲計(jì)策二：▲12．請(qǐng)?jiān)谝陨嫌?jì)策中任選一計(jì)，分析此計(jì)成功或失敗的原因。（2分）答：▲13．對(duì)于梁山好漢“被逼”上山的原因，一般有三種解釋?zhuān)皇钦J(rèn)為他們被梁山人所“逼”，如盧俊義、秦明等，二是認(rèn)為他們被官府或與官府有勾結(jié)的人所“逼”，如林沖、魯智深等；三是認(rèn)為他們代表官府攻打粱山，被俘后沒(méi)有退路被情勢(shì)所“逼”，如關(guān)勝、呼延灼等。請(qǐng)結(jié)合計(jì)策一所涉及到的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析楊志“上山”的原因。（3分）答：▲14．下列對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《傅雷家書(shū)》中傅雷教導(dǎo)兒子要謙虛待人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。B．《紅星照耀中國(guó)》是紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察多方面展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。C．《水滸傳》情節(jié)曲折生動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣，如寫(xiě)武松的就有“景陽(yáng)岡打虎”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)，展示了武松的性格發(fā)展史。D．《艾青詩(shī)選》中，詩(shī)人善于借意象抒發(fā)情感、闡述哲理，如哲理詩(shī)《鏡子》，寫(xiě)鏡子真實(shí)坦率，人們都喜歡它，通過(guò)鏡像反觀人生，饒有興味。（四）閱讀非連續(xù)性文本，完成15～18題。（16分）今天，你被“種草”坑了嗎？材料一：因?yàn)橐欢尉赖亩桃曨l，就想去一個(gè)網(wǎng)紅旅行地打卡；因?yàn)榭吹絼e人穿著很美，就想去買(mǎi)同款服裝；因?yàn)閯e人分享自己的家居用品，就立即下單購(gòu)買(mǎi)……這些消費(fèi)行為發(fā)生的根本原因，都是因?yàn)槟惚弧胺N草”了。所謂“種草”，是指某人分享某一產(chǎn)品而激發(fā)他人擁有欲并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的行為。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“種草”經(jīng)濟(jì)開(kāi)始崛起，并從最初的美妝領(lǐng)域開(kāi)始廣泛擴(kuò)散至生活消費(fèi)中的各個(gè)領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)“種草”方式大多借助直播、短視頻和圖文推送等方式，調(diào)動(dòng)受眾多種感官，提升“種草”成功的概率。——選自陳辰《亂相頻出“種草”經(jīng)濟(jì)亟待治理》材料二：什么因素最能促使您對(duì)“種草”商品進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)？材料三：關(guān)于“種草”的動(dòng)機(jī)原理，不少學(xué)者從心理學(xué)、傳播學(xué)等角度進(jìn)行了探討研究，主要有以下幾個(gè)方面：A.從眾心理在營(yíng)銷(xiāo)中被“種草”的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)往往來(lái)源于對(duì)他人消費(fèi)行為的模仿和學(xué)習(xí)，面對(duì)眾多粉絲用戶共同購(gòu)買(mǎi)了同一件商品時(shí)，他們對(duì)產(chǎn)品的集體好評(píng)往往就會(huì)使得個(gè)人用戶產(chǎn)生群體壓力，更容易接受這一產(chǎn)品，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。B．參考效應(yīng)需要“種草”的消費(fèi)者對(duì)于這一類(lèi)型的產(chǎn)品了解程度有限，所以需要借助平臺(tái)中的“種草”信息來(lái)幫助其進(jìn)行商品挑選。例如：當(dāng)消費(fèi)者有外出旅游需求時(shí)，對(duì)于景區(qū)酒店價(jià)格、環(huán)境、服務(wù)等了解較少，就容易形成不好的消費(fèi)體驗(yàn)，但是通過(guò)攜程等平臺(tái)，可以獲取所需的景區(qū)“種草”信息，從而通過(guò)這些信息就可能會(huì)避免一些價(jià)格陷阱。C．意見(jiàn)領(lǐng)袖理論關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖，是指具有一定傳播影響力、專(zhuān)業(yè)權(quán)威性或是較高社會(huì)地位的人，他們的觀點(diǎn)更容易讓人信服。這些意見(jiàn)領(lǐng)袖主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、粉絲情緒的關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)提升品牌傳播效果起到重要作用，直接影響了眾多粉絲的購(gòu)買(mǎi)行為和習(xí)慣。所以“種草”很大程度上是一種商業(yè)化的廣告?zhèn)鞑バ袨椤！x自蔣一寬《基于UGC平臺(tái)的“種草”式品牌傳播模式及策略研究》材料四：網(wǎng)友聲音：@鹿飯石頭：最近我家鹿晗哥哥走紅毯時(shí)戴的那款帽子好好看啊，我被“種草”了，我要去買(mǎi)一個(gè)同款。@探店小林：我經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上收藏大家都推薦的菜品，需要的時(shí)候就去打卡，我覺(jué)得大家都“種草”的一般不會(huì)錯(cuò)。材料五：防止“種草”念歪經(jīng)、走歪路，僅靠帶貨人自覺(jué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要多方協(xié)作形成合力。執(zhí)法部門(mén)可通過(guò)廣告法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等約束平臺(tái)和商家行為。未來(lái)，相關(guān)立法部門(mén)還需繼續(xù)完善法律法規(guī)，厘清相關(guān)主體的法律責(zé)任，并明確罰則，嚴(yán)打虛假“種草”。管理不能缺位。在針對(duì)性的法律法規(guī)尚未完善前，行業(yè)協(xié)會(huì)可以先積極主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性制定相應(yīng)規(guī)范，把規(guī)矩立起來(lái)。莫讓“種草帶貨”變“種草帶禍”，還得抓住平臺(tái)這個(gè)“牛鼻子”。規(guī)范“種草”，平臺(tái)是關(guān)鍵。在靠“種草”獲得利益的同時(shí)，平臺(tái)有責(zé)任進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)管，對(duì)于有過(guò)坑害消費(fèi)者“黑歷史”的主播、寫(xiě)手，及時(shí)封號(hào)禁播。平臺(tái)還需暢通舉報(bào)投訴渠道，鼓勵(lì)消費(fèi)者維權(quán)，織好消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)網(wǎng)。對(duì)于消費(fèi)者而言，要擦亮眼睛，識(shí)別被刷出來(lái)的虛假好評(píng)；也需要提高自身素質(zhì)，給出合理的評(píng)價(jià)，拒絕虛假“種草”，這也是保護(hù)自身的最有效、直接的方式。其次貨比三家，勿貪便宜。選擇正規(guī)的購(gòu)買(mǎi)渠道，選擇口碑好的主播。一些特殊商品，有線下門(mén)店，買(mǎi)之前先去實(shí)體店體驗(yàn)，再接受“種草”也不遲。另外，消費(fèi)者也要樹(shù)立理性消費(fèi)觀念，避免跟風(fēng)消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)?？傊?，唯有多方齊發(fā)力、共出手，才能營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，“種草”才能在互聯(lián)網(wǎng)的土壤上開(kāi)出更多惠民利民之花。15.請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括材料二中的內(nèi)容。（3分）答：▲16．根據(jù)材料三，具體分析材料四中兩位網(wǎng)友的行為分別屬于哪種動(dòng)機(jī)？請(qǐng)做出選擇并闡述理由。（6分）A．從眾心理

B．參考效應(yīng)

C．意見(jiàn)領(lǐng)袖理論網(wǎng)友名動(dòng)機(jī)（只填寫(xiě)選項(xiàng)即可）原因鹿飯石頭①_____________③_________________探店小林②_____________④_________________17．請(qǐng)從議論文語(yǔ)言的角度品析文中加點(diǎn)詞的作用。（3分）莫讓“種草帶貨”變“種草帶禍”，還得抓住平臺(tái)這個(gè)“牛鼻子”。18．結(jié)合材料五和鏈接材料中網(wǎng)友的經(jīng)歷，給其他消費(fèi)者提出三條合理建議，避免再被類(lèi)似虛假“種草”信息坑害。（4分）@詩(shī)與遠(yuǎn)方：元旦放假，我?guī)夤馄湃ピ颇下糜?，為了?jié)省費(fèi)用，在一家平臺(tái)上報(bào)了一個(gè)699元四天三晚的旅行團(tuán)，平臺(tái)上對(duì)于這個(gè)團(tuán)全是百分好評(píng)，我也就沒(méi)有再去其他平臺(tái)搜集資料，誰(shuí)知一路旅游全是強(qiáng)制購(gòu)物，體驗(yàn)感極差，太糟糕了。答：▲（五）閱讀下面文章，完成19～22題。（18分）護(hù)林員孫頻①我騎著摩托車(chē)沿山路盤(pán)旋而上。②走著走著，路的前方猛地跳出一個(gè)半山坡，林中一片開(kāi)闊的空地上現(xiàn)出一座孤零零的小木屋，這是護(hù)林員住的房子。我一直騎到離木屋很近的地方才停住，熄滅油門(mén)，從摩托車(chē)上下來(lái)，順便把掛在車(chē)把上的一個(gè)塑料飯盒摘下來(lái)。屋門(mén)口正蹲著的一個(gè)男人始終沒(méi)有回頭看我一眼。我走過(guò)去，站在他身后，發(fā)現(xiàn)他正給一只小狗撓癢癢。另外兩只大狗躺在旁邊曬太陽(yáng)，它們過(guò)于安靜了，已經(jīng)不再像狗，好像已經(jīng)過(guò)渡成了另外一種陌生的獸類(lèi)。聽(tīng)到我的腳步聲，它們沒(méi)發(fā)出任何一點(diǎn)聲音，其中一只微微睜開(kāi)眼瞟了我一眼，便又閉上了。那只小狗大概剛出生不久，巴掌大，正張開(kāi)細(xì)嫩的四肢，露著肚皮，任憑主人給它撓癢癢。我站在他身后，咳了一聲，說(shuō)，這小狗是剛抱來(lái)的吧?以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)。③他還是沒(méi)有回頭，只背對(duì)著我說(shuō)話，聲音聽(tīng)起來(lái)嗡嗡的裝滿回音，剛生下沒(méi)兩天，是它們生的。說(shuō)著他指了指那兩只曬太陽(yáng)的大狗。那兩只狗都紋絲不動(dòng)地曬著太陽(yáng)。④他繼續(xù)擺弄那只小狗，我則繼續(xù)站在他身后看他擺弄狗。深山里的光陰夾雜著蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫和草木的清香，緩緩從我們身上踩過(guò)去，腳步遲緩猶疑，似乎只要我一伸手，就能抓住它。木屋前的一塊菜地是他自己開(kāi)墾出來(lái)的，主要種土豆，土豆是山民們的主要食物，幾乎頓頓不離土豆。地頭干裂的黃土里長(zhǎng)出了一排像牙齒一樣參差不齊的青菜，還有幾棵劍拔弩張的大蔥，各自在頭頂舉著一朵毛茸茸的大花，引來(lái)了一群蜜蜂。⑤此外便是無(wú)邊無(wú)際的山林。這木屋和菜地像是從山林手里好不容易搶出來(lái)的，一不小心就會(huì)被奪回去。我看到木屋邊上已經(jīng)包了一圈瘦小的毛榛和櫟樹(shù)。山林是會(huì)自己走路的。有時(shí)候猛一回頭，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)跟在你身后了。⑥四周山林如海，木屋如沉在井底。蹲在地上的護(hù)林員終于站了起來(lái)，矮個(gè)兒，穿著一身洗得發(fā)白的舊迷彩服，表情呆滯地看了我一眼，又偷偷掃了一眼我手中提的飯盒，目光緩緩駛到別處，說(shuō)，過(guò)來(lái)了?因?yàn)橐粋€(gè)人獨(dú)自呆久了，經(jīng)常要過(guò)半天才能找到下一句話，這使他的每一句話聽(tīng)起來(lái)都是殘疾的。我說(shuō)，一個(gè)人巡山怕不怕?他呆望著遠(yuǎn)處，極慢地眨了兩下眼睛，誰(shuí)說(shuō)不怕?我問(wèn)，一個(gè)月給你多少錢(qián)?他轉(zhuǎn)過(guò)身去用慢動(dòng)作喂狗，等狗都吃得差不多了，他才丟出一句，八百塊。這時(shí)他慢慢扭頭看了我一眼，磕磕絆絆地補(bǔ)充道，額也是掙過(guò)大錢(qián)的人，早幾年，在山下的，廠子里，看門(mén)，一個(gè)月還給額，三千塊……三千塊呢。后來(lái)，廠子，不景氣，關(guān)門(mén)啦，額上山也是圖，圖掙人家，兩個(gè)錢(qián)。⑦這幾年山民紛紛從山上搬下去，搬到平原的縣城里，多半都是因?yàn)榇蚬ず秃⒆拥纳蠈W(xué)問(wèn)題。山民們大規(guī)模遷徙下山使得平原上人口劇增，一時(shí)房租上漲，有幾個(gè)新小區(qū)的房子幾乎都變成了山民聚居區(qū)。山民們下山之后把山上的土豆和傘頭秧歌也帶到了平原上，以至于晚上的廣場(chǎng)舞里突然嫁接了好幾條扭秧歌的傘隊(duì)，花紅柳綠的。大山里則更加空蕩幽靜了，鳥(niǎo)獸和樹(shù)木紛紛住進(jìn)了廢棄的山村。但也有少數(shù)人會(huì)逆流而上，從平原回到山里。比如這護(hù)林員，比如我。⑧眼下這陽(yáng)關(guān)山，全是密密麻麻的原始森林，古時(shí)候的人們大概是為了躲避戰(zhàn)亂，從平原來(lái)到深山里。很多年后又因?yàn)樽优慕逃葐?wèn)題遷徙到平原。有的山村學(xué)校，原來(lái)有一百多個(gè)學(xué)生，后來(lái)到幾十個(gè)，十幾個(gè)，到最后只剩下了一個(gè)學(xué)生。我已經(jīng)分不太清楚，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，這種遷徙是一個(gè)必然要到來(lái)的進(jìn)化過(guò)程，還是一個(gè)不可抗拒的衰敗過(guò)程。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，前半生是跟著欲望走的，后半生，我只想跟著心走。⑨我把手里的飯盒遞給護(hù)林員，剛炸的油糕，皮還脆著，給你送幾個(gè)過(guò)來(lái)。他站在那里沒(méi)動(dòng)，只拿眼珠偷偷掃了一眼我手中提的飯盒，半天才敢問(wèn)一句，甜的咸的?我說(shuō)，石榴形狀的是咸的，半月亮形狀的是甜的。他仍不肯接飯盒，笨重的目光碾壓過(guò)黃土和大蔥，不知道要落到哪里，嘴里卻說(shuō)，額自小，好吃甜的，就是，甜的吃多了，這不，牙也快掉沒(méi)了。我硬把飯盒塞給他，他這才接住了，也并不急著打開(kāi)，就那么用兩只手抱在胸前，好像并不想要。嘴里還在向我拼命解釋著，額不是，很愛(ài)吃，油糕，不太好消化，額不急著吃，等，等放到晚夕(傍晚)再吃。⑩對(duì)于他來(lái)說(shuō)，吃一頓油糕就等于過(guò)節(jié)。我隔三差五來(lái)給他送點(diǎn)吃的，幾乎每次都這樣，他表示他不是很愛(ài)吃，也并不急著吃，要先放一放再吃，然后等我轉(zhuǎn)身離開(kāi)的一瞬間就會(huì)把它們吃光。我再次騎上摩托車(chē)準(zhǔn)備擰油門(mén)的時(shí)候，他雙手緊緊抱著那只飯盒忽然大聲對(duì)我說(shuō)，夜來(lái)，有一只花豹，敲額的門(mén)，額用強(qiáng)光手電，一直照它，照它，它就在門(mén)口，蹲了一黑夜，天明才走掉，額一夜，沒(méi)睡。我說(shuō)，晚上記得把門(mén)從里面關(guān)好。然后擰了一把油門(mén)。他手捧飯盒小跑兩步又追上來(lái)，有些絕望地對(duì)我喊道，你沒(méi)見(jiàn)，好大，一只花豹，就在額門(mén)口，守著。⑾他張開(kāi)的嘴里果然沒(méi)幾顆牙，看著有些荒涼，像個(gè)黢黑的山洞。我知道他不想讓我走。但我還是擰了一把油門(mén)，騎著摩托車(chē)重新上了山路。(節(jié)選自孫頻《騎白馬者》)資料鏈接：山上的集體生活瓦解之后，不愿下山或者沒(méi)有能力下山者，就變成了背對(duì)現(xiàn)實(shí)的象征。山上是一個(gè)安寧的歸處，還是失敗者轉(zhuǎn)身的自我收留?小說(shuō)寫(xiě)得蒼勁飄逸，又不乏勃勃生機(jī)。尋找之動(dòng)與躲藏之靜，人世的蕪鬧與山上的枯寂，提問(wèn)與解題，形成緊密咬合的平衡狀態(tài)，展現(xiàn)了小說(shuō)家孫頻正在努力構(gòu)建的小說(shuō)美學(xué)。(2020年第五屆“收獲文學(xué)榜”《騎白馬者》上榜理由)19．護(hù)林員擺弄著小狗，為什么“始終沒(méi)有回頭看我一眼”？（4分）答：▲20．在小說(shuō)開(kāi)頭部分，作者為什么要對(duì)“狗”進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)?（4分）答：▲21．小說(shuō)在刻畫(huà)護(hù)林員這一人物形象時(shí)，為什么有意突出了語(yǔ)言描寫(xiě)？（4分）答：▲22．資料鏈接提到，這篇小說(shuō)“尋找之動(dòng)與躲藏之靜……形成緊密咬合的平衡狀態(tài)”，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)《護(hù)林員》對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析說(shuō)明。（6分）答：▲三（60分）23．閱讀下面文字，完成作文。（60分）2022年中國(guó)大書(shū)法年度漢字評(píng)比結(jié)果——“開(kāi)”字當(dāng)選?！緷h字溯源】“開(kāi)”字兩旁為兩扇門(mén)，中間一橫代表門(mén)栓，下面為兩只手，表示用雙手拉動(dòng)門(mén)栓開(kāi)門(mén)?！驹~典釋義】開(kāi)：①使關(guān)閉著的東西不再關(guān)閉；打開(kāi)。②打通；開(kāi)辟。③解除（封鎖、禁令、限制等）；放開(kāi)。④開(kāi)始。（選摘自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）請(qǐng)從【詞典釋義】中任選一個(gè)義項(xiàng)，展開(kāi)聯(lián)想與思考，寫(xiě)一篇文章，可以記敘經(jīng)歷，可以闡述道理，還可以……要求：（1）自擬題目，自選角度，確定立意；（2）文體不限，詩(shī)歌除外；（3）不少于600字；（4）文中不要出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文參考答案2023.111．①（2分）略②（2分）韶，liú③（1分）畢改為必④（1分）莫大2．⑴青春是一道亮麗的風(fēng)景線，初中的精彩生活在你追我趕的嬉戲中溜走；青春是一首難忘的旋律，初中的動(dòng)人樂(lè)章在奮筆疾書(shū)中飛逝。（3分）⑵如歌的行板；花之語(yǔ)錄（2分）⑶示例：懸梁刺股斗長(zhǎng)夜，似水流年須有成（3分）3．（6分）（一空1分）①直掛云帆濟(jì)滄海②曉鏡但愁云鬢改③似曾相識(shí)燕歸來(lái)④先天下之憂而憂⑤山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村4.（2分）這是一個(gè)滿月之夜，整個(gè)村莊和田野籠罩在一片明月的清輝之中，顯得格外靜謐、安閑；這里那里又穿梭似地飛舞著星星點(diǎn)點(diǎn)的秋螢，織成一幅幅變幻不定的光的圖案。5．（4分）①兩人相遇的場(chǎng)面沒(méi)有作任何正面描寫(xiě)，也沒(méi)有一筆正寫(xiě)“喜”字，但透過(guò)這幅由溶溶明月、點(diǎn)點(diǎn)流螢所組成的山村秋夜畫(huà)圖，②借助于“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁的詞語(yǔ)的點(diǎn)染，詩(shī)人那種沉醉于眼前美好景色中的快意微醺，③那種心境與環(huán)境契合無(wú)間的舒適安恬，④以及共對(duì)如此良夜幽景的兩位朋友別有會(huì)心的微笑和得意忘言的情景，都已經(jīng)鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前了。6．（2分）所以／謂人皆有／不忍人之心者7．解釋下列加點(diǎn)的字詞。（4分）①表憑借，用來(lái)……的②厭惡③發(fā)端，開(kāi)端④侍奉，贍養(yǎng)8．①以憐恤別人的心情，實(shí)行憐恤別人的政治，治理天下就像在手掌上運(yùn)轉(zhuǎn)小東西一樣容易。（2分）②所有具有這四種萌芽的人，如果知道擴(kuò)大充實(shí)它們，（它們就會(huì)）像火剛剛開(kāi)始燃燒的火（終必不可撲滅），剛剛開(kāi)始涌出泉水（終必匯成江河）。（2分）9.（4分）以人突然看見(jiàn)小孩子將要掉入井里時(shí)的反應(yīng)為依據(jù)，論證“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”，進(jìn)而論述“四端”對(duì)為人處世、治理天下的重要性。10．不矛盾。（1分）因?yàn)樵诿献涌磥?lái)，即使人的本性是善的，但由于人們的社會(huì)活動(dòng)存在私欲膨脹會(huì)導(dǎo)致善的本性逐漸泯滅，（1分）所以必須在后天的教育中指導(dǎo)人們自覺(jué)地?cái)U(kuò)大充實(shí)自己的“善心”。（1分）因此，“仁政”的主張具有實(shí)踐意義。（1分）（譯文：孟子說(shuō)：每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說(shuō)每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情，是因?yàn)椋绻裉煊腥送蝗豢匆?jiàn)一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來(lái)，沒(méi)有同情心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有羞恥心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有謙讓心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有是非心，簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，都知道要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開(kāi)始燃燒，泉水剛剛開(kāi)始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問(wèn)題。）計(jì)策一：生辰綱乃搜刮民脂而來(lái)的不義之財(cái)，吳用等人通過(guò)智取生辰綱反抗朝廷、劫富濟(jì)貧、替天行道。（2分）計(jì)策二：吳用設(shè)計(jì)偽造蔡京的家書(shū)，讓蔡九知府將宋江押赴京城，梁山好漢可于半道搭救宋江