江西省穩(wěn)派聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題

絕密★啟用前江西省2023—2024學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無用之大用，如果用今天的話來說，就是以下這幾個(gè)方面：第一，與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)常常發(fā)生沖突的自我標(biāo)準(zhǔn)。有些事不符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，卻符合自我標(biāo)準(zhǔn)。在自我的價(jià)值觀與社會(huì)整體的價(jià)值觀有沖突時(shí)，要知道什么是對(duì)自己的內(nèi)心真正有益的。人是群居動(dòng)物，群居就會(huì)形成社會(huì)規(guī)范與社會(huì)心理。人離開群體會(huì)感到?jīng)]有安全感，所以從眾是普遍的心理，俗話說“排隊(duì)買肉香，人多飯好吃”，說的就是“羊群效應(yīng)”（從眾心理）。我們?nèi)绾卧谌巳褐袦p少傷害，既保持自己，又不被孤立呢？這就涉及社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)與自我標(biāo)準(zhǔn)之間的平衡，也就是內(nèi)外之分。莊子既可以“獨(dú)與天地精神往來”，又可以“與世俗處”，這就是“我”與他人之間最好的關(guān)系。從社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們可能有不合常規(guī)之處，但從自我標(biāo)準(zhǔn)來看，那是真實(shí)的內(nèi)心。莊子告訴我們真實(shí)的內(nèi)心不可忽視，它是生命的內(nèi)核。譬如我們的愛好，它換不來任何功利，卻可以豐富內(nèi)心，這便是無價(jià)之寶。今天很多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈，就是為了考級(jí)，為的是被認(rèn)可或加分，結(jié)果犧牲的是孩子的本性、興趣和獨(dú)得其樂的體驗(yàn)。孩子越大，家長(zhǎng)越為孩子的成績(jī)、成功、成才焦慮，卻往往忽視了對(duì)一個(gè)孩子來說，最重要的是成為他自己。那該怎么做呢？要充分尊重孩子的想法……更進(jìn)一步，我們欣賞一朵花，我們靜觀一片云，我們發(fā)發(fā)呆，我們不與別人比優(yōu)秀，那段時(shí)間便真的屬于我們自己，是沉淀到我們生命中的扎扎實(shí)實(shí)的一部分。它的作用只有在人生關(guān)鍵處可以看到。一個(gè)內(nèi)心豐富、純粹、有所熱愛的人，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。面對(duì)人生必經(jīng)的各種坎坷，沒有跟著人群跑的驚慌，而是拿出自己的心靈資源去應(yīng)對(duì)。在我們今天拼命占有各種資源的時(shí)代，莊子告訴我們最大的資源是我們的內(nèi)心。我的課上曾經(jīng)有個(gè)學(xué)街舞的大學(xué)生，舞跳得非常好，他很想打一個(gè)耳釘，又怕別人說，非常糾結(jié)。在聽完《莊子》后，他第二學(xué)期戴了一個(gè)非常好看的耳釘，與他的氣質(zhì)特別搭，臉上從容而自信。班超投筆從戎，魯迅棄醫(yī)從文……他們因?yàn)樽冯S自己的內(nèi)心，做出了適合自己的人生選擇。莊子提醒我們，不要放棄我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的選擇與社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)不同時(shí)，只要你沒有傷害和妨礙到他人，完全可以堅(jiān)持自己的選擇。第二，從不同的角度全面看問題的智慧。無用還意味著我們從一個(gè)角度看是無用，從另一個(gè)角度看會(huì)發(fā)現(xiàn)有大用。就像惠子總是從實(shí)用的角度看問題，生命便充滿了困惑與沮喪。我們都聽過盲人摸象的故事，只有能從全局觀察象的人才能看到真相，也才會(huì)了解象的用處不只在象牙或象腿。人要跳出已有的視野和維度，走開一步，這樣看到的事物就更全面了，問題也就迎刃而解了。一樣?xùn)|西作用的大小，往往取決于我們從什么角度去看。有的孩子雖有多動(dòng)癥，結(jié)果最后卻成了舞蹈家。人生就是這樣，禍福相依，否極泰來。我們要學(xué)會(huì)變逆境為順境，把不利變有利。像莊子《人間世》描述過的支離疏這個(gè)人，他雖然殘疾丑陋，卻得以保全性命，生活無憂。第三，不為外物所縛的心靈自由。很多東西無法增加你的財(cái)富，卻能豐富你的生命，這便是自由，也是逍遙的意義。整個(gè)《莊子》最精彩的地方就在于莊子的通透與灑脫，他對(duì)自由的看重與對(duì)真性情的守護(hù)?！恶R蹄》篇說：“馬，蹄可以踐霜雪，毛可以御風(fēng)寒，龁草飲水，翹足而陸?！本拖耨R的自由奔放，人也有自由的天性。馬爾庫塞在《單向度的人》中也說，心靈自由的人才有創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力并非為了成名成家，而是一種生生不息的感覺，是自身的生命意義源源不斷生發(fā)出來的狀態(tài)?；仡櫤棋臍v史，真正留下來的不是那些黃金白銀或皇宮城池，而是精神文明。這種文明的創(chuàng)造尤其需要自由的心靈。莊子《大宗師》篇專門講“真”是什么，以后我們會(huì)講到。如同老子崇尚嬰兒，莊子崇尚真性情，保持真性情大概是我們這一生中最能取悅自己的事。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，人的率真、人與人之間的真誠(chéng)也是一個(gè)社會(huì)生態(tài)最好的保證。誠(chéng)信，更多是從人與人的合作與相處的角度來說的，真性情則是從一個(gè)人如何對(duì)待自己的心靈需要來說的。《漁父》篇對(duì)“真”也有一段精彩的概括：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者，雖悲不哀；強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威；強(qiáng)親者，雖笑不和。”真不是為別人，而是為自己。當(dāng)你看到地鐵上一張張面無表情的臉，百無聊賴地翻看著手機(jī)時(shí)，你會(huì)感覺到一個(gè)生動(dòng)的表情多么來之不易，想象不到那些臉上藏起悲歡離合的人是如何在這個(gè)喧鬧的城市硬生生地挺過每一天的?！板羞b”是你不僅做過飛起來的夢(mèng)，而且醒了也要長(zhǎng)出翅膀來。（摘編自林光華《放下心中的尺子：莊子哲學(xué)五十講》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.只有尋找到社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)與自我標(biāo)準(zhǔn)之間的平衡的人，才能在人群中找到最佳位置，保持自己，不被孤立。B.文章中用班超投筆從戎、魯迅棄醫(yī)從文的事例，意在說明不一樣的選擇會(huì)擁有不一樣的人生。C.作者認(rèn)為，地鐵上有些人面無表情，百無聊賴地翻看手機(jī)，他們不能以真性情來對(duì)待自己的心靈需要。D.“‘逍遙’是你不僅做過飛起來的夢(mèng)，而且醒了也要長(zhǎng)出翅膀來”指夢(mèng)中形體能飛，現(xiàn)實(shí)中心靈獲得自由。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.從第三段的內(nèi)容可以看出，如果一味追求在群體中的安全感，雖然可讓自己融入群體，但往往會(huì)失去自我。B.我們的某些不合常規(guī)之處其實(shí)是內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)，而重視內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)就是在重視人類生命的內(nèi)核。C.保持真性情大概是我們這一生中最能取悅自己的事，因?yàn)椤罢嫘郧椤笔刮覀兛梢圆活櫪矸?，讓自己更自由。D.“強(qiáng)哭者，雖悲不哀”是指勉強(qiáng)哭泣雖然悲傷但不哀痛，因?yàn)樗狈\(chéng)之心，所以“不能動(dòng)人”。3.下列選項(xiàng)，與文中畫線句描述的狀態(tài)最一致的一項(xiàng)是（）A.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也……人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。B.春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。C.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！D.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？4.作者采用了哪些論證方法使文章更有說服力？請(qǐng)根據(jù)文本概括。5.根據(jù)原文內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“無用”之“用”有哪些。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老人與海（節(jié)選）海明威他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。頭四十天里，有個(gè)男孩子跟他在一起?？墒?，過了四十天還沒捉到一條魚，孩子的父母對(duì)他說，老人如今準(zhǔn)是十足地“倒了血霉”，于是孩子聽從了他們的吩咐，上了另外一條船，頭一個(gè)禮拜就捕到了三條好魚。孩子看見老人每天回來時(shí)船總是空的，感到很難受，他總是走下岸去，幫老人拿卷起的釣索，或者魚鉤和魚叉，還有繞在桅桿上的帆。①帆上用面粉袋片打了些補(bǔ)丁，收攏后看來像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子。老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。②它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)??！笆サ貋喐?，”他們從小船停泊的地方爬上岸時(shí)，孩子對(duì)他說，“我又能陪你出海了。我家掙到了一點(diǎn)兒錢?！崩先私虝?huì)了這孩子捕魚，孩子愛他?！安?，”老人說，“你遇上了一條交好運(yùn)的船，跟他們待下去吧。”“不過你該記得，你有一回八十七天釣不到一條魚，跟著有三個(gè)禮拜，我們每天都逮住了大魚?！薄拔矣浀?，”老人說，“我知道你不是因?yàn)闆]把握才離開我的?！薄笆前职纸形易叩?。我不能不聽從他?！薄拔颐靼祝崩先苏f，“這是理該如此的?！薄八麤]多大的信心?！薄笆前。崩先苏f，“可是我們有?？刹皇菃?？”“對(duì)，”孩子說，“我請(qǐng)你到露臺(tái)飯店去喝杯啤酒，然后一起把打魚的家什帶回去?！薄澳歉仪楹?，”老人說，“都是打魚人嘛。”他們坐在飯店的露臺(tái)上，不少漁夫拿老人開玩笑，老人并不生氣。另外一些上了些年紀(jì)的漁夫望著他，感到難受。不過他們并不流露出來，只是斯文地談起海流，談起他們把釣索送到海面下有多深，天氣一貫多么好，談起他們的見聞。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣另一邊的鯊魚加工廠去，吊在復(fù)合滑車上，除去肝臟，割掉魚鰭，剝?nèi)ネ馄?，把魚肉切成一條條，以備腌制。刮東風(fēng)的時(shí)候，鯊魚加工廠隔著海灣送來一股氣味；但今天只有淡淡的一絲，因?yàn)轱L(fēng)轉(zhuǎn)向了北方，后來逐漸平息了，飯店露臺(tái)上可人心意、陽光明媚?！笆サ貋喐??！焙⒆诱f?！芭??！崩先苏f。他正握著酒杯，思量好多年前的事兒?！耙胰ヅc(diǎn)沙丁魚來給你明天用嗎？”“不。打棒球去吧。我劃船還行，羅赫略會(huì)給我撒網(wǎng)的?！薄拔液芟肴ァ＜词共荒芘隳汜烎~，我也很想給你多少做點(diǎn)事?！薄澳阏?qǐng)我喝了杯啤酒，”老人說，“你已經(jīng)是個(gè)大人啦?！薄澳泐^一回帶我上船，我有多大？”“五歲。那天我把一條鮮龍活跳的魚拖上船去，它差一點(diǎn)把船撞得粉碎，你也差一點(diǎn)送了命。還記得嗎？”“我記得魚尾巴‘砰砰’地拍打著，船上的座板給打斷了，還有棍子打魚的聲音。我記得你把我朝船頭猛推，那兒擱著濕漉漉的釣索卷兒，我感到整條船在顫抖，聽到你‘啪啪’地用棍子打魚的聲音，像在砍一棵樹，還記得我渾身上下都是甜絲絲的血腥味兒?！薄澳惝?dāng)真記得那回事兒，還是我不久前剛跟你說過？”“打從我們頭一回一起出海時(shí)起，什么事兒我都記得清清楚楚?！雹劾先擞盟请p常遭日曬而目光堅(jiān)定的眼睛愛憐地望著他?！叭绻闶俏易约旱男∽?，我準(zhǔn)會(huì)帶你出去闖一下，”他說，“可你是你爸爸和你媽媽的小子，你搭的又是一條交上了好運(yùn)的船?！薄拔胰ヅ扯◆~來好嗎？我還知道上哪兒去弄四條魚餌來?！薄拔医裉爝€有自個(gè)兒剩下的。我把它們放在匣子里腌了?！薄白屛医o你弄四條新鮮的來吧?！薄耙粭l?！崩先苏f。他的希望和信心從沒消失過，現(xiàn)在可又像微風(fēng)初起時(shí)那么清新了?！皟蓷l?！焙⒆诱f。“就兩條吧，”老人同意了，“你不是去偷的吧？”“我愿意去偷，”孩子說，“不過這些是買來的?！薄爸x謝你了。”老人說。他心地單純，不去捉摸自己什么時(shí)候達(dá)到這樣謙卑的地步?？墒撬肋@時(shí)正達(dá)到了這地步，知道這并不丟臉，所以也無損于真正的自尊心。“看這海流，明兒會(huì)是個(gè)好日子?！彼f?！澳愦蛩闵夏膬?？”孩子問?！榜偟竭h(yuǎn)方。我想天亮前就出發(fā)?！薄拔乙敕ń写魅艘柴偟竭h(yuǎn)方，”孩子說，“這樣，如果你確實(shí)釣到了大魚，我們可以趕去幫你的忙?！雹堋八刹粫?huì)愿意駛到很遠(yuǎn)的地方?！薄笆前。焙⒆诱f，“不過我會(huì)看見一些他看不見的東西，比如說有只鳥兒在空中盤旋，我就會(huì)叫他趕去追趕的?！薄八劬@么不行嗎？”“簡(jiǎn)直是個(gè)瞎子。”“這可怪了，”老人說，“他從沒捕過海龜。這玩意才傷眼睛哪。”“你可在莫斯基托海岸外捕了好多年海龜，你的眼力還是挺好的嘛?！薄拔沂莻€(gè)不同尋常的老頭兒?！薄安贿^你現(xiàn)在還有力氣對(duì)付一條真正大的魚嗎？”“我想還有。再說有不少竅門可用呢?！薄拔覀儼鸭沂材没丶胰グ桑焙⒆诱f，“這樣我可以拿了魚網(wǎng)去逮沙丁魚?！彼麄儚拇夏闷鸫螋~的家什。老人把桅桿扛上肩頭，孩子拿著內(nèi)放編得很緊密的褐色釣索卷兒的木箱、魚鉤和帶桿子的魚叉。盛魚餌的匣子給藏在小船的船艄下面，那兒還有那根在大魚被拖到船邊時(shí)用來收服它們的棍子。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇第一句話，作者用“獨(dú)自”“小船”“老人”“八十四天”“一條魚也沒逮住”等描述突出了老人尷尬處境，同時(shí)制造了懸念。B.孩子對(duì)圣地亞哥說起往事，強(qiáng)調(diào)“跟著有三個(gè)禮拜，我們每天都逮住了大魚”是為了安慰老人，他對(duì)老人是否會(huì)結(jié)束壞運(yùn)氣并沒有信心。C.孩子在回憶五歲與圣地亞哥捕捉大魚的情景時(shí)，連用“我記得”“我感到”“我聽到”，強(qiáng)調(diào)了這一驚心動(dòng)魄的過程對(duì)他造成的沖擊力。D.“看這海流，明兒會(huì)是個(gè)好日子”說明圣地亞哥經(jīng)驗(yàn)豐富；“我想還有。再說有不少竅門可用呢”說明他體力尚好、捕魚技巧很多。7.下列對(duì)文中畫線句子分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中“看來像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子”是以世俗眼光對(duì)老人進(jìn)行的價(jià)值評(píng)判。B.句子②將傷疤喻為“沙漠中被侵蝕的地方”，用傷疤的古老暗示老人很久沒有捕到過魚了。C.句子③通過“畫眼睛”寫出老人歷經(jīng)坎坷、意志堅(jiān)定的“硬”與憐愛孩子的“軟”。D.句子④提到男孩現(xiàn)在的船主不會(huì)到很遠(yuǎn)的地方，以其膽小懦弱反襯出老人的勇敢頑強(qiáng)。8.孩子與老人關(guān)于弄沙丁魚做魚餌的對(duì)話有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有人評(píng)價(jià)節(jié)選部分顯示出老人“重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳矣蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之①，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)使不得耕耨以養(yǎng)其父母父母凍餓兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽?qǐng)勿疑！”（節(jié)選自《孟子》）材料二：河間獻(xiàn)王曰：“堯存心于天下，加志于窮民，痛萬姓之罹罪，憂眾生之不遂也。有一民饑，則曰‘此我饑之也’；有一人寒，則曰‘此我寒之也’；一民有罪，則曰‘此我陷之也’。仁昭而義立，德博而化廣。故不賞而民勸，不罰而民治。先恕而后教，是堯道也。當(dāng)舜之時(shí)，有苗氏不服。其所以不服者，大山在其南，殿山在其北；左洞庭之波，右彭蠡之川；因此險(xiǎn)也，所以不服。禹欲伐之，舜不許，曰：‘諭教猶未竭也?！I教焉，而有苗氏請(qǐng)服。天下聞之，皆非禹之義，而歸舜之德?！保ü?jié)選自《說苑》）【注】①愿比死者壹灑之：愿意為戰(zhàn)死者報(bào)仇雪恨。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。彼奪其民時(shí)使不得耕耨以養(yǎng)其父母父母凍餓兄弟妻子離散。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.承教，指接受教令、教誨。其中“承”是謙詞，意為“承蒙”，常見的還有“承讓”。B.行政，文中指施行政事，與現(xiàn)在的“從事行政工作”中的“行政”意思不相同。C.“惡在其為民父母也”與《齊桓晉文之事》“彼惡知之”中的“惡”意思不相同。D.歸，文中與“非”相對(duì)，“非”指的是非議批評(píng)，“歸”指的是稱頌贊許。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中孟子問殺人以梃與刃的區(qū)別和殺人以刃與政的區(qū)別，殺人的工具由實(shí)到虛，巧妙地將殺人與為政聯(lián)系起來。B.材料一中孟子認(rèn)為，統(tǒng)治者只顧自己享受而不顧百姓死活就像率獸食人，然后引用孔子的話進(jìn)行批判，語言形象且有力。C.材料一中梁惠王認(rèn)為晉國(guó)曾經(jīng)很強(qiáng)，但傳到自己手中卻多方受辱，想要報(bào)仇；孟子不贊同他征伐，認(rèn)為以仁就能實(shí)現(xiàn)無敵。D.材料二中河間獻(xiàn)王列舉堯、舜兩位明君的例子，運(yùn)用排比突出堯的善于自省，運(yùn)用對(duì)比突出舜重視諭教，二人都是仁者。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？（2）禹欲伐之，舜不許，曰：“諭教猶未竭也?！?4.材料一、二都提到了對(duì)百姓的教化問題，教化百姓要注意哪些問題？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題春江花月夜詞①（節(jié)選）溫庭筠玉樹②歌闌海云黑，花庭忽作青蕪國(guó)。秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。楊家二世③安九重，不御華芝嫌六龍④。百幅錦帆風(fēng)力滿，連天展盡金芙蓉。珠翠丁星⑤復(fù)明滅，龍頭劈浪哀笳發(fā)?！咀ⅰ竣俅航ㄔ乱乖~：此題為樂府曲名，內(nèi)容與題目無關(guān)。②玉樹：南北朝時(shí)陳后主所作的歌曲《玉樹后庭花》，被后世認(rèn)為是亡國(guó)之音。③楊家二世：指隋朝第二任皇帝隋煬帝。④華芝：華蓋，借指皇帝所乘之車。六龍：六馬，皇帝所乘之車由六馬所駕。⑤丁星：閃爍貌。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩的首句描述了陳后主荒淫聲色導(dǎo)致國(guó)家陷入危難，“海云黑”則預(yù)示了國(guó)之將亡。B.“花庭”句寫原本花團(tuán)錦簇的宮廷轉(zhuǎn)眼變成了荒草叢生的廢墟，“忽”字突出衰落之快。C.“秦淮”兩句運(yùn)用擬人，以哀景哀情寫秦淮水依舊向金陵漾春色，襯托出國(guó)家覆滅的感傷。D.“楊家”兩句將目光聚焦于出行工具，以“不御華芝嫌六龍”表現(xiàn)出隋煬帝的鋪張、奢侈。16.最后四句描寫了隋煬帝乘船出游的場(chǎng)景，場(chǎng)景有何特點(diǎn)？詩人是如何表現(xiàn)的？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉慈欣的小說寫了這樣一群知識(shí)分子，在宇宙排險(xiǎn)員到來后，他們?cè)敢庖运罁Q取自己研究領(lǐng)域的終極真理。這與《論語·十二章》中“____________________，____________________”兩句體現(xiàn)出的道德價(jià)值觀高度一致。（2）《無衣》中描寫戰(zhàn)士們修整鎧甲和武器，共同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)與敵人較量的句子是“____________________，____________________”。（3）“舟”是唐宋古詩詞中常見的意象，它或是美麗構(gòu)圖的元素，或含有漂泊羈旅的情思，或暗含超脫隱逸的追求，如“____________________，____________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。小鄭、小武、小楊、小王在一起聊天。小鄭說：“我可以準(zhǔn)確地猜出你們家里有幾兄弟?！毙∥涞热怂菩欧切??！澳悴挛壹依镉袔讉€(gè)兄弟？”小武說。小鄭毫不猶豫地說：“桃園三結(jié)義，孤獨(dú)一枝?！薄罢媸切趴陂_河，你根本沒有猜中?！毙∥涫??！澳悄阏f說看，你家有幾兄弟？”“三兄弟?！薄皩?duì)呀，我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨(dú)一枝’嘛，這就是說，有三兄弟，孤獨(dú)在一枝上，即孤獨(dú)在你們家中嘛！”這時(shí)，小武改口說：“不?、?，你猜錯(cuò)了！”“我沒猜錯(cuò)。我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨(dú)一枝’嘛，這就是說，你家應(yīng)當(dāng)是三兄弟，但是孤獨(dú)下去一個(gè)，因而只剩下兩兄弟了。”小王接著說：“不對(duì)。你仍是猜錯(cuò)了，小武是個(gè)獨(dú)生子呀！”哪知小鄭仍然沉著地說：“誰說我猜錯(cuò)了。我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨(dú)一枝’嘛，這就是說，他家本應(yīng)是三兄弟，可是②，所以只剩下他這么一枝了?！毙钜宦?，哈哈大笑起來，說：“小鄭，你還是猜錯(cuò)了，他們都在騙你，小武家里一共有四兄弟呢！”這時(shí)候，小鄭仍然不動(dòng)聲色地說：“我怎么沒有猜對(duì)呢！我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨(dú)一枝’嘛，這就是說，他家本應(yīng)是三兄弟，后來在桃園的另一棵樹上又長(zhǎng)出了一枝，這樣就成了四兄弟了?！毙∴嵉幕卮鹑堑么蠹夜笮?。小武說：“③?！薄皩?duì)！這就是相面者的把戲。”小鄭說。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.相面者的把戲是將一個(gè)句子做靈活的解釋，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種靈活解釋是如何實(shí)現(xiàn)的。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國(guó)的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國(guó)人熟悉的故事，以典證理，成了他常用