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第自私的基因讀后感自私的基因讀后感1

這本書的主要觀點(diǎn)是:進(jìn)化論的作用層次不在個體,也不在群體,而在于基因,生命的本質(zhì)則是基因復(fù)制。

動植物是某類基因制造的機(jī)器或工具,基因給各架機(jī)器適當(dāng)?shù)氖跈?quán),以執(zhí)行保衛(wèi)、延續(xù)基因的終極指令。機(jī)器是容易腐朽的,不朽的只有基因。就好像住宅一樣,老城區(qū)推倒重來,新樓盤勃然興起,不變的,只有樓里的居民。

還有另一種基因,它們不創(chuàng)造機(jī)器,而只是利用機(jī)器,比如病毒等,它們離開寄主的方式和前者有所不同。個人認(rèn)為,這也可以看作是各類基因的不同生存策略。

人類社會和某些物種,在與基因共生之上,還群體創(chuàng)造了新的無形基因—文化、信息等,這里有個新名詞“覓母”,它也在不斷地遺傳和進(jìn)化。

進(jìn)化穩(wěn)定策略ESS是非常有用的觀念,能夠從基因自私的角度解釋生物群體或個體的各種行為,持不同進(jìn)化策略的'基因機(jī)器,生存概率是不一樣的。

然而,如作者所說,當(dāng)我們對遺傳過程中的自私性了解得越清楚時,我們就越有資格去教導(dǎo)慷慨、合作以及其它所有為公益奉獻(xiàn)的美德。自私的基因讀后感2

自私的基因和當(dāng)下的力量,這兩本書是非常難啃的大部頭,嗯,沒什么趣味性和可讀性讀起來也非常的累,吸收的呢也很有限,社科類和修靈類的書是比較生澀,難懂一些,自私的基因有七百多頁,生物DNA的遺傳選擇優(yōu)勝劣汰,因?yàn)橛洃浀淖运叫赃x擇,于是來丑的基因不易被遺傳一代更比一代強(qiáng)在選擇伴侶的時候需要多方面的智商長相身高來進(jìn)行選擇,雖然這些父母都不可能遺傳基因給子女一切。

一、一切都需要后天努力去獲得,不論父輩獲得了多少的聰明才智,也絕不會通過DNA能讓子女一勞永逸心的依賴都是從零開始,人體只不過是基因保持自己,不變的一個皮囊罷了。

二,DNA做的兩件事情是復(fù)制自身的復(fù)制,第二是監(jiān)督制造了不同種類的分子蛋白質(zhì),長壽的復(fù)制基因往往是會越來越興旺,同時,勤奮善良的'基因也會在基因庫中慢慢地興旺起來。

三從遺傳學(xué)的觀點(diǎn)來看,一個成年個體在關(guān)心自己父母雙亡的幼弟時,應(yīng)和關(guān)心自己的子女是一樣重視的,在親子關(guān)系上是同等重要的,這讓獨(dú)生子女的我無法理解兄弟之間的感情,現(xiàn)在我懂得了,兄弟之情血溶于水的重要。自私的基因讀后感3

當(dāng)斷斷續(xù)續(xù)托了好幾天才把這本書看完的時候,說實(shí)話已經(jīng)把一些當(dāng)時覺得很有趣的東西忘得差不多了,但還是有很多東西值得去寫一片讀后感的,《自私的基因》一書喚起了我對認(rèn)識自身的`渴望,它遠(yuǎn)離尋常人生的科學(xué)和我們自己密切相聯(lián)。

現(xiàn)代生物學(xué)告訴我們,即便是我們的子孫后代,事實(shí)上也無法真正延續(xù)我們自己,我們的身體只是一群彼此協(xié)同也勾心斗角的基因組所暫時構(gòu)建以延續(xù)它們自己的機(jī)器,在生物界甚至不是構(gòu)成我們自己的基因組而僅僅是基因,按照有性生殖的模式,我們的子代事實(shí)上只能繼承我們基因組的一半,數(shù)代的傳遞之后,我們同子孫之間的親緣關(guān)系同任何一個陌生人之間可能就已經(jīng)相差無幾

然而事實(shí)上并沒有這么嚴(yán)重,因?yàn)樵谌祟惿鐣?,代代相傳的更重要的東西是文化傳統(tǒng)和觀念,是它們將人群凝聚在一起。所以道金斯說應(yīng)該通過教育來實(shí)現(xiàn)這個公共的理想。

連生物的利他行為,其出發(fā)點(diǎn)也是為了自己的利益.即:幫助別人是為了別人能幫助我.雖然整本書所闡述的觀點(diǎn)很有說服力,語言也比較通

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