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Thedocumentcanbecussummaryplans,partyr或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。為了大家學習方便,本店鋪特地準備了已記不清是哪一次,我去妹妹家玩時,正巧我妹妹在看一本書,名叫呀!可好看了!不如我們一起看吧!我家里有很多,我去給你拿一本!”奇不已:“你就看完了?”我搖搖頭,將手一攤,無奈地說:“我沒離開的時候,我?guī)Я藥妆舅呀?jīng)看過的《幼兒畫報》,打算和媽媽一“媽媽,我們一起看《幼兒畫報》吧!”我興奮地對媽媽說。媽媽自然同意了。可是,幾本很快便讀完了。通過去向妹妹家拿這種方和光盤,還有一些小玩具。媽媽通過《時尚好媽咪》改進了對我的教育方法,我看不懂的故事就通過光盤來看,然后再猜這個字,并問媽以贈送一期《幼兒畫報》特刊作為獎勵。當時,我興奮不已,便讓媽現(xiàn)在,我已不再看《幼兒畫報》了,只是因為那本雜志,我受益望子成龍,望女成鳳,這是每個家長對孩子的期盼,而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然,讓孩子自由發(fā)揮;有嚴厲,不能有半點差錯;小王成績不是很好,雖然父母很失望,但是興,親了小明一口,讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格,父母很生氣,打了小王一巴掌,讓他下次考好點。等到下次考試,小明沒考到現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”,這種思想也不是全對,家長過分的對孩子學業(yè)嚴厲,終究會適得其反,只會讓孩子厭煩學習,如果家長對孩子學業(yè)多一點關心,鼓勵,問候,對孩子繁重的學業(yè)之后也是一別溫馨,愛的內(nèi)容比較豐富,有親情,還有鼓勵、寬容和等待。從效正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔誠信于民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對少地講點人情?!闭\然,中國經(jīng)歷了漫長的“人治”時代,重人情輕道理的觀念根社會的文化,甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,父母膝物的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當然也是至可充滿了情與理的抉擇,我們應該怎樣去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,隨著社會的不斷發(fā)展,感情親疏不應繼續(xù)成為也沒想過靠關系,因為我知道一到了父親這一關盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史,但我堅信,感情親疏將情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理高于人情”這條路十分漫長,也將會十分難行。但作也不該其樂。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道道德品質,需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時侯,有一次穿了親戚送的絲織鞋,被父親發(fā)現(xiàn)后訓斥了一頓,從此養(yǎng)成他樸素的道德品質,最后取得了巨大的成就。可見,樸素的道德品質需要從小培養(yǎng)。我們也人,都

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