2023考研基礎(chǔ)資料：馬哲模擬選擇題

1、哲學(xué)的基本問題是（）

A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題B、主體和客體的關(guān)系問題

C、相識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系問題D、思維和存在的關(guān)系問題

E、人和自然的關(guān)系問題

2、物質(zhì)的根本屬性是指（）

A、系統(tǒng)性B、運(yùn)動(dòng)C、客觀實(shí)在性D、開放性E、靜止

3、一切唯物主義都認(rèn)為（）

A、物質(zhì)第一性，意識(shí)其次性B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維與存在有同一性，世界是可知的D、世界統(tǒng)一于物質(zhì)

E、意識(shí)是存在的主觀映像

4、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是（）

A、人們改造客觀世界的活動(dòng)B、是人們的純意識(shí)活動(dòng)

C、主體的對(duì)象性活動(dòng)D、人類的存在方式

E、物質(zhì)活動(dòng)

5、沖突斗爭(zhēng)性的無條件性是指（）

A、不須要任何條件B、可以脫離同一性而存在

C、能打破特定條件的限制D、不被任何條件所限制

E、不受同一性制約

6、區(qū)分事物量變和質(zhì)變的根本標(biāo)記（）

A、事物變更持續(xù)時(shí)間的久暫B、事物變更是否顯著

C、事物變更是否超出事物的度D、事物的變更是否有量的擴(kuò)張

E、事物變更范圍的大小

7、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括（）

A、社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B、生產(chǎn)資料全部制結(jié)構(gòu)

C、同生產(chǎn)力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D、由生產(chǎn)、安排、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

E、國家管理經(jīng)濟(jì)的機(jī)構(gòu)

8、階級(jí)產(chǎn)生于（）

A、生產(chǎn)力的充分發(fā)展B、社會(huì)分工的發(fā)展

C、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D、生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)E、暴力

9、馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的唯物主義，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、它用實(shí)踐的觀點(diǎn)去理解人和人的世界

B、它把實(shí)踐原則作為自己哲學(xué)的建構(gòu)原則

C、它認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

D、它以改造世界作為自己的歷史使命

E、它認(rèn)為相識(shí)是人們通過實(shí)踐活動(dòng)對(duì)客觀世界的能動(dòng)的反映

10、辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是（）

A、宇宙間的一切變更B、物質(zhì)所固有的根本屬性

C、物質(zhì)的存在方式D、以物質(zhì)為主體的E、物質(zhì)的唯一特性

【答案】

1、D2、B3、ACDE4、ACDE5、C6、C

7、CD8、BCD9、ABCDE10、ABD

1、哲學(xué)的黨性是指（)

A、唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)B、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

C、可知論和不行知論的斗爭(zhēng)D、一元論和二元論的斗爭(zhēng)

E、主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭(zhēng)

2、一切唯物主義都認(rèn)為（）

A、物質(zhì)第一性，意識(shí)其次性B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性D、世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

E、意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物

3、階級(jí)產(chǎn)生于（）

A、生產(chǎn)力的充分發(fā)展B、暴力C、社會(huì)分工的發(fā)展

D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)E、生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

4、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指（）

A、社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C、同確定生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

D、由生產(chǎn)、安排、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

E、生產(chǎn)資料全部制結(jié)構(gòu)

5、推翻形而上學(xué)確定時(shí)空觀的科學(xué)理論有（）

A、羅巴切夫斯基幾何學(xué)B、歐幾里德幾何學(xué)C、黎曼幾何學(xué)

D、牛頓力學(xué)E、愛因斯坦的相對(duì)論

6、馬克思主義哲學(xué)的干脆理論來源（）

A、赫拉克利特的辯證法B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義

E、康德的先驗(yàn)論

7、從意識(shí)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)過程來看意識(shí)可區(qū)分為（）

A、個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)B、潛意識(shí)和顯意識(shí)

C、對(duì)象意識(shí)和自我意識(shí)D、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形成

E,傳統(tǒng)意識(shí)、現(xiàn)實(shí)意識(shí)和將來意識(shí)

8、最基本的實(shí)踐形式是（）

A、生產(chǎn)實(shí)踐B、調(diào)整和處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐

C、階級(jí)斗爭(zhēng)D、科學(xué)試驗(yàn)E、社會(huì)革命和社會(huì)改革

9、正確把握事物的質(zhì)的意義在于（）

A、是劃清事物之間界線的前提和基礎(chǔ)B、是相識(shí)事物的起點(diǎn)

C、是定性分析方法的理論依據(jù)D、是定量分析方法的理論依據(jù)

E、是相識(shí)事物深化和精確化的標(biāo)記

10、質(zhì)和屬性的區(qū)分在于（）

A、質(zhì)是內(nèi)在的，屬性是外在的

B、質(zhì)和事物是干脆同一的，量和事物不是干脆同一的

C、質(zhì)確定著屬性，屬性表現(xiàn)著質(zhì)

D、質(zhì)是全體，屬性是部分

E、質(zhì)和屬性同事物緊密相連

【答案】

1、A2、ACDE3、CDE4、BCD5、ACE6、BD7、

C8、A9、ABC10、ABCE

1、劃分唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）

A、對(duì)思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對(duì)世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

D、對(duì)思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對(duì)世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、可知論是（）

A、一切唯物主義的主見B、一切唯心主義的主見

C、徹底唯心主義的主見D、二元論的主見

E、只是辯證唯物主義的主見

3、物質(zhì)就是看得見摸得著的實(shí)物的觀點(diǎn)是（）

A、樸實(shí)唯物主義觀B、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀

C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、唯心主義物質(zhì)觀

4、哲學(xué)是（）

A、世界觀的理論體系B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然學(xué)問、社會(huì)學(xué)問和思維學(xué)問的概括和總結(jié)

5、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心土義的有（）

A、“存在就是被感知"B、“物是感覺的復(fù)合”

C、“我思故我在"D、“宇宙便吾心，吾心便宇宙”

E、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”

6、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于（）

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐能動(dòng)地改造世界，不受規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐過程受客觀條件制約，受客觀規(guī)律支配

7、下列例子中證明時(shí)空是確定性和相對(duì)性的統(tǒng)一的有（）

A、“同時(shí)的相對(duì)性”B、“鐘慢效應(yīng)”C、“動(dòng)尺縮短”

D、“空間彎曲”E、“三內(nèi)角之和等于1800”

8、國家和氏族的區(qū)分在于（）

A、國家按地域來劃分居民，氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特別權(quán)力機(jī)關(guān)，而氏族則不是

C、國家要征收賦稅，氏族則不征稅

D、國家要運(yùn)用暴力，氏族則不運(yùn)用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

9、地理環(huán)境確定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為（）

A、地理環(huán)境確定社會(huì)的性質(zhì)B、地理環(huán)境確定社會(huì)形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境確定生產(chǎn)部門的分布D、地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的凹凸

E、地理環(huán)境加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程

10、生產(chǎn)資料是指（）

A、勞動(dòng)的資料和勞動(dòng)者的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C、人的因素和物的因素的統(tǒng)一D、生產(chǎn)工具和科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一

E、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料之和

【答案】

1、B2、BC3、A4、D5、ABCDE6、

ACE7、ABCD8、ABCD9、AB10、ABCE

1、可知論是（）

A、一切唯物主義的主見B、一切唯心主義的主見

C、徹底唯心主義的主見D、二元論的主見

E、只是辯證唯物主義的主見

2、“物質(zhì)就是看得見摸得著的實(shí)物”的觀點(diǎn)是（）

A、樸實(shí)唯主義物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀

C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、唯心主義物質(zhì)觀

3、哲學(xué)是（）

A、世界觀的理論體系B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然學(xué)問、社會(huì)學(xué)問和思維學(xué)問的科學(xué)

4、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有（）

A、“存在就是被感知"B、“物是感覺的復(fù)合"C、“我思故我在”

D、“宇宙便吾心，吾心便宇宙”E、“人有多人膽，地有多大產(chǎn)”

5、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于（）

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐能動(dòng)地改造世界，不受規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐過程受客觀條件制約，受客觀規(guī)律支配

6、下列例子中證明時(shí)空是確定性和相對(duì)性的統(tǒng)一的有（）

A、“同時(shí)的相對(duì)性”B、“鐘慢效應(yīng)”C、“動(dòng)尺縮短”

D、“空間彎曲”E、“三內(nèi)角之和等于1800”

7、國家和氏族的區(qū)分在于（）

A、國家按地域來劃分居民，氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特別權(quán)力機(jī)關(guān)，而氏族則不是

C、國家要征收賺稅，氏族則不征稅

D、國家要運(yùn)用暴力，氏族則不運(yùn)用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

8、在聯(lián)系問題上，下列哪些說法是正確的（)

A、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的普遍性

B、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的客觀性

C、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)世界的普遍聯(lián)系

D、只有辯證唯物主義者才有聯(lián)系的觀點(diǎn)

E、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)事物之間有確定的界限

9、把握事物質(zhì)的意義在于（）

A、是區(qū)分事物的前提B、是相識(shí)事物的起點(diǎn)

C、是對(duì)事物相識(shí)的深化D、是制定路途、方針、政策的依據(jù)

E、是定性分析方法的理論依據(jù)

10、赫拉克利特的“人不能兩次踏入同一條河流”和克拉底魯?shù)摹叭艘淮我膊荒芴と胪粭l

河流”的觀點(diǎn)（）

A、都是辯證法觀點(diǎn)B、都是形而上學(xué)觀點(diǎn)

C、前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是形而上學(xué)觀點(diǎn)

D、前者是形而上學(xué)觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)

E、前者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)，后者否認(rèn)運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)

【答案】

1、AC2,A3、AB4、ABCDE5、ACE6、ABCD

7、ABC8、BC9、ABCE10、C

1、一切哲學(xué)都是（）

A、應(yīng)有盡有的“科學(xué)之科學(xué)”B、世界觀的理論體系

C、科學(xué)的世界觀和方法論D、關(guān)于自然、社會(huì)、思維學(xué)問的概括

E、關(guān)于世界普遍規(guī)律的科學(xué)

2、辯證唯物主義認(rèn)為（)

A、物質(zhì)第一性，意識(shí)其次性B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性D、世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

E、意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物

3、國家的起源在于，它是（）

A、一部分人對(duì)另一部分人運(yùn)用暴力的產(chǎn)物

B、由人們相互訂立社會(huì)契約而形成的

C、階級(jí)沖突不行調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)

D、階級(jí)沖突調(diào)和的產(chǎn)物E、社會(huì)分工發(fā)展的產(chǎn)物

4、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指（）

A、社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C、生產(chǎn)資料的全部制結(jié)構(gòu)

D、同確定生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

E、由生產(chǎn)、安排、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

5、推翻形而上學(xué)確定時(shí)空觀的科學(xué)理論有（）

A、羅巴切夫斯基幾何學(xué)B、歐幾里德幾何學(xué)C、黎曼幾何學(xué)

D、量子力學(xué)E、愛因斯坦的相對(duì)論

6、馬克思主義哲學(xué)的干脆理論來源（）

A、赫拉克利特的辯證法B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義

E、康德的先驗(yàn)論

7、在沖突同一性問題上，形而上學(xué)的主要錯(cuò)誤在于（）

A、否認(rèn)同一中包含差別和對(duì)立B、認(rèn)為同一是確定的自身等同

C、認(rèn)為同一性和斗爭(zhēng)性不行分D、否認(rèn)有同一性的概念

E、把同一性和斗爭(zhēng)性割裂開來，在兩者確定不相容中承認(rèn)同一

8、實(shí)踐的基本形式是（)

A、生產(chǎn)實(shí)踐B、調(diào)整和處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐

C、階級(jí)斗爭(zhēng)D、科學(xué)試驗(yàn)E、社會(huì)革命和社會(huì)變革

9、質(zhì)和屬性的區(qū)分在于（）

A、質(zhì)是內(nèi)在的，屬性是外在的

B、質(zhì)和事物是干脆同一的，量和事物不是干脆同一的

C、質(zhì)確定著屬性，屬性表現(xiàn)著質(zhì)

D、質(zhì)是全體，屬性是部分

E、質(zhì)和屬性同事物緊密相連

10、動(dòng)物心理和人的意識(shí)的區(qū)分在于（）

A、動(dòng)物沒有自我意識(shí)，人有自我意識(shí)

B、動(dòng)物以感性形式反映事物，人以抽象概念反映事物

C、動(dòng)物心理只反映事物表現(xiàn)現(xiàn)象，人的意識(shí)還要反映事物本質(zhì)和規(guī)律

D、動(dòng)物心理由自然條件確定，人的意識(shí)由社會(huì)存在確定

E、動(dòng)物心理只有第一信號(hào)系統(tǒng)，人的意識(shí)只有其次信號(hào)系統(tǒng)

【答案】

1、BD2、ACDE3、C4、BDE5、ACDE6、

BDE7、ABE8、ABD9、

ABCDE10、ABCD

1、哲學(xué)是（）

A、世界觀的理論體系B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一股規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然學(xué)問、社會(huì)學(xué)問和思維學(xué)問的科學(xué)

2、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有（）

A、“心外無物”B、“理在事先”C、“物是感覺的復(fù)合”

D、“我思故我在"E、“情愿的人命運(yùn)領(lǐng)著走，不情愿的人命運(yùn)牽著走”

3、馬克思主義哲學(xué)的干脆理論來源是（）

A、赫拉克利特的辯證法B、黑格爾的辯證法C、狄德羅的唯物主義

D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義E、康德的先驗(yàn)論

4、割裂運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致（）

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤B、唯心主義錯(cuò)誤C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、相對(duì)主義錯(cuò)誤E、不行知論錯(cuò)誤

5、沖突斗爭(zhēng)的確定性是指（）

A、沖突斗爭(zhēng)是無條件的B、斗爭(zhēng)性不須要任何具體條件

C、斗爭(zhēng)性存在于具體條件之中，又能打破這些條件的限制

D、沖突斗爭(zhēng)不能離開同一性，但又在破壞著同一性

E、斗爭(zhēng)性是廣泛的哲學(xué)范疇

6、第一種基本實(shí)踐形式也即最基本的實(shí)踐形式是（）

A、生產(chǎn)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)試驗(yàn)D、改革

7、從意識(shí)活動(dòng)的指向性看，意識(shí)可分為（）

A、潛意識(shí)B、顯意識(shí)C、對(duì)象意識(shí)D、自我意識(shí)E、社會(huì)意識(shí)

8、承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)觀點(diǎn)有（）

A、一元論B、二元論C、可知論D、唯物主義一元論

E、唯心主義一元論

9、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于（）

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐過程受客觀條件制約，受客觀規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐能動(dòng)地改造世界，不受規(guī)律支配

10、社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)包括（）

A、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、政治結(jié)構(gòu)D、觀念結(jié)構(gòu)E、文化結(jié)構(gòu)

【答案】

1、AB2、ACD3、BD4、ACD5、ACDE6、A

7,CD8、ADE9、ABC10、BCD

1、劃分哲學(xué)兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（)

A、對(duì)思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對(duì)世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

I）、對(duì)思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對(duì)世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、把世界的本原理解為某種“原初物質(zhì)”的觀點(diǎn)是（）

A、唯心主義觀點(diǎn)B、樸實(shí)唯物主義觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

D、辯證唯物主義觀點(diǎn)E、客觀唯心主義觀點(diǎn)

3、相識(shí)事物的基礎(chǔ)是（）

A、事物沖突的特別性B、事物質(zhì)和量相統(tǒng)一的度C、事物的質(zhì)

D、事物的量E、社會(huì)實(shí)踐

4、割裂物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致（）

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤B、唯心主義錯(cuò)誤C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、相對(duì)主義錯(cuò)誤E、不行知論錯(cuò)誤

5、沖突特別性原理的重要意義在于（）

A、相識(shí)沖突特別性是科學(xué)相識(shí)的基礎(chǔ)B、它揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力

C、分析沖突的特別性才能找到正確解決沖突的方法

D、它要求我們具體地分析具體的狀況

E、沖突的特別性是科學(xué)分門別類的客觀基礎(chǔ)

6、從意識(shí)活動(dòng)的自覺性程度看，意識(shí)可分為（）

A、潛意識(shí)B、顯意識(shí)C、對(duì)象意識(shí)D、自我意識(shí)E、社會(huì)意識(shí)

7、地理環(huán)境確定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為（）

A、地理環(huán)境確定社會(huì)的性質(zhì)B、地理環(huán)境確定社會(huì)形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程

D、地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的凹凸

E、地理環(huán)境確定生產(chǎn)部門的分布

8、國家和氏族的區(qū)分在于（)

A、國家按地域來劃分居民，氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特別權(quán)力機(jī)關(guān)，而氏族則不是

C、國家要征收賦稅，氏族則不征稅

D、國家要運(yùn)用暴力，氏族則不運(yùn)用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

9、人是機(jī)器的觀點(diǎn)是（）

A、非確定論觀點(diǎn)B、樸實(shí)確定論觀點(diǎn)C、機(jī)械確定論觀點(diǎn)

D、統(tǒng)計(jì)確定論觀點(diǎn)E、辯證確定論觀點(diǎn)

10、在聯(lián)系問題上，下列哪些說法是正確的（）

A、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的普遍性

B、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的客觀性

C、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)世界的普遍聯(lián)系

D、只有辯證唯物主義者才有聯(lián)系的觀點(diǎn)

E、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)事物之間有確定的界限

【答案】

1、B2、B3,ACE4、BC5、ABCDE6、AB

7、ABE8、ABC9、C10、BC

1、承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)觀點(diǎn)有（）

A、一元論B、二元論C、可知論D、唯物主義一元論

E、唯心主義一無論

2、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于（）

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐過程受客觀條件制約和受客觀規(guī)律支配

C、實(shí)踐的結(jié)果是客觀存在的D、實(shí)踐須要理論指導(dǎo)

E、實(shí)踐能動(dòng)地改造世界

3、哲學(xué)是（）

A、世界觀的理論體系B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然學(xué)問、思維學(xué)問、社會(huì)學(xué)問的概括和總結(jié)

4,下列命題屬于客觀唯心主義的有（）

A、“心外無物”B、“理在事先”C、“物是感覺的復(fù)合”

D、“我思，故我在"E、“情愿的人命運(yùn)領(lǐng)著走，不情愿的人命運(yùn)牽著走”

5、揭示事物發(fā)展變更的方法和道路的規(guī)律是（）

A,質(zhì)量互變規(guī)律B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律

D、沖突規(guī)律E、社會(huì)基本沖突規(guī)律

6、“人不能兩次踏入同一條河流”和“人一次也不能踏入同一條河流”的觀點(diǎn)是

（）

A、都是辯證運(yùn)動(dòng)觀B、都是相對(duì)主義和詭辯論

C、都是形而上學(xué)觀點(diǎn)D、前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是形而上學(xué)觀點(diǎn)

E、前者是相對(duì)主義觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)

7、依據(jù)辯證唯物主義的物質(zhì)定義，下列哪些屬于物質(zhì)現(xiàn)象（）

A、階級(jí)沖突B、社會(huì)關(guān)系C、引力場(chǎng)

D、鏡中花，水中月E、社會(huì)主義初級(jí)階段的路途、方針、政策

8、在沖突同一性問題上，形而上學(xué)的錯(cuò)誤在于（）

A,否認(rèn)同一性中包含著差別和對(duì)立B、認(rèn)為同一性和斗爭(zhēng)性不行分割

C、認(rèn)為同一是確定的自身等同D、只承認(rèn)同一，否認(rèn)斗爭(zhēng)

F、只承認(rèn)斗爭(zhēng)，否認(rèn)同一

9、否認(rèn)意識(shí)形式主觀性的觀點(diǎn)是（)

A、唯物主義B、唯心主義C、樸索唯物主義

D、形而上學(xué)唯物主義F、庸俗唯物主義

10、人類意識(shí)和動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)分是（）

A、人有自我意識(shí)，動(dòng)物沒有自我意識(shí)

B、人的意識(shí)借助于抽象概念反映本質(zhì)，動(dòng)物心理只以感性形式反映現(xiàn)象

C、人借助于語言傳達(dá)思想，動(dòng)物則靠聲音本能傳遞信息

D、人不僅有第一信號(hào)系統(tǒng)，還有其次信號(hào)系統(tǒng)，動(dòng)物則只有第一信號(hào)系統(tǒng)

E、人的意識(shí)以人腦為物質(zhì)器官，動(dòng)物心理以動(dòng)物腦為物質(zhì)器官

【答案】

1,ADE2、ABC3、AB4、BE5、B6、D

7、ABCD8、ACD9、E10、ABCDE

1、劃分唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）

A、對(duì)思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對(duì)世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

D、對(duì)思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對(duì)世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、把握事物物質(zhì)的意義在于（）

A、是區(qū)分事物的前提B、是相識(shí)事物的起點(diǎn)

C、是對(duì)事物相識(shí)的深化D、是制定路途、方針、政策的依據(jù)

E、是定性分析方法的理論依據(jù)

3、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依靠性，主要表現(xiàn)在意識(shí)依靠于（）

A、人的大腦B、人的各種感官C、客觀存在D、社會(huì)存在E、文化傳統(tǒng)

4、資本主義生產(chǎn)方式把無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)結(jié)成為同一生產(chǎn)體系中的相互對(duì)立、相互斗

爭(zhēng)的社會(huì)集團(tuán)。這個(gè)事實(shí)表明（）

A、沖突具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種基本屬性

B、沖突的同一性是有條件的、相對(duì)的

C、沖突的斗爭(zhēng)性是有條件的、相對(duì)的

D、沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

E、沖突的同一性與斗爭(zhēng)性相聯(lián)結(jié)而存在

5、正式把實(shí)踐概念引入哲學(xué)中并進(jìn)行系統(tǒng)闡述的哲學(xué)家是（）

A、亞里士多德B、弗蘭西斯?培根C、康德

D、黑格爾E、費(fèi)爾巴哈

6、主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）

A、主觀世界和客觀世界在發(fā)展上具有不完全同步性

B、主觀世界和客觀世界在內(nèi)容上是同構(gòu)的

C、主觀世界和客觀世界在規(guī)律上具有同一性

D、主觀世界和客觀世界相互轉(zhuǎn)化

E、實(shí)踐是主觀世界和客觀世界的接觸點(diǎn)

7、地理環(huán)境確定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為（）

A、地理環(huán)境確定社會(huì)性質(zhì)B、地理環(huán)境確定社會(huì)形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境確定生產(chǎn)部門的分布

D、地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的凹凸

E,地理環(huán)境加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程

8、生產(chǎn)資料是（）

A、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C、人的因素和物的因素的統(tǒng)一D、生產(chǎn)工具和組織管理的統(tǒng)一

E、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料的統(tǒng)一

9、”一切以條件、地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移”這句話是（）

A、機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)

C、否認(rèn)靜止的相對(duì)主義的觀點(diǎn)D、確定聯(lián)系的條件性的觀點(diǎn)

E、否認(rèn)人的能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

10、唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，要求在實(shí)際工作中做到（）

A、要看到事物多種多樣的聯(lián)系B、要用整體性觀點(diǎn)分析事物

C、探討部分不能遺忘整體D、局部要聽從全局

E、不要用主觀聯(lián)系代替客觀聯(lián)系

【答案】1、D2、ABDE3、ABCD4、ABCE5、

D6、BCDE

7、ABC8、E9、BD10、

ABCD

1、意識(shí)的構(gòu)成要素有（）

A、“知”B、“情”C、"欲"D、"理"E、“意”

2、一切唯物主義都承認(rèn)（）

A、物質(zhì)第一性，意識(shí)其次性B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性D、世界統(tǒng)一于物質(zhì)

E、意識(shí)是客觀存在的主觀映像

3、割裂物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致（）

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤B、唯心主義錯(cuò)誤C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、不行知論錯(cuò)誤E、相對(duì)主義錯(cuò)誤

4、從意識(shí)活動(dòng)的指向性看，意識(shí)可分為（）

A、潛意識(shí)B、顯意識(shí)C、對(duì)象意識(shí)D、自我意識(shí)E、社會(huì)意識(shí)

5、自由世界和人類世界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）

A、實(shí)踐B、物質(zhì)C、客觀實(shí)在性D、生產(chǎn)方式E、自然界

6、主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）

A、主觀世界和客觀世界在發(fā)展上具有不完全同步性

B、主觀世界和客觀世界在內(nèi)容上是同構(gòu)

C、主觀世界和客觀世界在規(guī)律上具有同一性

D、主觀世界和客觀世界相互轉(zhuǎn)化

E、實(shí)踐是主觀世界和客觀世界的接觸點(diǎn)

7、沖突的本質(zhì)屬性是（）

A、同一性B、特別性C、普遍性D、斗爭(zhēng)性E、共性

8、階級(jí)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)緣由是（或階級(jí)產(chǎn)生的根源）（）

A、生產(chǎn)力的高度發(fā)展B、產(chǎn)品安排上的不均衡

C、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

D、社會(huì)勞動(dòng)分工的發(fā)展和交換的擴(kuò)大以及生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

E、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立

9、意識(shí)從本質(zhì)上看（）

A、是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、是人腦的機(jī)能C、是社會(huì)的產(chǎn)物

D、是物質(zhì)的產(chǎn)物E、是客觀存在的主觀映像

10、把作為世界本原的物質(zhì)理解為“原了結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)是（）

A、形而上學(xué)物質(zhì)觀B、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀

C、樸實(shí)唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、庸俗唯物主義物質(zhì)觀

【答案】

1、ABE2、ABD3、AE4、CD5、A6、BCDE

7、AD8、CD9、BE10、AB

一、不定項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）

1、“人類在太空生活”是（）

A、現(xiàn)實(shí)性B、可能性C、現(xiàn)實(shí)可能性D、不行能性

E、抽象可能性

2、社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是指（）

A、落后社會(huì)生產(chǎn)力同人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化須要的沖突

B、社會(huì)主義同資本主義的沖突C、生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的沖突

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的沖突E、人民內(nèi)部貧富之間的沖突

3、馬克思主義相識(shí)論同舊唯物主義相識(shí)論的根本區(qū)分在于（）

A、把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)一識(shí)論B、堅(jiān)持了反映論和不行知論

C、把辯證法引入相識(shí)論D、堅(jiān)持從“物到感覺和思想”的相識(shí)路途

E、把反映論原則貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域

4、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)分在于（）

A、現(xiàn)象是外在的，本質(zhì)是內(nèi)在的

B、現(xiàn)象是可感知的，本質(zhì)是借助思維才能把握

C、現(xiàn)象是易變的，本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的

D、現(xiàn)象相對(duì)的，本質(zhì)是確定的

E、現(xiàn)象是共性的，本質(zhì)是特性

5、堅(jiān)持真理觀上的客觀性和確定性，是真理觀上的（）

A、唯物論B、辯證法C、唯心論D、形而上學(xué)E、機(jī)械論

6、人類已經(jīng)取得的任何一項(xiàng)真理都是（）

A、確定真理長河中的一個(gè)成分B、無窮確定真理鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)

C、過去實(shí)踐業(yè)已達(dá)到的相識(shí)成果D、進(jìn)一步邁向真理的起點(diǎn)

E、相識(shí)過程一個(gè)個(gè)承先啟后的中間站

7、下列觀點(diǎn)屬于歷史唯物主義的有（）

A、大多數(shù)人的意志是社會(huì)發(fā)展的確定力氣

B、人民群眾是創(chuàng)建歷史的確定力氣

C、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的確定力氣

E、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有力杠桿

8、下列精神產(chǎn)品中，最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是（）

A、《本草綱目》B、《國家與革命》C、《反杜林論》哲學(xué)篇

D、《企業(yè)法》E、《西游記》

9、生產(chǎn)關(guān)系往往落后于生產(chǎn)力發(fā)展的要求，客觀緣由在于（）

A、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有確定性的反作用

B、生產(chǎn)力是最活躍多變的因素C、生產(chǎn)力是相對(duì)穩(wěn)定的因素

D、生產(chǎn)力無法打破生產(chǎn)關(guān)系的束縛

E、生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的因素

10、依據(jù)“實(shí)踐、相識(shí)、再實(shí)踐、再相識(shí)”的原理，要求在實(shí)際工作中（）

A、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際B、堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去

C、反對(duì)“天賦觀念論”D、反對(duì)“左”右傾錯(cuò)誤

E、批判閱歷主義和教條主義

【答案】

1、BE2、CD3、ACE4、ABC5、A6、ABCDE

7、BCDE8、BD9、BE10、ABCDE

1、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹，砍光了南坡的森林，結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)

地的畜牧業(yè)基地，并使山泉枯竭，水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是（）

A、忽視了因果聯(lián)系的困難性B、割裂了自由與必定的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)種種可能D、忽視了偶然性的確定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

2、把感覺閱歷當(dāng)成第一性的東西，實(shí)質(zhì)上是（）

A、唯物主義觀點(diǎn)B、主觀唯心主義觀點(diǎn)C、客觀唯心主義觀點(diǎn)

D、反映論觀點(diǎn)E、唯理論觀點(diǎn)

3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但并不排斥邏輯證明的作用，是因?yàn)檫壿嬜C明（）

A、可以證明實(shí)踐無法干脆檢驗(yàn)的科學(xué)理論的正確性

B、是一種探究、論證真理的手段C、是另一種檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D、給實(shí)踐作最終的裁決和檢驗(yàn)E、是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的邏輯補(bǔ)充

4、舊歷史觀的根本缺陷在于（）

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用

B、承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用

C、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者

D、未深化考察思想動(dòng)機(jī)背后物質(zhì)緣由

E、未相識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用

5、笛卡爾在相識(shí)論上主見（）

A、回憶說B、流射說C、白板說D、蠟塊說E、天賦觀念論

6、技術(shù)確定論的錯(cuò)誤在于（）

A、把技術(shù)的作用確定化、志向化B、否認(rèn)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)條件的依靠性

C、以技術(shù)革命取代社會(huì)革命D、夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)同人們對(duì)技術(shù)的濫用等同起來

7、下列精神產(chǎn)品中，最干脆反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是（）

A、《本草綱日》B、《國家與革命》C、《反杜林論》哲學(xué)篇

D、《企業(yè)法》E、《西游記》

8、下列各對(duì)范疇之間的關(guān)系，其性質(zhì)屬于思維和存在關(guān)系的有（）

A、自由和必定B、真理和客觀規(guī)律C、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力

D、理論和實(shí)際E、社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在

9、沖突同一性的作用在于（）

A、相互依存，互為存在的條件B、相互利用，相互促進(jìn)

C、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)

D、促進(jìn)沖突雙方力氣對(duì)比發(fā)生變更

E、促使舊統(tǒng)一體解體，新統(tǒng)一體產(chǎn)生

10、唯物反映論認(rèn)為（）

A、沒有反映者就沒有被反映者B、反映者能與被反映者相一樣

C、沒有被反映者就沒有反映者D、被反映者不依反映者意志為轉(zhuǎn)移

E、反映與被反映者是確定同一的

【答案】

1、ABCE2、B3、ABE4、CD5、E6、ABCDE

7,BD8、ABDE9、ABC10、BCD

1、價(jià)值的特性是（）

A、確定性B、客觀性C、主觀性D、相對(duì)性E、抽象性

2、馬克思主義相識(shí)論同舊唯物主義相識(shí)論的根本區(qū)分在于（）

A、把科學(xué)實(shí)踐觀引入相識(shí)論B、堅(jiān)持了反映論原則和可知論

C、把辯證法引入相識(shí)論D、堅(jiān)持了唯物主義相識(shí)路途

E、承認(rèn)感覺是學(xué)問的起點(diǎn)

3、“技術(shù)確定論”的錯(cuò)誤在于（）

A、把技術(shù)的確定作用確定化、志向化，夸大社會(huì)進(jìn)步的確定性因素

B、認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展不依靠社會(huì)條件C、以技術(shù)革命代替取消社會(huì)革命

D、否認(rèn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主動(dòng)意義，夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)和人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的濫用等同起來

4、社會(huì)發(fā)展的確定力氣是（）

A、生產(chǎn)方式B、社會(huì)形態(tài)C、生產(chǎn)關(guān)系D、人民群眾

E、階級(jí)沖突

5、實(shí)際工作中的教條主義，犯了類似（）

A、閱歷論的錯(cuò)誤B、詭辯論的錯(cuò)誤C、相對(duì)主義的錯(cuò)誤

D、確定主義錯(cuò)誤E、唯理論的錯(cuò)誤

6、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹，砍光了南坡的森林，結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)

地的畜牧業(yè)基地，并使山泉枯竭，水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是（）

A、忽視了因果聯(lián)系的困難性B、割裂了自由與必定的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)種種可能D、忽視了偶然性的確定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

7、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但并不排斥邏輯證明的作用，是因?yàn)檫壿嬜C明（）

A、可以證明實(shí)踐無法干脆檢驗(yàn)的科學(xué)理論的正確性

B、是一種探究證明真理的手段C、是另一種檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D、給實(shí)踐作最終的裁決和檢驗(yàn)E、是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的邏輯補(bǔ)充

8、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)分在于（）

A、現(xiàn)象是外在的B、現(xiàn)象是可感知的，本質(zhì)借助思維才能把握

C、現(xiàn)象是易變的，本質(zhì)量是相對(duì)穩(wěn)定的

D、現(xiàn)象是相對(duì)的，本質(zhì)是確定的

E、現(xiàn)象是共性，本質(zhì)是特性

9、人類取得的任何一項(xiàng)真理都是（）

A、確定真理長河中的一個(gè)成分B、無窮確定真理鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)

C、過去實(shí)踐業(yè)己達(dá)到的相識(shí)成果D、進(jìn)一步邁向真理的起點(diǎn)

E、相識(shí)過程一個(gè)個(gè)承前啟后的中間站

10、下列敘述中表示沖突同一性的有（）

A、相互依存B、相互吸引C、相互貫穿D、相互分化E、相互轉(zhuǎn)化

【答案】

1、BD2、AC3、ABCDE4,AD5、E6、ABCE

7、ABE8、ABC9,ABCDE10、ABCE

一、不定項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）

1、真理的客觀性是（）

A、真理的內(nèi)容是客觀的B、真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

C、真理的內(nèi)容是一元的D、真理本身是沒有階級(jí)性的

E、真理是對(duì)無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近

2、笛卡爾在相識(shí)論上主見（）

A、回憶說B、雙重真理說C、流射說D、兩類真理說

E、天賦觀念說

3、舊歷史觀的根本缺陷在于（）

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重要作用B、承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用

C、未深化考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)緣由D、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者

E、沒有相識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用

4、社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是（）

A、落后的社會(huì)生產(chǎn)力司人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化須要之間的沖突

B、社會(huì)主義同資本主義的沖突C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突E、人民內(nèi)部沖突

5、人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是（）

A、主觀性原則B、客觀性原則C、價(jià)值原則

D、確定性原則E、真理原則

6、下列狀況體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的有（）

A、原始公有制一奴隸主私有制一封建主私有制

B、生產(chǎn)--消費(fèi)一生產(chǎn)C、甲一乙一丙……

D、發(fā)展一整頓一發(fā)展E、商品一貨幣一商品

7、馬克思主義相識(shí)論同舊唯物主義相識(shí)論的根本區(qū)分在于（）

A、把科學(xué)的實(shí)踐觀引入相識(shí)論B、堅(jiān)持了反映論和不行知論

C、把辯證法引入相識(shí)論D、堅(jiān)持從“物到感覺和思想”的相識(shí)路途

E、把反映論原則貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域

8、把感覺閱歷當(dāng)成第一性的東西，實(shí)質(zhì)上是（）

A、唯物主義觀點(diǎn)B、主觀唯心主義觀點(diǎn)C、客觀唯心主義觀點(diǎn)

D、反映論觀點(diǎn)E、先驗(yàn)論觀點(diǎn)

9、沖突同一性的作用在于（）

A、相互依存，互為存在的條件B、相互利用，相互促進(jìn)

C、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)D、推動(dòng)沖突雙方力氣對(duì)比的變更

E、促進(jìn)舊統(tǒng)一體解體，新統(tǒng)一體產(chǎn)生

10、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹，砍光了南坡的森林，結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)

地的畜牧業(yè)基地，并使山泉枯竭，水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是（）

A、忽視了因果聯(lián)系的困難性B、割裂了自由與必定的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)種種可能D、忽視了偶然性的確定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

【答案】

1、ABC2、E3、CD4、CD5、CE6、BDE7、ACE

8、B9、ABC10、ABCE

1、價(jià)值的特性是（）

A、確定性B,客觀性C、主體性D、主觀性E、相對(duì)性

2、真理的客觀性是指（）

A、真理的內(nèi)容是客觀的B、真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

C、真理的內(nèi)容是一元的D、真理本身是沒有階級(jí)性的

E、真理是對(duì)無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近

3、在真理發(fā)展史上主見“雙重真理論”的思想家有（）

A、羅吉爾?培根B、弗蘭西斯培根C、阿威洛伊

D、奧古斯丁E、笛卡爾

4、馬克思主義相識(shí)論同舊唯物主義相識(shí)論的根本區(qū)分在于（）

A、把科學(xué)實(shí)踐觀引入相識(shí)論B、堅(jiān)持了反映論原則和可知論

C、把辯證法引入相識(shí)論D、把反映論貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域

E、堅(jiān)持了唯物主義相識(shí)路途

5、笛卡爾在相識(shí)論上主見（）

A、回憶說B、雙重真理說C、流射說D、兩類真理論E、天賦觀念說

6、舊歷史觀的根本缺陷在于（）

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用B、承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用

C、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者

D、未深化考察思索動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)緣由

E、沒有相識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用

7、“技術(shù)確定論”的錯(cuò)誤在于（）

A、把技術(shù)的作用確定化、志向化，夸大為社會(huì)進(jìn)步的確定性因素

B、認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展不依靠社會(huì)條件C、以技術(shù)革命代替取消社會(huì)革命

D、否認(rèn)科技發(fā)展的主動(dòng)意義，夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)和人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的濫用等同起來

8、社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是（）

A、落后的社會(huì)生產(chǎn)力同人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化須要之間的沖突

B、社會(huì)主義同資本主義的沖突C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間沖突

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突E、人民內(nèi)部沖突

9、社會(huì)發(fā)展的確定力氣是（）

A、生產(chǎn)方式B、社會(huì)形態(tài)C、社會(huì)關(guān)系D、人民群眾

E、階級(jí)沖突

10、第一個(gè)運(yùn)用“本質(zhì)”概念的哲學(xué)家是（）

A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、黑格爾E、馬克思

【答案】

1、BCE2、ABC3、B4、ABD5、E6、CD

7、ABCDE8、CD9、AD10、B

1、下列狀況體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的有（）

A、原始公有制一奴隸主私有制一封建主私有制

B、商品一貨幣一商品C、生產(chǎn)一消費(fèi)一生產(chǎn)

D、甲一乙一丙……E、發(fā)展一穩(wěn)定一發(fā)展

2、能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)分，在于是否承認(rèn)（）

A、世界的可知性B、社會(huì)實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)C、相識(shí)過程的辯證法D、客觀事物

是相識(shí)的對(duì)象E、相識(shí)具有客觀真理性

3、必定性和偶然性這一對(duì)范疇揭示了（）

A、事物先后相繼、彼此制約的關(guān)系

B、事物發(fā)生、發(fā)展、滅亡的兩種不同趨勢(shì)

C、事物存在的兩種不同狀態(tài)D、事物內(nèi)在要素和結(jié)合方式的關(guān)系

E、事物內(nèi)在本質(zhì)和外在表現(xiàn)的關(guān)系

4、人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是（）

A、主觀性原則B、客觀性原則C、價(jià)值原則

D、確定性原則E、真理原則

5、實(shí)際工作中的教條主義，犯了類似（）

A、閱歷論的錯(cuò)誤B、詭辯論的錯(cuò)誤C、相對(duì)主義的錯(cuò)誤

D、唯理論的錯(cuò)誤E、確定主義錯(cuò)誤

6、文化系統(tǒng)的基本要素是（）

A、文化產(chǎn)品B、文化活動(dòng)方式C、文化觀念

D、文化心態(tài)E、文化市場(chǎng)

7、生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展的確定作用表現(xiàn)在（）

A、它是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)B、它變更著社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

C、它確定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌

D、它確定著整個(gè)社會(huì)歷史的變更和發(fā)展

E、社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是由它確定的

8、生產(chǎn)資料全部制是（）

A、衡量生產(chǎn)力水平的客觀標(biāo)記B、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的確定因素

C、區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)記D