教師招聘考試題庫15名校編制附答案解析全套

1.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下，學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn)，如入學(xué)年齡，大、中、小學(xué)階段的劃分，在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)閷W(xué)制的建立要受()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響B(tài).生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制的影響【答案】C。學(xué)制的建立，必須依據(jù)青少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律。具體內(nèi)容如下：確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級(jí)各類學(xué)校的分段，都要考慮青少年兒童的身心發(fā)展的規(guī)律。如小學(xué)入學(xué)年齡，許多國(guó)家都規(guī)定為5~6歲，就是因?yàn)閮和搅?~6歲時(shí)，大腦的發(fā)育已經(jīng)成熟，能夠適應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的需要。正是由于學(xué)制受青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約，所以不同國(guó)家在學(xué)制的很多方面是一致的，如入學(xué)年齡，大、中、小學(xué)階段的劃分等。影響學(xué)制的因素是多方面的，在不同的政治經(jīng)濟(jì)制度下。由于人的身心發(fā)展規(guī)律的普遍作用，學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn)，許多國(guó)家的學(xué)制都是一致的。因此本題選C。2.現(xiàn)代職業(yè)教育最初是在小學(xué)階段進(jìn)行，往后依次是初中、高中和初級(jí)學(xué)院階段。確定實(shí)行職業(yè)教育的階段取決于()。A.現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況B.學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩rC.教育規(guī)律和教學(xué)水平發(fā)展的狀況D.國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Α敬鸢浮緼。當(dāng)前，職業(yè)教育在發(fā)達(dá)國(guó)家基本上都是在高中階段進(jìn)行的。職業(yè)教育既是古代學(xué)徒制教育向現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展，也是在現(xiàn)代生產(chǎn)要求下職業(yè)教育從普通教育中的分離。在現(xiàn)代社會(huì)里，由于職業(yè)訓(xùn)練的基礎(chǔ)-科學(xué)技術(shù)的水平越來越高，因而對(duì)職業(yè)教育的科學(xué)文化基礎(chǔ)的要求也越來越高?，F(xiàn)代職業(yè)教育最初是在小學(xué)階段進(jìn)行，后來依次發(fā)展到在初中、高中和初級(jí)學(xué)院階段進(jìn)行?，F(xiàn)代職業(yè)教育在哪個(gè)階段進(jìn)行，完全取決于現(xiàn)代生產(chǎn)所賴以存在的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)的狀況。因此本題選A。3.美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為()。A.感受美B.鑒賞美C.欣賞美D.創(chuàng)造美【答案】D。美育是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。故此題選D。4.半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，全球自殺率增長(zhǎng)了60%左右。世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)顯示，這一趨勢(shì)逐漸呈現(xiàn)年輕化。從50年前的30歲左右人數(shù)最多，到今天的16歲左右。給我們的啟示是要加強(qiáng)()。A.生命教育B.生活教育C.生存教育D.安全教育【答案】A。生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。自殺率增長(zhǎng)，所以要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育，學(xué)會(huì)珍惜生命。5.在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí)，淡化教育中的()意識(shí)。A.特長(zhǎng)B.甄別C.選拔D.成長(zhǎng)【答案】C。在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí)，淡化教育中的選拔意識(shí)。6.下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用的是()。A.提高勞動(dòng)者素質(zhì)B.為我國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)提供人才支持C.培養(yǎng)科技人才，促進(jìn)科技發(fā)展D.促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)【答案】B。教育是人類傳播知識(shí)的橋梁，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，教育發(fā)揮著基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。一方面教育的和諧發(fā)展是和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，另一方面社會(huì)的全面和諧又為教育的和諧發(fā)展提供有力的支撐。我國(guó)是倡導(dǎo)和平的國(guó)家，B選項(xiàng)中爭(zhēng)奪霸權(quán)與我國(guó)和諧社會(huì)的目標(biāo)不符，不屬于教育的作用。故本題答案選B。7.新中國(guó)建立以來，我國(guó)教育目的雖然在文字表達(dá)方面幾經(jīng)變化，但其基本精神卻一以貫之，這就是()。A.堅(jiān)持社會(huì)為本B.始終弘揚(yáng)個(gè)性C.強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展D.培養(yǎng)專業(yè)人才【答案】C。此題考查教育目的的基本精神。王彥才教授主編的教育學(xué)中有這樣一段論述：通過對(duì)我國(guó)社會(huì)主義教育目的的歷史回顧，縱觀各個(gè)歷史時(shí)期教育目的的具體內(nèi)容，我們可以從中發(fā)現(xiàn)，盡管其內(nèi)容表述不盡相同，但其指導(dǎo)思想都有一個(gè)共同的特征，即社會(huì)主義教育是以馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說為其堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)的，是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在社會(huì)主義歷史條件下的繼承、運(yùn)用和發(fā)展，體現(xiàn)著共同的精神實(shí)質(zhì)。因此，指導(dǎo)思想即馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，正確答案為C。8.我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容始終強(qiáng)調(diào)把()放在優(yōu)先位置。A.德育B.智育C.體育D.美育【答案】A。本題考查全面發(fā)展的教育。全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。選項(xiàng)A，德育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用。選項(xiàng)B，智育的主要任務(wù)是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用。選項(xiàng)C，體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。選項(xiàng)D，美育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容始終強(qiáng)調(diào)把德育放在優(yōu)先位置。寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。故此題選A。9.下列描述屬于我國(guó)教育目的的基本特點(diǎn)的是(多項(xiàng)選擇題)。A.要求促進(jìn)受教育者的心理發(fā)展B.要求促進(jìn)受教育者的品德發(fā)展C.要求促進(jìn)受教育者具有獨(dú)立個(gè)性D.要求促進(jìn)受教育者全面發(fā)展【答案】ABCD。(1)我國(guó)的教育目的以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。(2)我國(guó)的教育目的有鮮明的政治方向。(3)堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。10.我國(guó)初等教育主要是指全日制中小學(xué)教育。(判斷題)【答案】×。我國(guó)學(xué)制從縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。其中，初等教育主要指全日制小學(xué)教育，即為學(xué)齡兒童(6-12歲)所接受的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分。故題干說法錯(cuò)誤。,2020-11-1609:20:481.現(xiàn)代學(xué)制最早在哪里出現(xiàn)()。A.中國(guó)B.美洲C.歐洲D(zhuǎn).前蘇聯(lián)【答案】C?，F(xiàn)代最早的學(xué)制雙軌制，出現(xiàn)在歐洲。單軌制產(chǎn)生于B美洲，分支制產(chǎn)生于D前蘇聯(lián)，故選C。2.發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行12年甚至更長(zhǎng)年限的義務(wù)教育，而發(fā)展中國(guó)家實(shí)行9年甚至更短的義務(wù)教育，這反映了學(xué)校教育制度受()。A.歷史的影響B(tài).政治制度的影響C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響D.社會(huì)成員意識(shí)的影響【答案】C。本題考查的是教育制度的影響因素。影響教育制度的因素包括社會(huì)政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和科技發(fā)展?fàn)顩r、人口發(fā)展?fàn)顩r、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律、本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。A選項(xiàng)，各國(guó)的學(xué)校教育制度總是植根于本國(guó)的文化歷史土壤之中的，即使從國(guó)外引進(jìn)，也會(huì)或多或少地根據(jù)國(guó)情加以改革。B選項(xiàng)，國(guó)家的各項(xiàng)決策都是以本國(guó)的政治制度為根本準(zhǔn)則。學(xué)校教育制度也必然以政治制度的要求為依據(jù)，國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)控制著學(xué)制的頒布與實(shí)施。社會(huì)主義國(guó)家也應(yīng)按照本國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度的要求，改革學(xué)制，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出符合國(guó)家發(fā)展需要的各級(jí)各類人才。C選項(xiàng)，學(xué)制的重大變化，究其根本原因，與社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平密切相關(guān)。學(xué)校教育制度受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平所制約。生產(chǎn)力的發(fā)展要求培養(yǎng)各種專門人才，在學(xué)校教育制度中就出現(xiàn)了各種專業(yè)和職業(yè)學(xué)校，普及義務(wù)教育也隨之發(fā)展起來。同時(shí)，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平對(duì)于學(xué)校的師資、設(shè)備和教材等因素也有重要的制約作用，而這些因素又對(duì)于學(xué)校教育制度的某些方面，如學(xué)習(xí)年限的長(zhǎng)短，題干中發(fā)展中國(guó)家實(shí)行的義務(wù)教育年限比發(fā)達(dá)國(guó)家短，就是受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響。3.中國(guó)教育史上，將幼兒教育機(jī)構(gòu)更名為幼稚園的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制【答案】C。本題考查我國(guó)學(xué)制的發(fā)展?！叭尚鐚W(xué)制”亦即通常所說的新學(xué)制，在這個(gè)學(xué)制中將蒙養(yǎng)園改稱為幼稚園，規(guī)定收受6歲以下的兒童，并把它正式列入學(xué)制系統(tǒng)，這就改變了“五四”以前學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制中一度沒有明確規(guī)定的狀況，重新確立了它在學(xué)制系統(tǒng)中作為國(guó)民教育第一階段的地位。故本題選C。4.()的性質(zhì)及其在人的發(fā)展中的作用，從根本上決定了學(xué)校教育的性質(zhì)。A.德育B.智育C.體育D.美育和勞動(dòng)技術(shù)教育【答案】A。德育的性質(zhì)及其在人的發(fā)展中的作用，從根本上決定了學(xué)校教育的性質(zhì)。德育工作的成敗將影響社會(huì)穩(wěn)定及發(fā)展,是學(xué)校教育的重中之重。5.“我們的兒童是我們國(guó)家未來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史”這句話體現(xiàn)了對(duì)教育目的所持有的觀點(diǎn)是()。A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.知識(shí)本位論D.能力本位論【答案】A。社會(huì)本位論是從社會(huì)需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。6.小學(xué)教育的基本特征是(多項(xiàng)選擇題)。A.全民性B.義務(wù)性C.全面性D.特色性【答案】ABC。小學(xué)教育的基本特征：全民性、義務(wù)性、全面性。小學(xué)教育的全民性，從廣義上說，是指小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣，才能從根本上徹底掃除文盲，從整體上提高全民族的文化素質(zhì);從狹義上講，是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。義務(wù)性是指小學(xué)教育面向全體適齡兒童，任何未成年的公民，不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異(及身體狀況不允許的例外)，只要達(dá)到一定的年齡(6~7歲)，都必須接受小學(xué)教育。全面性是指小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育，也不是培養(yǎng)高層次專門人才的專業(yè)教育。它是面對(duì)全體兒童實(shí)施普通的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育。因此選ABC。7.根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制還要進(jìn)行的改革包括(多項(xiàng)選擇題)。A.全面發(fā)展學(xué)前教育B.切實(shí)普及義務(wù)教育C.努力普及高中階段教育D.大力發(fā)展高等教育【答案】BD。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制還要進(jìn)行下述改革：(1)適度發(fā)展學(xué)前教育;(2)切實(shí)普及義務(wù)教育;(3)繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu);(4)大力發(fā)展高等教育。故本題選BD。8.教育目的是教育活動(dòng)的核心部分，它不僅對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響，而且對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生影響。(判斷題)【答案】√。教育目的是教育的核心問題，是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的主要由兩部分組成，一是規(guī)定人的身心素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量，二是規(guī)定教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值，即教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題。因而，它不僅對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響，而且對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生影響。9.全面發(fā)展排斥個(gè)性發(fā)展是因?yàn)槿姘l(fā)展是社會(huì)的每一個(gè)人的自由發(fā)展。(判斷題)【答案】×。全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展并不沖突。10.我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育，它們相互獨(dú)立，互不影響，所以不可替代。(判斷題),2020-11-1309:24:55【答案】×。德智體美勞之間是相互影響，并非完全獨(dú)立的，所以說法錯(cuò)誤。1.體現(xiàn)全部教育活動(dòng)的主題和靈魂以及教育的最高理想就是()。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)【答案】C。教育目的是人們?cè)谶M(jìn)行教育活動(dòng)之前，在頭腦中預(yù)先觀念地存在著的教育活動(dòng)過程結(jié)束時(shí)所要取得的結(jié)果，它指明教育要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或要求，說明辦教育為的是什么，培養(yǎng)人要達(dá)到什么樣的規(guī)格，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育理想。2.為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)展特征的教育是()。A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育【答案】A?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》規(guī)定：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?.教育是面向未來的一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，要以促進(jìn)人的自由發(fā)展和全面發(fā)展為目標(biāo)。馬克思認(rèn)為，只有每個(gè)人自由、充分的發(fā)展，才有一切人自由、充分的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展只能依據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)條件。在他看來，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.促進(jìn)學(xué)生身心統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展B.讓每個(gè)學(xué)生自由發(fā)展C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.為學(xué)生提供全面的物質(zhì)條件【答案】C。馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。4.雙軌制中，其中有一軌是自上而下形成的，這條軌道承擔(dān)的教育職責(zé)是()。A.普通教育B.職業(yè)教育C.精英教育D.大眾教育【答案】C。19世紀(jì)的歐洲實(shí)行雙軌制，一條是自上而下，屬于學(xué)術(shù)教育和精英教育，只有資產(chǎn)階級(jí)的子女才能享受這種教育的權(quán)利。5.我國(guó)自古就有重男輕女的落后封建思想，在很長(zhǎng)一段歷史中女子是沒有機(jī)會(huì)接受教育的，崇尚“女子無才便是德”。但是在陳忠實(shí)的代表作《白鹿原》中，白家女子白靈卻能夠進(jìn)入城里的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且可能會(huì)跟男生成為同班同學(xué)。那么在我國(guó)男女成為同班同學(xué)這種情況，最早可能出現(xiàn)在哪一年?()A.1902年B.1911年C.1913年D.1922年【答案】C。1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布了壬子癸丑學(xué)制，它第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。題干中出現(xiàn)“男女成為同班同學(xué)”這一信息可知“男女同?！?。故選C。6.在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，需要注意的是(多項(xiàng)選擇題)。A.素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生B.素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面發(fā)展C.素質(zhì)教育要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展D.素質(zhì)教育要重點(diǎn)突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)【答案】ABCD。素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括：素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。故ABCD均符合題干要求。7.以下屬于我國(guó)全面發(fā)展教育基本內(nèi)容的是(多項(xiàng)選擇題)。A.德育B.智育C.美育D.勞動(dòng)教育【答案】ABCD。全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。8.如果不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致實(shí)際教育活動(dòng)脫離學(xué)生的發(fā)展水平，這說明人是教育目的選擇、確立的基本依據(jù)。(判斷題)【答案】√。本題考查的是教育目的確立的基本依據(jù)。從人的身心發(fā)展特點(diǎn)來看，它是確立各級(jí)各類教育目的不可忽視的重要依據(jù)，是教育目的選擇和確立的基本依據(jù)。因此本題說法正確。9.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立比歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立早。(判斷題)【答案】×。現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲，19世紀(jì)末逐步形成，而我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制建立比歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立晚，到清末(20世紀(jì)初)才出現(xiàn)。10.全面發(fā)展教育提倡“五育”并舉，并非意味著各育在地位上是完全平等的?！敬鸢浮俊獭Ｈ姘l(fā)展教育提倡“五育”并舉，德智體美勞各方面相互獨(dú)立、相互影響，協(xié)調(diào)發(fā)展。1.教育目的要回答的根本問題是()。A.教育要培養(yǎng)什么樣的人B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.什么人應(yīng)接受教育D.教育為誰服務(wù)【答案】A。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格。2.小學(xué)教育目的是衡量小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這反映了小學(xué)教育目的的()。A.教育作用B.評(píng)價(jià)作用C.導(dǎo)向作用D.激勵(lì)作用【答案】B。小學(xué)教育目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)、教育教學(xué)工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等進(jìn)行的評(píng)價(jià)，都必須以小學(xué)教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，體現(xiàn)出小學(xué)教育目的的評(píng)價(jià)作用。3.培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的()。A.制度化B.規(guī)范化C.抽象性D.具體化【答案】D。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。4.社會(huì)主義教育目的的總要求是()。A.德智體全面發(fā)展B.堅(jiān)持社會(huì)主義方向C.提升勞動(dòng)者素質(zhì)D.推進(jìn)素質(zhì)教育【答案】C。(1)培養(yǎng)勞動(dòng)者是我國(guó)教育目的的總要求;(2)要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國(guó)教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu);(3)堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)。5.()的內(nèi)容主要包括教育工作的指導(dǎo)思想、教育目的和實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等。A.教育理念B.教育方針C.教育規(guī)劃D.教育目標(biāo)【答案】B。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向，包括教育工作的服務(wù)方向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。6.1922年頒布的“壬戌學(xué)制”借鑒的藍(lán)本是()。A.日本學(xué)制B.美國(guó)學(xué)制C.德國(guó)學(xué)制D.蘇聯(lián)學(xué)制【答案】B。1922年，在北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年。該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。7.《癸卯學(xué)制》是首次得以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)，其指導(dǎo)思想是()。A.廢科舉，興學(xué)校B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C.中學(xué)為體，西學(xué)為用D.思想自由，兼容并包【答案】C。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。8.個(gè)人本位論于18世紀(jì)典型代表(多項(xiàng)選擇題)。A.赫爾巴特B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.涂爾干【答案】BC。個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。個(gè)人本位論代表人物有：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。赫爾巴特和涂爾干屬于社會(huì)本位論的代表人物。9.學(xué)校體育活動(dòng)的基本特性是：娛樂性、教育性和技能性。(判斷題)【答案】√。全面發(fā)展包含德、智、體、美、勞五育并舉。其中學(xué)校體育活動(dòng)的基本特性是：娛樂性、教育性和技能性。10.素質(zhì)教育也需要考試，有考試就會(huì)有應(yīng)試教育。因此說，素質(zhì)教育歸根到底還是應(yīng)試教育。(判斷題)【答案】×。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的不足提出的教育理念。考試是重要的評(píng)價(jià)方式，但在素質(zhì)教育中，考試不是唯一的評(píng)價(jià)的方式，考試的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)，作用與應(yīng)試教育相比有著明顯的區(qū)別，二者是不同的教育理念。,2020-11-1109:24:081.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()。A.普遍與特殊B.共性與個(gè)性C.一般與個(gè)別D.宏觀與具體【答案】A。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系;教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系。2.為了提高學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)、英語成績(jī)，班主任把班會(huì)課、自習(xí)課等能利用的時(shí)間平均分配給了這三科教師用于補(bǔ)課。這種做法()。A.正確，有利于提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力B.正確，有利于提高班級(jí)教學(xué)質(zhì)量C.不正確，不利于教師的專業(yè)發(fā)展D.不正確，不利于學(xué)生的全面發(fā)展【答案】D。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。題目中班主任只關(guān)注了語文、數(shù)學(xué)等主科課程的學(xué)習(xí)，而忽視了其他學(xué)科及課外活動(dòng)的發(fā)展，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的全面發(fā)展，所以是不正確的，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展是不利的。3.學(xué)習(xí)成績(jī)一般的小麗在縣舞蹈比賽中取得良好的成績(jī)。班會(huì)上，班主任吳老師表揚(yáng)了她：“一花一世界，每個(gè)人都有自己的精彩”這表明吳老師關(guān)注()。A.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B.學(xué)生的品行發(fā)展C.學(xué)生的知識(shí)習(xí)得D.學(xué)生的身心健康【答案】A。素質(zhì)教育是立足于人的個(gè)性的教育。它在承認(rèn)人與人在個(gè)性上存在差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上是一種個(gè)性發(fā)展的教育。題目中的小麗雖然學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但吳老師表揚(yáng)其有自己的精彩，正是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)。4.現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是()。A.以升學(xué)為最終目的B.升學(xué)是為了就業(yè)C.以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的D.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)【答案】C。素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。C項(xiàng)體現(xiàn)了該含義。5.影響學(xué)制制定的因素主要不包括()。A.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩rB.民族文化傳統(tǒng)C.人的身心健康D.社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度【答案】C。影響學(xué)制制定的是個(gè)體的身心發(fā)展規(guī)律，而非個(gè)體的身心健康。6.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年【答案】D?！吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》在1985年5月27日中共中央會(huì)議上通過教育改革文件。7.課程目標(biāo)與幾個(gè)相關(guān)概念正確的層次順序是()。A.教育目的—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)B.培養(yǎng)目標(biāo)—教育目的—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)C.教育目的—培養(yǎng)目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)—課程目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)—教育目的—教學(xué)目標(biāo)—課程目標(biāo)【答案】A。教育目的的層次包括：國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，課程目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)。8.應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別在于能否培養(yǎng)學(xué)生的(多項(xiàng)選擇題)。A.創(chuàng)新精神B.實(shí)踐能力C.學(xué)習(xí)方法D.道德品質(zhì)【答案】AB。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別在于能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，本題答案為AB。9.關(guān)于終身教育說法正確的是(多項(xiàng)選擇題)。A.由法國(guó)教育學(xué)者保羅·朗格朗率先提出的B.使教育從思想到教育行為方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變C.促進(jìn)了教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)社會(huì)化D.終身教育多樣化，使教育與社會(huì)生產(chǎn)、生活更貼近【答案】BCD。1929年英國(guó)成人教育家耶克斯利出版的《終身教育》是世界上第一本終身教育專著。保羅·朗格朗是將終身教育概念化和體系化。10.以日本學(xué)制為藍(lán)本的“癸卯學(xué)制”是近代中國(guó)第一個(gè)經(jīng)正式頒布后在全國(guó)內(nèi)實(shí)行推行的學(xué)制，它標(biāo)志著中國(guó)近代教育制度開始。(判斷題),2020-11-1009:23:43【答案】√?！豆锩畬W(xué)制》標(biāo)志著中國(guó)近代教育制度的確立。1.選擇和確立教育目的時(shí)，在基本價(jià)值取向方面，長(zhǎng)期存在的對(duì)立是()。A.神本位與人本位B.個(gè)人本位與社會(huì)本位C.社會(huì)本位與自然本位D.個(gè)人本位與自然本位【答案】B。本題考查的是教育目的相關(guān)理論。個(gè)人本位論與社會(huì)本位論是在教育目的的價(jià)值取向上影響較大的兩個(gè)流派。個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，否定社會(huì)制度的權(quán)威，其代表人物有：盧梭、康德、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等;社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人，其代表人物有：柏拉圖、赫爾巴特、孔德、涂爾干、納托普、凱興斯坦納等。個(gè)人本位論和社會(huì)本位論在處理社會(huì)和人的關(guān)系問題上各執(zhí)一端，都是不正確的。只有將社會(huì)發(fā)展需要與人的發(fā)展需要結(jié)合起來，才是科學(xué)的。故答案選B。2.各級(jí)各類學(xué)校要完成各自的目標(biāo)，培養(yǎng)社會(huì)的合格人才，需要制定各自的()。A.教學(xué)目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)【答案】C。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是各級(jí)各類學(xué)校教育的培養(yǎng)要求。3.智育的根本任務(wù)是()。A發(fā)展學(xué)生智力B.培養(yǎng)學(xué)生自主性C.提升學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)D.完善學(xué)生人格【答案】A。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。其根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生智力。4.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和()。A.審美能力B.實(shí)踐能力C.優(yōu)秀智力D.高尚品德【答案】B。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。5.()是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)管理規(guī)則，它是現(xiàn)代教育制度的核心部分。A.教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.學(xué)校教育制度D.教育成果【答案】C。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。其中學(xué)校教育制度處于國(guó)民教育制度的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。6.1904年頒布并實(shí)施的“癸卯學(xué)制”是以()的學(xué)制為藍(lán)本的。A.美國(guó)B.德國(guó)C.日本D.英國(guó)【答案】C。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。7.允許智力超常學(xué)生跳級(jí)，設(shè)立特殊學(xué)校與特殊班。說明學(xué)制的制定是受()。A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響B(tài).人口的影響C.人身心發(fā)展規(guī)律的影響D.文化的影響【答案】C。學(xué)制建立受人的身心發(fā)展規(guī)律所制約。在學(xué)制上，確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級(jí)各類學(xué)校的分段，都要考慮兒童和青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，切合他們智力和體力的發(fā)展水平。如題干中出于個(gè)別差異上的考慮，就有設(shè)立特殊學(xué)校的必要。8.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度包括以下幾個(gè)層次的教育(多項(xiàng)選擇題)。A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育【答案】ABCD。從縱向上劃分我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)層次。9.素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。(判斷題)【答案】×。素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育，因此素質(zhì)教育不僅僅是多開展課外活動(dòng)和多上文化課。10.學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度中重要的組成部分。(判斷題)【答案】√。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心與主體，是國(guó)民教育制度中，最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。,2020-11-0909:16:041.在教學(xué)過程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是()，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A.記憶知識(shí)B.“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B。素質(zhì)教育不僅重視學(xué)生知識(shí)和技能掌握，更重視學(xué)生科研成果、潛能和個(gè)性的發(fā)展。而這些素質(zhì)單靠一般的“灌輸”是難以奏效的。因此，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。2.在人類思想史上，科學(xué)的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的提出者是()。A.馬克思B.恩格斯C.馬卡連柯D.蘇霍姆林斯基【答案】A。馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說。馬克思認(rèn)為，全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到