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文檔簡介
2023年上海市寶山區(qū)高考?xì)v史二模試卷
1.水是生命的源泉,大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的
自主性學(xué)習(xí),步驟如下:
(1)步驟一:通過查詢關(guān)于大江大河的文獻(xiàn)記載,了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的
文獻(xiàn)內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相兀配。
文獻(xiàn)內(nèi)容對應(yīng)區(qū)域
東抵扎格羅斯山,西到敘利亞沙漠,南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地,向南
A—
經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。
從地域上講,北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈,南至濱臨阿拉??藏悹柡?/p>
B_
灣的坎吉達(dá)爾。
河水出東北隅,以行其北,西南又入勃海,又出海外,即西而北,入禹所導(dǎo)積石
C—
ilio
金光熠熠耀泥羅,兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里,沙漠綠洲萬頃波。公羊甲
D—
殼阿姆拉,護(hù)佑法老勝利亞。
(2)步驟二:收集相關(guān)的文明成果并適當(dāng)辨識。閱讀下列材料,回答問題。
①創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字的是—。(單選)
A.赫梯人
B.蘇美爾人
C.古埃及人
D.古印度人
②利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩句“岷江遙從天際來,神功鑿破古離堆。
恩波浩渺連三楚,惠澤膏流潤九垓?!辟澝赖乃こ淌恰猳(單選)
A.大運(yùn)河
B.龍首渠
C.都江堰
D.鄭國渠
③國家通過特定的政治制度來實(shí)現(xiàn)社會治理。對如圖示意圖所反映的政治制度解讀正確的
是—。(單選)
A.君主專制
B.等級君主制
C.議會君主制
D.君主立憲制
④生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是
(3)步驟三:感悟“大江大河”對中華古代文明的影響。
有學(xué)者認(rèn)為“中國是一個獨(dú)特的江河之鄉(xiāng),這不僅意味著它的土地上有眾多的河流,而且意
味著其歷史受到了這種支配事實(shí)的巨大影響”,簡要說明你的理解。
2.國際組織從國際法意義上而言,是指由若干個國家政府為特定的國際合作目的,依據(jù)國
際條約而設(shè)立的國際常設(shè)機(jī)構(gòu),即政府間國際組織,是現(xiàn)代國際活動的重要組成部分。
(1)根據(jù)提示,將時間軸相關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充完整。
X
1920年,第一個主權(quán)1995年
1949年由線導(dǎo)年歐洲共同
國家組成的世界性國世界貿(mào)易
的北大西洋公約體成立,1993年
際組織也成立組織誕生
組組成立改為盤
變法運(yùn)動
1945年協(xié)調(diào)資本主義經(jīng)
1945年,由501989年亞太經(jīng)濟(jì)2001年
濟(jì)發(fā)展的國際貨幣基金
個主權(quán)國家組成合作組織成立;上海合作
組織和⑥成立
的聯(lián)合國成立1991年中國加入組織成立
J
(2)結(jié)合時間軸內(nèi)容,下列對20世紀(jì)世界發(fā)展趨勢分析正確的是—。(三選)
A.區(qū)域性國際組織的成立和發(fā)展,促進(jìn)了世界多極化趨勢
B.新型國際組織的不斷涌現(xiàn),反映了全球治理機(jī)制的探索
C.美國憑借自身強(qiáng)大實(shí)力始終在國際組織中占據(jù)主導(dǎo)地位
D.中國逐步成為促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者
E.不斷涌現(xiàn)的新科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動力量
(3)依據(jù)如表內(nèi)容,概要說明聯(lián)合國和上海合作組織的區(qū)別與聯(lián)系。
《聯(lián)
合國
憲章
《上海合作組織憲章一一宗旨》
宗
旨》
維持
國際
和平
及安
全;
并為
此目
的:
采取
有效
集體
辦
法,
以防
止且
消除
對于
和平
之威
脅,
制止
侵略
行為
或其
他和
平之
破
壞;
并以
和平
方法
且依
3.歷史學(xué)習(xí)中,“華夏”的稱謂始于何時?最初的含義是什么?后來又有什么變化?這些
問題引起了某班同學(xué)們的興趣,他們圍繞“華夏”的探源開展研究性學(xué)習(xí)。
(1)同學(xué)們在調(diào)查初期因溯源考慮,找尋了商代卜辭中一的記載,發(fā)現(xiàn)了“夏”字,指代
夏朝遺民之族群;“華”字像一棵樹上滿是花枝的樣子。
A.陶文
B.甲骨文
C.金文
D.小篆
(2)隨后,他們發(fā)現(xiàn)《尚書?周書?武成》中出現(xiàn)了“華夏”二字:“華夏蠻箱,罔不率俾”。
這是目前認(rèn)為記錄了“華夏”一詞最早的_。(單選)
A.實(shí)物史料
B.圖像史料
C.口傳史料
D.文獻(xiàn)史料
(3)為探究“華夏”的含義,他們尋找了更多材料:
A.(西域高昌國)其風(fēng)俗政令,與華夏略同,……文字亦同華夏,兼用胡書。
―《北史?卷九十七?列傳第八十五》
B.臣聞……明王創(chuàng)業(yè),必先(治理)華夏而后(治理)夷狄,廣諸德化,不事遐荒。
一一《貞觀政要?安邊第三十六》
C.天監(jiān)否德,于是命元世祖肇基朔漠,入統(tǒng)華夏,生民賴以安靖七十余年。
一一《明太祖實(shí)錄?卷二百十二》
D.中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。
——唐?孔穎達(dá)《春秋左傳正義》
以上材料體現(xiàn)了“華夏”的哪些不同的含義?請簡要說明。
(4)自秦朝建立大一統(tǒng)的多民族國家后,各民族在頻繁的交往與交流中,不斷認(rèn)同“華夏”這
個民族稱號。結(jié)合所學(xué),從以下幾個時期列舉有利于促進(jìn)民族之間交融的史實(shí)各一例:
秦朝:全國統(tǒng)一文字貨幣和度量衡;
漢朝:—;魏晉南北朝:一;唐朝:—;清朝:一。
(5)在“華夏”探源過程中,有同學(xué)認(rèn)為:對古代史研究最有價值的是考古出土的實(shí)物資料,
它是通向歷史真實(shí)的唯一大道,傳世文獻(xiàn)資料處于從屬的地位。這個觀點(diǎn)引起大家的爭論。
你是否同意這一看法?說明理由。
4.閱讀材料,回答問題:
材料一:1596年(萬歷二十四年),英國女王伊麗莎白一世親筆給中國萬歷皇帝寫了一封信,
內(nèi)容如下:
天命英格蘭諸國之女王伊麗莎白,致最偉大及不可戰(zhàn)勝之君王陛下:
呈上此信之吾國忠實(shí)臣民約翰?紐伯萊,得吾人之允許而前往貴國各地旅行。
彼之能作此難事,在于完全相信陛下之寬宏與仁慈,認(rèn)為在經(jīng)歷若干危險后,必能獲得陛下
之寬大接待,何況此行于貴國無任何損害,且有利于貴國人民。
彼既于此無任何懷疑,乃更樂于準(zhǔn)備此一于吾人有益之旅行。吾人認(rèn)為:我西方諸國君王從
相互貿(mào)易中所獲得之利益,陛下及所有臣屬陛下之人均可獲得。
此利益在于輸出吾人富有之物及輸入吾人所需之物。吾人以為:我等天生為相互需要者,吾
人必需互相幫助,吾人希望陛下能同意此點(diǎn),而我臣民亦不能不作此類之嘗試。
如陛下能促成此事,且給予安全通行之權(quán),并給予吾人在于貴國臣民貿(mào)易中所極需之其他特
權(quán),則陛下實(shí)行至尊貴仁慈國君之能事,而吾人將永不能忘陛下之功業(yè)。吾人極愿吾人之請
求為陛下之洪恩所允許,而當(dāng)陛下之仁慈及于吾人及吾鄰居時,吾人將力圖報答陛下也。愿
上天保佑陛下。
注:信使約翰?紐伯萊和海船在前往中國的途中遭遇大風(fēng)暴而遇難。中國和英國第一次官方溝
通就此告終.
材料二:1793年(乾隆五十八年),英國國王喬治三世派馬戛爾尼使團(tuán)訪華,并給乾隆帝遞
交了一封國書,內(nèi)容如下:
喬治三世蒙天主恩,英國、法國及愛爾蘭國王海主衛(wèi)道者恭祝乾隆皇帝萬萬歲。
本王國自登基以來,事事以仁慈為懷,除了注意保障本土的和平和安全,使臣民得到幸福、
道德和知識之外,在盡可能的能力范圍內(nèi)使全世界同受其惠。本著這種精神,即使在戰(zhàn)爭時
期,我國在世界各地取勝之后,我們?nèi)匀蛔寫?zhàn)敗的敵人在公平條件下同享和平幸?!,F(xiàn)在除
了致力于在各方面超越前人,本國王也曾數(shù)次派遣本國優(yōu)秀的學(xué)者遠(yuǎn)航,探索未知的之地這
并不是為了占領(lǐng)或者擴(kuò)張我們已有的足以滿足我們需求的遼闊領(lǐng)土,更不是為了掠奪外國的
財富,甚至不是為了本國臣民的對外經(jīng)商行為,而是為了了解各地出產(chǎn)的產(chǎn)品,同落后地區(qū)
交流幸福生活知識。我們同時還派遣船只運(yùn)送動植物給貧瘠地區(qū)需要幫助的人。對于古老文
明國家的物質(zhì)和精神生活,本國王更是注重探詢研究。
在皇帝陛下的統(tǒng)治下,貴國國家興盛,為周圍各國所敬仰。如今我們國家同世界各國和睦相
處,本國王認(rèn)為正是謀求我們兩大文明帝國友好往來的好時機(jī)。本國民曾經(jīng)常常到貴國經(jīng)商,
無疑雙方都能因此受益。但雙方往來需要行為規(guī)矩而不至于違反對方國家的法律和風(fēng)俗。希
望我的臣民不會在外生事。當(dāng)然,我也希望他們不會受委屈。故此希望特派一位有權(quán)柄之人
常駐貴國,管束我國臣民的行為,有委曲也可以保護(hù)他們。這樣的辦法可保諸事平安。
此次我所派去的喬治?馬戛爾尼是本國王的親戚。他是位勛爵,一位忠信善良的大臣,倫敦皇
家學(xué)院的會員,曾代表我國去過很多重要國家,比如:俄羅斯、孟家拉任職。懇請皇帝陛下
如同接待我一樣地接待他。為避免特使出發(fā)后有變故,我另外委派了副使喬治-史當(dāng)東。他同
特使一樣,也是德高望重,博學(xué)之人。再次懇請皇帝陛下能像接待特使那樣接待他。
我知道皇帝陛下公正仁愛,懇請準(zhǔn)許所差之人在貴地觀光沐浴,以便回國時教化本國眾人。
至于所差之人,如皇帝陛下需用他們的學(xué)問,要他們辦事,只管差使他們。對于住在貴國或
去經(jīng)商的我國臣民,如果他們遵守你們的法律法規(guī),求皇帝陛下加恩。若有不是,即該處治。
特使臨行之前,我特別囑咐他一定要在皇帝陛下面前謹(jǐn)慎從事。我們由于各自的王位應(yīng)象兄
弟一樣,希望能有一種兄弟般的友誼能夠在我們中間常存。
祈求天主保佑皇帝陛下常享太平之福。
(1)概括英國發(fā)出兩份國書所處的時代背景。
(2)從國書的內(nèi)容看,兩位英國國王對與中國交往的態(tài)度是—。(單選)
A.誠懇
B.謙卑
C.平等
D.迫切
(3)從作者意圖的角度,概括兩份國書的異同。
(4)結(jié)合材料和所學(xué),你如何看待這兩封國書?
答案和解析
1.【答案】【小題1】②,④,⑤,③
【小題2】B,C,A,C
【小題3】略
【解析】(1)根據(jù)材料“扎格羅斯山”“敘利亞沙漠”等信息可知此處為兩河流域,平原為美索
不達(dá)米亞平原,故A文獻(xiàn)應(yīng)對應(yīng)地圖②處;根據(jù)材料“北起喜馬拉雅山南麓”結(jié)合所學(xué)知識可知
是在古印度區(qū)域,故B文獻(xiàn)應(yīng)對應(yīng)地圖④處;根據(jù)材料“西南又入勃海,又出海外”結(jié)合所學(xué)知
識可知是黃河流域,故C文獻(xiàn)應(yīng)對應(yīng)地圖⑤處;根據(jù)材料“護(hù)佑法老勝利亞”結(jié)合所學(xué)知識可知
古埃及文明,故D文獻(xiàn)應(yīng)對應(yīng)地圖③處。
(2)①根據(jù)材料“創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字”并結(jié)合所學(xué)可知,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造
了迄今所知世界上最早文字即楔形文字,B項(xiàng)正確,排除ACD。②根據(jù)材料“岷江”“連三楚”
結(jié)合所學(xué)知識可知是對四川成都都江堰水利工程的描述,C項(xiàng)正確;ABD均和三楚、岷江無關(guān),
排除。
③根據(jù)材料“國家通過特定的政治制度來實(shí)現(xiàn)社會治理”結(jié)合所學(xué)知識可知,材料中有法老、輔
佐大臣、祭司等職位,表現(xiàn)的是古埃及的君主專制,A項(xiàng)正確;等級君主制是王權(quán)借助等級代表
會議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式,貴族和市民階層共同參政,并在一定程度上分享權(quán)力,排除B項(xiàng);
議會君主制和君主立憲制都屬于資本主義制度的形式,排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
④根據(jù)材料“生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。”結(jié)合所學(xué)知識可知,漢代畫像磚
提供的是鐵犁牛耕,體現(xiàn)的是生產(chǎn)工具的進(jìn)步,C項(xiàng)正確;在古埃及壁畫中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具,
排除A項(xiàng);古希臘陶瓶也非生產(chǎn)工具,排除B項(xiàng);人首飛牛雕也非生產(chǎn)工具,排除D項(xiàng)。故選C
項(xiàng)。
(3)根據(jù)材料“中國是一個獨(dú)特的江河之鄉(xiāng),這不僅意味著它的土地上有眾多的河流,而且意味
著其歷史受到了這種支配事實(shí)的巨大影響”結(jié)合所學(xué)知識可知,境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代
文明多元起源的自然環(huán)境因素,也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動特點(diǎn),圍繞水而開展的
洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等社會治理活動,并形成大一統(tǒng)的政治制度
安排,由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。
故答案為:
(1)A:②;B:(4);C:⑤;D;③。
(2)①B;②C;③A;④C。
(3)境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素:也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本
經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動特點(diǎn);圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等社會
治理活動,并形成大一統(tǒng)的政治制度安排;由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和
民族精神。
本題考查了中國古代水利工程、古代文明,第一問要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答;第二
問結(jié)合古代文明成就和交流分析;第三問結(jié)合“大江大河”對中華古代文明的影響分析。
本題考查了中國古代水利工程、古代文明,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷
史問題的能力。
2.【答案】【小題1】ABD
【小題2】
【小題3】
【解析】(1)據(jù)材料“1920年第一個主權(quán)國家組成的世界性國際組織……”可知,材料反映的
是1920年成立的①國際聯(lián)盟,其宗旨是“促進(jìn)世界和平,維護(hù)世界安全”;據(jù)材料“北約”可知,
材料反映的是1949年由②美國主導(dǎo)的北大西洋公約組織的成立;據(jù)材料“1967年歐洲共同體成
立……”可知,1993年歐共體改為③歐洲聯(lián)盟或歐盟;據(jù)材料“1945年協(xié)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的
國際貨幣基金組織和……”可知,1945年④世界銀行成立,與國際貨幣基金組織一起構(gòu)成世界金
融組織的兩大支柱。
(2)據(jù)材料“20世紀(jì)世界發(fā)展趨勢分析正確”并結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢是
經(jīng)濟(jì)全球化,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化,尤其是區(qū)域性國際組織的成立和發(fā)展,促進(jìn)了世界多極化趨勢,
A項(xiàng)正確;20世紀(jì)新型國際組織的不斷涌現(xiàn),如G20的成立,反映了全球治理機(jī)制探索,B項(xiàng)正
確;據(jù)所學(xué)可知,隨著中國綜合國力的提升,國際影響力擴(kuò)大,中國逐步成為促進(jìn)全球共同發(fā)展
的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者,D項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,20世紀(jì)七十年代以來,世界經(jīng)濟(jì)多級化的發(fā)展,
政治多極化趨勢加強(qiáng),沖擊了美國的霸主地位,美國在國際組織中的主導(dǎo)地位減弱,C項(xiàng)違背史
實(shí),排除C項(xiàng)。故選ABD項(xiàng)。
(3)據(jù)材料“聯(lián)合國宗旨是維持國際和平及安全……”及材料“上海合作組織憲章的宗旨是加強(qiáng)
成員國間的相互信任和睦鄰友好……”可知,兩個組織的成員國來源和影響的范圍不同,聯(lián)合國
是全球世界性、上合是地區(qū)性;上合繼承了聯(lián)合國倡導(dǎo)的和平發(fā)展理念,對維護(hù)地區(qū)安定,促進(jìn)
區(qū)域國家發(fā)展和地區(qū)有效治理進(jìn)行了新時代的探索;據(jù)材料“聯(lián)合國宗旨是維持國際和平及安
全……”及材料“上海合作組織憲章的宗旨是加強(qiáng)成員國間的相互信任和睦鄰友好……”并結(jié)合
所學(xué)可知,中國做為這兩個國際組織創(chuàng)始國,發(fā)揮了促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者的
作用,貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
故答案為:
(1)①國際聯(lián)盟;②美國;③歐洲聯(lián)盟/歐盟;④世界銀行。
(2)ABD,
(3)兩個組織的成員國來源和影響的范圍不同,聯(lián)合國是全球世界性、上合是地區(qū)性;上合繼承
了聯(lián)合國倡導(dǎo)的和平發(fā)展理念,對維護(hù)地區(qū)安定,促進(jìn)區(qū)域國家發(fā)展和地區(qū)有效治理進(jìn)行了新時
代的探索;中國做為這兩個國際組織創(chuàng)始國,發(fā)揮了促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者的
作用,貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
本題考查了多極化發(fā)展趨勢、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、國際法,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題考查了多極化發(fā)展趨勢、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、國際法,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動和運(yùn)用
知識分析歷史問題的能力。
3.【答案】【小題1】B
【小題2】D
【小題3】略
【小題4】西域都護(hù)府,北魏孝文帝改革,文成公主與松贊干布和親,在西藏派遣駐藏大臣,代表朝廷
與達(dá)賴、班禪共同治理西藏
【小題5】略
【解析】(1)
A.陶文是古人在陶器上刻畫的文字符號,與材料無關(guān),故A項(xiàng)錯誤;
B.結(jié)合所學(xué)可知商代出現(xiàn)了甲骨文,標(biāo)志著文字的成熟,故B項(xiàng)正確;
C.金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,故C項(xiàng)錯誤;
D.秦統(tǒng)一六國后,書同文實(shí)行小篆,故D項(xiàng)錯誤。
故選:Bo
(2)
A.實(shí)物史料指各類文物、古跡、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等,是歷史的見證和歷史知識的
來源,它既能比較真實(shí)地反映歷史,又具有形象直觀性,故A項(xiàng)錯誤;
B.圖像史料將圖像作為歷史思維活動的媒介,用來展開對歷史的認(rèn)識,故B項(xiàng)錯誤;
C.口傳史料是口頭傳達(dá)的歷史資料。故C項(xiàng)錯誤;
D.根據(jù)材料“隨后,他們發(fā)現(xiàn)《尚書?周書?武成》中出現(xiàn)了‘華夏'二字”可知這是文獻(xiàn)史料,
故D項(xiàng)正確。
故選:D。
(3)含義:根據(jù)材料“(西域高昌國)其風(fēng)俗政令,與華夏略同,……文字亦同華夏,兼用胡書”
可知材料A體現(xiàn)政治'疆域含義:根據(jù)材料“臣聞……明王創(chuàng)業(yè),必先(治理)華夏而后(治理)
夷狄,廣諸德化,不事遐荒?!笨芍牧螧體現(xiàn)政治'民族含義:根據(jù)材料“天監(jiān)否德,于是命元
世祖肇基朔漠,入統(tǒng)華夏,生民賴以安靖七十余年?!笨芍牧螩體現(xiàn)民族,地理含義;根據(jù)材料
“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!笨芍牧螪體現(xiàn)文化含義。
(4)結(jié)合所學(xué)可知,漢朝設(shè)立西域都護(hù)府;南北朝時期,北魏孝文帝改革;唐朝,文成公主與松
贊干布和親;清在西藏派遣駐藏大臣,代表朝廷與達(dá)賴、班禪共同治理西藏。
(5)根據(jù)材料“對古代史研究最有價值的是考古出土的實(shí)物資料,它是通向歷史真實(shí)的唯一大道,
傳世文獻(xiàn)資料處于從屬的地位?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,對這一觀點(diǎn)不完全贊同??脊懦鐾恋膶?shí)物資
料與傳世文獻(xiàn)資料都存在一定的價值,不能隨意偏廢;要依據(jù)具體研究對象或問題的不同,考古
材料和傳世文獻(xiàn)/不同類型的史料具有的價值不同;在具體研究時,往往需要不同考古與文獻(xiàn)互補(bǔ)
互證歷史問題。
故答案為:
(1)Bo
(2)D?
(3)含義:材料A體現(xiàn)政治'疆域含義;材料B體現(xiàn)政治'民族含義;材料C體現(xiàn)民族'地理含義;
材料D體現(xiàn)文化含義。
(4)漢朝設(shè)立西域都護(hù)府;南北朝時期,北魏孝文帝改革;唐朝,文成公主與松贊干布和親;清
在西臧派遣駐藏大臣,代表朝廷與達(dá)賴、班禪共同治理西藏。
(5)這一觀點(diǎn)不完全贊同。考古出土的實(shí)物資料與傳世文獻(xiàn)資料都存在一定的價值,不能隨意偏
廢;要依據(jù)具體研究對象或問題的不同,考古材料和傳世文獻(xiàn)/不同類型的史料具有的價值不同;
在具體研究時,往往需要不同考古與文獻(xiàn)互補(bǔ)互證歷史問題。
(1)本題考查了甲骨文,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
(2)本題考查了史料研究,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
(3)本題考查了“華夏”的含義,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
(4)本題考查了中國古代的民族交融,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
(5)本題考查了史料研究,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題以中國古代的民族交融為切入點(diǎn),考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的
能力。
4【答案】【小題1】D
【小題2】
【小題3】
【小題4】
【解析】(1)據(jù)材料“1596年(萬歷二十四年),英國女王伊麗莎白一世親筆給中國萬歷皇帝
寫了一封信,內(nèi)容如下……”并結(jié)合所學(xué)可知,這份國書是在新航路開辟后,使人類第一次建立
起跨域大陸和海洋的全球性聯(lián)系,各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破,世界開始逐步走向一個整體;
西歐國家走上了對外殖民擴(kuò)展的道路;據(jù)材料“1793年(乾隆五十八年),英國國王喬治三世派
馬戛爾尼使團(tuán)訪華,并給乾隆帝遞交了一封國書,內(nèi)容如下……”并結(jié)合所學(xué)可知,工業(yè)革命后,
資本主義世界市場初步形成,加速了全球性的商品流動;據(jù)所學(xué)可知,隨著資本主義在英國的不
斷發(fā)展,17世紀(jì)資產(chǎn)階級革命后英國由王權(quán)專制的議會君主制改變?yōu)榫髁椫?,逐步建立了資
本主義的政治制度;從手工工場生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)向大機(jī)器工廠生產(chǎn)的工業(yè)革命不斷推進(jìn),為英國提供
了向世界殖民擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。
(2)據(jù)材料“1596年(萬歷二十四年),英國女王伊麗莎白一世親筆給中國萬歷皇帝寫了一封
信,內(nèi)容如下……”及材料“1793年(乾隆五十八年),英國國王喬治三世派馬戛爾尼使團(tuán)訪華,
并給乾隆帝遞交了一封國書,內(nèi)容如下……”可知,從國書的內(nèi)容看,兩位英國國王迫切與中國
交往,故D項(xiàng)正確:據(jù)材料內(nèi)容可知,兩位國王不僅是誠懇的要與中國交往,而是更為迫切需要
交往,排除A項(xiàng);據(jù)材料“1596年(萬歷二十四年),英國女王伊麗莎白一世親筆給中國萬歷皇
帝寫了一封信,內(nèi)容如下……呈上此信之吾國忠實(shí)臣民約翰?紐伯萊,得吾人之允許而前往貴國各
地旅行”及材料“1793年(乾隆五十八年),英國國王喬治三世派馬戛爾尼使團(tuán)訪華,并給乾隆
帝遞交了一封國書,內(nèi)容如下……喬治三世蒙天主恩,英國、法國及愛爾蘭國王海主衛(wèi)道者恭祝
乾隆皇帝萬萬歲?!笨芍?,材料未涉及兩位英國國王對與中國交往的態(tài)度是“卑微”,而是愿意
與中國交往,排除B項(xiàng);材料中兩位國王的國書反映的是兩位國王主動要與中國交往,未涉及清
王朝的態(tài)度,故“平等”說法不準(zhǔn)確,排
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