天津老城廂地區(qū)調(diào)研報告

天津老城廂地區(qū)調(diào)研報告一、天津老城廂地區(qū)開展概述老城廂地區(qū)位于天津市南開區(qū)，由在天津老城城墻墻址上開辟的東、南、西、北四條馬路圍合而成，緊鄰曾在天津歷史上發(fā)揮重要漕運作用的運河、海河，占地155余萬平方米。老城廂及三岔河口周邊一帶地區(qū)，是天津的發(fā)源地，天津早期的主要城市活動全部集中于此?？梢哉f至清末以前，老城廂的開展歷程就是天津的城市開展歷程。1.天津老城歷史天津老城大致可以分為聚落興起、建衛(wèi)筑城、畿輔首邑、開埠拆垣四個時期?！?〕聚落興起。天津古來為“退海之地〞。近年多處戰(zhàn)國遺址與墓室的開掘證實，在戰(zhàn)國時期天津平原已經(jīng)村落棋布。兩漢至隋唐，天津平原海運興起、開渠設邑，作為中原的北部邊陲，更多地還是出于軍事的需要?！督鹗贰ね觐佔魝鳌份d：“完顏佐，本姓梁，初為武清縣巡檢，……戍直沽寨。〞“直沽〞是天津地域的最早名稱，這是史籍中有關(guān)天津的最早記載。直沽寨的設立推為1214年〔金貞佑二年〕之前。1316年〔元延佑三年〕元朝改直沽寨為海津鎮(zhèn)，亦為軍事建制。據(jù)上種種可以推斷，至少在13世紀初的金代或更早，伴隨著軍事運輸?shù)姆泵?，南、北運河與海河交匯處的三岔河口一帶已經(jīng)成為航運樞紐與軍事要塞，形成了天津城市前身的早期聚落。天津城廂圖〔1846年《津門保甲圖說》〔2〕建衛(wèi)筑城。明代是天津正式步入城市行列的時期。20世紀50年代發(fā)現(xiàn)的《重修三官廟碑記》載：“成祖文皇帝入靖內(nèi)難，圣駕由此濟渡滄州，因賜名天津。〞“天津〞由此得名。明代軍制實行衛(wèi)所制，“天下既定，度要害地，系一郡者設所，連郡者設衛(wèi)。〞1404年12月23日〔明永樂二年十一月十一日〕設天津衛(wèi)。永樂二年由工部筑城浚池，建成天津城。由此，天津以其“河海之沖〞天津城廂圖〔1846年《津門保甲圖說》〔3〕畿輔首邑。有清一代，天津走上城市開展的鼎盛期。1731年〔雍正九年〕升天津直隸州為天津府，附郭置天津縣，府縣同城，天津轄區(qū)進一步擴大，為城市的開展創(chuàng)造了條件。清代特別是至乾嘉時期，天津的漕運、鹽業(yè)、海運、商業(yè)都到達空前的繁榮。天津成為運河北端與南方杭州對望的北方商業(yè)中心，也是拱衛(wèi)京師的“畿輔之首邑〞。財富的積累更使那些豪富之家的深宅大院紛紛建成，如鄉(xiāng)祠卞家、高臺階華家、鼓樓東姚家、龍亭東海張五家、二道街李善人家等。盡管天津老城依然主要為行政中心和居民區(qū)，但原集中在北門外、東門外的商業(yè)也在向城內(nèi)開展，如北門里大街金店、銀樓、首飾店鱗次櫛比，形成珠寶一條街。天津被譽為“京南花月無雙地，薊北繁華第一城〞。〔4〕開埠拆垣。天津被辟為通商口岸，海河沿岸地區(qū)陸續(xù)設置多國租界，天津進入開埠時期，城市開展步入嶄新卻又充滿痛苦和屈辱的階段。1900年7月14日，八國聯(lián)軍占領天津，成立都統(tǒng)衙門。1900年11月26日，都統(tǒng)衙門第74次會議決定撤除城墻。他們對外宣稱的是城墻影響城內(nèi)外交通、墻根垃圾太多不衛(wèi)生。其實，站在城墻可以俯瞰租界，威脅洋人的平安才是他們非拆墻不可的原因。城墻被撤除之后，四墻的墻根處修建了東南西北四條環(huán)城馬路，并在交還天津的條件中訂明，“天津城墻不能再筑〞。1900年由1900年由西向東航拍老城廂1900年由東向西航拍老城廂2.老城廂地區(qū)在天津城市開展中的地位演變〔1〕具有絕對統(tǒng)帥地位的政治活動區(qū)。明代老城廂為軍事控制中心，至清代雖廢除衛(wèi)制，但依然是天津的政治中樞。由于城垣在軍事上的封閉性局限，以及明清天津城市經(jīng)濟開展的根本是漕運與鹽業(yè)，仰賴傍河靠海的地理優(yōu)勢，因此，明清天津城市商業(yè)經(jīng)濟活動的主要區(qū)域位于城外沿河一帶，由此形成了天津政治區(qū)與經(jīng)濟區(qū)相脫離的城市格局。但城內(nèi)政治的主導地位決定了經(jīng)濟活動區(qū)依城而生，環(huán)城而布，二者既相互脫離，又緊密聯(lián)系?！?〕影響式微的沒落區(qū)。老城城墻被撤除墊道，這成為老城生命歷程中進入頹勢的起點。被迫開埠之后，隨著租界的不斷開展，天津的經(jīng)濟中心逐漸向海河沿岸的租界轉(zhuǎn)移。加之清王朝滅亡，城內(nèi)眾多官署不復存在，而租界人口卻日益增加，昔日環(huán)城而生的繁華商業(yè)區(qū)，逐漸轉(zhuǎn)移到日租界的旭街、法租界的梨棧和英租界的小白樓一帶。而袁世凱任直隸總督后，推行新政，開發(fā)河北新區(qū)，直隸總督衙門，直隸省公署等省、市級機關(guān)均先后遷入新區(qū)，以后民初的河北省政府、天津市政府等也都設置于此。河北新區(qū)特別是其西南部靠近金鋼橋附近，成為天津新的政治中心。政治中心的北移和經(jīng)濟中心向租界遷移，使老城廂繁榮不再，地位日益降低，漸漸蕭條。同時，連年的戰(zhàn)亂使老城商民屢遭洗劫，民宅損毀嚴重，新老富商紛紛外遷，城內(nèi)遺留居民多為經(jīng)濟能力較差的中下階層?！?〕被遺忘的貧民居住區(qū)。近幾十年，天津城市建設進入了新的開展期，市區(qū)規(guī)模逐漸擴大，城市功能日趨復雜而完備。此時占地1.55平方公里的老城作為占地38.6平方公里的南開區(qū)的一小局部，地位作用非往昔能比。老城內(nèi)功能比擬單一，以民居為主，零散分布有歷史遺留的商業(yè)、學校、祠廟等文化設施。由于根底設施不完善，收入稍佳的居民紛紛遷往市內(nèi)繁華的新區(qū)居住，致使城內(nèi)居民整體素質(zhì)偏低、人口密度大、居住條件惡劣，獨門獨戶的四合院變成了多家混居的大雜院，對舊有建筑造成了破壞。根據(jù)有關(guān)部門的統(tǒng)計，200年大規(guī)模拆遷前，城內(nèi)居住人口呈現(xiàn)出老年人多、困難戶多、下崗職工多的特點。在2.88萬戶、7.88萬余人的居住人口中，享受最低生活保障的困難戶和殘疾人家庭合計達4000余戶，70歲以上的老年人將近一萬。人均居住面積5.86平方米，630％居民人均居住面積低于4平方米。與傳統(tǒng)的津沽文化在現(xiàn)代文明進程中被忽略的現(xiàn)狀一樣，只剩下殘缺軀殼的老城廂地區(qū)在近幾十年的城市開展中，雖帶著歷史遺韻的光環(huán)，但始終處于文化和經(jīng)濟上的劣勢地位?！?〕以老城歷史文化為賣點的新住區(qū)。進入新世紀，恰逢天津建衛(wèi)600周年，以老城廂為依托的天津傳統(tǒng)文化成為社會關(guān)注的熱點。然而城市快速的多中心式的開展規(guī)劃，使得新一輪的老城廂開發(fā)與市域內(nèi)其他眾多開發(fā)工程一樣，只能成為刺激和帶動小區(qū)域經(jīng)濟開展的手段。老城廂已成待建的平地和新建建筑的工地，而大量新建建筑規(guī)劃布局缺乏老城街區(qū)的肌理，風格亦與其他新建區(qū)域無異〔見下列圖〕。保存的歷史建筑由于數(shù)量和規(guī)模有限，已經(jīng)湮沒其中，傳統(tǒng)文化氣氛在此幾乎無跡可尋。天津市老城廂地區(qū)控制性詳細規(guī)劃總體鳥瞰圖今日老城廂由東向西天津市老城廂地區(qū)控制性詳細規(guī)劃總體鳥瞰圖今日老城廂由東向西二、老城廂地區(qū)的文化特征老城廂地區(qū)作為早期天津城市活動的主要發(fā)生地，是天津地域傳統(tǒng)文化的集中表達和突出代表，折射出天津固有的城市性格。天津市老城廂地區(qū)舊照〔1〕豐厚的傳統(tǒng)文化積淀?！疤旖蚩ば露毓浓?，與那些建立在農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟根底之上或作為政權(quán)中心的古老城邑相比，天津的城市歷史是短暫的。但正如前文所述，在滄海變?yōu)樯Ｌ锏倪b遠年代，此地就已有先民休養(yǎng)生息，而天津筑城建衛(wèi)已有600余年的歷史。世世代代的天津人生息傳衍于此，形成獨特的衛(wèi)派文化傳統(tǒng)與生活方式。與天津其他街區(qū)相比，老城廂地區(qū)曾經(jīng)是最具有儒家傳統(tǒng)文化和衛(wèi)派文化特征的地區(qū)。走進老城的東門，“德配天地〞“道冠古今〞的牌坊象征著這里是最講究道統(tǒng)的地方。老城廂中“老門老戶〞的天津人，講究禮法，與人為善，循規(guī)蹈矩，他們的生活方式與那些殘敗的老房子一樣，透射著悠遠的歷史。與具有西洋文化區(qū)特質(zhì)的五大道地區(qū)比擬，天津市老城廂地區(qū)舊照從居民構(gòu)成、意識觀念、生活方式、語言、日常與歲時習俗、房屋與街區(qū)特點等諸多方面，老城廂地區(qū)都是最具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的。天津市老城廂地區(qū)舊照〔2〕以平民文化為主體的雅俗文化并存。與近鄰的京城所呈現(xiàn)出的厚重、深遠、高貴的都城之氣不同，天津的城市地位和人口主體決定了其更多地表現(xiàn)為以市井生活、商業(yè)生活為依托的平民化的“俗〞天津市老城廂地區(qū)舊照量民居建筑古樸平實，曲藝、評書等文藝形式興旺，餐飲小吃多樣等。但天津老城的文化品位和城市性格也不能僅以“俗〞字一言以蔽之。明清以來，天津城市的繁榮也推動了天津“雅〞文化的開展。自明清以來許多在文化、學術(shù)、藝術(shù)史上閃光的名字與老城廂聯(lián)系在一起，老城廂亦有為數(shù)眾多的書院、畫館、書齋等文化勝跡。在老城廂戶部街曾有一座建于明正德年間的園林——浣俗亭，園主是當時的戶局部司主事汪必東，曾有詩：“十畝清池一墁臺，病夫親與剪蒿萊，……方亭曲欄雖無補，也稱繁曹浣俗埃。〞凡此種種都成為天津老城廂雅俗文化并存的例證?！?〕兼收并蓄的多元文化融會。天津“地當九河要津，路通七省舟車〞，絕無僅有的空間地緣優(yōu)勢使其成為軍事重鎮(zhèn)、商業(yè)都會，城市人口來源呈現(xiàn)多途徑、多樣性的特點。早期，軍隊移民構(gòu)成了移民的主體，即天津人的先輩出身軍人或軍人近屬。伴隨著以海河為依托的漕運經(jīng)濟的開展，各色商人、匠人、手工業(yè)者在人口構(gòu)成中占有相當?shù)谋戎兀旖蛑饾u成為“五方雜處〞之地。這也就決定了天津城市文化形成開放的多元文化——商業(yè)文化、外埠文化、西洋文化、平民文化、精英文化，甚至沒落的宮廷文化的互融共生。商業(yè)文化。天津自古為海運的起點、漕運的樞紐。鹽業(yè)和漕運的繁盛，使城市至清代中期已開展為通商大邑。清末開埠后，天津更成為溝通世界的商業(yè)中心。天津城市具有強烈商業(yè)文化稟賦。這種稟賦，比方表達在觀念與建筑上，顯現(xiàn)為既有重實用重功能的一面，也有爭強斗富、重雕飾崇豪奢的一面。外埠文化。作為都城北京的門戶城市，天津傳統(tǒng)地域文化深受京城影響，這在民俗觀念、建筑特征等方面都有所表達。而以鹽業(yè)產(chǎn)銷為支柱的封建沿海經(jīng)濟的崛起，為天津帶來了遙遠的異質(zhì)文化，如起源于中國南部沿海的媽祖文化至遲在元代就已植入天津，并逐漸外鄉(xiāng)化，成為天津地域文化的耀眼奇葩。西洋文化。伴隨著殖民入侵，外來文化強勢進入，“洋〞文化與傳統(tǒng)地域文化直接碰撞，在相互沖突、相互滲透過程中，亦成為天津多元地域文化的一個重要組成局部。而天津作為北方洋務運動的策源地，工業(yè)、礦業(yè)、通訊郵政、交通、冶煉、紡織、海運實業(yè)，乃至教育、文化事業(yè)均開近代中國之先河，有深遠而廣泛的影響。三、老城廂地區(qū)的建筑特征建筑文化是廣義文化的一個方面，也是廣義文化的重要載體，表達著其特征與屬性。老城廂地區(qū)的城區(qū)規(guī)劃和建筑，是與天津的地位、性質(zhì)和城市文化分不開的。天津歷史相對較短，是作為都城北京門戶的二級城市。在城市格局上表現(xiàn)為舊城規(guī)模較小，初建時為土城，明弘治年間以磚石加固并擴建，此后屢次重修、重建，但城址與城垣布局規(guī)模無大的變化。城內(nèi)布局干道十字成街，中建鼓樓，四面穿心，四大街直通城垣四門，延伸和四鄉(xiāng)大道相接。內(nèi)沿城垣辟有馬路，可登各個城樓，城內(nèi)用地一分為四，近似坊里〔閭〕，內(nèi)以街、巷、胡同布之，官府衙署居北，文東武西相分。老城廂地區(qū)的建筑類型包括官衙、府邸、廟宇、宮觀及民居民宅。由于天津城市的擴大和中心的轉(zhuǎn)移，老城廂內(nèi)的功能也逐漸隨之簡單化，拆遷前存留的建筑多為清末民初時期建造，以民居為主，稍具規(guī)模的均為四合院式布局。其表現(xiàn)為中國傳統(tǒng)建筑的一般性特點，反映出封建社會的傳統(tǒng)文化和社會道德標準?！?〕組群具有嚴整的軸線關(guān)系，中軸縱貫南北，東西兩側(cè)根本對稱?！?〕建筑等級嚴明，表達封建倫理觀念。這從建筑的體量、開間、屋頂形式、臺明高度、建筑細部裝飾、色彩等都有所表達?！?〕建筑設計深受北方風水學影響，注重人與環(huán)境的關(guān)系。建筑組群以北為上，坐北朝南，以獲得良好的通風和采光效果。官衙、廟宇等在南面正中即“離〞位開門，民宅那么一般在東南方即“巽〞位開門。〔4〕組群結(jié)構(gòu)清晰，主次清楚。北為上，南為下，尊卑有序。民宅中上房為長輩使用，廂房為晚輩使用，倒座為傭人或隨從使用。除此之外，天津的獨特地域文化也賦予老城廂地區(qū)建筑不同的形制、風格特點?！?〕建筑磚墻砌筑，“磨磚對縫〞。院內(nèi)房屋講究些的“前出廊后出廈〞，前檐多為滿敞型。〔2〕天津傳統(tǒng)民居屬于明清時期北京民居四合院體系，但更趨自由化和多樣化，甚至有自己的稱謂——“四合套〞。四合套是天津老城廂最具代表性的建筑，為多重四合院組成的民居建筑群。由于建筑群內(nèi)四合院、三合院、跨院，以致雜房〔如鼓樓東李善人大院的柜房、馬棚〕、洋樓〔如鼓樓西范竹齋大院的佛堂〕混雜布置，并不規(guī)整，才有四合套這樣的稱謂。拆遷前老城廂遺存有大量這樣的建筑群，一般被稱為“大院〞或“大門〞?！?〕北京城街道規(guī)整如棋盤，而天津老城內(nèi)除少數(shù)街道較為規(guī)整外，多數(shù)街道、里巷、胡同曲折不直。這是眾多衙署各自為政，宅院主人依地勢自行建造房屋造成的，這也影響到續(xù)建住宅的朝向、大門入口位置及院落規(guī)模、格局等。府署街王家大院平面〔4〕北京四合院的內(nèi)部交通體系多為串聯(lián)式，即無論縱橫方向，必須通過一進院落才能到達下一進院落；而天津的大中型四合套普遍同時具有串聯(lián)式和并聯(lián)式兩種內(nèi)部交通體系。其中并聯(lián)式的交通體系通過箭道來實現(xiàn)〔見右圖〕。箭道是供宅院內(nèi)部使用的通道，一般設于主院和跨院以及院落和宅院墻之間，縱向貫穿于整個宅院，箭道兩側(cè)任何院落都可以設通向箭道的便門，各個院落之間既相互聯(lián)系貫穿，又不相干擾，內(nèi)部交通更加靈活，并使大宅院分割成假設府署街王家大院平面〔5〕天津普通民宅保持著厚重古樸之風外，與北京民居四合院中普遍存在的彩繪做法不同，天津四合套中較少出現(xiàn)彩繪圖樣。一些奢華的富賈豪門的宅院，主要通過精美的磚雕、石雕、木雕來裝飾建筑，如倉敖街徐家大院〔見下列圖〕、鼓樓東徐家大院、鼓樓南廣東會館等，均飾有較多的磚木雕。磚雕一般裝飾在門樓、影壁、煙囪，硬山頂?shù)能^、博風和房脊等處。建筑木雕通常用于垂花門，外檐的雀替、額枋、花板和花牙的裝飾；也用于內(nèi)檐的隔扇、花罩、屏風等。天津傳統(tǒng)民居建筑精美的磚雕和木雕都由當年著名的藝人和作坊完成，他們的作品展示了天津老城建筑的風采。倉倉敖街徐家大院磚雕細部益德王家柱廊圖〔6〕天津老城建筑折射出多種時期、地域風格影響的影子。清末民初，天津作為直接與外來文化接觸碰撞的商埠，建筑風格亦有所表達。與租界區(qū)這一外來文化集中上演的舞臺比擬，老城廂地區(qū)保持了相對的獨立性，但其中的建筑仍舊或多或少地受到西洋建筑風格的影響。這種西洋風格或流露于建筑的細節(jié)，如帶有拱券窗形式的楊家大院、帶西式柱廊的戶部街益德王家；或表達在對異類功能的直接引用，如徐家大院中可以機械開啟金屬結(jié)構(gòu)罩棚；甚至是整幢的西洋風格建筑，如曹錕故居、北門里70號等，都是中式院落與西式洋樓結(jié)合布置的典范〔見左圖〕。益德王家柱廊圖四、老城廂地區(qū)的控制性詳細規(guī)劃1.規(guī)劃構(gòu)思規(guī)劃重點是處理好改造開發(fā)與舊城保護的關(guān)系，對老城廂內(nèi)的具有傳統(tǒng)文化特征的典型的文物建筑與空間格局，提出保護要求。城廂中路圍合區(qū)以外，東至城廂東路、西至城廂西路沿十字步行街兩側(cè)為保護古建筑，新建2~3層具有傳統(tǒng)風格的建筑，形成具有傳統(tǒng)工藝的觀光和小商品購物旅游中心。沿東、南、西、北4條馬路形成商業(yè)金融